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International audience; Dieser Beitrag ist dem französischen Philologen Charles Bonnier (1861-1926) gewidmet. Seine Kritik an den Theorien und Methoden seiner Zeit hatte zur Folge, dass seine Abschlussarbeit an der Pariser École des chartes von dem damals einflussreichsten Romanisten Paul Meyer (1840-1917) abgelehnt wurde. Daraufhin ging Bonnier nach Deutschland, wo er an der Universität Halle bei Hermann Suchier (1848-1914) promovierte; später erhielt er eine Anstellung in England (Oxford, Liverpool). Heute gilt Bonnier als Vorläufer der modernen Skriptaforschung; über sein Denken und seine akademische Laufbahn ist indessen noch wenig bekannt.; This contribution is dedicated to the French philologist Charles Bonnier (1861-1926), who dared to criticize the philological doxa of his time. As a result, Paul Meyer (1840-1917), one of the most influential philologists, refused his thesis at the École des chartes (Paris). Bonnier went to Germany, where he completed his doctorate at the University of Halle under the supervision of Hermann Suchier (1848-1914); later on he held teaching positions in England (Oxford, Liverpool). While Bonnier is regarded today as a pioneer of modern scripta research, his ideas and academic career still remain widely unknown.; Cette contribution retrace le parcours de Charles Bonnier (1861–1926), philologue français qui osa critiquer la doxa philologique de son époque. La sanction fut immédiate : Paul Meyer (1840–1917), l’un de ses représentants les plus influents, refusa son mémoire de fin d’études à l’École des chartes. Bonnier partit alors pour l’Allemagne où il rédigea, à l’université de Halle, une thèse sous la direction de Hermann Suchier (1848–1914) avant d’obtenir un poste d’enseignant en Angleterre (Oxford, Liverpool). Si Bonnier est considéré aujourd’hui comme l’un des précurseurs de la scriptologie moderne, son parcours académique et sa réflexion philologique restent largement méconnus.

Dans cet article, nous menons une réflexion sur l’Intelligence Artificielle au prisme d’une approche intersectionnelle qui questionne l’apparente neutralité de cette Technique et met en visibilité les différents impacts de cette dernière sur les rapports sociaux. Nous proposons d’analyser le principe de justice dans la gouvernance de l’IA au travers de l’exploration et de l’étude de trois chartes développées entre 2020 et 2021, en France. Il s’agira de présenter les points de convergence, de divergence et les limites de ces instruments, ainsi que leur inscription dans un contexte plus large de production de recommandations traitant de l’éthique et de la justice de l’IA. The principle of justice in the governance of Artificial Intelligence through the lens of an intersectional approach : instruments, definitions and limits. In this article, we reflect on Artificial Intelligence through the prism of an intersectional approach that questions the apparent neutrality of this Technique and makes visible its different impacts on social relations. We propose to analyze the principle of justice in the governance of AI through the exploration and study of three charters developed between 2020 and 2021, in France. We will present the points of convergence, divergence and limits of these instruments, as well as their inclusion in a broader context of production of recommendations dealing with the ethics and justice of AI.

L’article présente la collaboration entre la société Bacardi France, les Archives départementales de la Seine-Maritime et le Craham pour la numérisation et la valorisation scientifique des fonds anciens de l’abbaye de la Trinité de Fécamp conservés au Palais Bénédictine à Fécamp. Après avoir exposé le contexte scientifique de la genèse du projet et la coopération mise en place par le biais d’une convention, l’article présente la collection des documents fécampois sur laquelle porte l’opération, parmi lesquels figurent quelques-unes des plus anciennes chartes normandes et des documents récemment redécouverts (2012). Plusieurs de ces pièces ont intégré une action plus vaste de numérisation des chartes antérieures à 1204 conservées aux Archives de la Seine-Maritime, ainsi qu’une recherche sur le chartrier de l’abbaye de Fécamp avant 1190 qui a donné lieu à une thèse soutenue en 2019. Il a été ainsi possible, grâce aux ressources du numérique, de proposer une reconstitution virtuelle de ce chartrier. D’autres prolongements ont été possibles, en particulier dans le cadre du projet Vexicaen et de l’évolution récente de Scripta, base des chartes normandes antérieures à 1300 : c’est le cas en particulier de l’insertion d’images numériques dans cet outil de données. The paper presents a collaboration between the company Bacardi Limited France, the Archives départementales de la Seine-Maritime and Craham, for the digitization and scientific valorisation of the ancient collections of the abbey of Trinity of Fécamp, kept in the Palais Bénédictine at Fécamp. First, the paper exposes the scientific context of the project genesis and the cooperation through an agreement between the three institutions; secondly the article presents the collection of the Fécamp documents which are concerned by the operation, among them are found some of the oldest Norman charters and other recently rediscovered documents (2012). A part of these items have been included in a vast digitization programme of the charters prior to 1204 kept at the Archives départementales of Seine-Maritime, and into a research enquiry on the muniments of the abbey of Fécamp before 1190, which has lead to a PHD dissertation, finished in 2019 as well. I was thus possible, thanks to digital resources, to offer a virtual reconstruction of these muniments. Other outcomes have been made possible, through the Vexicaen project and the recent evolution of the Scripta database (Norman charters before 1300): in particular, the integration of digital pictures in this database. L’articolo presenta la collaborazione tra la società Bacardi France, gli Archives départementales de la Seine-Maritime e il Craham per la digitalizzazione e la valorizzazione scientifica delle antiche collezioni dell’abbazia della Trinité de Fécamp conservate al Palais Bénédictine di Fécamp. Dopo aver delineato il contesto scientifico della genesi del progetto e la cooperazione stabilita attraverso un accordo, l’articolo presenta la collezione di documenti di Fécamp oggetto dell’operazione, tra cui alcune delle più antiche carte normanne e documenti recentemente riscoperti (2012). Molti di questi documenti sono stati inclusi in un progetto più ampio di digitalizzazione delle carte che risalgono a prima del 1204 e che sono detenute dagli archivi della Seine-Maritime, così come la ricerca sul carteggio dell’abbazia di Fécamp prima del 1190, che ha portato a una tesi che sarà difesa nel 2019. È stato così possibile, grazie alle risorse digitali, offrire una ricostruzione virtuale di questo libro di carte. Altre estensioni sono state possibili, in particolare nell’ambito del progetto Vexicaen e della recente evoluzione di Scripta, il database delle carte normanne precedenti al 1300: è il caso in particolare dell’inserimento di immagini digitali in questo strumento di dati. Der Artikel stellt die Zusammenarbeit zwischen der Firma Bacardi France, den Archives départementales de la Seine-Maritime und Craham bei der Digitalisierung und wissenschaftlichen Nutzung der im Palais Bénédictine in Fécamp aufbewahrten alten Bestände der Abtei der Dreifaltigkeit von Fécamp vor. Nach einer Darstellung des wissenschaftlichen Hintergrunds der Entstehung des Projekts und der durch eine Vereinbarung geschaffenen Zusammenarbeit wird die Sammlung von Dokumenten aus Fécamp vorgestellt, auf die sich das Vorhaben bezieht. Darunter befinden sich einige der ältesten normannischen Urkunden und kürzlich (2012) wiederentdeckte Dokumente. Mehrere dieser Stücke waren Teil einer größeren Aktion zur Digitalisierung von Urkunden aus der Zeit vor 1204, die in den Archiven des Departements Seine-Maritime aufbewahrt werden, sowie einer Forschungsarbeit über das Chartrier der Abtei Fécamp vor 1190, die zu einer 2019 verteidigten Dissertation führte. So war es möglich, mithilfe digitaler Ressourcen eine virtuelle Rekonstruktion dieses Chartriers anzubieten. Weitere Verlängerungen waren möglich, insbesondere im Rahmen des Vexicaen-Projekts und der jüngsten Entwicklung von Scripta, der Datenbank für normannische Urkunden vor 1300: Dies gilt insbesondere für die Einfügung von digitalen Bildern in dieses Datentool.

