Search

En este trabajo se dan a conocer 16 monedas aparecidas en el Castell d’Ambra, todas ellas recuperadas durante los trabajos arqueológicos realizados entre 1993 y 1997, a excepción de una que fue hallada de manera casual. Salvo una moneda romana, todas son acuñaciones del siglo XIII en consonancia con la breve vida de la fortaleza en esa centuria. Dos de ellas son semidírhams de los Banū Hūd de Murcia que tienen un gran interés cronológico en referencia al origen de la fortificación. El resto corresponden a las emisiones realizadas por Jaime I en la ceca de Valencia. Su contexto arqueológico remite a su uso por la guarnición que custodió el castillo hasta la creación de la pobla en el llano a finales de la centuria, siendo Ambra uno de los pocos ejemplos conocidos en los que el numerario de Jaime I aparece siendo usado en su época y no como una pervivencia de siglos anteriores. Este trabajo ha sido realizado en el marco del proyecto PID2019-108192GB-100 Context. El contexto como herramienta: escalas de aplicación en los procesos de cambio en la Alta Edad Media financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de España.

Presentamos en esta investigación un análisis global de todas las monedas aparecidas en el yacimiento cordobés del parque de Miraflores, identificado con el arrabal emiral de Šaqunda. En él se documentaron: dírhams y feluses, pero también, moneda hispánica y bronces romanos así como piezas castellanas, medievales y modernas. Estableceremos igualmente una comparativa con la presencia monetaria en otros yacimientos arqueológicos coetáneos cronológicamente. Este arrabal andalusí, eminentemente comercial, constituye el primer mercado y zoco de la ciudad, habitado por una población en pleno proceso de islamización y arabización. La certeza de su fecha de destrucción, indicada por las fuentes escritas y avalada por el contexto arqueológico (203 H./818 d. C.), permite una simbiosis entre los datos aportados por las monedas localizadas en el curso de la excavación y el contexto arqueológico de las mismas. En primer lugar, ofrecemos un apoyo en la interpretación de uso de espacios vinculados con el comercio y la producción, junto a una propuesta de periodo de circulación de las piezas monetarias acuñadas tanto en época antigua como en los primeros momentos de la conquista de al-Andalus, así como una reinterpretación de datación de las piezas monetarias que carecen de ceca y fecha de acuñación en base a su estudio en el contexto arqueológico que han sido halladas. Se trata de un paso en el largo camino para establecer una cronología de emisión de los feluses fundamentada no solo en los datos que aparecen en las propias monedas, tales como ceca y/o fecha o las atribuciones a ambas basadas en tipologías, análisis paleográfico o del mensaje transmitido y reacuñaciones, sino también en su contextualización estratigráfica en yacimientos. In this research we present a global analysis of all the coins found in the Cordovan site of the Miraflores park, identified with the emirate suburb of Šaqunda. In this suburd, the following were recovered: dirhams and fals but also Hispanic coins and Roman bronzes as well as Castilian, medieval and modern pieces. We will also establish a comparative with the monetary presence in other chronologically contemporary archaeological sites. This andalusí suburb, eminently commercial, is the first market and souk of the city, inhabited by a population in the process of Islamisation and Arabisation. The fact that the date of destruction is confirmed by the written sources and supported by the archaeological context (203 H./818 A. D.) allows for a symbiosis between the data provided by the coins found during the excavation and their archaeological context. The first of these supports the interpretation of the use of spaces linked to trade and production, together with a proposal for the period of circulation of coins minted both in ancient times and in the early stages of the conquest of al-Andalus, as well as a reinterpretation of the dating of the monetary pieces that lack mint and mint date based on their study in the archaeological context in which they have been found. This is a step on the long road to establishing a chronology of issue of the fals supported not only on the data on the coins themselves, such as mint and/or date or the attributions to both based on typology, palaeographic analysis or analysis of the message conveyed and re-struck, but also on their stratigraphic contextualisation at sites. Fátima Martín Escudero y María Teresa Casal García son miembros del Proyecto de Investigación I+D+i «Feluses y precintos como fuentes para la comprensión del proceso de conquista, arabización e islamización de al-Andalus (siglos VIII-IX d. C.)», ref. PID2019-105189GB-100, del Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, bajo el que se ha finalizado esta investigación.

