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In this article, we discuss uses of “harassment” as a category employed by young students from public high schools to make sense of violence and gender discrimination experiences that occur in and out of school. The analysis is based on fieldwork records produced within the scope of a multicenter, mixed-methods research carried out in nine schools located in São Paulo. Harassment appears as a polysemic category that, by naming violence, helps to face gender and generation hierarchies and inequalities. We infer that the young girls have questioned norms and attitudes that feed gender inequalities in schools; in addition, they have denounced the silence or inadequacy of the institution in facing the problem. This enables to identify convergences with a new sensibility regarding violence against women that globalized feminist discourses have brought to the surface.

Youths living in crowded impoverished urban areas face higher risk of infection by SARS-CoV-2. This article presents lessons learned from a preventive intervention project intersected by the COVID-19 crisis that moved from a mix-methods study design to online ethnography. The 'home-officed' research team e-witnessed high-school students' daily lives and collaborated in youths' and community-based organisations' responses in the territories where they study and live. Psychosocial distress increased, also driven by the disastrous governmental response to the health and economic crises. There was growing anxiety about meeting friends and dating, with structural limits for sustaining the recommended social distancing, which added to gender/sexuality-based violence. Simultaneously, we observed students becoming relevant actors through co-producing preventive practices, surpassing risk-group notions and combining SARS-CoV-2 prevention with sexuality, gender, racism and mental-health issues. They managed internet-mediated applications to promote critical thinking and collective actions aimed at health promotion among their peers, from their homes. Freire's concept of 'untested-feasibility' fostered researchers', students' and community leaders' imaginations in the face of this unprecedented crisis, thereby enhancing social responses to the epidemic to become rights-based comprehensive dialogical preventive activities. This ongoing intervention-research stresses how prevention sciences can go beyond reduction of this pandemic to a viral event.

O objetivo geral do artigo é compartilhar a investigação em curso que se propõe a analisar as vivências, os processos e os impactos sistêmicos da pandemia de COVID-19 e das medidas e ações realizadas para a sua prevenção, contenção e enfrentamento. O estudo considera as desigualdades nas vivências da pandemia em populações de diferentes territórios vulneráveis. São 14 territórios da Região Metropolitana de São Paulo e da Baixada Santista. O delineamento da pesquisa busca qualificar o olhar para a vivência da pandemia em sua complexidade, via uma produção interdisciplinar do conhecimento, realizada junto com as populações estudadas. O coletivo de pesquisadores é formado por moradores dos territórios, estudantes e pesquisadores ligados à universidade. Unifica este coletivo o compromisso de produzir conhecimentos científicos socialmente referenciados. O desenvolvimento da pesquisa, em cada território, produzida em conjunto com pesquisadores sociais e organizações coletivas, tem permitido uma reflexão crítica e visibilizado à centralidade das redes construídas pelos atores locais. Esse percurso permite considerar o modo de produzir vida em territórios marcados pela desigualdade e reconhecer seus desafios. Caminhar nesse complexo processo atravessado pela pandemia é o desafio e a riqueza desse estudo.

O objetivo deste artigo é analisar os significados estudantis e institucionais atribuídos ao uso de álcool e outras drogas na Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), campus Baixada Santista. A metodologia utilizada foi qualitativa com produção dos dados por meio de entrevistas semiestruturadas realizadas com estudantes e levantamento documental sobre a política de álcool e outras drogas da universidade. Os dados foram analisados por meio de análise do conteúdo. O resultado demonstra que mesmo com a iniciativa de diálogo fomentada pela universidade, existem lacunas na discussão sobre o consumo de álcool e outras drogas, apontando para a necessidade de incorporar esta temática nos espaços de formação, cumprindo assim, mais integralmente o papel pedagógico da universidade.

O presente artigo busca lançar olhares mais atentos aos processos de agenciamento de corporalidades dissidentes em relação às normas de gênero nas trajetórias e percursos de pessoas trans, tomando tal categoria como espaço de articulação de experiências e narrativas múltiplas. Trata-se, portanto, de desmontar a imagem de um corpo natural frente às práticas culturais que encerram o dualismo natureza-cultura, abrindo caminhos para compreender como se articulam as (des)continuidades entre sexo-gênero e desejo, junto a outros marcadores sociais de diferenciação. Tomamos como pontos centrais as noções de cisnormatividade e passabilidade, empregadas pelas(os) interlocutoras(es) como categorias para reflexão e enunciação sobre os processos de transição de gênero, buscando apreender a força normativa de regulação de gênero sobre as corporalidades/subjetividades junto aos diferentes usos e significados de tecnologias hormonais e prostéticas que atuam na produção de posições de sujeito.

We describe the most important reproductive aspects of the flag cichlid Mesonauta insignis in the floodplain (varzea) lakes of the Central Brazilian Amazon. Between September 2005 and August 2006, fish were collected monthly from mattresses of aquatic macrophytes. Biometric measurements as well as macroscopic and microscopic analyses of the gonads were performed. Standard body lengths ranged from 2.4 to 9.3 cm, and weight−length relationships were indicative of isometric growth patterns. Reproduction events were detected in all months, but the gonadosomatic index indicated a reproductive season from October to February (during low and rising water periods), reaching a reproductive peak in February. Average fecundity was 1184 ± 40.82 (mean ± SD) mature oocytes. M. insignis exhibits an asynchronous oocytal development, characteristic of multiple spawnings. Morphological and histological analyses indicated 5 gonadal maturation stages for females. Average standard length at first sexual maturation was 5.18 cm for females and 5.5 cm for males. M. insignis shows late sexual maturation. Taken together, these aspects suggest that a life history strategy of ‘equilibrium’ predominates in the species; consequently, M. insignis can be considered vulnerable to high extraction rates, and can only be exploited sustainably if adequate precautionary management procedures are adopted. Some management measures are suggested for the exploitation of this species in the Central Amazon.

O livro é resultado de tese de doutorado em Antropologia Social de Alexandre Barbosa Pereira, concluída em 2010 na Universidade de São Paulo, que, nos termos do próprio autor, se configura na interface entre antropologia, estudos culturais e educação. A condição juvenil, interesse central da obra, é apreendida em múltiplas experiências, caracterizando a etnografia como multissituada, interessada em temas e não em objetos delimitados. Juventude e cidade são categorias orientadoras da etnografi...

Simplified HIV testing based on oral fluid (OF) may allow the expansion of HIV infection counseling and testing (CT) while reducing the risk due to exposure to needles and blood collection. This study evaluated the performance and acceptability of two OF tests (the OraQuick Advance Rapid HIV-1/2 and the Chembio DPP HIV-1/2) from May to September 2009 in two CT sites in Maputo City, Mozambique, compared with results for the national testing algorithm. OF testing was conducted in parallel with whole blood-based testing according to the national HIV algorithm. Blood samples were collected as dried blood spot (DBS) specimens from all participants for quality assurance. HIV infection results were delivered according to the national algorithm. According to the national HIV algorithm, 512 (30.5%) samples were reactive, 1,151 (68.7%) were nonreactive, and 13 (0.8%) were discordant. All discordant cases were retested with an enzyme immunoassay followed by Western blotting, and five (38.5%) were confirmed as HIV positive. The OraQuick OF test showed 518 (30.9%) reactive samples and 1,158 (69.1%) nonreactive samples, with a sensitivity and specificity of 99.8% and 99.8%, respectively. The Chembio DPP OF test showed 519 (31.0%) reactive samples and 1,157 (69.0%) nonreactive samples with a sensitivity and specificity of 100% and 99.8%, respectively. The participants perceived blood testing (49.9%) to be more accurate than OF testing (46.8%). The OF tests showed high performance for the diagnosis of HIV infection when examined individually and in an algorithm, compared with results according to the national testing algorithm.

O artigo discute algumas expectativas sociais relacionadas à masculinidade e feminilidade presentes nas relações entre estudantes do ensino médio de uma escola pública do Guarujá/SP, assim como o agenciamento produzido por eles/as. A reflexão emerge da aproximação etnográfica e da realização de Oficinas constitutivas da metodologia de pesquisa qualitativa realizada na escola, orientadas pela perspectiva do/a jovem sujeito e que investem no diálogo a partir das diferenças e da desnaturalização de normatividades. Com o material de campo foi feita análise de conteúdo a partir de categorias organizadas em eixos. A escola, espaço importante de socialização de jovens, norteia a forma de se viver a feminilidade, a masculinidade e a sexualidade, geralmente apresentando apenas um caminho e deslegitimando corpos e atitudes que desviam dele. As redes sociais e os memes são aspectos centrais e organizadores das juventudes contemporâneas e, portanto, mais um espaço de socialização e construção de identidades culturais, que foram adotadas como disparadoras dos debates das Oficinas. Como resultado, identificou-se que a sexualidade é dimensão propensa a gerar conflitos na vivência dos/as participantes, em particular, colocando as meninas sob rígida vigilância, enquanto é estimulada para os meninos. A zoeira se mostrou ferramenta de agenciamento de forma distinta para rapazes e moças diante dos discursos de normatização, mas também serviu para reforçar ideias hegemônicas, quando as jovens evitam comportamentos que as coloquem na categoria «vadia» e os meninos na «viado». Em muitas situações, identificou-se que as expectativas de gênero podem ser violentas, na medida que limitam a experimentação sexual para as meninas e impedem a vivência da afetividade para os meninos. Entretanto, os/as jovens não se encerram em discursos e práticas normativas e podem ampliar seus repertórios quando se apresentam em diálogo, indicando a desestabilização de naturalizações em torno de masculinidades e feminilidades como possibilidades.