International audience; Depuis l’Antiquité gréco-romaine, la représentation de l’altérité prend souvent le nom de « barbarie ». Chaque peuple étranger, menaçant, inférieur, mais parfois aussi érigé en modèle, incarne une forme de barbarie. À coup sûr, Bretons, Anglo-Saxons et envahisseurs vikings ont pu représenter une forme de barbarie par rapport aux « civilisations » qu’ils menacèrent. L’objet de cet article est de saisir comment la notion évolue quand ces peuples s’approprient ces notions et se glissent dans la peau de civilisations menacées par une nouvelle barbarie. L’étude inclut la totalité de la période anglo-saxonne et la plupart des sources narratives (annales, chroniques, hagiographies) et diplomatiques (chartes anglo-saxonnes) produites en Angleterre entre le temps des migrations et la Conquête normande.

Le rituel documentaire constitue le dernier moment d’une transaction effectuée en trois séquences spatio-temporelles complémentaires. Pour qu’une transaction faite en privé par un laïc et une abbaye, dans la domus du laïc puis dans la secreta pars du monastère, se réalise pleinement et obtienne une reconnaissance sociale, elle doit associer la société locale, être divulguée publice et être respectueuse de la res publica. La limite entre privé et public s’estompe, mais sans jamais disparaître.

International audience; This book offers the first collective discussion, by archaeologists, historians and philologists, of a corpus of six charters (four of which recently discovered) that all came from or are linked to the archive of the monastery of Asán. The various contributions examine the monastery in its territorial context across the centuries, and its economic underpinning through the exploitation of its estates. Also included are explorations of monastic life in the eastern Pyrenees, which provides some of the earliest evidence for it in the peninsula, and consideration of its connections to early Gallic and Italian monasticism. Asán is also the source of the earliest evidence for the use of particular forms of documentary record or charter in the Iberian Peninsula in the post-Roman period. These texts offer unexpected and important information about the legal and administrative practices of the Visigothic monarchy in the late sixth century and of the monastery’s connections to it. Amongst these are its role in providing a succession of bishops for important dioceses in the provinces of Tarraconensis and Narbonensis, in a period normally seen as being marked by religious conflict between church and state. Amongst other bodies of evidence studied here are later texts relating to Asán, including the hagiographic dossiers of Victorianus, abbot of Asán, and of Gaudiosus, bishop of Tarrazona, with new critical editions of several of them being included in this book.

L’article propose d’abord un examen et une identification des membres de la famille de Cierrey qui appartiennent au chapitre cathedral d’Evreux a la fin du xiie et au tout debut du xiiie siecle, y compris de l’eveque Garin (1193-1201), dont la carriere et la parente demeurent sources de questions. Il identifie notamment tous les archidiacres qui proviennent assurement de la famille ou qui lui sont apparentes ainsi que le moment auquel ceux-ci sont entres en fonction, ce qui met en lumiere la maniere dont l’eveque Garin s’appuie sur sa famille pour controler le chapitre et le diocese. Il decrypte precisement les relations de parente qui existent entre les differents personnages appartenant a la famille, en tenant compte des contradictions des sources a ce sujet. Il pose enfin la question de l’identification de l’eveque Garin de Cierrey et d’un personnage habituellement nomme Garin de Cissey, connu comme chantre du chapitre d’Evreux, a partir de leur denomination dans les sources, de leur carriere respective et de la relation de chacun d’eux avec le duc Richard Cœur de Lion et les proches de ce dernier.