This paper examines the representations of the Loves of Zeus/Jupiter in the Roman mosaics of Baetica, their spatial and archaeological contextualization, their relationship with Bacchic themes, and the identification of possible workshops through iconographic analysis, geometric compositions and decorative elements. This paper also highlights the iconographic particularities and the ways of representing the different scenes of the myth as well as the ambiguity that stands out among them . These features are interpreted as a result of the artisans’ and dominis’ artistic and literary knowledge and the message they wish to transmit, highlighting the similarities and differences with other areas of Hispania and the Roman world in general. Special attention is paid to the relationship between the themes and the architectural spaces to which they are destined, as well as the urban and rural environments. We conclude that, in general terms and despite a greater predominance in urban contexts, they tend to decorate the most important rooms ofdomusandvillae., En este trabajo se analizan las escenas de los Amores de Zeus/Júpiter representadas en los mosaicos romanos de la Bética, su contextualización espacial y arqueológica, su relación con temas báquicos y la identificación de posibles talleres a través del análisis iconográfico, de las composiciones geométricas y de los elementos decorativos. Se profundiza en la elección del relato y en las particularidades iconográficas y en las formas de representar las distintas escenas del mito, entre las que destaca la ambigüedad, como resultado de los conocimientos artísticos y literarios de losartíficesy de losdominiy del mensaje que desean transmitir, destacando las diferencias y convergencias con otras zonas de Hispania y del mundo romano en general. Se presta una especial atención a la relación de los temas con los espacios arquitectónicos a los que van destinados, así como con los ámbitos urbanos y rurales. Se llega a la conclusión de que, en líneas generales y pese a un mayor predominio en contextos urbanos, suelen decorar las estancias principales dedomusyvillae.

Se discute la relación entre arte rupestre y procesos sociales regionales a partir de nuevas investigaciones realizadas en el Cerro Cueva Pintadas (CCP). Tras proponer una secuencia de cinco períodos para el arte rupestre local (inicial, temprano, tardío, inca e hispano-indígena), se presentan los resultados de los relevamientos y excavaciones realizados en el CCP, así como del análisis de los materiales recuperados. La presencia de motivos iniciales y tempranos en todos los sectores indican que el CCP fue un lugar destacado desde el comienzo de la secuencia, aunque la mayoría de las pinturas corresponden al tardío, cuando se convirtió en un lugar de congregación pública donde se realizaban numerosas actividades y se construyó una senda que recorre los principales loci de actividad. Esta intervención revela la definición de una interpretación hegemónica del lugar que puede relacionarse con el surgimiento de un nuevo orden político en una época caracterizada por conflictos e inestabilidad social. El agregado de motivos de filiación inca se interpreta como una estrategia simbólica de subordinación de las comunidades locales al Tawantinsuyu., The relationships between rock art and regional social processes are discussed on the basis of new research conducted at Cerro Cueva Pintadas (CCP). After proposing a five-period sequence for local rock art (initial, early, late, inca and indigenous-Hispanic), the results of survey and excavations at CCP and the analyses of the materials obtained are presented. The presence of initial and early motifs in all the sectors of CCP indicate that it was an important place since the beginning of the sequence, but most of the paintings date to the late period, when it became a public space where many activities were held and a trail connecting the main activity loci was constructed. This intervention reveals the definition of a hegemonic interpretation of the site which can be related to the formation of a new political order in a time of conflict and social instability. The addition of inca-related motifs is interpreted as a symbolic subordination strategy of local communities to Tawantinsuyu., Sociedad Argentina de Antropología