This work investigates life strategy elements of the neotropical cichlid Aequidens tetramerus in the lakes of Central Amazon varzea, predominated by white waters. During the 2011 hydrological cycle, fish were captured monthly from banks of aquatic macrophytes present in the lakes studied. The animals found had total maximum lengths of 18.5 cm and 20 cm for females and males, respectively. The average length recorded for their first sexual maturation was 6.49 cm and 8.35 cm for females and males, respectively. Species reproduction occurred throughout the hydrological cycle, but the peak of the reproductive activity was observed during the period of rising water. The average fertility was 1,477 oocytes. The diametric distribution of these oocytes showed synchronous development in more than two groups, suggesting partial spawning. It seems that A. tetramerus reaches sexual maturation early in its life time. Based on the reproductive attributes unveiled in this study and on the fact that the species performs parental care, it is suggested that this is a predominantly K-strategist species.

Descreve-se como jovens religiosos concebem a homossexualidade, conhecimento relevante para informar políticas públicas no campo da promoção da saúde. Analisaram-se, com base no quadro construcionista e dos direitos humanos, dois grupos focais e 18 entrevistas com jovens de terreiros de Umbanda e Candomblé, em Igrejas Católica, Anglicana, Adventista da Promessa e Assembleia de Deus. As concepções sobre homossexualidade consideram a moral dogmática e incorporam a experiência viva e cotidiana. A interpretação da sexualidade homossexual, portanto, valoriza as orientações morais de autoridades adultas religiosas e outros discursos - os das políticas de saúde e dos movimentos sociais que defendem a não-discriminação sexual. Com intensidades diferentes, cada jovem reelabora os discursos acessados, como sujeito religioso e sexual. Identificou-se, nessa dinâmica psicossocial, abertura para a promoção da saúde baseada em direitos humanos, compreendendo jovens como protagonistas na adaptação de códigos religiosos a cada trajetória e contexto singulares. This paper describes religious young people's conceptions of homosexuality, which is important knowledge for informing public policies within health promotion. Based on a constructionism and human rights framework, the study analyzed two focus groups and eighteen interviews with young followers of Afro-Brazilian religions (Umbanda and Candomblé), Catholicism, Anglicanism, Adventist Church of Promise and Assembly of God. Their conceptions about homosexuality took into consideration dogmatic morals and incorporated daily life experiences. Their interpretation of homosexuality therefore placed value on moral guidance from adult religious authorities and other forms of discourse relating to healthcare policies and social movements against sexual discrimination. To differing degrees, each young person reworked the discourse that had been accessed, as religious and sexual subjects. Within these psychosocial dynamics, openness towards health promotion based on human rights was observed, and youth people were seen as protagonists for adaptation of religious codes to singular courses of life and contexts. En ese artículo se describe cómo jóvenes religiosos conciben la homosexualidad, conocimiento relevante para informar políticas públicas en el ámbito de la promoción de la salud. Con base en referencias constructivistas y de los derechos humanos, fueron analizados dos grupos focales y dieciocho entrevistas con jóvenes de Umbanda y Candomblé, Iglesias Católica, Anglicana, Adventista de la Promesa y Asamblea de Dios. Las concepciones sobre homosexualidad consideran la moral dogmática incorporando la experiencia cotidiana. La interpretación de la sexualidad homosexual, por lo tanto, valoriza orientaciones morales de autoridades religiosas y discursos de las políticas de salud y de los movimientos sociales que defienden la no discriminación sexual. Con intensidades diferentes, cada joven reelabora los discursos accedidos, como sujeto religioso y sexual. Se identificó en esa dinámica psico-social, apertura para la promoción de la salud con base en derechos humanos, comprendiendo jóvenes como protagonistas en la adaptación de códigos religiosos a cada trayectoria y contexto singulares.

Esse artigo parte de um trabalho de conclusão de curso de Psicologia, que consistiu em um pesquisar cartográfico, cujo objetivo fora mapear o cambalear existencial do pesquisador nos entre identidades de gênero/sexualidade em uma vivência de um curso de Drag Queen. O pesquisador, esquadrinhado por corpos e identidades – acadêmico e timidez-macho – se depara com a experiência performática de uma drag queen, a qual expressa a relação de gênero borrada, usando a ambiguidade como arma às hierarquias de existências protocolares. O ―caminho metodológico‖ se deu pelo próprio corpo do pesquisador, que percebeu percursos de nomadismos no curso e criou narrativas através e por este dispositivo-corpo político, estético e ético. No decorrer dessa experimentação intensiva, foi possível perceber os limites identitários do pesquisador e da própria maneira de pesquisar e escrever; perceber a finitude possibilitou inventar e arquitetar empatias afetivas por corpos-teorias-outras e suas respectivas tramas singulares de territórios habitáveis.

Background: It had long been thought that a lateral meristem, the so-called primary thickening meristem (PTM) was responsible for stem thickening in monocotyledons. Recent work has shown that primary thickening in the stems of monocotyledons is due to the meristematic activity of both the endodermis and the pericycle. Aims: The aim of this work is to answer a set of questions about the developmental anatomy of monocotyledonous plants: (1) Do the stem apices of monocots have a special meristematic tissue, the PTM? (2) Are the primary tissues of the stem the same as those of the root? (3) Is there good evidence for the formation of both the cortex and the vascular tissue from a single meristem, the PTM, in the shoot and from two distinguishable meristems in the root? (4) If the PTM forms only the cortex, what kind of meristem forms the vascular tissue? Methods: Light microscopy was used to examine stem and root anatomy in 16 species from 10 monocotyledonous families. Results: It was observed that radially a...

Religious Responses to AIDS in Brazil: Preliminary findings on the AIDS Pastoral of the Catholic ChurchThis text is structured in four parts. First, we present considerations related general to information about AIDS in Brazil, the relationship between religion and AIDS, sexuality, AIDS and the separation between church and state - as well as a clearer definition of the project of Religious Responses to AIDS in Brazil, the project from preliminary data was drawn. Next, we focus on the AIDS Pastoral of the Catholic Church: its history, structure, and mission. Third, we delve further into questions related to the AIDS Pastoral, such as the separation between religion and the state, relations between leaders of the pastoral and the hierarchy of the Church, and questions tied to sexuality and AIDS. Finally, we present bibliographic references and other resources.

BACKGROUND This study examines the association between optimistic perceptions about AIDS and unprotected sex among men who have sex with men (MSM) in the city of Sao Paulo, Brazil. METHODS A cross-sectional study was carried out among MSM in leisure areas of Sao Paulo in 2003. We interviewed 161 participants aged 18-30 years. RESULTS Thirty-nine per cent (95% confidence interval 32-47%) reported unprotected anal sex with steady or casual partners in the previous 6 months. The optimistic perception score created for this study was associated with unprotected sex (P = 0.01) and higher education (P = 0.02). The quartile with the most optimistic perception was 1.8 times more likely to engage in unprotected anal sex compared with the quartile with the least optimistic perception. CONCLUSION This study suggests that the current situation regarding AIDS, which is seemingly favourable, may create optimistic perceptions leading to unprotected sexual practices. Prevention programmes, particularly for MSM, need to take this into account.

OBJETIVOS: Descrever as representações sobre fidelidade e os usos do preservativo por homens casados e sugerir estratégias de redução de risco e prevenção da Aids. MÉTODOS: Dez homens casados, moradores de Americanópolis, bairro da periferia do Município de São Paulo, foram entrevistados, a partir de um roteiro semi-estruturado. Foram contatados por "bola de neve" a partir do informante chave (preferencial) identificado em pesquisa preliminar com mulheres casadas. As entrevistas foram analisadas segundo o enfoque da construção cultural da masculinidade e das representações sociais. RESULTADOS: Observou-se que o grupo estudado tinha um entendimento de que a fidelidade tornava natural para o gênero masculino não ter a esposa como única parceira sexual. Entendiam fidelidade como o respeito à parceira e o conseqüente uso da camisinha nas relações extraconjugais, que estão associadas ao risco de infecção, e que as relações sexuais com a esposa não eram perigosas porque estavam baseadas no amor e no companheirismo. Nelas, o uso do preservativo era bem-vindo apenas quando o objetivo era a contracepção, especialmente quando outro método não podia ser utilizado. CONCLUSÕES: Os homens estudados tiveram uma percepção bastante limitada da sua vulnerabilidade para Aids. Incentivar que aconteçam as relações sexuais extraconjugais com o uso do preservativo permite levar em conta as definições culturais para masculinidade. Propõe-se uma estratégia mais aceitável de redução do risco para esse grupo (e suas esposas) a curto prazo, sem deixar de pensar numa mudança mais estrutural nas relações de gênero. A camisinha deve ser estimulada também entre homens casados como forma de contracepção, associada à fidelidade e proteção da família. OBJECTIVE: To describe the meaning of fidelity and condom use among married men and to suggest HIV risk reduction and Aids prevention strategies. METHODS: Ten men residing in Americanópolis, a neighborhood in the city of São Paulo, Americanópolis, were interviewed using a semi-structured questionnaire. The sample was drawn through contacts established in a preliminary research among married women. Interview analyses focused on the social build up of masculinity and its meanings. RESULTS: As to fidelity, the study group perceives as natural for a man not to have his wife as his only sex partner. Fidelity is understood as respecting their wives, which is translated into the use of condoms in extra-marital relationships that are seen as associated with disease risk and vulnerability. Sexual intercourse with their wives is perceived as risky because it is based on love and companionship, and the use of condoms is only for contraception especially when other birth control methods cannot be used. CONCLUSIONS: In the study, men revealed a very limited perception of their vulnerability to Aids. Promoting the use of condoms in extra-marital relationships meets this society's definitions of masculinity. There is a need of a more efficient strategy in the short run for risk reduction among men and their wives, and the development of other strategies that incorporate structural changes of genre relations. Condom use should be promoted among married men as a contraceptive method, as well as a form of fidelity and family protection.