À l’époque moderne, l’histoire se développe comme une réelle science, appuyée sur des preuves textuelles et matérielles dont il convient de démontrer l’authenticité. Le présent article s’intéresse à la place des monuments et des objets médiévaux dans la construction historique à l’intérieur de l’Ordre des Frères prêcheurs. Quels éléments retiennent l’attention des historiens de l’ordre, lorsqu’ils regardent leur patrimoine artistique ancien ? Avec quelles méthodes, quel vocabulaire le décrivent-ils ? Comment articulent-ils les informations livrées par les édifices et objets aux sources textuelles ? La réflexion se base essentiellement sur une documentation manuscrite, en particulier celle conservée aux archives générales de l’Ordre à Rome. En premier lieu, l’article interroge, à travers un décryptage du vocabulaire employé, la conscience d’une rupture épocale avec un « Moyen Âge » qui correspond d’abord aux origines de l’ordre au XIIIe siècle. En second lieu, il montre comment les frères font souvent œuvre d’ « antiquaires » en s’intéressant à des thèmes davantage documentés par les images et les objets que par les textes (histoire prosopographique, histoire du costume…). Enfin, dans une troisième partie, sont évoquées quelques manifestations d’une « conscience patrimoniale » chez des érudits dominicains, lesquels cherchent à documenter par l’écrit ou le dessin des œuvres menacées de destruction. The Early modern period was a time when history was becoming a true science, based on archival and material sources that scholars must prove as being authentic. The paper addresses the way seventeenth-eighteenth-century Dominican Friars used material and monumental sources to write the history of their own order. Which elements caught their attention, when they watch to their medieval heritage? With which methods and vocabulary did they describe it? How did they combine the information given by these material evidences with the archival sources? The analysis is based mainly on an unpublished documentation, mostly kept in the General Archive of the Order in Rome. First, the paper asks whether the Dominican scholars showed the feeling of a gap between present times and the « medieval » period, i.e. mainly the heroic times of their foundation during the 13th century. Then, the paper shows that the friars are often “antiquarians”, since they are interested in the material and cultural aspects of the past, with a focus rather on monumental and material sources than on archival ones. In a third part, the paper deals with some evidences of the awareness of some friars of the material heritage’s value, especially when they inventoried a threatened heritage through descriptions and drawings.

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Il s’agit donc de l’Afrique coloniale française. Je me contenterai de suggérer, à côté de la bibliographie déjà préparée et fort complète, quelques ouvrages assez récents, publiés pour certains en langue étrangère et traduits en français, qu’il me paraît important de consulter. Dans cette bibliographie, voici quelques ouvrages d’historiens de premier plan : Frederick Cooper, Français et Africains ? Être citoyen au temps de la décolonisation (traduit de l’américain, Princeton University Press,...

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This article argues that, while in agreement with B. Pohl that certain annotations in manuscripts of mid s. xii can safely be attributed to the hand of Robert of Torigni (RT), other passages (chiefly in Avranches, Bibliothèque patrimoniale, ms 210, fol. 112v-115r, and in ms 211, fol. 76r) cannot safely be attributed to anyone other than RT, or to a scribe working under his close direction. Moreover, certain markings in rubrics and datings of Leiden ms BPL 20 may be in RT’s hand. In addition, I conjecture that the notations .N. and .a. in several manuscripts dating mostly before 1154 were written by RT. Cet article entend montrer que, bien que B. Pohl ait raison d’attribuer certaines annotations figurant dans des manuscrits normands du milieu du XIIe siècle à la main de Robert de Torigni (RT), il existe d’autres passages (surtout dans ceux qui sont conservés dans la Bibliothèque patrimoniale d’Avranches, MS 210, fol. 112v-115r, et MS 211, fol. 76r) qui doivent avoir été copiés par RT lui-même ou par la main d’un autre scribe travaillant sous son étroite direction. De plus, certaines annotations dans les rubriques et les dates du ms Leiden BPL 20 peuvent être attribuées à la main de RT. Et, je soutiens que les notations .N. et .a. qui se trouvent dans quelques manuscrits écrits au Bec, surtout avant 1154, sont de la main de RT. L’articolo sostiene che, mentre in accordo con B. Pohl che certe annotazioni nei manoscritti di metà s. XII secolo possono essere attribuite alla mano di Roberto di Torigni (= RT), altri passi (principalmente in Avranches, Bibliothèque patrimoniale, ms 210, fol. 112v-115r, e in ms 211, fol. 76r) non possono essere attribuiti a nessuno al di fuori di RT, o a uno scriba che lavorava sotto la sua diretta direzione. Inoltre, alcuni segni nelle rubriche e nelle date del manoscritto Leiden ms BPL 20 possono essere scritti dalla mano di RT. Si ipotizza inoltre che le annotazioni .N. e .a. in diversi manoscritti risalenti per lo più prima del 1154 sono state scritte da RT.

This thesis project deals with the organization of scriptural productions, archival and library practices of Cîteaux Abbey. We consider the multiple forms of these pratices: creation and increase of archival holdings (Abbey archives and cistercian Order documents), filing, preservation of archives, relations with users. This research takes into account the aspects of document materiality and archaeology, studying cartulary and register processes with their bindings, inventory methods of archives and manuscripts, document appraisal and disposal, classification or restoration, shelf-marks and other graphic characters., Ce projet de recherche doctorale porte sur l'organisation des productions scripturaires, sur les pratiques archivistiques et bibliothéconomiques de l'abbaye de Cîteaux, ainsi que sur les diverses formes qu'elles ont pu revêtir au cours du Moyen Âge : genèse et accroissement des fonds (archives de l’abbaye et documents de l’Ordre cistercien), organisation, préservation des documents, catalogage, relations avec les lecteurs et utilisateurs. Cette recherche prend en compte tous les aspects liés à la matérialité et à l'archéologie du document, à travers l'étude des processus de cartularisation et de mise en registre, y compris celle des reliures ; des procédés d'inventaire des archives et des manuscrits ; des processus sociaux aboutissant aux tris de plusieurs types, sélection, classement, conservation, destruction ou restauration des archives et des manuscrits ; des systèmes d'écritures et d’apposition de signes graphiques organisant l'écrit.

Though studies on medieval literacy have flourished since the late 20th century, highlighting a “writing revolution” and helping understand entire parts of medieval societies, pragmatic literacy remains rather uncharted territory in monastic - and especially female - communities. Through this case study, our goal will therefore be identifying and explaining writing practices in the Liege Val-Benoît Abbey (for forms, functions and uses), between the 13th and 15th centuries. By looking at the institutionin its context (both regional and Cistercian) and analysing its dense archive (appx. 700 charters & 200 registries), this research work depicts the transition from 13th century juridical writing to a progressively more advanced paper-based accounting system in the 14th and the 15th century., Si depuis la fin du XXe siècle les études portant sur les pratiques médiévales de l’écrit se sont multipliées, éclairant tant ce qu’on appelle « la révolution de l’écrit » que des pans de la société médiévale occidentale, l’écrit pragmatique en milieu monastique- et en particulier féminin - à la fin du Moyen Âge reste un sujet à explorer. Par le biais d’une étude de cas, notre objectif est donc d’identifier et expliquer les formes, fonctions et usages des écrits documentaires chez les cisterciennes du Val-Benoît de Liège, du XIIIe au XVe siècle. En replaçant l’institution dans son contexte tant liégeois que cistercien, et en analysant son riche fonds d’archives (environ 700 chartes & 200 registres), cette recherche illustre le passage d’un écrit essentiellement juridique au XIIIe siècle au développement d’écrits de gestion et à l’élaboration d’un véritable système comptable au cours des XIVe et du XVe siècles.

