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Desde la antropología histórica y desde una perspectiva decolonial este trabajo examina las circunstancias políticas, sociales y económicas que dieron lugar a la promulgación de Sentencia 168-13, emitida por el Tribunal Constitucional que desnacionalizó a miles de dominicanas y dominicanos de ascendencia haitiana en República Dominicana en el año 2013 provocándoles un genocidio civil, una nueva forma de racismo institucional, que es una continuidad del racismo de estado antihaitiano de larga data que han sostenido las élites dominicanas en la consolidación de un proyecto nacional eurocéntrico, blanco e hispanófilo. Abstract: From historical anthropology and under a decolonial perspective, this paper examines the political, social and economic circumstances that led to the enactment of Sentence 168, issued by the Constitutional Court that denationalized thousands of Dominicans of Haitian descent in the Dominican Republic in 2013, provoking a civil genocide, a new form of institutional racism that is a continuity of racism of long-standing anti-Haitian state that Dominican elites had sustained in the consolidation of a eurocentric, white and hispaniophile national project. Doctorado

El presente trabajo aborda, desde la vida de seis mujeres (incluida la investigadora), las características de la apropiación material, individual y colectiva, que son rasgo fundamental en las relaciones de clase de sexo, esto es, entre hombres y mujeres, siendo éstas últimas quienes son objeto de apropiación de su materialidad e individualidad. Desde las historias de vida, el feminismo materialista francés, la obra Cien Años de Soledad de García Márquez y la comprensión amplia y compleja de las relaciones de dominación y opresión en las que viven las mujeres por su pertenencia a la clase de sexo mujeres, este trabajo teje la vida de cuatro mujeres que vivieron experiencias de victimización en el marco del conflicto armado en Aracataca, Magdalena, con la vida de la investigadora y la de su madre, haciendo visible que, además del matrimonio, la maternidad, la familia y la explotación económica, la guerra es otra de las instituciones de régimen heterosexual y que todas éstas instituciones se sostienen a partir de la apropiación de la materialidad e individualidad de las pertenecientes a la clase de sexo mujeres. Palabras clave: apropiación, violencia sexual, conflicto armado, mujeres, feminismo materialista francés, clases de sexo. Abstract: The present work approaches, from the life of six women (including the researcher), the characteristics of the individual and collective material appropriation, which are fundamental features in sex class relations, that is, the social sex based relations occurring between men and women, being these last who are the object of appropriation of their materiality and individuality. From the life stories, the french material feminism, the work One Hundred Years of Solitude by García Márquez and the wide and complex understanding of the relations of domination and oppression in which women live due to their belonging to the sex class women, this work weaves the lives of four women who experienced some victimizations in the context of the armed conflict in Aracataca, Magdalena, with the life of the researcher and her mother, making visible that, in addition to marriage, motherhood, family and economic exploitation, war is another of the institutions of heterosexual regime, and that all these institutions are sustained from the appropriation of the materiality and individuality of those belonging to the sex class women. Key Words: appropriation, sexual violence, armed conflict, women, french material feminism, sex classes. Maestría

Esta investigación se desarrolla en el campo educativo, tiene como objetivos identificar y analizar las formas de producción y reproducción del sistema de sexo-género subyacente a las prácticas pedagógicas de: la participación, el seguimiento-control, la evaluación y el descanso en los escenarios del patio y el aula escolar en ciclo IV, del colegio Juan Rey IED, Bogotá. Se trata de un análisis que aborda las situaciones y condiciones que se derivan de la normalización de los cuerpos sexuados, por tanto, los discursos y las prácticas que hacen posible esa normalización, así como su estilización en contexto. Es una investigación cualitativa inscrita en una perspectiva feminista, cuyo punto de partida es la comprensión del sexo y el género como organizadores de la vida social. A través de las técnicas de entrevista semiestructurada, observación participante y revisión documental se capta el conjunto de las prácticas y discursos a partir de los cuáles el sistema de sexo/género actúa en el ámbito escolar. Abstract: This research is developed in the educational field, aims to identify and analyze the forms of production and reproduction of the sex -gender system underlying the pedagogical practices of: participation, the monitoring and control, evaluation and rest in scenarios of the patio and the school classroom in cycle IV, of the Juan Rey IED School, Bogotá. It is an analysis that addresses the situations and conditions that derive from the normalization of sexed bodies, therefore, the courses and practices that make this normalization possible, as well as their stylization in context. It is a qualitative research inscribed in a feminist perspective, whose starting point is the understanding of sex and gender as organizers of social life. Through the techniques of semi-structured interview, participant observation and documentary review, the set of practices and discourses from which the sex / gender system operates in the school environment is captured. Keywords: Sex / gender system, pedagogical practice, power relations, sexual division of labor, woman-man Maestría