Este trabalho procurou identificar, compreender e discutir a presença da religiosidade no modo como moças e rapazes de 15 a 25 anos, praticantes de diferentes religiões, vivem, idealizam e constroem sua trajetória sexual-afetiva. A análise e discussão foram elaboradas a partir do material coletado em 18 entrevistas e em dois grupos focais. Os jovens entrevistados eram membros ativos de uma Igreja Católica, uma Igreja da Assembleia de Deus, uma Igreja Adventista da Promessa, uma Igreja Episcopal Anglicana, dois Terreiros de Candomblé e dois Terreiros de Umbanda. Um dos grupos focais foi formado com jovens adeptos de dois Terreiros de Umbanda e o outro com jovens de uma Igreja Adventista da Promessa. Neste trabalho, parte-se do pressuposto que a sexualidade é uma construção social que integra as trajetórias de vida e se insere nas teias da experiência afetiva da juventude. A religiosidade é concebida como constitutiva do repertório variado que compõe a socialização da juventude, especialmente quando se trata de jovens praticantes de alguma religião. A questão deste estudo foi compreender a interação entre sexualidade e religiosidade, a partir de cenas, percepções e ideias colocadas pelo próprio jovem religioso, entendido aqui como sujeito plural. Questões e relações entre as moralidades religiosas e o avanço no campo dos direitos sexuais e direitos reprodutivos também são discutidas, tendo, como pano de fundo teórico e normativo, a perspectiva dos direitos humanos. Como resultado, é proposta uma reflexão a partir do sujeito plural sexual, de direito e religioso que constrói sua subjetividade em contexto e apresenta capacidade de reeditar discursos para suas escolhas na vida. A ampliação do debate entre os sujeitos de diferentes segmentos, que apresentam discursos conflitantes, também é uma proposta deste trabalho, para que, na perspectiva de uma sociedade cada vez mais laica, se possa avançar na ampliação dos direitos individuais, especialmente no campo da sexualidade e reprodução. This research work intended to identify, comprehend and discuss the presence of religiosity in the way young religious followers, men and women from 15 to 25 years old, live, idealize and construct their sexual-affective trajectories. The analysis and discussion were elaborated by studying the material gathered from 18 interviews and from two focal groups. The young interviewees were active members of a Catholic Church, an Assembly of God Church, an Adventist Church of Promise, an Episcopal Anglican Church, two Candomblé Temples and two Umbanda Temples. One of the groups was formed by young followers of two Umbanda Temples and the other by young followers of an Adventist Church of Promise. This work is based on the assumption that sexuality is a social construction that integrates the trajectories of life and is inserted in the webs of affective experience of youth. Religiosity is considered as part of the varied repertoire that forms the socialization in youth, especially when it refers to young religion followers. The main goal of this study was to comprehend the interaction between sexuality and religiosity by analyzing the scenes, perceptions and ideas expressed by young religious followers, who were considered to be plural subjects. Issues and relations between religious moralities and advances in the field of sexual and reproductive rights are also debated from the theoretical and normative perspective of human rights. As a result, this thesis proposes a reflection based on plurals subjects besides being sexual subjects, they have rights and are religious who construct their subjectivity within a context and present the capacity to reedit discourses for their choices in life. Another proposal of this work is to expand the debates among subjects from different segments who present conflicting discourses in order to advance towards the development of individual rights, especially in the field of sexuality and reproduction, from the point of view of a secular society.

Essa dissertação foi subdivida em cinco capítulos que, apesar de relacionados entre, podem ser lidos e compreendidos de forma independente. O primeiro capítulo trata de um breve histórico sobre o espessamento primário em caules de monocotiledôneas. Seu principal objetivo é deixar evidente para o leitor a problemática referente tanto à nomenclatura dos tecidos relacionados ao espessamento primário em monocotiledôneas, quanto explicar as hipóteses que embasam essas nomenclaturas. O segundo capítulo teve como principal objetivo evidenciar que, apesar da discordância de muitos autores da atualidade, existe continuidade dos tecidos endoderme e periciclo entre os órgãos no corpo vegetativo de monocotiledôneas, apresentando indícios que apóiam esse pensamento. Já o terceiro capítulo, Caule, demonstra dados que corroboram o pensamento defendido nessa dissertação: endoderme e periciclo são os tecidos responsáveis pelo espessamento do corpo primário do caule de monocotiledôneas. O quarto capítulo, Folha, discute e demonstra a presença de endoderme (entorno da unidade vascular desse órgão) e periciclo (como parte dessa unidade vascular) em folhas de Zingiberaceae e Costaceae. O quinto e último capítulo aborda a importância dos já mencionados tecidos, quais sejam endoderme e periciclo, na formação da raiz primária. Since ends of 19th century, arised a great diversity of terminologys to name meristematic region responsible for primary thickening in monocotyledons. Despite of this great number of denominations, a few hypothesis and ideas are utilized to base this great complex of terminologys. This historical chapter aims explain the origin from this terminologys and understand correlations between hypothesis basis. At the end of this explanation, you can understand why the defense of presence of endodermal and pericycle tissue as the two meristematic tissues responsible for this primary thickening in monocotyledonous rather than the currently most accepted name of \"PTM\", a single meristem advocated by many authors. Despite of many authors consider fact the continuity between the vascular tissues of stem and leaf and stem and root, few authors consider that the endodermis (between stem and leaf and between stem and root) and pericycle (between stem and leaf and stem and between root) of these organs may be continuous. It was shown, with verification of the continuity of the tissues mentioned above, the plant is a unit and can be found in the root and leaves the same tissues found in the stem, in this case, the main tissues examined in this chapter: endodermis and pericycle. This chapter aims to discuss, demonstrate, and finally prove the continuity of the tissues mentioned in Zingiberaceae, and also describe the morphology of these tissues in each of the aforementioned organs. The stems of monocots has been the subject of studies since the nineteenth century. But despite the large amount of work produced since then, there is still controversy regarding the primary tissue responsible for thickening of this organ. The families Zingiberaceae Costaceae and serve as a model for which more data were collected showing not only the presence of endodermis and pericycle in the stem, but also to show that these are the meristematic tissues responsible for primary thickening in this organ. It was observed in the underground stem, the presence of strips of Caspary in the region farthest from the apex. Already in the air stem, the endodermis was seen only parenchymatous, without any morphological alteration in its walls. The meristematic pericycle was found in the underground stem, but in the aerial stems it is pluriseriated and have cell walls thick. Many authors recognize that the leaf is a projection of stem. But despite this recognition of the origin of this organ, few authors admit that there is continuity between the tissue found in these two organs. This chapter aims to show that tissue found in the stem, which are endodermis and pericycle, are also present in the leaves of species of Zingiberaceae and Costaceae families. Although not possible to observe strips of Caspary involving the vascular unit found in the leaves, could be observed in leaf expansion an accumulation of phenolic substances in tissue, facilitating the visualization of the cells corresponding to the endodermis. The pericycle, forming pericycle fibers was also observed and described. The root is one of the most preserved organs of all vegetative organs of vascular plants. This is the only organ where the tissues endodermis and pericycle are found in any textbook and that are part of primary body of the root. But despite this recognition, the endodermis is not seen by the authors in general, as being important for the formation of the root cortex. This chapter shows the presence of endodermis with meristematic activity, and demonstrate its derivatives (DEMs) in the root cortex of species of families Zingiberacaea and Costaceae.