La thèse de doctorat que nous avons réalisée s’inscrit dans un courant d’étude très prisé par les historiens médiévistes depuis environ un demi-siècle : la question de l’écrit au Moyen Âge qui a donné matière à de multiples travaux. Il a également amené d’importantes remises en question, creusé de nouvelles pistes de recherches et redéfini les relations entre l’histoire et les sciences dites « auxiliaires », notamment la diplomatique, à la faveur du renouvellement profond de ses principes fon...

Les transformations du système politico-administratif français, ainsi que les évolutions économiques à partir des années 1970, ont refaçonné le pouvoir municipal. La figure du maire-notable aurait ainsi glissé vers une dimension plus entrepreneuriale et gestionnaire, correspondant au développement des collectivités locales, de leurs sources de financement et des procédures contractuelles. L’étude du maire par le prisme de la production de politiques publiques locales permet de relativiser ce glissement pour souligner l’imbrication de logiques notabiliaires dans la mobilisation des ressources et de dynamiques de type entrepreneurial dans le pilotage des politiques ainsi que dans les temporalités et les risques de l’action publique. De plus, l’observation de l’ensemble du processus de production des deux politiques urbaines décrites révèle la capacité de l’équipe municipale emmenée par le maire à définir les règles du jeu entre les acteurs, à intégrer les intérêts divergents et à pérenniser l’interdépendance entre les différents acteurs de la mise en œuvre. Cet article s’attache ainsi à faire dialoguer une étude du gouvernement urbain avec l’observation de politiques publiques locales, afin de saisir les mécanismes de transformation du pouvoir municipal. Changes in the French political, administrative system and trends in the economy starting in the 1970s have reshaped power at the municipal level. The figure of the mayor as a “notable” has apparently taken a more entrepreneurial and managerial turn in line with changes in local government, its sources of revenue and contractual procedures. By studying the mayor through the prism of the production of public policy at the local level, this shift can be qualified: the role as a notable is tapped in mobilizing resources, while the dynamic entrepreneurial role comes into play in steering policies, timing interventions and assessing the related risks. The observation of the whole process of producing the two urban policies described in Dunkerque sheds light on how the “municipal team” led by the mayor defines the rules of the game, takes diverging interests into account and maintains an interdependence between the various actors involved in policy-implementation. This article seeks to open a dialog between a case study of a municipal government and the observation of local public policy so as to understand changes in the levers of local power. Changes in the French political, administrative system and trends in the economy starting in the 1970s have reshaped power at the municipal level. The figure of the mayor as a “notable” has apparently taken a more entrepreneurial and managerial turn in line with changes in local government, its sources of revenue and contractual procedures. By studying the mayor through the prism of the production of public policy at the local level, this shift can be qualified: the role as a notable is tapped in mobilizing resources, while the dynamic entrepreneurial role comes into play in steering policies, timing interventions and assessing the related risks. The observation of the whole process of producing the two urban policies described in Dunkerque sheds light on how the “municipal team” led by the mayor defines the rules of the game, takes diverging interests into account and maintains an interdependence between the various actors involved in policy-implementation. This article seeks to open a dialog between a case study of a municipal government and the observation of local public policy so as to understand changes in the levers of local power.

This thesis project deals with the organization of scriptural productions, archival and library practices of Cîteaux Abbey. We consider the multiple forms of these pratices: creation and increase of archival holdings (Abbey archives and cistercian Order documents), filing, preservation of archives, relations with users. This research takes into account the aspects of document materiality and archaeology, studying cartulary and register processes with their bindings, inventory methods of archives and manuscripts, document appraisal and disposal, classification or restoration, shelf-marks and other graphic characters., Ce projet de recherche doctorale porte sur l'organisation des productions scripturaires, sur les pratiques archivistiques et bibliothéconomiques de l'abbaye de Cîteaux, ainsi que sur les diverses formes qu'elles ont pu revêtir au cours du Moyen Âge : genèse et accroissement des fonds (archives de l’abbaye et documents de l’Ordre cistercien), organisation, préservation des documents, catalogage, relations avec les lecteurs et utilisateurs. Cette recherche prend en compte tous les aspects liés à la matérialité et à l'archéologie du document, à travers l'étude des processus de cartularisation et de mise en registre, y compris celle des reliures ; des procédés d'inventaire des archives et des manuscrits ; des processus sociaux aboutissant aux tris de plusieurs types, sélection, classement, conservation, destruction ou restauration des archives et des manuscrits ; des systèmes d'écritures et d’apposition de signes graphiques organisant l'écrit.

Publication numérique; International audience

La disponibilité d’une quantité phénoménale de manuscrits médiévaux numérisés nous oblige à chercher des méthodes efficaces pour en réaliser une exploitation à grande échelle. Mais ce travail ne peut être réalisé que dans des bases de données structurées où les propriétés textuelles ont été explicitées et formalisées. Une telle structuration, lorsqu’elle est effectuée à la main, est coûteuse en termes de temps et d’effort, ce qui a conduit à chercher des manières de l’automatiser. Nous en présentons ici un exemple : la création d’un modèle de reconnaissance des entités nommées, qui sont un agent structurant primaire, puisque y sont identifiés tous les sujets et objets qui adoptent des noms spécifiques. Nous détaillons la création et la mise en œuvre du modèle créé à partir des chartes de Bourgogne (Corpus Burgundiae Medii Aevi), produites entre le xe et le xiiie siècle ainsi que diverses expériences de validation pour en tester la robustesse sur un large éventail de sources, tout en soumettant les résultats à une discussion qui tente d’exposer les divers avantages et défis qu’offre un corpus de manuscrits médiévaux pour ce type de technique. The availability of a vast amount of digitized medieval manuscripts requires to import effective methods for large-scale exploitation. But this work can only be done in structured databases where the textual properties are explicit and formalized. This type of handmade structuring is highly time-consuming, which has led to the search for ways to it. We present an example of this : the creation of a named entities recognition model, which are a primary structuring agent, since it corresponds to all the subjects and objects adopting specific names. We detail the creation and implementation of the model formed from Burgundian charters (Corpus Burgundiae Medii Aevi), produced from the tenth to the thirteenth centuries ; also, we describe various validation experiments in order to test its robustness on a wide range of sources and at the same time we submit all the results to a discussion that shows the various benefits and challenges of this type of technique on a medieval manuscripts’ corpus.

