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La première image qui viendra à l’esprit de l’homme de la rue français ou suisse quand on lui parlera de « résistance écologiste » dans la première moitié des années 2010 sera sans doute celle de « zadistes » au visage masqué affrontant violemment des « robocops » (gendarmes mobiles ou CRS dans leur tenue anti-émeute) pour s’opposer au projet d’aéroport de Notre-Dame-des-Landes, et la mort tragique de l’un d’eux en 2014 sur le site du barrage de Sivens. Il ne saura sans doute pas que ces « ZA...

Le catastrophisme né des enjeux écologiques peut-il être pensé comme apocalyptique ? Tel semble être le cas pour un réseau franco-suisse de « collapsologues » qui anticipent non pas la fin du monde mais la fin d’un monde ouvrant sur une nouvelle civilisation. Ils insistent sur la nécessité de mener une transformation intérieure, au croisement de l’écologie et des spiritualités alternatives, en explorant des pratiques de reconnexion à soi, au vivant et à la Terre associées au New Age. Cette écologie spirituelle peut en effet être interprétée comme une résurgence apocalyptique de ce courant, dont la dimension millénariste était présente dès l’origine. Can catastrophism born of ecological issues be conceived as apocalyptic? This seems to be the case for a French-Swiss network of “collapsologists” who anticipate not the end of the world, but the end of a world giving way to a new civilisation. They stress the need to undergo an inner transformation, at the intersection of ecology and alternative spiritualities, exploring New Age practices for reconnecting with oneself, with the living, and with the Earth. This spiritual ecology can be interpreted as an apocalyptic resurgence of this trend, whose millenarist dimension has been present from the beginning.

Pour les écologistes le monde va « droit dans le mur ». L'impossibilité d'une croissance infinie dans un monde fini en est la raison, mais aussi l'expansion d'un capitalisme globalisé qui détruit les solidarités locales et accroît les inégalités, ou encore le matérialisme sans limites qui annihile toute vie intérieure. En bref, ils dénoncent l'hybris du monde moderne. Cette communication explicitera les logiques qu'ils opposent à cette démesure. Elle étudiera aussi les réponses proposées pour en sortir. L'une consiste en un recours à la mesure, c'est à dire la mise en place d'indicateurs, de techniques, d'institutions, d'instruments de contrôle, tout un système afin de ne pas dépasser les limites, à agir de manière mesurée pour assurer la soutenabilité économique, sociale et environnementale du monde. Ce type de réponse est critiqué par d'autres écologistes qui voient dans cette surmesure un « technofascisme » en devenir, lequel s'oppose à leurs idéaux d'autonomie et d'émancipation. D'autres solutions sont alors avancées : aller vers plus de local, plus de convivialité, un changement d'échelle pour sortir de la démesure ; ou encore recourir à l'a-mesure, chercher dans une quête spirituelle à se « reconnecter » à tous les êtres, loin d'une rationalisation inhérente à la mesure.

What is the meanig of the first sentence, and then the meaning of the full stop? This essay tries to give an answer from a literaly, soial and metaphysical point of view.

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