Neste trabalho discutimos o posicionamento de lideranças cristãs sobre a "gestão" das sexualidades dos jovens, no contexto de interpelação das políticas sexuais do Estado. As reflexões resultam de pesquisa etnográfica, conduzida através de levantamento documental, observação e entrevistas com 47 religiosos em Recife. A análise dos dados evidencia o espaço religioso como instância disciplinar que opera a partir de uma razão transcendente ("responsabilidade"). Espera-se que esta seja incorporada pela pessoa, que, então, passa a ser capaz de fazer escolhas apropriadas e diferenciar o "certo" do "errado". Aids e gravidez na adolescência aparecem como resultantes das "tentações da carne/erótico". Na perspectiva dos Direitos Sexuais e à Saúde, o artigo visa desconstruir a carne como domínio de "tentação" e de "força essencial" que leva ao desvio/pecado/"risco"; ressituando-a como instância positiva dos sujeitos (de direitos), e condição de fertilidade social. The positions of Christian leaders on the "management" of young people's sexuality, as contextualized within the sexual politics of the state, are discussed. They are the result of an ethnographic study undertaken through archival work, participating observation and interviews with 47 religious leaders in Recife PE Brazil. Analysis shows the space of religion as a disciplinary site, operating through transcendent reasoning ("responsibility"). The person is expected to incorporate such reasoning and make the appropriate differentiations between "right" and "wrong". AIDS and adolescent pregnancy appear as a result of "temptations of the erotic flesh". From the perspective of human rights and health, the article deconstructs the idea of the "flesh" as dominated by "temptation," and as an "essential force" which leads the person to stray/sin/"risk". It re-situates sexuality as a positive instance for the subjects (with rights) and a condition for social fertility. Eneste trabajo discutimos el posicionamiento de los líderes cristianos sobre la "gestión" de las sexualidades de los jóvenes, en el contexto de la interpelación de las políticas sexuales del Estado. Las reflexiones son resultados de pesquisas etnográficas realizadas a través del levantamiento documental,observación y entrevistas efectuadas en Recife con 47 religiosos. El análisis de los datos evidencia al espacio religioso como una instancia de disciplina que opera a partir de una razón trascendente ("responsabilidad") esperándose que sea incorporada por la persona que entonces será capaz de hacer elecciones apropiadas y diferenciar lo "cierto" de lo "errado". El SIDA y el embarazo en la adolescencia aparecen como resultado de las "tentaciones de la carne /erótico) En la perspectiva de los Derechos Sexuales y a la Salud, el articulo pretende desconstruir la carne como dominio de "tentaciones" y de la "fuerza esencial"que lleva al desvío/pecado/"riesgo"; resituándola como instancia positiva de los sujetos (de derecho) y condiciones de fertilidad social.

Este artigo descreve como jovens religiosos e autoridades religiosas das respectivas comunidades compreendem a sexualidade, considerando suas experiências pessoais e como membros de comunidades religiosas. A análise pretende contribuir para que políticas públicas dedicadas à promoção da saúde sexual da juventude considerem a religiosidade no contexto de um Estado laico e da promoção do direito à prevenção. Foram realizadas 26 entrevistas abertas e semidirigidas em diferentes comunidades da região metropolitana da cidade de São Paulo (comunidade Católica, de Umbanda, do Candomblé e de diferentes denominações Evangélicas) sobre iniciação sexual, casamento, gravidez, contracepção e prevenção das DSTs/aids, homossexualidade, aborto e direitos humanos. Observou-se como jovens e autoridades religiosas convivem com a tensão entre tradição e modernidade e os distintos discursos sobre a sexualidade. Como sujeitos religiosos (do discurso religioso) e sujeitos sexuais (de discursos sobre sexualidade), devem ser incorporados pelos programas como sujeitos de direito nos termos de sua religiosidade. Current article describes how religious young people and the religious authorities of their communities understand sexuality. Knowledge is based on personal experiences as well as members of a religious community. Analysis investigates the manner public policies devoted to the sexual health of young people take religiosity into account within the context of a lay state and within the context of the right to disease prevention. Twenty-six open and half-structured interviews were undertaken in different communities (Catholic communities, Umbanda, Candomblé and different Evangelic denominations) of the metropolitan region of São Paulo SP Brazil. Interviews covered sexual initiation, marriage, pregnancy, contraception and STD/Aids prevention, homosexuality, abortion and human rights. It has been reported that youth and religious authorities experience the tension between tradition and modernity and distinct discourses on sexuality. As religious subjects (of the religious discourse) and sexual subjects (of sexuality discourses), they should be integrated into programs as subjects with their rights, within their own religiosity terms. Este artículo describe como los jóvenes religiosos y sus autoridades religiosas comprenden la sexualidad, embasados en su experiencia personal y como miembro de comunidades religiosas. El análisis pretiende contribuir para políticas públicas de promoción de salud, en le contexto del estado laico y de la promoción y protección del derecho a la prevención. Veintiséis entrevistas abiertas y semi-dirigidas fueron realizadas junto a diferentes comunidades religiosas de la región metropolitana de São Paulo (católicas, religiones de matriz afro-brasilera Umbanda y Candomblé y diferentes denominaciones Evangélicas) sobre: iniciación sexual, casamiento, embarazo, aborto, contracepción y prevención de DST/SIDA, homosexualidad y derechos humanos. Se ha observado como los jóvenes y sus autoridades religiosas han convivido con la tensión entre tradición y modernidad, y con los distintos discursos sobre la sexualidad. Como sujetos religiosos (del discurso religioso) y sujetos sexuales (del discurso sobre sexualidad), deben ser incorporados por los programas como sujetos de derecho en los termos de su religiosidad.

Este trabalho teve como objetivo estimar as perdas de solo e água, nos sistemas de plantio direto e convencional, e foi realizado no câmpus experimental da UFMS, em Dourados - MS, em solo classificado como Latossolo Vermelho distroférrico, no período compreendido entre outubro de 2001 e novembro de 2002. As estimativas das perdas de solo e de água foram feitas utilizando-se do infiltrômetro de aspersão InfiAsper/UFMS, regulado para aplicar chuva com intensidade de 60 mm h-1, correspondendo à energia cinética de aproximadamente 820 Jm-2. Foram utilizados os seguintes tratamentos: sucessão milho-pousio; sucessão milho-trigo; sucessão milho-nabo; sucessão milho-ervilhaca; sucessão milho-aveia, os quais foram avaliados nos sistemas de preparo convencional (PC) e plantio direto (PD). Com os resultados obtidos, foram ajustadas equações de regressão, com as quais foi possível obter valores de perda de solo que variaram de 5,34 g m-2 na sucessão milho-aveia a 47,75 g m-2 na sucessão milho-nabo para o PC, e de 1,09 g m-2 na sucessão milho-trigo a 4,19 g m-2 na sucessão milho-ervilhaca para o PD. As perdas de água variaram de 0,00329 m3m-2 na sucessão milho-aveia a 0,00988 m3m-2 na sucessão milho-nabo, e de 0,00123 a 0,00663 m3m-2 na sucessão milho-pousio para o PC e para o PD, respectivamente. ABSTRACT - This work was developed in order to estimate the soil and water loss in no tillage and conventional systems. The work was carried out at Experimental Center of the Federal University of Mato Grosso do Sul - UFMS, in Dourados - MS - Brazil, in a soil classified as "Latossolo Vermelho distroférrico", in a period between October, 2001, and November, 2002. Soil and water loss estimations were done using a sprinkling infiltrometer InfiAsper/UFMS, adjusted to apply a rainfall of 60 mm h-1 of intensity, corresponding to kinetic energy of 820 Jm-2. The estimates were calculated in five treatments: corn-rest succession, corn-wheat succession, corn-Raphanus sativus succession, corn-vetch succession, corn-oats succession, for conventional tillage system (PC) and no tillage system (PD). With the results obtained, equations of regression were adjusted. Through these equations soil loss values were observed. They varied from 5.34 g m-2 in corn-oats succession to 47.75 g m-2 in Raphanus sativus-corn succession for PC, and 1.09 g m-2 in corn-wheat succession to 4.19 g m-2 in corn-vetch succession for PD. Water loss varied from 0.00329 m3m-2 in corn-oats succession to 0.00988 m3m-2 in corn-Rhaphanus sativus succession and from 0.00123 to 0.00663 m3m-2 in corn-rest succession for PC and PD, respectively.

INTRODUÇÃO: As trajetórias escolares de pessoas trans e travestis têm sido marcadas por processos discriminatórios que levam, em muitos casos, à interrupção da escolarização. O aumento gradual de jovens trans matriculados no ensino médio no estado de São Paulo e as interações sociais com pessoas trans no território escolar ressaltam a importância do tema. Assim, esta pesquisa de mestrado procurou compreender como professores percebem e agem diante de jovens que reivindicam uma identidade de gênero distinta daquela atribuída ao nascer. MÉTODO: Os dados foram coletados no âmbito do Projeto Temático Vulnerabilidades de jovens às IST/HIV e à violência entre parceiros: avaliação de intervenções psicossociais baseadas nos Direitos Humanos, a que esta dissertação se vincula. Foram realizadas cinco entrevistas individuais e semiestruturadas com professores de uma escola de ensino médio localizada na Baixada Santista (SP) e atividades de observações participantes na mesma instituição. De orientação etnográfica, a análise dos dados foi guiada pelo debate sobre gênero e sexualidade. RESULTADOS: Observou-se que, apesar de implicados com o tema, os professores articulam uma concepção de gênero na direção do reforço da oposição binária entre feminino e masculino e na expectativa de coerência entre sexo e gênero. Essa concepção de gênero dificulta o reconhecimento do gênero reivindicado pelas pessoas trans, a utilização de pronomes adequados e o manejo de situações cotidianas, como o uso do banheiro e de ocorrências discriminatórias. Embora preocupado(as) com o bem-estar dos estudantes trans, o(as) professor(as) entrevistado(as) expressaram dificuldades em compreender parte de suas necessidades e demandas, sobretudo quando fogem ao esperado para estudantes cisgêneros. CONCLUSÕES: Apesar de importantes para garantir alguns direitos de jovens estudantes trans, as portarias de nome social não garantem o reconhecimento e respeito pleno da sua identidade de gênero, sendo necessárias intervenções com a finalidade de ampliar o debate em torno do tema. Sugere-se, assim, o investimento em programas formativos capazes de promover e/ou aprofundar a reflexão sobre as normas e convenções sociais de gênero, sobretudo em relação à chamada cisnormatividade INTRODUCTION: The school trajectories of transgender people have been marked by discriminatory processes that lead, in many cases, to the interruption of schooling. The gradual increase of trans young people enrolled in high school in the State of São Paulo and the social interactions with trans people in the school territory highlight the importance of the theme. Thus, this research sought to understand how teachers perceive and act in front of young students who claim a different gender identity from the one attributed at birth. METHOD: Data were collected in the scope of the Thematic Project Youth vulnerabilities to STIs/HIV and dating violence: evaluation of a human right-based psychosocial intervention to which this dissertation is linked. Five individual and semi-structured interviews were carried out with teachers from a high school located in Baixada Santista (SP) and participant observation activities in the same institution. Data analysis was guided by the debate on gender and sexuality. RESULTS: It was observed that, despite being involved with the topic, teachers have a conception of gender based on the reinforcement of the binary opposition between female and male and in the expectation of coherence between sex and gender. This conception of gender makes it hard to use appropriate pronouns and handle everyday situations, such as using the bathroom and discriminatory occurrences. Although concerned with the well-being of trans students, the interviewed teachers expressed difficulties in understanding part of their needs and demands, especially when they go beyond what is expected for cisgender students. CONCLUSIONS: Despite being crucial to guarantee some of the rights of young trans students, social name laws do not guarantee full recognition and respect for their gender identity, requiring interventions in order to broaden the debate on the topic. Therefore, investment in training programs capable of promoting deepening reflection on gender social norms and conventions is suggested, especially concerning what is called cisnormativity

