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Memoria del Proyecto de Innovación Educativa 7/23-24 "Filosofía, Feminismo y Ficción: identidades narrativas en mundos analógicos y virtuales", desarrollado en tres ejes: implementación de formatos audiovisuales, teatrales y multimedia en la docencia, difusión de contenidos y trabajo interno sobre la identidad personal.

El artículo se enmarca en el proyecto “Ontología Móvil y Tecnociudadanía Nómade”, financiado por la V Convocatoria Interna de Proyectos de la UTPL., La globalización y su característica primordial, las TIC, encaran una renegociación de las tradicionales parejas dicotómicas de la lógica racional occidental. Si las tecnologías están asociadas a la modernidad, y los indígenas a la tradición, una reflexión en torno a las apropiaciones móviles, la versión puntera de las TIC, por parte de comunidades indígenas en contextos remotos como la Amazonía, se antoja especialmente interesante para debatir sobre tradición vs. modernidad, discusión en la que están muy presentes las brechas de primera y segunda generación, las asimetrías en la media literacy y la influencia de las variables de género, etnia y clase. Reflexionaremos apegadas a los resultados empíricos de un caso de estudio realizado, en Ecuador, en el marco del proyecto “Ontología móvil y tecno-ciudadanía nómade”, cuyos resultados apuntan hacia una hibridación de las categorías de tradición y modernidad, materializadas en las apropiaciones tecnológicas por los indígenas shuar y kichwa Saraguro., Globalization and its primary feature, ICT, face a renegotiation of traditional dichotomous pairs of western rational logic. If technologies are associated with modernity, and indigenous with tradition, a reflection on mobile appropriations, the leading version of ICTs, by indigenous communities in remote environments such as the Amazon, seems particularly interesting to discuss on tradition vs. modernity. In this discussion there are a few topics very presents: first and second generation’s digital divides, asymmetries in the media literacy and the influence of the variables of gender, ethnicity and class. We will reflect much attached to the empirical results of a case study in Ecuador, under the “Mobile Ontology and nomadic techno-citizenship” project, whose results point to a hybridization of the categories of tradition and modernity, embodied in technological appropriations by the Shuar and KichwaSaraguro indigenous., Universidad Técnica Particular de Loja (Ecuador), Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

La relevancia de Internet en la sociedad de la información es indiscutible. La red de redes constituye una suerte de revolución lingüística, a la par que técnica y social, con su correspondiente impacto en nuestro modo de comunicar. El texto pretende indagar sobre las novedades que conlleva la comunicación en red de la mano de aquella rama de la semiótica encargada de la relación entre interlocutores y ambiente situacional, esto es, la pragmática. Introduciéndose en el nuevo contexto de la comunicación mediada por ordenador (C.M.O), se examina, dentro de la dimensión del lenguaje en su uso, el paso de la pragmática a la ciberpragmática., Internet’s relevance for Information Society is indisputable. This net of nets constitutes a kind of linguistic revolution, as well as a technical and social one, with its own impact on our way of communicating. Our paper tries to investigate those innovations, produced as a result of network communication, using that particular branch of semiotics which analyses the relationship between the speaker and the context, that is, pragmatics. Thoroughly studying the new context of Communication through Computer (CTC) we examine, from language in use, the transition from Pragmatics to Cyberpragmatics., Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

El artículo explora las nuevas formas de organizar lo social desde la clave de la hibridación. El objeto de reflexión se sitúa en las articulaciones entre lo público y lo privado en el escenario de las narraciones blográficas. En concreto se centra en el movimiento de lo público a lo privado y en las transformaciones resultantes, proponiendo dos lecturas contrapuestas denominadas: espectacularización y politización. En el desarrollo del estudio se toma como base una encuesta realizada ad hoc sobre los usos de los blogs y se analiza semióticamente un corpus seleccionado de blogs personales., Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