Este artículo está sujeto a una licencia CC BY 4.0, [EN] This paper examines the representations of the Loves of Zeus/Jupiter in the Roman mosaics of Baetica, their spatial and archaeological contextualization, their relationship with Bacchic themes, and the identification of possible workshops through iconographic analysis, geometric compositions and decorative elements. This paper also highlights the iconographic particularities and the ways of representing the different scenes of the myth as well as the ambiguity that stands out among them . These features are interpreted as a result of the artisans’ and dominis’ artistic and literary knowledge and the message they wish to transmit, highlighting the similarities and differences with other areas of Hispania and the Roman world in general. Special attention is paid to the relationship between the themes and the architectural spaces to which they are destined, as well as the urban and rural environments. We conclude that, in general terms and despite a greater predominance in urban contexts, they tend to decorate the most important rooms of domus and villae., [ES] En este trabajo se analizan las escenas de los Amores de Zeus/Júpiter representadas en los mosaicos romanos de la Bética, su contextualización espacial y arqueológica, su relación con temas báquicos y la identificación de posibles talleres a través del análisis iconográfico, de las composiciones geométricas y de los elementos decorativos. Se profundiza en la elección del relato y en las particularidades iconográficas y en las formas de representar las distintas escenas del mito, entre las que destaca la ambigüedad, como resultado de los conocimientos artísticos y literarios de los artífices y de los domini y del mensaje que desean transmitir, destacando las diferencias y convergencias con otras zonas de Hispania y del mundo romano en general. Se presta una especial atención a la relación de los temas con los espacios arquitectónicos a los que van destinados, así como con los ámbitos urbanos y rurales. Se llega a la conclusión de que, en líneas generales y pese a un mayor predominio en contextos urbanos, suelen decorar las estancias principales de domus y villae., Trabajo financiado por el VI Plan Propio de Investigación y Transferencia de la Universidad de Sevilla (VI PPIT-US). Este trabajo se inscri-be en el marco del Proyecto I+D+i “Vivere in urbe. Arquitectura residencial y espacio urbano en Corduba, Ategua e Ituci. Investigación ysocialización” (PID2019-105376GB-C43/AEI/10.13039/501100011033), concedido por el Ministerio de Ciencia e Innovación de España

espanolEn Dra Abu el-Naga se documentan seis paddle dolls descubiertas por la mision arqueologica espanola en el interior de una tumba del Reino Medio (UE 1018) y su patio, al suroeste del patio de entrada de la tumba de Djehuty (TT 11), durante las campanas de 2017 y 2018. A pesar de que fueron halladas en niveles de revuelto relacionados con saqueos antiguos, proceden de un contexto arqueologico funerario en el que se encuentran tambien evidencias del periodo. Varias de estas figurillas femeninas destacan especialmente por sus motivos iconograficos, ejemplos unicos de este tipo, no documentados en otras paddle dolls. En este estudio se presenta una valoracion de conjunto de estas figurillas femeninas ineditas que contribuye a profundizar en su conocimiento. EnglishDuring the 2017 and 2018 campaigns at Dra Abu el-Naga, six paddle dolls were discovered by the Spanish archaeological mission inside a Middle Kingdom tomb (EU 1018) and its courtyard, southwest of the entrance to the courtyard of the tomb of Djehuty (TT 11). Although they were found in plundered levels related to ancient grave robbery, they come from a funerary archaeological context in which there is also evidence of the period. Several of these female figurines stand out especially for their iconographic motives, unique examples of this type not documented in other paddle dolls. This study presents an overall assessment of these unpublished female figurines and contributes to our deepening knowledge.

Este artículo se propone analizar las características materiales y los contextos de hallazgo de un conjunto de rocas intervenidas que se manufacturaron y circularon en asentamientos del primer milenio de la Era cristiana en la localidad de Anfama, en el extremo sur de las Cumbres Calchaquíes. Los estudios arqueológicos realizados han permitido identificar los escenarios en los que participaron estas piezas, proponer relaciones cronológicas y discutir su asignación clásica como rocas asociadas exclusivamente al culto a los ancestros. Los resultados obtenidos permiten sostener que la producción y circulación de estos objetos se asocian, sobre todo, a la primera mitad del primer milenio de la Era, en un contexto de emergencia y consolidación de la vida aldeana, y que constituyeron entidades ordenadoras de las rutinas y relaciones domésticas. This paper analyses the material attributes and discovery contexts of a set of rocks that were intervened and circulated during the first Millennium of the Christian Era in settlements of the locality of Anfama, southern end of Cumbres Calchaquíes. Archaeological studies have made it possible to identify the original settings where these pieces were used, to propose chronological relations, and to discuss their traditional categorization as rocks exclusively associated with the cult of ancestors. The results allow to state that the manufacture and circulation of these objects took place mostly during the first half of the first Millennium, within a context of emergence and consolidation of village life, and that they acted as ordering entities in household routines and relationships. Fil: Salazar, Julián. Centro de Estudios Historicos "prof. Carlos S.a. Segreti". Instituto de Estudios Historicos. - Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Cordoba. Instituto de Estudios Historicos.; Argentina Fil: Franco Salvi, Valeria Leticia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Humanidades. Universidad Nacional de Córdoba. Instituto de Humanidades; Argentina

