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En el siguiente artículo nos proponemos investigar, al interior del espacio universitario, las prácticas de integración/exclusión y representación de las disidencias sexo-genéricas. Entendemos, a la Universidad Nacional de Córdoba, como un espacio de disputas en el que se manifiestan y reproducen algunas prácticas de discriminación y violencia hacia el colectivo de lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transgéneros, transexuales, intersex, queer y otras identidades (LGBTTTIQ+). Para llevar adelante esta investigación, recurrimos a una metodología cualitativa que comprende encuestras y entrevistas focalizadas a personas LGTBQI+ que hayan sido o sean estudiantes de la institución. In the following article we propose to investigate, within the university space, the practices of integration / exclusion and representation of sex-generic dissidence. We understand, at the National University of Córdoba, as a space for disputes in which some practices of discrimination and violence are manifested and reproduced towards the group of lesbians, gays, bisexuals, transvestites, transgenders, transsexuals, intersex, queer and other identities ( LGBTTTIQ +). To carry out this research, we resort to a qualitative methodology that includes surveys and interviews focused on LGTBQI + people who have been or are students of the institution. Fil: Bonavitta, Paola. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme Burnichón; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina Fil: Maritano, Ornella. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad; Argentina Fil: de Garay Hernández, Jimena. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Coseani, Daniela. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Menoyo, Sofía Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Segura, Gisela. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Deangeli, Melina Andrea. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Muñoz Rodríguez, Luisa Fernanda. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Saab, Delfina. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Presman, Clara. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Sarmiento, Laura Vanesa. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Gastiazoro, Maria Eugenia. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales; Argentina Fil: Colombero, Luciana. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina

A execução da necropolítica ou a gestão da morte, pautada no capitalismo e o racismo representado no Governo Bolsonaro, tem afetado mais fortemente as pessoas negras, indígenas e empobrecidas. Com o sucateamento e saturação do sistema público de saúde e a falta de acesso aos serviços por parte de pessoas que moram em favelas ou em comunidades afastadas tem configurado um cenário de exploração e de extermínio da população empobrecida brasileira. Não obstante, as operações policiais que produzem o genocídio da população negra nas cidades e dos desmatamentos florestais promovidos pelos latifundiários, incentivado pelo Governo Bolsonaro, que têm levado a pandemia para as terras indígenas. La ejecución de la necropolítica o el manejo de la muerte, basado en el capitalismo y el racismo representado en el Gobierno de Bolsonaro, ha afectado más fuertemente a los negros, indígenas y empobrecidos. Con el desguace y la saturación del sistema de salud pública y la falta de acceso a los servicios por parte de las personas que viven en barrios marginales o comunidades remotas, ha establecido un escenario de explotación y exterminio de la población brasileña empobrecida. Sin embargo, las operaciones policiales que producen el genocidio de la población negra en las ciudades y la deforestación forestal promovida por los terratenientes, alentada por el Gobierno de Bolsonaro, que han llevado la pandemia a las tierras indígenas. The execution of necropolitics orthe management of death, based on capitalism and the racism represented in the Bolsonaro Government, has most strongly affected black, indigenous and impoverished people. With the scrapping and saturation of the public health system and the lack of accessto services by people living in slums or remote communities, it has set up a scenario of exploitation and extermination of the impoverished Brazilian population. Nevertheless, the police operations that produce the genocide of the black population in the cities and the forest deforestation promoted by the landowners, encouraged by the Bolsonaro Government, which have brought the pandemic to the indigenous lands. publishedVersion Fil: De Garay Hernández, Jimena. Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Instituto de Psicología, Brasil. Fil: Motta, Castro Amanda. Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Departamento de Educación; Brasil. Fil: Vale Caetano, Marcio Rodrigo. Universidade Federal de Pelotas; Brasil.

Netflix has been challenging, in a way, some of the traditional roles that women occupy in the media. He has incorporated series that have sought to destabilize classic sexist stereotypes to propose new prominence, other perspectives and various possibilities of being heroines. In this article we work with three series that present new narrative perspectives for women and centralize much of the argument in them: Rita, La Casa de Papel and Merlí. These are three stories created outside the imperialist productions and even the English language. From a Critical Analysis of the Discourse based on the feminist methodology, we analyze the constructions of women that are presented in these fictions, as well as the sexist stereotypes that are put into play, are challenged and formulated within the framework of these three programs. From the analysis of media content, we focus on the social representations of gender that are produced and materialized in the new commitment of the cultural industry. Netflix ha venido desafiando, en cierta forma, algunos de los roles tradicionales que ocupan las mujeres en los medios de comunicación. Ha incorporado series que han buscado desestabilizar los estereotipos sexistas clásicos para proponer nuevos protagonismos, otras miradas y diversas posibilidades de ser heroínas. En este artículo trabajamos con tres series que presentan nuevas perspectivas narrativas para mujeres y que centralizan gran parte del argumento en ellas: Rita, La Casa de Papel y Merlí. Se trata de tres historias creadas por fuera de las producciones imperialistas e, incluso, del idioma inglés. A partir de un Análisis Crítico del Discurso pautado por la metodología feminista, analizamos las construcciones de mujeres que se presentan en estas ficciones, así como los estereotipos sexistas que se ponen en juego, se desafían y se formulan en el marco de estos tres programas. Desde el análisis de contenido mediático, nos centramos en las representaciones sociales de género que se producen y se concretan en la nueva apuesta de la industria cultural. A pesar de que estas series parecen atender a nuevas demandas de la sociedad, incorporando personajes y narrativas que apelan a la diversidad y a la contestación, es posible sugerir que ese movimiento se dirige más a atraer nichos de mercado en la industria del entretenimiento que a proponer una crítica social más amplia y profunda.