Título del ejemplar de la revista: Comunicación y Desigualdad, En el siglo XXI, en la era móvil, cabe revisitar la tesis del aislamiento exclusivo de las zonas remotas, o “de acceso particularmente difícil” enunciada en el Informe MacBride en los ochenta. El objetivo de la presente investigación es ofrecer una radiografía de las desconexiones y desigualdades sufridas en un contexto tecnológicamente remoto, en la Amazonía sur ecuatoriana. Para llevar a cabo tal estudio usamos una metodología cuantitativa. Considerando las variables de género, etnia indígena (shuar y kichwa-saraguro) y no indígena, y edad, emprendimos un análisis de la penetración de la tecnología móvil (desde la brecha de acceso, desglosada en la propiedad de los dispositivos, el acceso mediante préstamo y la cobertura), del consumo cultural de los medios tradicionales (TV, radio, periódicos y revistas), hasta Internet. Los resultados apuntan no solo a una discriminación sumativa, sino a una clara interacción o efecto multiplicativo entre las variables de estudio (género, etnia y generación)., In the XXI century, the mobile age, it is worth revisiting the thesis of exclusive isolation in remote areas, or “particularly difficult access” enunciated in the MacBride Report in the eighties. The objective is to provide a snapshot of disconnections and inequalities suffered in a technologically remote context: the southern Ecuadorian Amazon. To carry out this study we chose a quantitative methodology. Considering the variables of gender, ethnicity (indigenous communities – shuar and Kichwa-Saraguro – and non-indigenous) and age, we did an analysis of the penetration of mobile technology (from the gap in the ownership of devices, access through loan and coverage), from cultural consumption of mass media (TV, radio, newspapers and magazines) to Internet. The results point not only to a summative discrimination but also to a clear interaction or multiplicative effect between the study variables (gender, ethnicity and generation)., Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

Este artículo explora las posibilidades de acción en la Red desde la articulación del ciber/ecofeminismo. El objeto de reflexión se sitúa en el renovado espacio de lo público y las nuevas herramientas que proporciona a un ciberactivismo político. En concreto se centra en los problemas de lo privado, del uso de la voz online y de las brechas digitales. Por último, ofrece una muestra representativa de la presencia del movimiento ecofeminista en la Red., This paper explores the possibilities for cyber-action from the articulation of cyber/ecofeminism. The subjectof discussion is the renewed space of the Public Sphere and the new tools provided to some political cyber-activism. Specifically, the paper focuses on the problems of the private, the use of voice online and the digi-tal divides. Finally, the paper offers a representative sample of the presence of the eco-feminist movement inthe Net., Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

The object of this text is to think about the alleged binarism between the ‘serious’ and ‘non-serious’ uses of language in J. L. Austin. The starting point is an examination of his controversial position against dichotomies, paying particular attention to the central role that verbal humor plays in his writings. Based on this, it will be expounded how humor takes shape in Austin's theoretical / practical project in the way it is used to undo and destabilize dichotomous oppositions (its subversive capacity), as well as in its exemplary version, thus reinforcing his thesis that all saying is doing. In short, my proposal involves taking Austin's sense of humor seriously. From this perspective, that binarism hatches and a new reading emerges that contributes to clarify the complex interpretation of the Austinian work. &nbsp, El objeto de este texto es pensar el supuesto binarismo de los usos ‘serios’ y ‘no serios’ del lenguaje en J. L. Austin. El punto de partida es el examen de su polémica posición contra las dicotomías, prestando especial atención al lugar central que ocupa el humor verbal en sus escritos. Partiendo de aquí, expondré cómo el humor toma cuerpo en su proyecto teórico/práctico en su uso para deshacer y desestabilizar las oposiciones dicotómicas (su capacidad subversiva), como en su versión ejemplarizante, reforzando así su tesis de que todo decir es hacer. En resumen, mi propuesta supone tomar en serio el sentido del humor en/de Austin. Desde esta óptica, aquel binarismo eclosiona y emerge una nueva lectura que contribuye a aclarar la compleja interpretación de la obra austiniana.

La pintura de Magritte, calificada como una forma de hacer visibile lo invisible, se presenta como un lugar desde el cual re-pensar los juegos de la representación, de la percepción, de la interpretación y del funcionamiento del sentido. La concepción sígnica subyacente a sus cuadros nos permitirá poner en primer plano la crítica al concepto de semejanza representativa, en un recorrido que va desde Peirce, pasando por Eco, hasta la propuesta de similitud anunciada por el propio Magritte y ampliada por Foucault., Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

Este texto propone pensar las dos décadas de ciberfeminismos como prácticas de “guerrillas semiológicas”. Para ello se analizarán las estrategias sígnicas que convierten a las ciberfeministas en guerrilleras dispuestas a dar la batalla desde el lugar común del código. Atrincheradas en “cibersalones” o en “cuartos propios conectados” atacan al código desde las herramientas Web. Examinar dichas herramientas guiará este estudio centrado en la movilidad de sus posiciones y acciones, lo que nos conducirá a fijarnos en la potencialidad de su ataque. Un ataque marcado fundamentalmente por dos estrategias discursivas: el anonimato y la sorpresa, que dan continuidad a sus interacciones comunicativas online. En definitiva, tomando en consideración el cambio y las continuidades en las prácticas ciberfeministas se presentarán aquí como muestras del quehacer propio de una ciberguerrilla semiológica, Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

