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La ciudad de Córdoba posee cuatro títulos de Patrimonio de la Humanidad concedidos por la Unesco, además de ser «Ciudad Patrimonio de la Humanidad». Su oferta monumental es la causa de esas declaraciones patrimoniales. Córdoba ofrece además la oportunidad de visitar un buen número de museos. Se presenta en este estudio un recorrido temático por una serie de estos espacios museísticos: el Museo Vivo de al-Ándalus, el Museo de la Alquimia, la Casa-Museo Andalusí y la Casa-Museo del Guadamecí Omeya. Estos centros ofrecen una visión fascinante de la riqueza cultural andalusí al visitante, quien puede sumergirse en su historia, gracias a las ambientaciones y a los discursos museísticos que muestran. Con la visita a estos espacios, se completa el conocimiento de la cultura árabe generada en la capital durante los siglos de dominación musulmana.

La presente experiencia tiene como objetivo responder a la pregunta ¿Cómo la implementación del Design Thinking como metodología de Innovación permite a los estudiantes de grado 11° de la institución Educativa Fagua identificar las características principales del sonido por medio del uso de Arduino uno?, puesto que, debido a la infraestructura de la institución, la contaminación auditiva desfavorece los procesos de enseñanza y aprendizaje. La metodología implementada para desarrollar esta experiencia fue el design thinking; esta estrategia permitió observar el problema, proponer un plan de acción, implementarlo y finalmente evaluarlo. Los principales resultados obtenidos fueron el desarrollo de una herramienta denomina semáforo de ruido en la que los estudiantes lograron determinar si la altura del sonido interfería en la intensidad que este provocaba, determinando por ellos luego del desarrollo del circuito que la altura interfiere en la intensidad pues, tanto sonidos agudos como graves pueden ser emitidos con la misma intensidad.

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Nesta entrevista inédita, realizada no ateliê do artista, no Rio de Janeiro, em 11 de abril de 2022, Cildo Meireles fala do começo da carreira em Brasília, durante o regime militar; da pressão que Neoconcretismo e Pop Art exerceram sobre sua geração; da reformulação que buscou fazer da noção de ready-made; da ideia de gueto, central em sua obra; da participação na célebre exposição Information, no Museu de Arte Moderna de Nova York, em 1970; do impasse vivido depois de fazer suas celebradas Inserções em Circuitos Ideológicos; e dos anos passados nos Estados Unidos, ao longo dos quais se manteve deliberadamente distante do mundo da arte, trabalhando, como diz aqui, “para pagar as contas e comer”.

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O presente artigo busca problematizar as alterações do mapa de Metal da cidade de Belém-PA (1993-1996) (JANOTTI JÚNIOR, 2004; SILVA, 2014; VASCONCELLOS, 2012),focando nas modificações dos mundo (BECKER, 2010) e circuito (MAGNANI; SOUZA 2007) metálico underground (WEINSTEIN, 2000), local (espaços de shows, locais de encontro e fluxos de headbangers) e política cultural estadual de acesso e uso de espaços públicos (Teatro Experimental Waldemar Henrique) para shows de Heavy Metal. Através de jornais (O Liberal e A Província do Pará) e entrevistas gravadas, percebeu-se mudanças nas espacialidades, sociabilidade e presença do Heavy Metal local em logradouros públicos após o 3º Rock 24 Horas, evento-chave da produção roqueira paraense (SILVA, 2010, 2014). Objetivou-se, com esse estudo, realizar uma História Social do Heavy Metal (HOBSBAWM, 1989) em diálogo com a Sociologia Interacionista (BECKER, 2010) e a Antropologia Urbana (MAGNANI; SOUZA, 2007).Os fatos do Heavy Metal, entre 1990 e 1993, ter sido consagrado como estilo número 1 no cenário do rock paraense e, abridor do crescimento de um possível mercado de rock para as bandas locais (MACHADO, 2004), mas logo depois do 3º Rock 24 Horas, passar por mutações significativas em tais elementos, justificaram as construções das dúvidas desse texto.

