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A través del análisis de las diversas reflexiones sobre estética presentes en la obra de Henri Bergson, este trabajo pretende demostrar hasta qué punto su concepto de intuición extiende, en el marco de una reflexión sobre el arte, la teoría del desinterés de la experiencia estética. Si bien Bergson no dedica especialmente ningún libro a la estética, más allá de las lecciones publicadas póstumamente, a lo largo de su obra podemos identificar, por un lado, una teoría de la recepción (o del efecto estético), y por el otro, una teoría de la creación artística (una poiética). Asimismo, examinamos hasta qué punto estas dos vertientes de su teoría se conjugan entre sí para dar cuenta del aspecto cognoscitivo del arte y de la estética.

En el presente trabajo analizaremos el concepto de intuición, principalmente en relación con las tesis epistemológicas y metafísicas de la teoría schopenhaueriana. En la primera sección, plantearemos los ejes centrales del sistema metafísico de Schopenhauer, sobre todo en lo que concierne al concepto de voluntad (Wille ) y la relación que este guarda con su teoría del conocimiento. Luego, examinaremos la diferencia que el filósofo alemán establece entre el conocimiento representativo —o mediado— de la razón y el conocimiento directo —o inmediato— de la intuición. Asimismo, trazaremos, en un primer momento, las tesis y los problemas fundamentales del dualismo propios de la representación y la voluntad, para establecer —en un segundo momento— el problema de la intuición del cuerpo propio. Por último, consideraremos los alcances y los límites de la intuición, así como también sus distintas variantes: principalmente la intuición estética y su culminación en la intuición mística. Palabras clave Schopenhauer, intuición, conocimiento inmediato, representación, estética Referencias Bergson, H. (2013). El pensamiento y lo moviente. Buenos Aires, Argentina: Cactus.Cross, T. (2013). Schopenhauer’s encounter with Indian thought. Representation and will,and their Indian parallels. Honolulu, Estados Unidos: University of Hawaii Press.Ferrari, J. (2011). L’art dans le monde comme volonté et comme représentation d’ArthurSchopenhauer. Mayenne, Francia: Presses Universitaires de France.François, A. (2004). La volonté chez Bergson et Schopenhauer. Methodos, (4), https://doi.org/10.4000/methodos.135.Foster, C. (1999). Ideas and imagination. Schopenhauer on the proper foundationof art. En C. Janaway (Ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer(pp. 213-251). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.Gardner, S. (1999). Schopenhauer, will and the unconscious. En C. Janaway(ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer (pp. 375-421). Nueva York,Estados Unidos: Cambridge University Press.Glock, H. J. (1999). Schopenhauer and Wittgenstein: representation as languageand will. En C. Janaway (Ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer(pp. 422-458). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.González Ríos, J. (2017). Schopenhauer. Buenos Aires, Argentina: Galerna.Guyer, P. (2007). Pleasure and knowledge in Schopenhauer’s aesthetics. En D.Jacquette (Ed.), Schopenhauer, Philosophy and the Arts (pp. 109-132). NuevaYork, Estados Unidos: Cambridge University Press.Hannan, B. (2009). The riddle of the world. A reconsideration of Schopenhauer’s philosophy.Nueva York, Estados Unidos: Oxford University Press.Hume, D. (2002). Investigación sobre el conocimiento humano. Madrid, España: BibliotecaNueva.Janaway, C. (1989). Self and world in Schopenhauer’s philosophy. Nueva York, EstadosUnidos: Oxford University Press.Janaway, C. (1999a). Schopenhauer’s pessimism. En C. Janaway (Ed.), The CambridgeCompanion to Schopenhauer (pp. 318-343). Nueva York, Estados Unidos:Cambridge University Press.Janaway, C. (1999b). Introduction. En C. Janaway (Ed.), The Cambridge Companion toSchopenhauer (pp. 1-17). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.Janaway, C. (2002). Schopenhauer. A very short introduction. Nueva York, EstadosUnidos: Oxford University Press.Kant, I. (2014). Crítica de la razón pura. Buenos Aires, Argentina: Colihue.Magee, B. (1983). The philosophy of Schopenhauer. Nueva York, Estados Unidos:Oxford University Press.Mann, T. (2018). Schopenhauer. París, Francia: Libella.

Nicolás Kwiatkowski. “Fuimos muy peores en vicios”. Barbarie propia y ajena, entre la caída de Constantinopla y la Ilustración. Buenos Aires: Eudeba, 2020, 333 páginas. Arnaud François & Camille Riquier (eds.). Annales bergsoniennes VIII: Bergson, la morale, les emotions. Paris: PUF, 2017, 364 páginas.

Kinder sollen bei jeder Impfung vor allem einen personlichen Nutzen haben. ­Wegen dem meist milden und komplikationslosen Verlauf im Fall einer COVID-19-­Ansteckung und der noch ungenugend dokumentierten Sicherheit der COVID-Impfungen empfehlen wir Zuruckhaltung und eine differenzierte individuelle Beurteilung bei der Empfehlung der COVID-19-Impfung fur Kinder und Jugend­liche.

Pour toute vaccination, les enfants doivent avant tout presenter un benefice ­personnel. En raison de l’evolution generalement benigne et sans complication d’une infection a la COVID-19 et de la securite encore insuffisamment documentee des vaccins contre cette maladie, nous preconisons une certaine reserve et une evaluation individuelle differenciee lors de la recommandation de la vaccination COVID-19 pour les enfants et adolescents.

Vaccine hesitancy (VH) is a complex and context-specific phenomenon that is linked to under-immunization and poses challenges to immunization programs. The Parent Attitudes about Childhood Vaccines (PACV) is an instrument developed to measure VH. We translated the PACV into three languages (German, French and Italian) and administered it to 1388 Swiss parents. We used exploratory factor analysis (EFA) to confirm the scale sub-domains, Cronbach's alpha to assess internal consistency reliability, and Mokken scale analysis (MSA), to explore unidimensionality of each language version. We determined to construct validity by linking parental PACV score to children's immunization status for the first dose of measles vaccine. For the 15-item PACV, EFA extracted three sub-domains in German and French and four sub-domains in Italian. Cronbach's alpha was >0.8 across the three languages, and MSA produced a 13-item German, 14-item French, and 11-item Italian PACV. EFA and MSA of the short version PACV extracted a single factor and scale with Cronbach's alpha >0.7 in all three language versions. VH was significantly associated with non-timely receipt of the first dose of measles in all languages (odds ratio of 20.7, 21.3, and 8.3 for German, French, and Italian languages, respectively). The translated and revised PACV-15 versions are valid and reliable instruments for VH measurement. The structure and reliability of the short version of the PACV was as good as the long version. Our results suggest that the PACV can be used to measure parental VH outside the US in the validated languages.

Die Grippeimpfung gilt allgemein als sicherste, einfachste und wirksamste Methode, um Influenza zu vermeiden. Haus- und Spitalarzt/-innen und das Pflegepersonal stehen der Grippeimpfung allerdings zum Teil kritisch gegenuber, was den Nutzen bei alteren Personen und bei sich selbst betrifft.

La vaccination contre la grippe est generalement consideree comme la methode la plus sure, simple et efficace pour prevenir la grippe. Toutefois, les medecins generalistes, les medecins hospitaliers et le personnel infirmier sont parfois critiques a l’egard du vaccin contre la grippe en ce qui concerne le benefice qu’il presente pour les personnes âgees et pour eux-memes.