The article submits to a new critical examination the false charter, known in pseudo-original, that the archbishop of Reims Adalberon is said to have granted in May 973, at the synod of Mont-Notre-Dame, to the monks he had recently installed in Mouzon (Ardennes). Ferdinand Lot is responsible for the initial study of the document (1891) ; his work was enriched by the remarks of Chantal Zoller-Devroey (1977) and Isolde Schröder (1980). The present contribution shows that the forger, who worked in the second half of the twelfth century in a context of threats to the forest rights of the abbey, boldly worked refurbishing the original charter and enriching it with other charters ; one of these loans, quite a large one in fact, is identified here for the first time (Archbishop Arnoul’s charter, 1018). Against the opinion of F. Lot, we do not believe that the forger was inspired by the version given to the charter of Adalberon by the Chronicle of Mouzon (around 1030), which is probably sincere in its content., L’article soumet à un nouvel examen critique, après celui de Ferdinand Lot (1891) et les remarques de Chantal Zoller-Devroey (1977) et Isolde Schröder (1980), la charte fausse, connue en pseudo-original, que l’archevêque de Reims Adalbéron est censé avoir délivrée, en mai 973 lors du synode du Mont-Notre-Dame, aux moines que le prélat a récemment installés à Mouzon (Ardennes). Il ressort de l’étude que le faussaire, travaillant dans la seconde moitié du xiie siècle dans un contexte de menaces pesant sur les droits forestiers de l’abbaye, s’est attaché à rénover la charte originale – dont le faux constitue un témoin digne d’intérêt – et à l’enrichir à l’aide d’autres chartes ; l’un de ces emprunts, fort ample, est identifié ici pour la première fois (charte de l’archevêque Arnoul, 1018). Contre l’opinion de F. Lot, on ne voit pas que le faussaire se soit inspiré de la version, probablement sincère en sa teneur, que la Chronique de Mouzon (vers 1030) donne de la charte d’Adalbéron., Het artikel levert een nieuw kritisch onderzoek aan het valse charter, bekend in pseudo-origineel, dat de aartsbisschop van Reims Adalberon zou hebben toegekend, in mei 973, op de synode van de Mont-Notre-Dame, aan de monniken die hij onlangs zelf in Mouzon (Ardennen) had geïnstalleerd. De eerste studie van het document wordt toegeschreven aan Ferdinand Lot (1891) ; zijn werk werd verrijkt door de opmerkingen van Chantal Zoller-Devroey (1977) en Isolde Schröder (1980). De huidige bijdrage laat zien dat de vervalser, die in de tweede helft van de twaalfde eeuw werkte in een context van bedreigingen op de bosrechten van de abdij, het originele handvest trachtte te herstellen -de nep zelf getuigt van hoge interesse -en het te verrijken met andere handvesten ; één van deze ontleningen, een zeer ruime zelfs, wordt hier voor het eerst geïdentificeerd (aartsbisschop Arnoul’s charter, 1018). In tegenstelling tot de mening van F. Lot, is het ons niet duidelijk dat de vervalser geïnspireerd werd door de versie van het charter van Adalberon zoals beschreven door de kroniek van Mouzon (rond 1030) dat waarschijnlijk oprecht van inhoud is., Morelle Laurent. Retour sur le pseudo-original d’Adalbéron de Reims pour l’abbaye de Mouzon (973). In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 96, fasc. 2, 2018. Histoire – Geschiedenis. pp. 707-724.

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The subject of this thesis is to study the practices and uses of the monks of the abbey of Saint-Florent de Saumur, particularly focusing on their diplomatic writings between 950 – approximate date on which the monks were allowed to settle in Saumur by Thibaud le Tricheur, Count of Blois – and the year 1203 which marks the end of Mainier’s office, one of the last great abbots of Saint-Florent. Through an in-depth examination of the extensive diplomatic archival fonds of the abbey of Saumur, this thesis aims at identifying the characteristic features of said fonds, both in terms of form and content. It intends to provide a better understanding of the manner in which the monks used to handle the documentation flows using traditional methods such as copies on parchment, pancartes, rolls, and cartularies ; analyse the implications of the act of writing in Saint-Florent while taking into consideration the various changes that occurred throughout the 10th, 11th, and 12th centuries; and evaluate the importance of writing in the « daily » operations of the abbey, along with the role it played in the consolidation of the institution’s temporal power, as well as in the building and strengthening of its identity., Le sujet de cette thèse est l’étude des pratiques et usages de l’écrit diplomatique des moines de l’abbaye Saint-Florent de Saumur, de 950 environ – date à laquelle les religieux ont été installés à Saumur par le comte de Blois Thibaud le Tricheur – à l’année 1203, qui correspond à la fin de l’abbatiat de Mainier, un des derniers grands abbés florentins.Par un examen approfondi du très riche fonds d’archives diplomatiques de l’abbaye saumuroise, nous avons souhaité dégager les traits caractéristiques de celui-ci, tant du point de vue de la forme que du contenu des actes, appréhender la manière avec laquelle les religieux géraient ces flux documentaires,notamment au travers des différents modes de tradition tels que les copies sur parchemin, les pancartes,les rouleaux et les cartulaires et, surtout, analyser les implications de l’acte d’écrire à Saint-Florent, en tenant compte des mutations à l’oeuvre aux cours des Xe, XIe et XIIe siècles, et évaluer la place tenue par l’écrit dans le fonctionnement « quotidien » de l’institution, dans l’affermissement de son pouvoir temporel,mais aussi dans le processus de construction et d’affermissement de son identité.