The discovery of the Lady of Elche in the site of La Alcudia has turned 120 years the last 4 of August, 2017. The story about the find has come down to us by a contemporary protagonist at that time: the Ilicitan archivist Pedro Ibarra Ruiz. The return of the sculpture in 1941, motivated by a swap between the French government of marshal Pétain and Franco, triggered interest in the famous Iberian sculpture and its history. Alejandro Ramos Folqués, owner and excavator of the site of La Alcudia, presented the story of a new and unknown discoverer, which varied some parts of the original testimony of Pedro Ibarra. The updated analysis of graphic and documentary evidences, has allowed us to bring to light new hypotheses about the archaeological context in which the masterpiece of Iberian sculpture should have appeared. El descubrimiento de la Dama de Elche en el yacimiento de La Alcudia ha cumplido 120 años el pasado 4 de agosto de 2017. La historia sobre el hallazgo ha llegado hasta nosotros por un protagonista coetáneo al momento: el archivero ilicitano Pedro Ibarra Ruiz. El regreso de la escultura en 1941, motivado por un canje entre el gobierno francés del mariscal Pétain y Franco, disparó el interés por la célebre escultura ibérica y su historia. Alejandro Ramos Folqués, dueño y excavador del yacimiento de La Alcudia, presentó el relato de un nuevo y desconocido descubridor, que varió algunas partes del testimonio original de Pedro Ibarra. El análisis actualizado de los testimonios gráficos y documentales, nos han permitido sacar a la luz nuevas hipótesis sobre el contexto arqueológico en que debió aparecer la obra cumbre de la escultura ibérica.

Resumen: El arte rupestre de la precordillera de Arica (2500-3800 msnm) ha sido abordado generalmente desde aproximaciones descrip tivas a escala macro o regional, omitiendo las particularidades que presentan las diferentes localidades arqueológicas que la componen. En este sentido, se propone el estudio estilístico de una de las principales concentraciones de pinturas de la región, Pampa El Muerto (altura promedio 3100 msnm), a partir del análisis del alero Pampa El Muerto 11, el cual presenta una evidente heterogeneidad estilística y múltiples superposiciones.

This paper will look at the thirty plus open storage pits located at the high middle age basilica of Dulantzi (Alegría-Dulantzi, Álava) dating back to the tenth and eleventh centuries. In the first instance we propose to present this little-known site to the scientific community. To do so, different archaeological data gathered during the excavation will be presented involving both the containers (capacity, morphology, location, etc.) as the contents (types of fillings and material found in them). The second aim of this paper is to contribute towards the historical debate about the presence of storage pits in high middle age churches. To do so, our contribution will follow three different axis. First, the reasons that explain the high number of opened storage pits in Dulantzi. Secondly, its possible connections to the collecthe first instance we propose to present this little-known site tion and storage of ecclesiastical rents. The final question to be looked relates to whether Dulantzi was an exception or on the contrary, is an explanatory model from which we can extrapolate concerning other high middle age sites in the surrounding area.

Este trabajo tiene como objetivo reflexionar respecto al carácter patrimonial de las prácticas de intervención cultural consistentes en la realización de graffiti y/o grabados a lo largo del último siglo. Para este propósito, se abordan tales manifestaciones, consideradas prácticas sociales de construcción de sentido, en contextos rurales y urbanos de la Provincia de Buenos Aires. En el primer caso, se trata de graffiti presentes en sitios arqueológicos prehispánicos del Área del Sistema Serrano de Ventania (sector sur del Área Ecotonal Húmedo Seca Pampeana); en el segundo caso se toman en consideración grabados emplazados en un sector del ejido urbano de la ciudad de Mar del Plata, -partido de General Pueyrredón ubicado en el sudeste bonaerense-. La disciplina arqueológica ha considerado escasamente a este tipo de registro como su objeto de estudio, mayoritariamente se ha subestimado su potencial histórico en relación al análisis de sus dimensiones simbólicas y enunciativas. En esta oportunidad se considera que la realización de graffiti constituye una práctica de representación social, situada espacial y temporalmente, cuyas dimensiones materiales y simbólicas pueden ser abordadas desde la Arqueología Histórica como fuente testimonial de especificidades históricas culturales. Por otra parte, constituye un tipo de patrimonio escasamente reconocido y problematizado. En este sentido, este trabajo intenta ser un aporte al reconocimiento de este tipo de registro como evidencia legítima de la cultura material de la historia de los pueblos., The objective of this work is to reflect on the patrimonial nature of cultural intervention practices consisting of the production of graffiti over the last century. For this purpose, such manifestations are considered, considered social practices of construction of meaning, in rural and urban contexts of the Province of Buenos Aires. In the first case, it is graffiti present in pre-Hispanic archeological sites of the Sistema Serrano de Ventania´s area (southern sector of the Área Ecotonal Húmedo Seca Pampeana); in the second case, engravings placed in a sector of the city of Mar del Plata, district of General Pueyrredón located in the southeast of Buenos Aires, are taken into consideration. The archaeological discipline has scarcely considered this type of registry as its object of study, its historical potential has mostly been underestimated in relation to the analysis of its symbolic and enunciative dimensions. In this opportunity, graffiti is considered a practice of social representation, located spatially and temporally, whose material and symbolic dimensions can be addressed from the Historical Archeology as a testimonial source of historical cultural specificities. On the other hand, it constitutes a scarcely recognized and problematized type of heritage. In this sense, this work tries to be a contribution to the recognition of this type of registration as legitimate evidence of the material culture of the history of the peoples., Facultad de Ciencias Naturales y Museo