Descubro en mi memoria las palabras que escribo con afecto a un destinatario incierto. Pienso en el bagaje de este libro usado sobre el que estoy escribiendo. Dejo la dedicatoria (mi voz o mi voz hablando a través de otres) esperando el encuentro con su lector. Ahora, me pregunto: ¿Cómo y quién adquiere la dedicatoria? ¿Cómo se refuncionalizan las partes? ¿Qué valoraciones están en juego? ¿A quiénes beneficia económicamente? ¿Cómo nos vinculamos las acciones, citas, autores, lugares, registros, lectores y yo? ¿Qué otras palabras surgen para nombrar la acción por fuera del arte? ¿Cómo y cuándo se recupera el tiempo?

O ensino de microbiologia deve ser considerado importante na educação, pois a didática utilizada impacta diretamente no processo de aprendizagem. Objetivou-se contribuir com métodos práticos e didáticos no ensino online de microbiologia de uma instituição de ensino superior de Teresina-PI. A pesquisa é do tipo exploratória de abordagem quantitativa e qualitativa. Assim, a realização do COM utilizou metodologias ativas (Google Classroom, Google Forms, e Kahoot) para a interação. Os resultados apresentaram-se significativos, onde 90% dos discentes afirmaram que as atividades contribuíram na assimilação dos conteúdos. Conclui-se que os métodos práticos de ensino online usados, foram significativos no processo de aprendizagem dos conteúdos de microbiologia.

Este trabalho, numa perspectiva antropológica, coloca em questão a produção de ações de arbitragem de futebol num circuito de lazer urbano. Operando com conceitos da Teoria Ator-Rede e entendendo que a ação de ‘apitar um jogo’ (e suas incertezas) envolvem associações de elementos heterogêneos, buscamos investigar como os árbitros ‘levam o jogo até o final’ na experiência do lazer varzeano, num circuito da cidade de Porto Alegre. Com base em dados de diários de campo produzidos numa etnografia multilocalizada caracterizada pela circulação, seguindo os árbitros em ação, desenvolvemos dois cursos de associações, um deles colocando os árbitros como intermediários e o outro como mediadores. Concluímos que ‘levar o jogo até o final’ envolve performatizar justaposições e deslizamentos entre esses dois cursos. As incertezas dizem sobre esses deslizamentos necessários e sobre o trabalho dos árbitros no lazer.

A intenção deste artigo é reconhecer signos perversos e antipolíticos no processo de impeachment de Dilma Rousseff, que aconteceu em 2016. A partir de concepções de Hannah Arendt sobre política, o texto reconhece o consumo e a recepção das capas da revista Veja por pessoas anônimas enquanto valores perversos. Para isso, a pesquisa tem como metodologia o conceito de circuito de cultura desenvolvido por Richard Johnson para acompanhar que valores perversos foram reconhecidos desde a produção até à circulação do processo comunicacional. Assim, a pesquisa aponta que o impeachment foi realizado a partir da destruição do espaço político em nome das paixões privadas que circularam enquanto valores culturais e morais.

Partindo de uma perspectiva desocidentalizante no que tange à investigação dos fluxos da cultura pop que se verificam no Brasil, o artigo discute o papel central dos eventos culturais/musicais relacionados ao pop “asiático” no estabelecimento de um circuito em torno das japonesidades e coreanidades pop nas cidades de São Paulo e Rio de Janeiro. Através de uma etnografia urbana realizada entre 2014 e 2017 nos locais onde se realizam as convenções e eventos de fãs, os shows e espetáculos “ao vivo” e as festas noturnas e matinês de música pop “oriental”, me interessava perceber o processo de recepção e consumo da experiência com a cultura pop japonesa e sulcoreana entre os seus realizadores e frequentadores. Os resultados obtidos na pesquisa de campo evidenciaram como as relações interculturais acontecem nos espaços urbanos e virtuais, entre os fluxos globais e locais, bem como as diferentes forças e atores que impulsionam e regem a difusão do fenômeno da Japão Mania e da Onda Coreana no Brasil.

En el presente artículo se indaga sobre el funcionamiento de una de las formas de crédito informal más utilizadas en Colombia: el fiado. Con base en el trabajo de campo etnográfico realizado en una venta de ropa de segunda en el Distrito de Aguablanca en Cali, Colombia, se propone el estudio del fiado como un circuito crediticio, es decir, como una configuración económica desarro­llada a partir de relaciones interpersonales, con ideas y significados morales compartidos, sistemas de contabilidad, temporalidades, espacialidades, límites y fronteras, que permiten que las personas lleguen a acuerdos estables en ausencia de autoridades externas que obliguen estos acuerdos. Se parte del estudio de un caso para proponer un marco de análisis y profundizar en las maneras en que las personas sostienen relaciones que posibilitan el fiado, según sus necesidades y racionalidades propias.