International audience

In the municipality of Castries (Hérault), fifteen kilometres to the north east of Montpellier, five months of digs were necessary for the teams of the Inrap to study the origins and the history of the medieval establishment of the Mas de Roux (10th to 14th century), as well as its gradual transformation from a farm into a fortified village. The study made it possible to cross-reference archaeological information with information from texts, old maps and aerial photographs, produced between the early 12th century and the present day. This data is often both complementary and inter-reflecting. The resulting image, as clear as it may be, must however be subject to review. The work at the Mas de Roux is sufficiently developed to allow such discussion., Sur la commune de Castries (Hérault), à une quinzaine de kilomètres au nord-est de Montpellier, cinq mois de fouille ont été nécessaires aux équipes de l’Inrap pour étudier les origines et l’histoire de l’établissement médiéval du Mas de Roux (Xe-XIVe siècle), et sa transformation progressive d’exploitation agricole en village fortifié. L’étude a permis le croisement des informations archéologiques avec celles issues des textes, des cartes anciennes et des photographies aériennes, qui s’échelonnent du début du XIIe siècle à nos jours. Ces données se complètent et se répondent souvent, en miroir. L’image qui en résulte, aussi nette qu’elle puisse paraître, doit cependant être critiquée. Au Mas de Roux le dossier est suffisamment étoffé pour permettre cette discussion., En el municipio de Castries (Hérault), a unos quince kilómetros al noreste de Montpellier, los equipos de Inrap han necesitado cinco meses de excavación para estudiar los orígenes y la historia del asentamiento medieval de Mas de Roux (siglos X-XIV), así como su transformación progresiva de una explotación agrícola en un pueblo fortificado. El trabajo permitió cruzar la información arqueológica con la de textos, mapas antiguos y fotografías aéreas, que van desde principios del siglo XII hasta nuestros días. Estos datos se complementan entre sí y a menudo se corresponden, como si fuesen un reflejo. La imagen resultante, por muy clara que parezca, debe ser criticada. En Mas de Roux las informaciones son lo suficientemente detalladas como para permitir esta discusión., Forest Pierre,Ott Mathieu. Le Mas de Roux à Castries (Hérault) du Xe au XIVe siècle : une lecture croisée des sources écrites et archéologiques. In: Archéologie du Midi médiéval. Tome 36, 2018. Numéro spécial. L'archéologie au village. Le village et ses transformations, du Moyen Âge au premier cadastre. Actes du colloque de Perpignan, 20-22 septembre 2017 - Travaux réunis par Olivier Passarrius et Aymat Catafau. pp. 267-278.

Private documents are documents related to the private (civil) legal sphere issued by dukes, gentry, less wealthy noblemen, townspeople and peasants. According to their purpose, private documents are divided into these types: foundations and donations, testaments, sales, exchanges, pledges, bestowals, debt notes and others. Private documents were collected from Vilnius, Warsaw, Krakow, Minsk and Moscow archives and libraries. During research time we were able to collect 1470 private documents, which chronological range covers 1385-1529 years. Registered 1000 private documents written in Ruthenian, 465 in Latin and 5 in Polish. Disposable forms of documents are originals, copies, transcripts, registers and other. The aim of the research is to investigate the functioning and features of the development of private documents of the GDL from the end of the 14th to the beginning of the 16th century (1529). To this end, dissertation deals with these main objectives. To determine the circumstances of the origin of private documents, to determine the peculiarities of the validity of the document and the spread of its legal importance in the GDL. To examine used authentication measures: sealing, witnesses (testatio), subscriptio and signature of issuer. Through analysis of the formular, to clarify the nature of the development and evolution of the private document. Also, to establish the characteristicss of the coexistence of the Latin and Ruthenian document traditions and other.

Private documents are documents related to the private (civil) legal sphere issued by dukes, gentry, less wealthy noblemen, townspeople and peasants. According to their purpose, private documents are divided into these types: foundations and donations, testaments, sales, exchanges, pledges, bestowals, debt notes and others. Private documents were collected from Vilnius, Warsaw, Krakow, Minsk and Moscow archives and libraries. During research time we were able to collect 1470 private documents, which chronological range covers 1385-1529 years. Registered 1000 private documents written in Ruthenian, 465 in Latin and 5 in Polish. Disposable forms of documents are originals, copies, transcripts, registers and other. The aim of the research is to investigate the functioning and features of the development of private documents of the GDL from the end of the 14th to the beginning of the 16th century (1529). To this end, dissertation deals with these main objectives. To determine the circumstances of the origin of private documents, to determine the peculiarities of the validity of the document and the spread of its legal importance in the GDL. To examine used authentication measures: sealing, witnesses (testatio), subscriptio and signature of issuer. Through analysis of the formular, to clarify the nature of the development and evolution of the private document. Also, to establish the characteristics of the coexistence of the Latin and Ruthenian document traditions and other.

« L’Afrique, la France et les Français de 1871 à 1962 » : tel est l’intitulé du programme d’histoire contemporaine retenu par les ENS (Écoles normales supérieures) et l’ENC (École nationale des Chartes) pour l’année 2016-2017. Bien que les deux heures hebdomadaires de cours ne nous permettent pas toujours de traiter dans le détail l’historiographie foisonnante de la question, la construction des grands repères du programme conduit à comprendre comment les historiens ont revisité le fait colon...