En Dra Abu el-Naga se documentan seis paddle dolls descubiertas por la misión arqueológica española en el interior de una tumba del Reino Medio (UE 1018) y su patio, al suroeste del patio de entrada de la tumba de Djehuty (TT 11), durante las campañas de 2017 y 2018. A pesar de que fueron halladas en niveles de revuelto relacionados con saqueos antiguos, proceden de un contexto arqueológico funerario en el que se encuentran también evidencias del periodo. Varias de estas figurillas femeninas destacan especialmente por sus motivos iconográficos, ejemplos únicos de este tipo, no documentados en otras paddle dolls. En este estudio se presenta una valoración de conjunto de estas figurillas femeninas inéditas que contribuye a profundizar en su conocimiento. During the 2017 and 2018 campaigns at Dra Abu el-Naga, six paddle dolls were discovered by the Spanish archaeological mission inside a Middle Kingdom tomb (EU 1018) and its courtyard, southwest of the entrance to the courtyard of the tomb of Djehuty (TT 11). Although they were found in plundered levels related to ancient grave robbery, they come from a funerary archaeological context in which there is also evidence of the period. Several of these female figurines stand out especially for their iconographic motives, unique examples of this type not documented in other paddle dolls. This study presents an overall assessment of these unpublished female figurines and contributes to our deepening knowledge.

En este artículo se presenta por primera vez el estudio del Arte rupestre del Alero Dásovich. El mismo amplía el registro de las representaciones gráficas sobre roca ya conocidas para los valles del río Mayo y de uno de sus tributarios, el Guenguel (sudoeste de la provincia del Chubut, Patagonia argentina). La documentación, a través del relevamiento fotográfico y la descripción de cada motivo, es crucial por el acelerado deterioro de las pinturas que -debido a fenómenos de diferente índole- se acrecienta día a día llegando en algunos casos a la pérdida total. En segunda instancia, y con el objetivo de contribuir a desentrañar la problemática cultural del área, se discute la pertinencia de aplicar al análisis las categorías “identidad” y “microidentidad” (Kottak 2011). El Arte rupestre como parte de la cultura material permite acceder al mundo simbólico-ideológico y distinguir identidades a escalas macro y micro-étnicas (regional y local, respectivamente), así como acercarnos a la identificación de los posibles autores (Apellániz 1980; Apellániz y Amaya 2014). Se explora la viabilidad de recuperar algunos de los significados de las expresiones parietales tomando fuentes aportadas por interlocutores aborígenes y bibliografía arqueológica, histórica y etnográfica. Así también se contextualiza el arte rupestre a otras evidencias culturales (Componentes I, II y III).

RESUMEN: Se evalúa la información contextual de cinco sitios arqueológicos y sus fogones, ubicados en las localidades de Marazzi y Tres Arroyos en el amplio valle de origen glacial que une las bahías Inútil y San Sebastián, en el norte de Tierra del Fuego. Se informa del análisis antracológico realizado a partir de los carbones de estos fogones atribuidos a filiación selk’nam y a sus posibles antecesores, con un rango cronológico aproximado de 1.218 a 93 años cal. AP y se intenta una interpretación de los antecedentes reunidos.