Esta tesis explora desde una perspectiva historiográfica feminista y decolonial, las manifestaciones de los sistemas de dominación clasistas, sexistas y racistas, presentes en los dictámenes psiquiátricos hechos a un grupo de mujeres recluidas en el Manicomio Departamental de Antioquia entre 1920 y 1950, momento en que se comienza a fortalecer el proyecto modernizador a partir de ciertas dinámicas sociales, políticas, económicas y culturales de la época. Basada en teorías feministas críticas, decoloniales y de los estudios culturales, la investigación cuestiona las implicaciones de escribir la historia desde los cánones hegemónicos que rigen esta disciplina, dando voz a quienes fueron tildadas de locas o enajenadas, al tiempo que muestra sus resistencias frente a los sistemas de dominación. Así mismo desordena el tiempo lineal y causal en el que generalmente se narra la historia, entrelazando diferentes momentos históricos, en la cual la historia de vida de la investigadora se presenta como uno de los puntos de partida. Abstract This thesis explores, from a feminist and decolonial historiographical perspective, the expressions of the class, sex and race domination systems present in the psychiatric diagnoses made to a group of women held in the Departmental Asylum of Antioquia between 1920 and 1950, when the modernization project began to strengthen through particular social, political, economic and cultural dynamics of the time. Based on feminist critical theories, decolonial and cultural studies, the inquiry questions the implications of writing history from the hegemonic canons governing this discipline; instead, it choses to give voice to those who were labeled as crazy or deranged showing their resistance against different systems of domination. Likewise, it challenges the causal linear time in which history is usually told choosing to interweave different historical moments in which the researcher life is presented as one of the starting points. Maestría

Esta investigación emprende un análisis de la justicia indígena- específicamente en el resguardo del gran Cumbal del pueblo de los Pastos - desde una mirada feminista decolonial. Problematizando algunas tensiones y paradojas que se constituyen en la experiencia colonial de los pueblos indígenas, el texto da cuenta de la relación compleja entre la lucha por la autonomía de los pueblos y el reconocimiento estatal de la justicia indígena como una expresión multicultural. En este sentido, se realiza una aproximación a la justicia indígena y al poder/saber estatal que sitúa en el centro del análisis las percepciones, ideas y conceptos que las mujeres indígenas han elaborado frente a las prácticas de justicia. Articulando los aportes del feminismo decolonial, y los estudios y concepciones sobre justicia comunitaria y justicia indígena el texto ofrece una mirada crítica que busca contribuir en las reflexiones y debates académicos sobre el tema, y en el trabajo que viene desarrollando el movimiento y las mujeres indígenas de Abya Yala. Abstract This research embraces an analysis of the indigenous justice – specifically in the gran Cumbal reserve of Pasto´s communities – from a decolonial feminist perspective. It problematizes some of the tensions and paradoxes that were constituted during the colonial experience of indigenous nations. The text studies the complex relationship between the struggle of indigenous nations autonomy and the estate recognition of their indigenous justice as a multicultural expression. In this sense, an approach of the interconexions among indigenous justice and the power/knowledge of the state have been done. This analysis is centred in the perceptions, ideas and concepts that indigenous women had elaborated from their practices of justice. Structuring the decolonial feminist and the studies and conceptions of community and indigenous justice, the text offers a critical view that aims to contribute to the academic reflexions and debates, as well as in the work that the Abya Yala movement of indigenous women is developing. Maestría