The growth theories most widely used today ought to be replaced with a dynamic analysis of the economy, free of equilibrium and optimal trajectories. This article synthesizes the main characteristics of a possible alternative theory, in which innovations are the primary cause of the growth observed during the last two centuries. It also outlines a new method of dynamic analysis and presents some of its main results. It ends with some recommendations for economic policy. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este artigo desenvolve hipótese sobre o meio e objeto música para a investigação na perspectiva da midiatização. Na primeira parte, apresentamos a hipótese geral sobre a midiatização acionada, referenciada em Verón (2014) e Ferreira (2018). Localizamos nesse lugar epistemológico o objeto e meio musical inseridos em contextos de produção e recepção, emergência e mutações do campo da música. Finalizamos essa parte com proposições sobre a singularidade da música na semiose midiatizada. Na segunda parte, essa abordagem epistemológica é referência para inferências dedutivas, indutivas e abdutivas sobre o funk proibidão. As inferências são apresentadas como proposições e questões relativamente à linguagem do proibidão – enquanto meio-música e narrativas – e usos e apropriações dos meios na configuração de circuitos, coletivos, táticas e outras linguagens. A singularidade da inserção do funk proibidão no espaço público ampliado é colocar em cena rupturas em relação às hegemonias dos meios musicais da modernidade – referenciados na racionalidade da partitura, na música enquanto sublimação do real e das poéticas não menos sublimadoras. Certamente, o funk proibidão não é único a ocupar esse espaço, pois se diferencia em relação ao conjunto do hip-hop (através do rap e do trap). Porém, a sua existência material – enquanto linguagem instrumental, narrativas, usos e apropriações dos meios em rede e reapropriações por atores que participam de seus circuitos – traz aos outros contextos sociais – musicais ou não – o imperativo comunicacional de interagir, com empatia ou repressão.

O presente artigo busca discutir, a partir dois conceitos teóricos e analíticos - “circulação futebolística” (RIAL, 2008) e “circuito” (MAGNANI, 2014) –, como e o(s) por que(s) as jogadoras brasileiras de futebol movimentam-se pelos estados do Sul e do Sudeste do Brasil. Pretendemos delinear um movimento – dentro dos vários possíveis e existentes - de “circulação futebolística” entre mulheres jogadoras e mostrar como esta circulação anuncia as equipes do Estado de São Paulo enquanto ponto central de um “circuito” futebolístico. As reflexões aqui apresentadas são fruto de oito anos de trabalho etnográfico desenvolvidos ao longo da formação da pesquisadora em Antropologia Social.

O Circuito de Museus Recife 2016 foi uma atividade de extensão desenvolvida pelo Observatório de Museus e Patrimônio Cultural, em parceria com o Fórum de Museus de Pernambuco e com o Departamento de Hotelaria e Turismo da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Compreendeu a oferta de transportes gratuitos, com saídas nos estacionamentos de dois shoppings centers localizados na cidade de Olinda e Recife para visitar 14 museus da cidade de Recife, no dia 22 de maio de 2016 em comemoração ao Dia Internacional de Museus e a 14ª Semana Nacional de Museus promovida pelo Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM). Este projeto de extensão visou contribuir para o aumento do capital cultural e ampliar o consumo museal.

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Este proyecto está basado en la necesidad de un sistema de transporte más eficiente y seguro; siendo capaz de evitar los errores humanos, a través de sensores, placas Arduino, motores y una codificación estructurada y exitosa. Se trata de utilizar dos Arduino, el máster, que trabaja en conjunto con los sensores, recopila la información que obtienen los sensores para enviársela al Arduino slave, el cual está a cargo de los motores del automóvil para realizar la acción que requiera, dependiendo de la información que recolecte.