RESUMEN: Se evalúa la información contextual de cinco sitios arqueológicos y sus fogones, ubicados en las localidades de Marazzi y Tres Arroyos en el amplio valle de origen glacial que une las bahías Inútil y San Sebastián, en el norte de Tierra del Fuego. Se informa del análisis antracológico realizado a partir de los carbones de estos fogones atribuidos a filiación selk’nam y a sus posibles antecesores, con un rango cronológico aproximado de 1.218 a 93 años cal. AP y se intenta una interpretación de los antecedentes reunidos. ABSTRACT: Contextual information from five archaeological sites and its hearths are evaluated. They are located in Marazzi and Tres Arroyos localities, within the valley of glacial origin that connects Inutil and San Sebastian bay, from the north of Tierra del Fuego. Anthracological analysis done on the basis of charcoal from these hearths linked to selk’nam affiliation and their predecessors are evaluated. The chronological range is between approximately 1.218 and 93 years cal. BP. An interpretation of these records is presented.

This paper will look at the thirty plus open storage pits located at the high middle age basilica of Dulantzi (Alegría-Dulantzi, Álava) dating back to the tenth and eleventh centuries. In the first instance we propose to present this little-known site to the scientific community. To do so, different archaeological data gathered during the excavation will be presented involving both the containers (capacity, morphology, location, etc.) as the contents (types of fillings and material found in them). The second aim of this paper is to contribute towards the historical debate about the presence of storage pits in high middle age churches. To do so, our contribution will follow three different axis. First, the reasons that explain the high number of opened storage pits in Dulantzi. Secondly, its possible connections to the collecthe first instance we propose to present this little-known site tion and storage of ecclesiastical rents. The final question to be looked relates to whether Dulantzi was an exception or on the contrary, is an explanatory model from which we can extrapolate concerning other high middle age sites in the surrounding area. En el presente artículo se analizan los más de 30 silos abiertos durante los siglos X y XI en el interior de la basílica altomedieval de Dulantzi (Alegría-Dulantzi, Álava). El texto pretende alcanzar un doble objetivo. Por un lado, presentar a la comunidad científica este importante conjunto de silos del que hasta el momento sólo se había dado noticia escuetamente. Para ello, se aportarán todos los datos arqueológicos que ha proporcionado el estudio, tanto de los continentes (capacidad, morfología, situación, etc.), como de los contenidos (tipos de rellenos y material localizado en ellos). Por otro, continuar con el debate historiográfico sobre la presencia de silos en iglesias altomedievales. En este sentido, estructuraremos nuestras reflexiones en torno a tres ejes: las razones que explican el elevado número de silos abiertos en Dulantzi; su posible relación con la captación y almacenamiento de rentas eclesiásticas; y, finalmente, su excepcionalidad: ¿fue Dulantzi un caso singular o, por el contrario, su modelo explicativo puede ser extrapolado a otros yacimientos altomedievales del entorno?

UID/HIS/00749/2013 SFRH/BD/115939/2016 Neste artigo apresenta-se o contexto arqueológico do sector I da Tapada das Guaritas (Castelo de Vide, Portugal), uma estrutura habitacional rural construída e utilizada durante o período alto-medieval. É feita uma breve contextualização do sítio arqueológico no âmbito do projecto em que se realizou a intervenção; são oferecidas noções básicas sobre os processos de formação dos contextos arqueológicos; e é dada a conhecer a metodologia aplicada para salvaguardar a localização do espólio arqueológico neste contexto que permitiu elaborar uma proposta de reconstrução formal da estrutura e determinar as actividades levadas a cabo no seu interior. This paper examines the archaeological context of the sector I of Tapada das Guaritas (Castelo de Vide, Portugal), an early medieval farmstead. I will begin by framing the archaeological site within its research project and offering basic notions regarding the formation processes of the archaeological record. I will then present the methodology that was used in order to preserve the exact location of the archaeological materials within the farmstead of Tapada das Guaritas, which in turn helped to reconstruct the structure’s architectural features and determine the activities carried out within. publishersversion published