International audience; Charters and “Romanesque” buildings are deemed to have suffered multiple selections, ranging from complete destruction to complex reconstruction. This article uses digital mapping, geolocation and data mining to compare these two structures at European level. Two corpora are thus employed, one including 520 000 charters (for the seventh to the fourteenth century), the other 8,600 “Romanesque” buildings (collection La nuit des temps of Zodiaque). By varying scales of observation, from the current Burgundy to the whole of Europe, the text shows a close correlation between the two structures: the existence of a large number of charters for the tenth and eleventh centuries (sometimes XII century) allows fairly reliably predict the presence of a large number of Romanesque buildings. In conclusion, by comparing these chrono-geographical distributions to other data (Cistercian foundations, wandering), we show that these correlations could be numerous, thus invalidating the maximalist arguments for selective destruction.; Les documents diplomatiques et les édifices dits « romans » sont réputés pour avoir subis des sélections multiples, allant de la destruction complète à la recomposition complexe. Cet article emploie la cartographie numérique, la géolocalisation et la fouille de données afin de comparer ces deux structures, à l’échelle européenne. Deux corpus sont ainsi employés, l’un comprenant 520 000 chartes (pour les VIIe-XIVe siècles), l’autre 8 600 édifices dits « romans » (collection La nuit des temps de Zodiaque). En faisant varier les échelles d’observation, de l’actuelle Bourgogne à l’Europe entière, le texte montre une étroite corrélation entre les deux structures : l’existence d’un nombre important d’actes pour les Xe-XIe siècles (voire XII siècle) permet de prédire de manière assez fiable la présence d’un grand nombre d’édifices romans. Dans la conclusion, en rapprochant ces distributions chrono-géographiques d’autres données (fondations cisterciennes, déambulations), on montre que ces corrélations documentaires pourraient être nombreuses, invalidant les thèses maximalistes en matière de destructions sélectives.

O presente artigo busca entender como o modo de governar a América portuguesa, pouco a pouco, foi tendo suas bases assentadas na escrita. Para tal, faz uso dos regimentos dados aos governadores-gerais, desde 1548, ano da instalação do governo-geral na Bahia, para, posteriormente, compará-los à correspondência do governador-geral Antônio Luís Gonçalves da Câmara Coutinho. Desse modo, pretende-se demonstrar como carta e regimento eram conjugados tendo em vista o bom governo do Estado do Brasil. The present article seeks to understand how the way of ruling the Portuguese America gradually started to be put to writing. For that purpose, the author takes the titles of privilege granted to the general governors since 1548, the year of installation of the general government in Bahia, and compares them with the correspondence of the general governor Antônio Luís Gonçalves da Câmara Coutinho. The article intends to demonstrate how the letters and the titles were combined in order to ensure a good government to the State of Brazil. Le présent article cherche à comprendre comment la façon de gouverner l'Amérique portugaise a commencé peu a peu à se fonder sur l'écriture. Pour ce faire, l'auteur se base sur les regimentos (Titres de privilèges) octroyés aux gouverneurs généraux depuis 1548, année de l'installation du gouvernement général à Bahia, pour ensuite les comparer à la correspondance du gouverneur général Antônio Luís Gonçalves da Câmara Coutinho. L'article tente, de cette façon démontrer comment les chartes et les titres de privilèges étaient conjugués en vue d'assurer un bon gouvernement à l'Etat du Brésil.

Déterminer quel est le degré de rejet et d’accueil des étrangers et des voyageurs, via des textes de lois, impliquait un important travail bibliographique. Ce mémoire doit, entre autres, beaucoup aux enseignements de Paul Druilhet, Paul Ourliac, Monique Gilles, Henri Gilles et Edmond Cabié. Toutefois, une telle étude exigeait également d'analyser des sources publiées et différents ouvrages, comme des actes de colloques.En raison de notre formation antérieure, nous n’avons pu pour l’heure travailler que sur des sources imprimées, dans le fonds de la bibliothèque des Archives départementales des Pyrénées-Atlantiques (ADPA). L'exploitation de ces textes permet de répondre à une série d'interrogations inhérentes au sujet : de quoi les coutumes sont-elles les témoins ? Sont-elles de bons témoins ? Les textes dont nous disposons sont-ils représentatifs des lois applicables et appliquées au Moyen Âge? Ce mémoire tend ainsi à démontrer que nous sommes en présence d'exceptions et de textes théoriques. Nous n’avons donc pas la prétention de répondre de manière absolue à notre problématique. Il s’agit d’une maigre et première contribution, un point d’étape à des travaux plus larges.

L’objet de cette etude est d’examiner si la documentation d’archive d’epoque medievale a pu etre consideree aussi comme un espace d’ecriture historiographique, en prenant pour exemple la conquete normande de l’Italie meridionale et de la Sicile. On a cherche a reperer les eventuelles traces d’une memorisation ou commemoration de la conquete normande au sein des actes emis dans les territoires administres par les Hauteville. De fait, les occurrences sont rares : les conquerants Hauteville ne mentionnent pas ces evenements dans leurs actes, et leurs descendants, dont la domination repose sur la reussite de cette conquete, ne sont pas plus bavards. Les seuls cas d’ecriture historiographique sont des reecritures, c’est-a-dire le produit de manipulations documentaires – falsifications et interpolations – relatives a des actes du Grand Comte Roger Ier, et qui ne sont pas, dans la plupart des cas, commanditees par les souverains eux-memes, mais sont produites dans les institutions monastiques depositaires de ces documents. Cette reecriture historique se concentre sur une vision de la conquete de la Sicile comme expedition religieuse declenchee pour liberer l’ile de la domination islamique, une vision qui ne correspond guere a l’ideologie des Hauteville, mais qui a pu etre influencee par le mouvement contemporain des croisades.