Media ecology suggests that the anyone, anywhere, anytime slogan of the ubiquitous society characterizes our times. A priori, mobile technology in the “digital ecosystem” fits this circumstance. However, if we delocalize to a remote area, this initial assumption changes. Results of a case study analyzing the use and appropriation of mobile phones in the indigenous Amazon Shuar communities show a different reality that could be labeled ‘intermittent ubiquity’. How does the delocalization facilitated by mobile telephones affect a remote area? How do Ecuadorian Shuars appropriate digital mobile technology? How does technological novelty become apparent in a context that is currently ‘off the grid’? These questions drive our interest in examining the three premises of the ubiquitous society slogan in this specific context, Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

La teoría de la mentira de Umberto Eco, a la luz de la Web, nos permite comprender el dinamismo inherente a la función sígnica en este nuevo escenario. La acción y los juegos sígnicos involucrados en las diferentes modalidades de representación Web nos ayudarán a entender, desde su semiosis, la hipermediación característica. Los entornos de la humanidad o la triple caverna delimitada por Javier Echeverría (2004, 2013), nos servirá para atender a los diferentes procesos sígnicos del primer entorno (E1), segundo entorno (E2) y tercer entorno (E3), denominados, respectivamente, S1, S2 y S3. Es decir, los estadios de la presencia, mediación e hipermediación, aquí planteados, serán objeto de una aproximación conceptual que nos acercará a las célebres teorías de Bolter y Grusin (2000). A partir de tal tripartición se presentará la novedad de la semiosis Web, Depto. de Lógica y Filosofía Teórica, Fac. de Filosofía, TRUE, pub

Internet occupies an important place in everyday life, so it is necessary to analyze how the public uses it such digital environment. Our goal is to approach that knowledge from the perspective of gender. We focus on migrant women, taking in account that gender discrimination adds to racial discrimination, and on adolescent life stage, which is marked by the need to consolidate an identity. This article presents some of the results obtained from the project “Migrant Youths’ Online Social Relationships from the Perspective of Interculturality” (CSO2011-24376). The study sample comprised 72 young migrants (aged 12-17 years) living in three provinces of Spain (Vizcaya, Madrid and Barcelona). Semistructured questionnaires, focus groups and ad hoc workshop were conducted. Regarding the behavior in the digital environment, although gender stereotypes appear, borders seem to start to fade. However, if we observe perceived behavior, highlight heterodesignation's processes., Internet ocupa un lugar central en la vida cotidiana, por lo que es necesario analizar el modo en que la ciudadanía hace uso de ese entorno digital. Nuestro objetivo es aproximarnos a ese conocimiento desde la perspectiva de género. Nos centramos en el colectivo de las mujeres migrantes, en las que se suma la discriminación de género y de origen cultural, y focalizamos el estudio en la adolescencia, la etapa vital donde la urgencia de consolidar una identidad propia se hace más evidente. Este artículo presenta algunos de los resultados del proyecto "Las relaciones sociales de los jóvenes migrantes en Internet desde la perspectiva de la interculturalidad" (CSO2011-24376). Se ha trabajado con una muestra formada por 72 jóvenes (de 12 a 17 años), residentes en tres provincias españolas (Bizkaia, Madrid y Barcelona). Se aplicó un cuestionario semi-estructurado, focus-group y talleres adhoc. En relación a la conducta en el entorno digital, aunque aparecen estereotipos de género, las fronteras parecen comenzar a diluirse. En cambio, si observamos la percepción del comportamiento, se detecta un fuerte arraigo de la heterodesignación.

El artículo explora las nuevas formas de organizar lo social desde la clave de la hibridación. El objeto de reflexión se sitúa en las articulaciones entre lo público y lo privado en el escenario de las narraciones blográficas. En concreto se centra en el movimiento de lo público a lo privado y en las transformaciones resultantes, proponiendo dos lecturas contrapuestas denominadas: espectacularización y politización. En el desarrollo del estudio se toma como base una encuesta realizada ad hoc sobre los usos de los blogs y se analiza semióticamente un corpus seleccionado de blogs personales.