Les manifestations de la politique de développement urbain adoptée par le royaume wisigoth de Tolède et par ses édiles sont bien attestées dans les cités à la fin du VIe siècle. L’établissement de nouveaux centres, comme ce fut le cas à Reccopolis, a entraîné une réorganisation de l’État qui a également concerné la production monétaire. La mise en place du nouveau réseau monétaire a conduit à une période de renforcement qui s’achèverait en 584. Ce premier modèle s’est accompagné du mandatement de plusieurs centres de productions implantés au coeur de la péninsule ibérique. Le nouveau modèle monétaire laisserait plutôt penser à un fonctionnement en circuit fermé, ce que confirment les contextes archéologiques, surtout pour ce qui est de la période finale du royaume wisigoth au cours du premier tiers du VIIIe siècle., La política edilicia seguida por el reino visigodo de Toledo durante el periodo final del siglo VI d. C., se manifestó especialmente en las ciudades. La fundación de nuevos centros, como fue el caso de Reccopolis, significó la plasmación material de la reorganización del Estado, de la que también formaron parte las acuñaciones monetarias. La nueva articulación monetaria, conllevó un periodo de consolidación que se pude dar por finalizado en el 584. Este primer modelo, supuso la puesta en marcha varios centros productores en el centro de la Península Ibérica. El nuevo modelo monetario, permite sugerir un circuito de circulación limitado, del que los contextos arqueológicos están aportando nuevos datos, especialmente para el periodo final del reino visigodo, en el primer tercio del siglo VIII., Castro Priego Manuel. Reccopolis y los contextos numismáticos de época visigoda en el Centro de la Península Ibérica. In: Revue numismatique, 6e série - Tome 171, année 2014 pp. 463-495.

Póster presentado en el Congreso Internacional de Arqueología "Cultura material romana en la Hispania Republicana. Contextos privilegiados y estado de la cuestión" celebrado en Lezuza (Libisosa) del 22-24 abril de 2016. Propuesta de datación e interpretación del contexto original del célebre kalathos conocido como "Vaso de las peponas" o "Vaso de la tonta del bote" hallado en Ilici (La Alcudia de Elche) en 1943 por Alejandro Ramos Folqués. El estudio está basado en la revisión y actualización de datos de los de los cuadernos de campo y publicaciones de Ramos Folqués.

El conocimiento de la cerámica altomedieval del yacimiento arqueológico de «El Tolmo de Minateda» en el sureste de España ha avanzado en los últimos años gracias a la publicación de diversos trabajos. En la actualidad resulta posible distinguir las producciones cerámicas de los siglos VII, VIII y IX d. C. En este trabajo se presenta un conjunto de objetos que provienen del relleno de un antiguo aljibe. La particularidad de este conjunto no proviene directamente de los objetos ni de su cronología, sino de una inscripción en árabe sobre una botella de tipo visigótico. La singularidad de este descubrimiento obliga a tratar la pieza no como un elemento aislado, sino como parte de un contexto, que, por documentación estratigráfica y comparación con otros conjuntos del propio yacimiento, debe situarse en el siglo VIII, probablemente en su primera mitad. The knowledge of the High Medieval pottery of the archeological site «El Tolmo de Minateda», in the south east of Spain has been improved in the recent years. Nowadays, we are able to distinguish between pottery productions of the 7th, 8th, 9th centuries A D. In the next work, we present a set of objects which come from the filling of an ancient cistern. The uniqueness of this group does not come from directly of the objects or their chronology but an inscription in Arabic script on a bottle of Visigothic type. The singularity of this discovery has led us to introduce the piece not as an isolated element but as part of a group, that the stratigraphic documentation and parallels of this same site lead us to place this pottery, in all probability, in the first half of the eighth century AD. Trabajo realizado en el marco del proyecto de investigación HAR2015-67111-P, El sitio de las cosas: relación entre la cultura material y los espacios construidos a la luz de la arqueología (siglos VI-XIV), financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad.