International audience

Cette thèse porte sur les liens entre écriture, dynamique sociale et perception du monde au Moyen Âge, depuis le VIIe jusque vers le XIIIe siècle. Elle repose sur l’examen d’un corpus numérisé de 150 000 documents diplomatiques (CEMA), l’exploitation systématique de la Patrologie latine, le dépouillement chronologique de près de 520 000 chartes, ainsi que sur un corpus de près de 9 000 édifices romans (Zodiaque). Un parcours théorique y est tout d’abord présenté (scripturalité, linguistique et perception du monde, humanités numériques et traitements statistiques, cohérence et fragmentation du féodalisme), sous forme de prolégomènes, permettant de dégager certains présupposés mais aussi d’articuler la production des observations et les analyses qui suivent.L’examen des interactions entre ces différentes structures documentaires, via des procédures automatisées inspirées de la fouille de données, de la cartographie numérique et du Data / Text Mining (dont certaines méthodes et programmes développés pour la thèse), permet par la suite de dégager différentes phases de la dynamique inégale de l’Europe médiévale, comme autant de moments dans lesquels le texte n’est pas seulement un support de transaction, mais aussi un dispositif de transformation de la société et du monde, à la sémantique évolutive. L’analyse fait ainsi apparaître des groupes chrono- géographiques, valant tant pour la production scripturaire comme objet, que pour son lexique ou pour les bâtiments, et dont les dynamiques différentielles s’échelonnent sur plus de quatre siècles. L’acte haut médiéval, peu révélateur de traits régionaux - bien que fortement spécifique et hétérogène en tant que corpus -, est examiné en opposition avec celui naissant dans quelques espaces (zone médiane de l’actuelle France, Catalogne, centre de la Péninsule italique), vers le milieu-la fin du IXe siècle. Les actes originaux (base de l’Artem), analysés comme un tout, montrent par ailleurs qu’à ces structures chrono- géographiques répondent des typologies d’actes (auteurs, actions, dimensions, etc), mais encore que ces groupes sont identiques à ceux dégagés à partir des chartes conservées en copie, par exemple sous la forme de cartulaires. Ces observations permettent alors de mettre en avant différents complexes sociaux qui renseignent ces différences, entre centre et périphérie, monastères et aristocratie, système domanial et seigneurial, gothique et roman, qualité de fixation et contrôle ecclésial enfin.La dernière partie du travail permet d’approfondir la sémantique de ces rapports inégaux et des actes eux-mêmes, en examinant deux réseaux lexico-sémantiques omniprésents dans les actes, autour des lemmes aqua et terra. Tandis que l’élément aquatique apparaît, sous certaines de ses formes (manifestations célestes, fontaines, larmes), comme un opérateur fondamental du transitus et de la spiritualisation du monde, la terre oscille quant à elle entre rejet, association à une chair mondaine d’une part, et d’autre part ultra- valorisation, analogie de l’ecclesia elle-même, en lien avec les saints, la Vierge ou le Christ Or, tandis que le rôle spiritualisateur de l’eau demeure très fort depuis le haut Moyen Âge, l’insistance sur l’association entre terra et ecclesia/sanctus, plutôt faible au début de notre chronologie, ne cesse de se renforcer. Sont alors abordées les transformations du vocabulaire des actes, comme écritures du monde fortement variables d’une chrono-géographie à l’autre, mais qui tendanciellement se rapprochent, en particulier au XIIIe siècle. En examinant les résonances entre l’écriture comme pratique ou représentation et ces tenues - en particulier comment les pics variables de mentions de terra correspondent aux pics de production des actes dans une zone donnée -, se dégagent ainsi graduellement un champ de sens et une structure, dans lesquels le texte de l’acte, tout comme l’eau, spiritualise les êtres et le mundus, tandis que ceux-ci sont transférés ou tout simplement liés à l’ecclesia, intégrés au sein de réseaux à la complexité grandissante, articulés par analogie. En tant que dispositifs agissant sur le monde, les actes deviennent ainsi un des catalyseurs d’une spiritualisation et d’une stabilisation inégale de celui-ci, d’une fixation ecclésiale multipolaire., This thesis focuses on the links between writing, social dynamics and perception of the world in the Middle Ages, from the 7th to around the 13th century. It is based on the examination of a digitised corpus of 150,000 diplomatic documents (CEMA), the systematic exploitation of Patrologia Latina, the chronological analysis of nearly 520,000 charters, and a corpus of nearly 9,000 Romanesque buildings (Zodiaque). A theoretical background is first presented (scripturality, linguistics and perception of the world, digital humanities and data / text mining, coherence and fragmentation of feudalism), in the form of prolegomena, allowing us to identify certain presuppositions but also to articulate the production of the observations and the analyses that follow.The examination of the interactions between these different documentary structures, via automated procedures inspired by data mining, digital cartography and Data / Text Mining (including some of the methods and programmes developed for the thesis), subsequently makes it possible to identify different phases of the unequal dynamics of medieval Europe, as so many moments in which the text is not only a transaction support, but also a device for transforming society and the world, with evolving semantics. The analysis thus reveals chrono-geographical groups, which apply to scriptural production as an object, as well as to its lexicon or to buildings, and whose differential dynamics are spread over more than four centuries. The Early Middle Ages charters, which does not reveal much in the way of regional features - although it is highly specific and heterogeneous as a corpus - is examined in contrast to the one that emerged in some areas (the central area of present-day France, Catalonia, the centre of the Italian Peninsula), towards the middle to end of the 9th century. The original charters (the basis of the Artem), analysed as a whole, also show that these chrono-geographical structures are reflected in the typologies of acts (authors, actions, dimensions, etc.), but also that these groups are identical to those found in the charters preserved in copy, for example in the form of cartouches. These observations then make it possible to highlight different social complexes that inform these differences, between centre and periphery, monasteries and aristocracy, state and seigniorial system, Gothic and Romanesque, quality of settlement and ecclesial control finally.The last part of the work allows us to deepen the semantics of these unequal relations and of the acts themselves, by examining two lexico-semantic networks omnipresent in the acts, around the lemmas aqua and terra. While the aquatic element appears, in some of its forms (celestial manifestations, fountains, tears), as a fundamental operator of the transitus and spiritualisation of the world, the earth oscillates between rejection, association with worldly flesh on the one hand, and ultra- valorisation on the other, analogy of the ecclesia itself, in connection with the saints, the Virgin or Christ Gold, while the spiritualising role of water has remained very strong since the High Middle Ages, the insistence on the association between terra and ecclesia/sanctus, rather weak at the beginning of our chronology, continues to grow stronger. The transformations in the vocabulary of acts, as world writings that vary greatly from one chrono-geography to the next, but which tend to come closer together, particularly in the 13th century, are then discussed. By examining the resonances between writing as practice or representation and these outfits - in particular how the variable peaks of mentions of terra correspond to the peaks of production of acts in a given area - a field of meaning and structure gradually emerges, in which the text of the act, like water, spiritualises beings and the mundus, while these are transferred or simply linked to the ecclesia, integrated within networks of increasing complexity, articulated by analogy. As devices acting on the world, acts thus become one of the catalysts of an unequal spiritualisation and stabilisation of the world, of a multipolar ecclesial fixation.

International audience

International audience

International audience; Chartes et cartulaires du chapitre cathédral de Nice