A pesquisa se fundamenta nas noções de público e privado para a teoria política e para o feminismo brasileiro e utiliza os conceitos de ação política, discurso herético e habitus para discorrer sobre reprodução das normas sociais, transformação social e a possibilidade de trânsito entre as esferas, além de apresentar um panorama de movimentos feministas pela garantia dos direitos sexuais e reprodutivos e direito à saúde. O objetivo geral da pesquisa foi investigar a articulação entre as vivências na esfera pública e na esfera privada, de mulheres militantes que atuam na reivindicação de direitos no campo dos direitos sexuais, direitos reprodutivos e saúde. Foi escolhida a metodologia das histórias de vida para o alcance dos objetivos, de maneira que cinco mulheres militantes na área de direitos sexuais, reprodutivos e saúde, diversas em idade, atuação na militância e raça-cor, produziram seus relatos de histórias de vida. Como resultados principais observaram-se: a violência como forma de manutenção das mulheres na esfera privada, a forte presença da igreja como parte de suas vivências privadas e públicas, e estratégias subversivas cotidianas e a militância como possibilidades de trânsito entre as esferas privada e pública. Com base nas reivindicações das mulheres e na análise das conferências de saúde das mulheres, observou-se também ampliação da formação de pautas em saúde, com maior incorporação das diversidades das mulheres, ainda que em um contexto histórico de fragilidade democrática This research is substantiated on thepublic and private notionsfor the political theory and the Brazilian feminism. It uses the concepts of political action, heretical discourse and habitus to address the reproduction of social norms, social transformation and the possibility of passage between spheres, aside from presenting a panorama of feminist movementsthat warrant sexual, reproductive and health rights. The research\'s general purpose is to examine the articulation between the life experiences in both the private and public spheres of militant women who are active in the sexual, reproductive and health rights claims areas. The chosen methodology was that of purpose-achieving life stories, in which five militant women active in the sexual, reproductive and health areas, varying in age, race, color, and militant activity, presented their life story reports. The following results were observed: violence as a form of keeping women in the private sphere, the Church\'s strong presence as part of their private and public life experiences, everydaysubversive strategies, in addition to militancy as a way of moving between the private and public spheres. Based on thesewomen\'sclaims and on their health conferenceanalyses, an increase in the health formation agenda was also noticed, with a greater incorporation of women\'s diversities, although still in a historical context of democratic fragility

Introdução: O paradigma da vulnerabilidade redirecionou os estudos sobre a epidemia de HIV/aids a partir do final da década de 1990, ao destacar que os fatores sociais, individuais e programáticos atravessam os contextos em que os sujeitos podem contrair a infecção. Entretanto, alguns autores apontam que as pesquisas sobre a vulnerabilidade das trabalhadoras sexuais precisam ser aprofundadas para abarcar a complexidade dos cenários em que se dão suas vivências afetivo-sexuais. Objetivo: Compreender, desde a perspectiva interseccional, a produção de territorialidades e vulnerabilidade ao HIV/aids e outras IST, no contexto da prostituição de mulheres no bairro da Luz, no centro de São Paulo. Referenciais teóricos e metodologia: A pesquisa se apoia em referenciais da Antropologia em diálogo com a Geografia e Saúde Coletiva. Os dados empíricos foram produzidos entre maio de 2016 e fevereiro de 2017 por meio de observações diretas na área de estudo e entrevistas em profundidade com 16 trabalhadoras sexuais de quatro diferentes pontos de rua e dois prédios de prostituição. O material foi codificado no software N-Vivo e submetido à análise de conteúdo. Os \"códigos-territórios\" vividos pelas trabalhadoras sexuais foram analisados segundo o referencial da interseccionalidade, para articular as desigualdades de poder relativas a gênero, classe, geração, origem geográfica e raça/cor. Resultados e discussão: O cotidiano de trabalho mostrou-se como dimensão fundamental na qual se expressam diferentes \"códigos-territórios\", distinguindo os pontos de rua entre si e em relação aos prédios de prostituição. Os marcadores geração, raça/cor e escolaridade, nessa ordem de importância, demarcam as escalas dos códigos, assim como o grau de fluidez com que as mulheres circulam entre eles. Com relação à vulnerabilidade ao HIV/aids e outras IST, a forma como as entrevistadas percebem sua condição contradiz a ideia de fragilidade. Por outro lado, a violência e os estigmas são dimensões que realmente as preocupam no trabalho, na vida afetivo-sexual e na saúde. As recentes conquistas de alguns direitos pelas trabalhadoras sexuais no Brasil ainda são insuficientes para mudar esse cenário, dado que os processos históricos são uma constante disputa entre as forças de inércia e disrupção contidas nas experiências acumuladas ao longo do tempo. A gestão atual da Prefeitura (2016-2020) atua em projeto para o bairro da Luz que envolve a repressão violenta aos usuários e usuárias de crack do local, e a concessão do Parque da Luz à iniciativa privada. Lembrando outros processos ocorridos na história da cidade (intervenção urbana de 1911 e fechamento da Zona de Baixo Meretrício do Bom Retiro, em 1954), é de se esperar que as atuais intervenções impliquem em ações de expulsão das prostitutas de seus locais de trabalho. Além disso, o cenário político é também favorável para a aprovação do projeto de lei federal (PL377/2011) que proíbe o pagamento por serviços sexuais, tornando-se um instrumento jurídico que acarreta a criminalização indireta da prostituição Introduction: The vulnerability paradigm redirected the studies on the HIV/aids epidemic from the end of the 1990s, highlighting that social, individual and programmatic factors cross the contexts in which subjects can become infected. However, some authors point out that researchs on the vulnerability to HIV among female sex workers needs to be deepened to encompass the complexity of the scenarios in which their affective-sexual experiences occur. Objective: It is intended to understand, from an intersectional approach, the production of territorialities and vulnerability to HIV/AIDS and other STIs, in the context of prostitution of women in the area of Luz, in downtown São Paulo. Theoretical references and methodology: The research is based on anthropology references in dialogue with Geography and Public Health. Empirical data were produced between May 2016 and February 2017 through direct observations in the study area and in-depth interviews with 16 female sex workers from four different street points and two prostitution buildings. The material was coded in the N-Vivo software and submitted to analysis of content. The \"code-territories\" experienced by sex workers were analyzed according to the reference of intersectionality, to articulate power inequalities related to gender, class, generation, geographical origin and race/color. Results and discussion: Everyday work proved to be a fundamental dimension in which \"code- territories\" are expressed, distinguishing between street points and prostitution buildings. The social markers of generation, race/color and level of schooling, in this order of importance, demarcate the scales of the codes, as well as the fluidity with which women circulate among them. Regarding vulnerability to HIV/AIDS and other STIs, the way the interviewees perceive their condition contradicts the idea of fragility. Despite of this, violence and stigma are dimensions that really concern them at work, in affective-sexual life and in health. The conquests of some rights by sex workers in Brazil are still insufficient to change this scenario and need to be consolidated, given that historical processes are a constant struggle between the forces of inertia and disruption contained in the experiences accumulated over time. The current administration of the municipality (2016-2020) is working on a project for the Luz neighborhood that involves the violent repression of crack users and the concession of the Parque da Luz to the private sector. According to other processes in the history of the city (urban intervention of 1911 and closure of the \"Zona de Baixo Meretrício of Bom Retiro\", in 1954), it is expected that the current interventions involve actions to expel prostitutes from their places of work. In addition, the political scenario is also favorable for the approval of the federal law nº 377/2011 that prohibits payment for sexual services, becoming a legal instrument that entails the indirect criminalization of prostitution