Fil: Salemme, Mónica. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Austral de Investigaciones Científicas; Argentina. Universidad Nacional de Tierra del Fuego; Argentina. Fil: Escosteguy, Paula. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Arqueología; Argentina. Fil: Frontini, Romina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. The record of small and middle sized mammals -particularly rodents, armadillos, fishes and birds- in archaeofaunal contexts of different areas of Pampean Region (Argentina) with chronologies from Early to Late Holocene are herein discussed. Their potential as economic resource exploited by hunter gatherers and the incidence in the formation processes are considered as well. The main goal is to analyze the role of the small taxa in the cultural and environmental context, comparing at spatial and chronological level; likewise, hypotheses on economic strategies about the use in the human diet and other derived products (leathers, feathers, bones) are also studied. The assemblages herein studied come from the archaeological locality Cañada Honda and Sitio Rio Lujan (Northeastern Pampa); La Guillerma 1, La Guillerma 5 and San Ramon 7 sites (Salado river Depression), laguna Tres Reyes 1, Arroyo Seco 2 and El Guanaco sites (Interserrana area) and Paso Mayor and Barrio Las Dunas sites (Southwestern area). En este trabajo se discute la presencia de animales de porte mediano y pequeño, particularmente roedores, armadillos, aves y peces, en los conjuntos arqueofaunísticos de sitios ubicados en distintas áreas de la región pampeana (Argentina) y con cronologías que van desde el Holoceno temprano al Holoceno tardío. Se analiza su potencial como recurso económico explotado por los cazadores recolectores, así como su incidencia en los procesos de formación de sitios. El objetivo es plantear el rol de los taxa pequeños en el entorno ambiental y cultural, realizando un análisis comparativo a nivel espacial y temporal; asimismo, se analiza la acción antrópica sobre estos taxones y se generan interpretaciones sobre las estrategias económicas que involucraron su incorporación a la dieta y el aprovechamiento de otros subproductos. Los conjuntos estudiados provienen de la localidad arqueológica Cañada Honda y el sitio Río Luján (Noreste de la provincia de Buenos Aires); los sitios La Guillerma 1, La Guillerma 5 y San Ramón 7 (Depresión del Salado); Laguna Tres Reyes 1, Arroyo Seco 2 y El Guanaco (área Interserrana bonaerense) y Paso Mayor y Barrio Las Dunas (Sudoeste bonaerense).

[ES] Se parte del estudio del fragmento de inscripción monumental para letras de bronce conservado en el pavimento de la orchestra del teatro de Spoleto. Del texto sólo se conserva la palabra podiu[ m– – –], pero la excepcionalidad del material de soporte elegido, mármol de Teos, así como la calidad de la incisión, destinada a litterae caelatae, denotan sus connotaciones áulicas, hasta el punto relacionarse con una «commitenza » vinculada con el círculo augusteo. La gens Calvisia, oriunda de Spoleto, detenta en dicho momento el mayor poder en la ciudad, especialmente a partir del cónsul C. Calvisius Sabinus. El análisis epigráfico replantea una nueva lectura del edificio, que incide en sus características arquitectónicas y resalta su inserción entre los teatros augusteos centroitálicos construidos según el modelo teatral del Campo de Marte. Se deduce que el teatro spoletino fue proyectado a la vanguardia, pero en su construcción pudo más el diseño arquitectónico que las facilidades del emplazamiento elegido, lo que condicionó su vida estructural.

Este artículo revisa la «idolatría guanche», concebida como materialización de las creencias de los antiguos habitantes de Tenerife en objetos de reducido tamaño y diversas formas. En este sentido, expone y analiza las hipótesis que la investigación ha elaborado hasta el momento partiendo del Guatimac, figurilla única en Tenerife que se constituye en la «pieza clave», en la prueba material que sustenta las existencia de «ídolos» en la historia antigua de la isla. Así, se cuestiona el uso que la investigación ha hecho de las fuentes históricas y se plantean los límites que la información fiable impone a la ciencia, para, finalmente, concluir la imposibilidad de hablar de «idolatría guanche», en el sentido que tradicionalmente se le ha dado. This article revises the «idolatry guanche», conceived as materialization of the beliefs of the old inhabitants from Tenerife in objects of reduced size and diverse forms. In this sense, it exposes and it analyzes the hypotheses that the investigation has elaborated until the moment leaving of the Guatimac, unique statuette in Tenerife that is constituted in the «key piece», in the material test that sustains the existence of «idols» in the old history of the Island. Thus, the use is questioned that the investigation has done of the historical sources and the limits consider that the trustworthy information imposes to science, for, finally, to conclude the impossibility to speak of «idolatry guanche», in the sense that traditionally has occurred him.

El objetivo de este trabajo es presentar la cronología calibrada absoluta de la prehistoria reciente del suroeste de la península ibérica, que incluye las provincias de málaga, córdoba, sevilla, cádiz y huelva, con una discusión de sus contextos arqueológ This paper discusses absolute calendar chronology of the late prehistory in westem andalusia (including the provinces of málaga, córdoba, sevilla, cádiz y huelva). The evidence available for each archaeological site is discussed, and an attempt is made to