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Au temps de la première modernité, la « révolution judiciaire » provoque la multiplication des tribunaux, la création de nouvelles juridictions, l’augmentation du nombre des officiers de justice et l’inflation des procédures. Elle touche l’Espagne et ses possessions américaines aussi bien que les autres royaumes d’Europe occidentale. Mais si l’exercice concret de la justice se professionnalise, pour tous ses sujets le roi n’en reste pas moins la source de la justice et c’est de là qu’il tire une part de sa légitimité, de son autorité et de son prestige. Or, la distance qui sépare de l’Europe les juges des Indes, leur donne, presque toujours, une autonomie qu’ils n’ont pas dans l’Ancien Monde, une liberté dont ils profitent et souvent abusent. Peuvent-ils adapter procédures et droit aux réalités nouvelles ? Comment l’image du roi de justice cohabite-t-elle avec les écarts des dépositaires de la justice déléguée ? Quel contrôle peut-il avoir sur les justices coloniales ? Voilà quelques unes des questions auxquelles ces textes, issus d’une journée d’études qui s’est tenue à l’université Paris Nanterre en novembre 2017, tentent de répondre.

Este libro aborda un tema fundamental para entender la configuración de las monarquías en los extensos imperios ibéricos entre los siglos xvi y xviii: la distancia y su gestión. Más allá de la separación, meramente física, entre los habitantes de los territorios europeos y los de ultramar, esta distancia se revela plural; es social, cultural, política e incluso temporal. Los mecanismos promovidos por los actores imperiales para asentar su dominio sobre aquellos vastos territorios, cómo percibieron y concibieron estas distancias; cómo las experimentaron y cómo gobernaron para vencerlas son cuestiones analizadas en esta obra desde la visión de destacados especialistas europeos e iberoamericanos. La distance et sa gestion constituent un enjeu fondamental pour comprendre la configuration des monarchies des vastes empires ibériques entre le xvie et le xviiie siècle. Au-delà de la simple séparation physique entre les habitants des territoires européens et ceux des territoires d'outre-mer, cette distance se révèle également sociale, culturelle, politique et même temporelle. Les mécanismes utilisés par les acteurs impériaux pour établir leur domination sur ces vastes territoires, la façon dont ils ont perçu et conçu ces distances, comment ils les ont vécues et comment ils ont gouverné pour les surmonter sont analysés dans cet ouvrage.

En una carta del 2 de octubre de 1572, el defensor de indios de Yucatán, Francisco Palomino, describía las dificultades a las que se enfrentaba para que los indígenas alcanzaran justicia en el juzgado del gobernador. Señalaba que, de no lograr soluciones satisfactorias localmente, mandaría los expedientes judiciales en grado de apelación a la Real Audiencia de México y, eventualmente, al Consejo de Indias. El razonamiento del defensor er...

The province of Yucatan has been often described as aSpanish empire’s periphery, not only because of its farnessfrom the Courts (of Mexico and Spain), but also because ofits conquest’s incompleteness, since extensive territories remained out of the colonial control for centuries. However,in the sixteenth century theDefensores(or advocates) of theIndians, as well as theProcuradores(or representatives) of thelocal Spanish towns maintained a close relationship with boththe Mexican Court and the Council of the Indies. This articleexamines those actors’ travels, as well as the circulation of thedocuments they produced in order to determine the differential impact of those two factors on the production of imperial law. Special attention will be paid to the strategies aimed atinterfering with the free circulation of persons and documents across the empire and its impact on the enactment of decreesrelated to the indigenous people of Yucatan. La gobernación de Yucatán fue a menudo descrita como unaprovincia periférica del imperio hispánico, no solo en razón asu alejamiento de la Audiencia de México, sino también porque nunca fue completamente conquistada, permaneciendoamplios territorios fuera del control colonial durante siglos.Sin embargo, en el siglo XVI tanto los defensores de indios,como los procuradores de los cabildos españoles mantuvieron una estrecha relación con la Audiencia de México y conel Consejo de Indias. El objetivo del presente trabajo consisteen rastrear los desplazamientos físicos, así como la producción escrita de aquellos actores con el fin de medir el impactodiferenciado que tuvieron estos dos factores en el proceso legal. Se examinarán con especial atención las estrategias des plegadas para obstaculizar la libre circulación de las personasy de los documentos a través del imperio y su impacto en lapromulgación de leyes relacionadas con la población maya deYucatán. &nbsp

Al constituirse el Imperio español como una entidad de escala global, organizada bajo una lógica de agregación plurijurisdiccional, los procesos de mediación y negociación fueron una constante en su gobierno durante la temprana modernidad. Los procuradores – es decir, representantes legales dotados de poder para llevar a cabo una acción a distancia – fueron piezas clave dentro de dichos procesos: salvar la ausencia fue su función medular; el derecho natural a acceder a la justicia, su razón d...