O conceito de risco é central na sociedade moderna e adquire diversos significados nas disciplinas em que repercute, como na Epidemiologia, Estatísticas e Economia. A adoção de risco marcou profundamente a epidemia de HIV/Aids, com as noções de grupos de risco, comportamentos de risco, práticas e gerenciamento de riscos. O objetivo do presente estudo é discutir o conceito de risco subjacente na Política de HIV/Aids brasileira, considerando as transformações sociais contemporâneas. Analisou-se o conceito de risco nas portarias oficiais Ministério da Saúde sobre HIV/Aids, disponíveis ao acesso online desde 1980 até julho de 2018. Com isso, sistematizou o material em núcleos de sentido, que forneceram a base para constituição de 9 subcategorias, e em estruturas de sentido, agrupando estas subcategorias em 3 categorias relacionadas à Epidemiologia e suas epistemologias. O pressuposto adotado foi de correspondência entre a conceito de risco da infecção pelo HIV correlacionado ao risco epidemiológico. As principais considerações atravessaram a antinomia social-biológico, bem como a constatação do conceito de risco adotado como noção, que vai se transformando ao longo do tempo na história da epidemia. The concept of risk is central to modern society and acquires various meanings in the disciplines it has repercussions, such as Epidemiology, Statistics and Economics. The adoption of risk profoundly marked the HIV/AIDS epidemic, with the notions of risk groups, risk behaviors, practices and risk management. The aim of this study is to discuss the concept of underlying risk in the Brazilian HIV/AIDS Policy, considering contemporary social transformations. The concept of risk was analyzed in the Ministry of Health\'s official ordinances on HIV/AIDS, available online from 1980 to July 2018. With this, it systematized the material into nuclei of meaning, which provided the basis for the constitution of 9 subcategories, and in sense structures, grouping these subcategories into 3 categories related to Epidemiology and its epistemologies. The assumption adopted was a correspondence between the concept of risk of HIV infection correlated with epidemiological risk. The main considerations went through the social-biological antinomy, as well as the observation of the concept of risk adopted as a notion, which is changing over time in the history of the epidemic.

Introdução: As representações coletivas que alicerçam os ideais de masculinidade hegemônica distanciaram os homens heterossexualmente ativos das respostas à epidemia de HIV ao longo das últimas décadas, o que resultou no aumento da vulnerabilidade desses indivíduos em diversos países do mundo, inclusive no Brasil. Entretanto, a partir do paradigma da prevenção combinada, a Profilaxia Pós-exposição Sexual (PEPsexual), bem como outros métodos baseados no uso de antirretrovirais, torna possível novas formas de gerir os riscos de infecção pelo HIV, ao mesmo tempo em que traz novas questões a serem enfrentadas. Objetivos: O objetivo desta pesquisa é caracterizar os homens heterossexualmente ativos e seus comportamentos sexuais, considerando risco e prevenção à infecção pelo HIV, e explorar os significados atribuídos ao risco de contrair HIV e às formas de gerenciamento de risco entre homens heterossexualmente ativos que buscaram a PEPsexual em serviços em cinco cidades brasileiras. Metodologia: O perfil e o comportamento dos homens foram descritos utilizando a abordagem quantitativa, com dados obtidos das consultas iniciais de PEPsexual registradas em prontuários clínicos. Foram analisados todos os homens atendidos nos serviços nos anos de 2014 e 2015, sendo realizada análise descritiva. O significado do risco e o gerenciamento das vivências foram analisados utilizando a abordagem qualitativa, por meio de entrevistas em profundidade (16) com usuários dos serviços, com foco na situação que levou ao uso do método, bem como as experiências com o uso da PEPsexual. Para a análise dos dados empíricos empregou-se o método de interpretação de sentidos, de acordo com os princípios hermenêuticos-dialéticos. Resultados: Com base nas características descritas no eixo quantitativo, os participantes são, em sua maioria, adultos jovens, com idade média de 31 anos, altamente escolarizados, brancos e sem uso prévio da PEPsexual. A maioria das exposições aconteceu com parceria casual. O uso da camisinha foi mencionado pela maioria dos participantes, no entanto, a falha do preservativo foi o principal motivo pela busca da profilaxia. A maioria dos usuários relatou não conhecer a sorologia da parceria envolvida na exposição sexual, além disso as frequências de testagem sorológica para HIV, Hepatites B e C, Sífilis e Anti-HBs anteriores ao episódio da exposição sexual foram baixas. A análise dos dados qualitativos mostra que a camisinha é o principal e mais acessado método de prevenção à infecção pelo HIV, mas sua efetiva utilização foi condicionada a diversos fatores subjetivos e contextuais. As relações sexuais com parceria estável oferecem maior sensação de proteção, enquanto que a percepção de risco aumenta quando as relações são com parcerias casuais ou em ambientes associados às populações mais vulneráveis à infecção, como profissionais do sexo ou casas de swing. Evitar ou reduzir, ao máximo, o número de relacionamentos extraconjugais, utilizar mais consistentemente o preservativo e buscar informações especializadas emergiram como estratégias amplamente utilizadas pelos participantes. A PEPsexual consistiu numa oportunidade de reflexão acerca da forma de pensar e fazer prevenção não só ao HIV, mas também às outras ISTs. O estigma relacionado ao uso de antirretrovirais e a necessidade de esconder a medicação dos amigos e familiares foram elementos disparadores de autorreflexão acerca das vulnerabilidades pessoais frente à epidemia. Os participantes que planejaram ações concretas e detalhadas de prevenção após uso da PEPsexual foram também aqueles que relataram maior autopercepção do risco individual. Conclusão: As características dos usuários PEPsexual nos cinco serviços investigados revelam que os homens heterossexualmente ativos brancos, altamente escolarizados e jovens são maioria entre aqueles que buscam a profilaxia. No entanto, grande esforço deve ser direcionado às ações de prevenção à infecção pelo HIV entre diferentes segmentos dos homens heterossexualmente ativos, considerando os marcadores sociais de classe, cor, raça e geração. Os ideais de masculinidade hegemônica permearam os discursos de percepção e gerenciamento de risco à infecção pelo vírus. Ações de sensibilização devem ser direcionadas para que tais padrões de masculinidade sejam ressignificados a fim de diminuir a vulnerabilidade dos homens em geral e, mais especificamente, entre os segmentos dos heterossexuais Introduction: The collective representations that support the ideals of hegemonic masculinity have distanced the heterosexually active men from the responses to the HIV epidemic over the last decades, which has resulted in the increased vulnerability of these individuals in several countries around the world, including Brazil. However, from the new prevention paradigm, Sexual Post-exposure Prophylaxis (PEPsexual), as well as other methods based on the use of antiretrovirals, make possible new ways of managing the risks of HIV infection, while bringing new issues to be addressed. Objectives: The objective of this research is to characterise heterosexually active men and their sexual behaviours, regarding risk and prevention of HIV infection, and to explore the meanings attributed to the risk of contracting HIV and the forms of risk management among heterosexually active men who sought PEPsexual in services in five Brazilian cities. Methodology: The profile and behaviour of the men were described using the quantitative procedure, with data obtained from the initial consultations of sexual PEPs documented in clinical reports. All the records from the men who have searched the services in the years 2014 and 2015 were analysed, and a descriptive analysis was performed. The meaning of risk and the management of the experiences were interpreted using the qualitative approach, through in-depth interviews (16) with users of the services, focusing on the situation that led to the use of the method, as well as the experiences with the use of PEPsexual. For the analysis of the empirical data, the sense interpretation approach was used, according to the hermeneutic-dialectic principles. Results: Based on the characteristics described in the quantitative component, the participants are mostly young adults, with a mean age of 31 years, highly educated, white and without previous use of PEPsexual. Most of the sexual HIV risk behaviours happened with a casual partnership. The use of condoms was mentioned by most of the participants; however, condom failure was the main reason for searching the PEPsexual prophylaxis. Most participants reported not knowing the serology of the partner involved in the sexual encounter and the frequency of serological testing for HIV, Hepatitis B and C, Syphilis and Anti-HBs before the episode of sexual exposure was low. The analysis of qualitative data shows that condoms are the main and most widely used method of HIV prevention, but their effective use has been conditioned by diverse subjective and contextual factors. Stable sexual relations offer a greater sense of protection, while the perception of risk increases when the relationships are with casual partnerships or in environments associated with populations most vulnerable to HIV infection, such as sex workers or swing houses. Avoiding or minimizing the number of extramarital relationships, using condoms more consistently, and seeking specialized information emerged as strategies widely used by participants. PEPsexual consisted of an opportunity for thinking on how to prevent not only HIV but also other STIs. The stigma related to the use of antiretrovirals and the need to hide medication from friends and relatives were self-reflexive triggers about personal vulnerability to the epidemic. Participants who planned concrete and detailed prevention actions after using PEPsexual were also those who reported greater self-perception of individual risk. Conclusion: The characteristics of PEPsexual users in the five services studied reveal that heterosexually active white man, highly educated and young are the majority among those who seek PEPsexual prophylaxis; however, great effort should be focused on actions to prevent HIV infection among different segments of heterosexually active men, regarding the social markers of class, colour, race and generation. The ideals of hegemonic masculinity permeated perceptions and risk management discourses to HIV infection. Preventive actions should be undertaken to replace such masculinity patterns in order to reduce the vulnerability of men in general and, more specifically, among heterosexual segments