The subject of this paper lies on a song compilation recorded between the years of 2000 and 2010 at bailes funk of the Rio de Janeiro’s favelas, and disseminated via homemade CD-Rs, through which we address the constitution of a musical scene at Rio de Janeiro’s periphery. It occurs due to factors which intervened at the form on how were framed the speeches propagated through the lyrics of the musical subgenre named Proibidão. This research broaches the specific case of live-presented street party songs, sold at the informal market slums’ stands CDs. The chosen method to comprehend the slums operation as “emotional communities” was reflecting upon the production and the hearing within the musical subgenre. A subgenre which express a micro-location identitary process, glance shifting our attention to zones where new intersubjective experiences emerge, where cultural values, representation strategies, and the marks of a small collectivity belongingness are all negotiated.

Recently, many urban anthropologists have described how people learn some corporal practices by moving along the city. Also, some studies have underlined the existence of specific circuits. Based on an ethnographic research, this paper will analyze a specific circuit between theater students in the city of Buenos Aires. I will show that, for the "realist" circuit, students choose their teachers not only with esthetic criteria or depending on the teaching method. Instead, they look for teachers that belong to a particular lineage. This can be explained in the context of a certain collective memory in which students are socialized while learning theater with teachers of a certain lineage. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A proposta desse artigo é de analisar a recepção das imagens que retrataram a morte no menino sírio Aylan Kurdi em 2015. Através da experiência estética, como metodologia de coleta de dados, e o circuito de cultura, idealizado por Richard Johsnon, a pesquisa se debruça para reconhecer movimentos perversos na recepção desses objetos em grupo focal realizado entre brasileiros que moram em Aveiro, Portugal.

Varios estudios han descrito la circulación entre estudios o escuelas como parte de la práctica y o aprendizaje de ciertas disciplinas en ciudades. En este trabajo intento delimitar ciertas formas específicas de circulación, tal como he podido reconstruirlas a partir de una investigación etnográfica entre estudiantes de actuación en Buenos Aires. Reconstruyendo estas carreras secuenciales, destaco la necesidad de prestar atención a la temporalidad de estas carreras –encontrando diferentes modos de circular o no en diferentes instancias de estas carreras- de forma complementaria a ciertos estudios que han destacado la importancia de la espacialidad y el espacio urbano para dar cuenta de dichas circulaciones

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The Museum Circuit Recife 2016 was an extension activity developed by the Observatory of Museums and Cultural Heritage, in partnership with the Forum of Museums of Pernambuco and with the Department of Hospitality and Tourism of the Federal University of Pernambuco, State of Pernambuco, Brazil. Comprised the offer of free transportation, starting at the parking lots of two shopping malls located in the city of Olinda and Recife to visit 14 museums in the city of Recife, on May 22, 2016 in celebration of the International Day of Museums and the 14th National Week of Museums sponsored by the Brazilian Institute of Museums (IBRAM). This extension project aimed to contribute to the increase of cultural capital and increase the consumption of museums. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The objective of this research is to design and build a circuit conditioning, acquisition and storage of three channels for the electrocardiographic signal intended for a prototype Holter; in this case aspects are taken into account as: supply requirements and signal amplification, lower noise levels and signal storage. The research includes the analysis on the need for development of national prototype Holter, the approach of the proposal and the theoretical foundation. Theoretical aspects of electrical activity of the heart, treatment-related noise on the ECG signal and digital technologies to be used for conditioning, acquisition and storage of ECG signal were studied. The circuit was designed and built by stages: 1) electrocardiographic signal detection, 2) conditioning turn formed by input signal, amplification, right leg feedback circuit (RLD), Notch filter, low pass and high-pass filters, second stage of amplification and compensation circuit, 3) signal acquisition by ATmega2560 microcontroller integrated into a development board Arduino, 4) signal storage in SD or micro SD memory interconnected with Arduino board. One conditioning circuit for three channels of ECG signal was achieved, the signal was amplified from 0 to 5 V, with one gain of 780, one offset level of 2,4 V DC, twin T Notch filter with cutoff frequency 60 Hz, limited frequency range between 0,036 Hz and 265,25 Hz by the low pass filters and high pass. The acquisition was achieved with an integrated ATmega2560 analog-digital converter with 10-bit resolution; the sampling rate was set at 500 samples per second as established by the American Heart Association. By applying filters succeeded in reducing the existing noise and thus a display, and storage of the ECG signal. The circuit achieved is modular and open, and contributes to the development of a prototype national Holter. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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