La défaite électorale, le 21 février dernier, du projet de réforme constitutionnelle a transformé l’échiquier politique bolivien. Evo Morales, qui a exercé comme président-symbole d’une Bolivie nouvelle pendant dix ans, ne pourra pas se représenter en 2019 et son parti devra chercher un autre candidat, situation inédite. La défaite, concédée avec une marge très faible, plonge ses racines dans l’émoussement «intellectuel et moral» du processus de changement bolivien, dû en partie au passage du temps, mais aussi à la façon d’exercer le pouvoir qui a provoqué un certain rejet, en particulier chez les électeurs des grandes villes., Stefanoni Pablo, Cunill Caroline. Nouvelle conjoncture politique en Bolivie. Faux pas électoral ou fin de cycle ?. In: Recherches Internationales, n°107, 2016. Tournant à gauche en Amérique latine : fin de cycle ? pp. 155-168.

Le présent travail analyse les emprunts au castillan désignant des offices liés au gouvernement des villages mayas dans un corpus de textes en langue maya yucatèque rédigés dans la seconde moitié du XVIe siècle. Nous considérons que la tentative d’institutionnalisation des municipalités (cabildo) d’inspiration hispanique au sein des communautés indiennes constitue l’une des clés pour interpréter les structures parallèles dans lesquelles apparaît la majorité des emprunts au castillan en langue maya. Nous souhaitons également démontrer qu’au-delà de l’effet de transparence que cherchaient à véhiculer les auteurs de ces textes à travers cette forme de glose, le terme maya fonctionnait comme un modificateur du sens de l’emprunt au castillan. Ainsi, certaines spécificités de l’organisation politique maya, en particulier celles concernant la hiérarchisation entre différents offices, furent en partie préservées à l’intérieur même de la langue espagnole que les Mayas adaptèrent en même temps qu’ils l’adoptaient. This article analyzes the Spanish loanwords that designated offices of government at the level of indigenous community in a corpus of texts written in Maya Yucatec language during the second half of the sixteenth century. We will highlight that the process of institutionalization of the Spanish municipality (cabildo) in the Maya villages constitutes one of the key to the interpretation of the pairing structures in which most of those Spanish loanwords appears. We will also demonstrate that, besides the effect of transparency that conveys this kind of explicative gloss, the Maya word modified the meaning of the Spanish loanword. In this way, some Maya political organization’s particularities, especially the one related to the hierarchy between distinct offices, were in part preserved inside the very Spanish language that the Maya people adapted at the same time that they were adopting it.

International audience; cunill / pensamiento político maya en el yucatán del siglo xvi 117 estudios de cultura maya lii: 117-137 (2018) El pensamiento político maya en el Yucatán del siglo xvi: reflexiones sobre can y than, "la plática", "la palabra" The Maya Political Thought in Sixteenth Century Yucatan: Some Reflections on Can and Than, "Conversation", "Language" Caroline Cunill Université du Maine, Francia Resumen: Si bien en los últimos años la historiografía ha adelantado mucho en el análisis de la estructura política maya vigente en el Yucatán del siglo xvi-princi-pales cargos de gobierno, continuidad de los linajes gobernantes y organización de las entidades administrativas-, todavía se puede ahondar en la comprensión del pensamiento político maya característico de aquel periodo de transición entre los sistemas prehispánico y colonial. A partir del cotejo de distintos textos escritos por autoridades autóctonas en su propia lengua y de las definiciones de varias voces mayas yucatecas contenidas en uno de los primeros vocabularios coloniales, el Ca-lepino de Motul, el presente trabajo identifica can y than, "la plática", "la palabra", como nociones claves en el pensamiento político maya. Se demuestra que, a prin-cipios del periodo colonial, la idea de "palabra concertada" fue central en la visión maya del buen gobierno. PalabRas clave: Pensamiento político, concertación, teoría de la traducción, mayas, Yucatán colonial. abstRact: Although in recent years significant advances have been made in the analysis of the political structure of the sixteenth century Yucatan-main offices, continuity of the governing lineages, and organization of the administrative entities-it is still possible to go further in the understanding of the Maya political thought during this period of transition between pre-Hispanic and Colonial systems. Based on the linguistic and historical analysis of early colonial texts written in Yucatecan Maya by indigenous authorities, as well as on the definitions contained in one of the first Maya-Spanish vocabularies, this article identifies can and than, "conversa-tion" and "language", as key notions in Maya political thought. We argue that, at the beginning of the Colonial era, the idea of "concerted discourse" was central in Maya conception of adequate governance.

El presente artículo pretende poner de manifiesto la existencia de frecuentes intercambios orales, escritos y simbólicos entre los pueblos mayas de Yucatán y entre éstos y las autoridades hispanas en el siglo XVI. Esta evidencia cuestiona, por lo tanto, la imagen comúnmente aceptada del aislamiento y del funcionamiento auto-centrado de las comunidades mayas y nos obliga a reconsiderar la forma en que se estructuraron los espacios políticos en el Yucatán colonial. En efecto, si bien la conquista española y la política de reducciones erosionaron los lazos tradicionales que unían a las comunidades indígenas entre sí, no es menos cierto que los gobernantes mayas pronto volvieron a entablar estrechas relaciones. Este trabajo identifica los diversos tipos de intercambios que unieron a los pueblos mayas y demuestra cómo estos desempeñaron un papel determinante en la construcción de espacios políticos supracomunitarios en el Yucatán colonial., INDIANA, Vol. 34, Núm. 2 (2017)