A invisibilidade das lésbicas e das mulheres bissexuais, bem como a escassez de conhecimento científico a seu respeito ainda se faz presente no Brasil. Nas políticas de saúde brasileira elas são incluídas na Política Nacional de Atenção Integral à Saúde da Mulher de 2003 e na Política Nacional de Atenção Integral à Saúde de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transgêneros de 2010. No entanto, é imprescindível conhecer suas concepções e práticas de saúde, no sentido de possibilitar interpelar as políticas elaboradas e identificar desvantagens sociais relacionadas aos processos de discriminação a que são submetidas. Este trabalho, de vertente qualitativa, teve por objetivo analisar como as lésbicas e mulheres bissexuais vivenciam a sexualidade e experienciam o cuidado à saúde em geral e à saúde sexual, em particular, a partir da abordagem da interseccionalidade. Participaram da pesquisa 17 mulheres com 18 anos ou mais que se auto referiram lésbicas ou bissexuais. A produção dos dados empíricos se deu por meio de entrevistas semiestruturadas seguindo roteiro temático previamente elaborado. Os cuidados éticos incluíram explicação detalhada acerca dos objetivos da pesquisa, de modo a garantir a participação voluntária e a assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. O estudo foi aprovado pelo comitê de ética da USP. Todas as entrevistas foram gravadas e transcritas. Para análise dos dados utilizamos a abordagem da interseccionalidade, compreendendo como os marcadores sociais da diferença dialogam com o cuidado à saúde. A idade das participantes variou de 19 a 68 anos; seis eram negras, nove brancas e duas pardas; doze eram lésbicas e cinco bissexuais. Raça/cor e orientação sexual foram auto referidos. A diversidade na composição das participantes foi uma escolha metodológica para abarcar diferentes marcas identitárias quanto à raça, classe social, geração e orientação sexual. A intersecção entre sexualidade e geração opera vulnerabilizando mulheres jovens, pois estão expostas a intenso sofrimento psíquico em função da dependência financeira de familiares. Questões raciais surgiram no discurso de mulheres negras como marca identitária e de opressão em situações para além de contexto de saúde. O sentido e a visibilidade em torno da orientação sexual dependem, entre outras coisas, de experiências racistas. Finalmente, o intercruzamento entre sexualidade e classe social foi apreendida a partir da noção de territorialidade. A periferia de São Paulo parece interferir na maneira como as mulheres se apropriam e performatizam gênero. Percebemos relação entre regiões centrais e maior flexibilidade na expressão de gênero e de orientação sexual. No tocante aos temas relativos à saúde e à saúde sexual, os resultados apontam para a invisibilidade bissexual no contexto clínico. As dificuldades de lésbicas e bissexuais na consulta ginecológica vão desde receios quanto à exposição da orientação sexual até a não validação de sua sexualidade, quando sua vivência sexual com mulher é classificada como não sexo pelo profissional que a atende. A consulta em ginecologia opera com preponderância dos aspectos reprodutivos em detrimentos dos sexuais e é marcada por pressupostos heteronormativos. A intersecção entre orientação sexual e gênero pode produzir invisibilidade às bissexuais, que são lidas socialmente enquanto heterossexuais ou homossexuais The invisibility of lesbians and bisexual women, as well as the scarcity of scientific knowledge about them, is still present in Brazil. In Brazilian health policies, they are included in the National Policy for Integral Attention to Women\'s Health of 2003 and in the National Policy of Integral Health Care for Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Transgender of 2010. However, it is imperative to know their conceptions and health practices, in order to make it possible to question the policies elaborated and to identify social disadvantages related to the discrimination processes to which they are submitted. This qualitative study aimed to analyze how lesbians and bisexual women experience sexuality and experience general health care and sexual health, in particular, from the intersectionality approach. The study was attended by 17 women aged 18 years or over who reported on lesbians or bisexuals. The production of the empirical data was done through semi-structured interviews following the thematic route previously elaborated. Ethical care included a detailed explanation of the research objectives, in order to guarantee voluntary participation and the signing of the Informed Consent Term. The study was approved by the ethics committee of USP. All interviews were recorded and transcribed. To analyze the data we use the intersectionality approach, understanding how the social markers of difference dialogue with health care. The participants\' ages ranged from 19 to 68 years; six were black, nine were white, and two were brown; twelve were lesbian and five bisexual. Race / color and sexual orientation were self-reported. The diversity in the composition of the participants was a methodological choice to embrace different identity marks regarding race, social class, generation and sexual orientation. The intersection between sexuality and generation operates by vulnerabilizing young women, as they are exposed to intense psychological suffering due to the financial dependence of their families. Racial questions have emerged in the discourse of black women as an identity mark and oppression in situations beyond a health context. The sense and visibility of sexual orientation depend, among other things, on racist experiences. Finally, the interbreeding between sexuality and social class was apprehended from the notion of territoriality. The periphery of São Paulo seems to interfere with the way women appropriate and performatize gender. We perceive the relationship between central regions and greater flexibility in the expression of gender and sexual orientation. Regarding health and sexual health issues, the results point to bisexual invisibility in the clinical context. The difficulties of lesbians and bisexuals in the gynecological consultation range from fears about the exposure of sexual orientation to the non-validation of their sexuality, when their sexual experience with women is classified as non-sex by the professional who attends her. The consultation in gynecology operates with preponderance of the reproductive aspects in detriments of the sexual and is marked by heteronormative assumptions. The intersection between sexual orientation and gender can produce invisibility to bisexuals, who are read socially as heterosexual or homosexual

Este estudo tem como objetivo uma análise das representações sociais de tráfico de pessoas por profissionais do Direito envolvidos com a implantação da Política de Prevenção e Enfrentamento ao Tráfico de Pessoas no Estado de São Paulo. O tráfico de pessoas é um tema que entrou na pauta das políticas governamentais com a adoção pelo Brasil, no ano de 2004, do Protocolo Adicional à Convenção das Nações Unidas contra o Crime Organizado Transnacional relativo à Prevenção, Repressão e Punição do Tráfico de Pessoas, em Especial Mulheres e Crianças Protocolo de Palermo. O estudo de uma política com foco em Direitos Humanos nos permite uma discussão acerca da atuação dos profissionais do Direito em uma dimensão humanista, possibilitando refletir sobre suas práticas e seus olhares para os sujeitos envolvidos. A teoria das representações sociais é um referencial teórico da Psicologia Social que, entre outras coisas, permite conhecer as formas como determinado grupo transforma um novo saber em algo familiar dentro de um determinado contexto histórico e social. Sua escolha se justifica por entendermos que desvendar o olhar dos profissionais do Direito sobre a Política de Enfrentamento ao Tráfico de Pessoas é passo importante para definir os limites e as potências da atuação dos profissionais na política em questão e, com isso, propor transformações nas respectivas práticas. Para alcançar o objetivo, além de pesquisa bibliográfica sobre direitos humanos e tráfico de pessoas, foram entrevistados oito profissionais do Direito envolvidos com a política de enfrentamento ao tráfico de pessoas no Estado de São Paulo, por meio de entrevistas semiestruturadas, com a definição de alguns pontos importantes a serem abordados. As entrevistas foram gravadas e a transcrição feita pela pesquisadora, sendo de natureza qualitativa a análise dos dados, que foram submetidos à análise de conteúdo. Foram estabelecidas categorias encontradas nas respostas dos sujeitos, condizentes com os objetivos do trabalho, sendo encontradas as seguintes: O olhar dos profissionais do Direito sobre si mesmos; Violência como causa e como consequências do tráfico de pessoas; Maiores dificuldades em trabalhar os temas tráfico de pessoas e Direitos Humanos; Os sujeitos/objetos do tráfico de pessoas; Os eixos temáticos e a intersetorialidade da política. Como conclusão, entendemos que a política estudada vem evoluindo desde sua implantação no Brasil e que os profissionais do Direito têm sido protagonistas importantes neste processo, seja como agentes da política, seja como profissionais que levam ao Judiciário as demandas que envolvem o tráfico de pessoas. Em qualquer das dimensões, entendemos ser fundamental que haja uma reflexão sobre a formação desses profissionais nas faculdades de Direito, de modo a possibilitar uma prática comprometida com os ideais dos direitos humanos, com a dignidade da pessoa, com a inclusão social e com a dimensão social do Direito. The present study aims to analyze the social representations of trafficking in persons by legal practitioners involved on the implementation of the Policy to Prevent and Confront Trafficking in Persons in the State of São Paulo. Trafficking in persons is a subject that started to be discussed on governmental policies after Brazil adopted the Additional Protocol to the United Nation Convention against transnational organized crime related to Prevent, Suppress and Punish Trafficking in Persons, mainly women and children Palermo Protocol, in 2004. A study of a policy focused on human rights allow us to discuss about the performance of legal practitioners in a humanist dimension, enabling reflections about their practices and their point of view about the involved subjects. The social representations theory is a theoretical reference from Social Psychology that, among other things, allows us to know the way how a specific group transforms a new knowledge in to something familiar inside one specific historical and social context. This choice is justified through the understanding that the discover of legal practitioners point of view about the Policy of Confronting Trafficking in Persons is an important step for defining limits and potential involvement from practitioners on this specific policy, and additionally, propose transformations on respective practices. To reach the objective, in addition to the bibliographical research about human rights and trafficking in persons, eight legal practitioners involved with the policy of confronting trafficking in persons on the state of São Paulo, were interviewed. Those interviews were semi structured and some important points to be approached were previously defined. They were recorded and the transcription was made by the researcher. The data analysis were qualitative by nature, data were submitted to content analysis, with establishment of analysis categories founded on subjects responses and corresponding with the aims of the work. The following categories were founded: The point of view of legal practitioners about their selves; Violence as causes and consequences of trafficking in persons; Greatest difficulties on working with topics trafficking in persons and human rights; The subjects/objects of trafficking in persons; The thematic axes and the policys intersectoriality. As conclusion, we understand that the studied policy is progressing since its implementation in Brazil and the legal practitioners have been important actors on this process, as policys agents or practitioners that take to judiciary demands that involve trafficking in persons. In any of the dimensions, we understand the fundamental importance of reflecting about the development of those professionals on Faculty of Law allowing a compromised practice with the Human Rights ideal, with human dignity, with social inclusion and with social dimension from the Right.

O crack tem sido explorado como uma temática atual no contexto das drogas, fazendo parte dos noticiários e fantasias de terror que assolam famílias e serviços de atendimento em relação aos jovens usuários e às consequências atribuídas ao uso. A presente pesquisa teve por objetivo descrever e analisar a concepção de profissionais de serviços públicos do bairro Lajeado, São Paulo, sobre a vulnerabilidade programática de jovens ao crack. Para tal, optou-se pelo método qualitativo utilizando-se como instrumentos a observação e registro fotográfico dos serviços públicos e a entrevista com oito profissionais da rede de serviços do Lajeado. O conteúdo de análise foi organizado em quatro categorias: 1. Perfil dos profissionais; 2. Concepções sobre juventude; 3. Concepções sobre o crack e outras drogas, e 4. Rede de serviços. Os resultados do estudo indicam vulnerabilidades de ordem individual, social e programática dos jovens no acesso e acolhimento necessários às consequências decorrentes do uso e abuso do crack, além disso, as redes de serviços (saúde, educação, assistência social, segurança pública e sociedade civil) demonstram dificuldades tanto na articulação entre os serviços da mesma área quanto entre serviços de áreas diferentes. A partir dos resultados obtidos, o estudo faz as seguintes recomendações: a) acadêmicas realização de produções teóricas pautadas na psicologia social que contribuam para a formação e atuação dos profissionais das diversas áreas no atendimento das especificidades apresentadas pelos jovens das periferias, especialmente em casos de eminente vulnerabilidade ao crack e outras drogas; b) aos serviços planejar e executar ações pautadas nas necessidades do jovem da região com foco na aproximação e convivência saudável entre serviços, profissionais e juventude/comunidade; c) aos psicólogos sociais a ausência de psicólogos sociais atuando nos serviços e comunidades das periferias sinaliza uma necessidade e espaço de atuação para esses profissionais seja oferecendo assessoria, consultoria ou outras formas de contribuição pertinentes à psicologia The crack has been explored as a current theme in the context of drugs as part of the news and fantasies of terror plaguing families and care services for young users and the effects attributed to the use. This study aimed to describe and analyze the design professional\'s utilities Lajeado, São Paulo neighborhood on the programmatic vulnerability of young people to crack. To this end, we chose the qualitative method using as instruments observation and photographic record of public services and interviews with eight professionals network services of Lajeado. The content analysis was organized into four categories: 1. \"Profile of professionals\" 2.\" Conceptions of Youth\" 3. \"Conceptions of crack and other drugs\", and 4. \"Network services\". The results of the study indicate vulnerabilities of individual, social and programmatic order of youth in accessing and receiving needed the consequences arising from the use and abuse of crack in addition , networks of services (health , education, welfare, public safety and civil society) demonstrate difficulties both in the interaction between services in the same area as between different service areas. From the results obtained, the study makes the following recommendations: a) academic - conducting academic research in social psychology guided that contribute to the formation and performance of professionals in different fields in addressing the specificities presented by youths from the suburbs , especially in cases eminent vulnerability to crack and other drugs , b ) services - plan and execute actions guided by the needs of the youth in the region focusing on approach and healthy coexistence between services , professionals and youth / community c ) social psychologists - the absence of psychologists engaged in social services and communities on the peripheries signals a need and performance space for these professionals is providing advisory, consulting or other relevant contribution to psychology

A presente tese almejou investigar o uso abusivo de álcool e outras drogas nos domicílios onde hoje vivem jovens cujos pais (um ou ambos) morreram em decorrência da Aids, e compõe um subprojeto de seguimento da pesquisa intitulada Estigma e Discriminação Relacionados ao HIV/AIDS: Impactos da Epidemia em Crianças e Jovens na Cidade de São Paulo. O estudo de seguimento foi de natureza exploratório-descritiva e incluiu dez jovens (de idade entre 15 a 24 anos) de ambos os sexos, cujas famílias são residentes nas Zonas Noroeste e Oeste e que participaram da pesquisa anterior. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas com base em questionários. Como resultado, observou-se que o contexto e a rede de relações em que os jovens participantes estavam inseridos conseguiram preservá-los de fazerem o consumo prejudicial de bebida alcoólica e de usarem outras drogas. Portanto, a orfandade em si não se destacou como um fator determinante para o aumento da vulnerabilidade a este agravo no grupo estudado. Nos domicílios visitados, apenas uma jovem poderia ser considerada usuária abusiva de bebida alcoólica que foi, então, convidada a participar de um estudo de caso. No total, cinco entrevistas semi-estruturadas foram realizadas com ela tomando como ponto de partida a construção de seu Mapa de Redes. Para a análise dos dados foi utilizado quadro da Vulnerabilidade e da Abordagem Psicossocial e a teoria de Redes de Apoio Social. No estudo de caso, pode-se observar que a orfandade de pai e de mãe, somada ao afastamento dos integrantes de sua rede familiar; ao receio do estigma e da discriminação por ter pais que morreram devido à Aids; a impossibilidade de acessar um apoio psicossocial para lidar com sua solidão; ao desemprego, entre outras situações, serviram para ampliar a vulnerabilidade da jovem ao uso prejudicial de bebida alcoólica. Observou-se que os encontros e as conversas estimuladas pela compreensão da rede de apoio social de um indivíduo podem contribuir para o esclarecimento de contextos raramente incluídos em outros quadros conceituais que tratam do consumo prejudicial de álcool e outras drogas. O uso do Mapa de Redes permitiu à jovem entrevistada resgatar e reforçar o vínculo com os integrantes da rede de apoio social (rede familiar, de amigos, vínculos no novo emprego) considerados como importantes mediações para concretizar seus planos para o futuro. Contribuiu, ainda, para mitigar sua vulnerabilidade individual ao uso prejudicial de bebida alcoólica nos momentos de sofrimento. Em acréscimo a outras metodologias desenvolvidas com base no quadro da vulnerabilidade e dos direitos humanos, acredita-se que a referida abordagem estimula o desenvolvimento de reflexões relevantes para a formulação de políticas públicas condizentes com as necessidades expressas pelos jovens estudados. Desse modo, espera-se que a continuidade desse esforço permita construir ações que previnam e suprimam as circunstâncias que expõe as pessoas a situações de vulnerabilidade ao uso prejudicial e à dependência de bebida alcoólica e outras drogas, e que forneça subsídios importantes para os profissionais que atendem aquelas que buscam e se encontram em tratamento The present doctoral thesis was aimed at investigating the overuse of alcohol and other drugs in houses where youngsters live today, whose parents (one or both) have died as a consequence of Aids, and consists of a subproject belonging to a broader research entitled Stigma and Discrimination Related to HIV/AIDS: Impacts of the Epidemic on Children and Youngsters in the city of São Paulo. The study had an exploratory-descriptive nature. Ten male and female youngsters participated in the study (with an age range of 15 to 24 years old), whose families live in the Northwest and West areas of the city and who participated in previous research. Data was collected through questionnaire-based interviews. Results pointed out to the fact that the context and the relations network in which the young participants were inserted succeeded in preventing them from overusing alcohol and other drugs. Moreover, being an orphan per se only was not seen as a key factor to the increase in terms of vulnerability in the group studied. In the houses visited, one female youngster could be considered an abusive alcoholic, upon which a case study was built. Overall, five semi-structured interviews were carried out, which have allowed to build up her network map. For content analysis purposes, interpretation of the framework of Vulnerability and Psychosocial Approach and Social Support Network Theory was used. In the case study, being orphan per se, as well as the detachment from her family, the fear of stigma, the discrimination for having parents who died of Aids, the lack of access to support, unemployment, among others, were seen as determining factors to increase her vulnerability and abusive use of alcohol. It was evident that the meetings and the talks stimulated by the social support network can contribute to contexts that are often times not included in other theoretical frameworks dealing with overuse of alcohol and other drugs. The Network Map allowed the female youngster to recover and strengthen the attachment with the members of her social support network (family, friends, and attachments in her new job), which are important mediations to help make her future plans come true. It also mitigated her individual vulnerability in relation to the overuse of alcohol in grieving moments. In addition to other methodologies developed on the basis of the framework of vulnerability and human rights, it is believed that such an approach fosters the development of relevant reflections as regards public policies that can tackle the reality of those studied youngsters. Thus, it is hoped that such an effort be everlasting so as to take actions that can prevent and suppress circumstances that are capable of increasing their vulnerability in terms of drug overuse and their dependence on alcohol and other drugs, thus providing important foundation for professionals that deal with people seeking or in treatment