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International audience; This article presents the results of a study on the teleworking of teachers in Guadeloupe (French overseas department) in a confinement situation. The objective of the survey was to know their living and working conditions during the Covid-19 epidemic. The results show that the smartworking strategies put in place by the French government and local administrations to deal with the crisis resulted in a high level of work overload and dissatisfaction among teachers on the island, while highlighting a series of inequalities. Moreover, teachers have only partially achieved their educational objectives and have not been able to solve the lack of technical means and digital resources that the overseas territories suffer from.; Este artículo presenta los resultados de un estudio sobre el teletrabajo de los profesores de Guadalupe (departamento francés de ultramar) en situación de contención. El objetivo de la encuesta era conocer sus condiciones de vida y de trabajo durante la epidemia de Covid-19. Los resultados muestran que las estrategias de smartworking puestas en marcha por el gobierno francés y las administraciones locales para hacer frente a la crisis provocaron un exceso de trabajo y un alto nivel de insatisfacción entre los profesores de la isla, al tiempo que pusieron de manifiesto una serie de desigualdades. Además, los profesores sólo han alcanzado parcialmente sus objetivos educativos y no han podido resolver la falta de medios técnicos y recursos digitales que padecen los territorios de ultramar.; Cet article présente les résultats d’une étude sur le télétravail des enseignant·e·s de la Guadeloupe (département français d’outremer) en situation de confinement. L’enquête avait pour objectif de connaître leurs conditions de vie et de travail pendant l’épidémie de COVID-19. Les résultats obtenus montrent que les stratégies de smartworking mises en place par le gouvernement français et les administrations locales pour faire face à la crise ont engendré une surcharge de travail et un haut niveau d’insatisfaction chez les enseignant·e·s de l’île tout en mettant en lumière une série d’inégalités. De plus, les enseignant·e·s n’ont atteint que partiellement leurs objectifs éducatifs et n’ont pu résoudre le manque de moyens techniques et de ressources numériques dont souffrent les territoires ultramarins.

International audience; This paper presents the results for a study on the lives, perceptions, and attitudes of teachers in the primary and secondary school systems in the Martinique administrative region, when put in lock-down. Data was gathered on line between March and April 2020, with a set of 855 respondents, in order to know of and measure their degree of digital integration, as well as study their domestic and professional conditions during the covid-19 epidemic. The results show that the pedagogical continuity strategies put in place by the government and by regional administrations during the crisis engendered extra work and much dissatisfaction among the island’s teachers. Furthermore, these strategies reached their pedagogical goals only partially and did not resolve the lack of technical means and digital resources (the digital divide) which overseas teachers suffer from.; Cet article présente les résultats d’une étude sur le vécu, les perceptions et les attitudes des enseignants des premier et second degrés de l’académie de la Martinique en situation de confinement. L’enquête s’est réalisée en ligne, entre mars et avril 2020, sur un échantillon de 855 répondants, avec l’objectif de connaître et mesurer leur niveau d’intégration numérique, ainsi que les conditions domestiques et professionnelles pendant l’épidémie de covid-19. Les résultats obtenus montrent que les stratégies de continuité pédagogique mises en place par le gouvernement et les administrations régionales pour faire face à la crise ont engendré une surcharge de travail et un haut niveau d’insatisfaction chez les enseignants de l’île. De plus, ces stratégies n’ont atteint que partiellement leurs objectifs éducatifs et n’ont pu résoudre le manque de moyens techniques et ressources numériques (le digital divide) dont souffrent en particulier les enseignants des outre-mer.

International audience; El trabajo de Angélica Cardozo Cadavid, Historias del cuerpo, publicado en 2019 por la reconocida editorial de la Universidad del Rosario, se inscribe justamente la perspectiva crítica de la socio-antropologia de "lo marginal". El libro, como recita el subtítulo, relata las “experiencias de mujeres que ejercen la prostitución” a partir de una etnografía realizada en dos prostíbulos de Bogotá, en Colombia, en los que “se exploró la complejidad y la ambigüedad de las historias de vida de un grupo de mujeres que ejercen la prostitución” (p. xi). El objetivo general de la investigación es la reinterpretación “contextualizada” de una población paradójicamente ya investigada (porque la prostitución, por su carácter “oculto”, genera curiosidad), pero poco conocida en profundidad (debido a la dificultad para realizar observaciones de larga duración en un ambiente que puede presentar ciertos peligros para el investigador y sus colaboradores). Con un lenguaje preciso y objetivo, evitando todo sentimentalismo y demostrando, sin embargo, mucha empatía, Angélica Cardozo nos invita a observar la vida ordinaria de unas personas que intentan sobrevivir en la arena del inframundo bogotano, adaptando su vida interior, sus emociones y sus sentimientos a las necesidades impuestas por el ecosistema político y económico de Colombia.

RéférencesAilincai, R., Alì, M., Cadousteau, M. et Guy, E. (2022). La continuité pédagogique dans les mers du Sud. Parentalité et enseignement à distance en Polynésie française pendant la pandémie de COVID-19. Dans P.-O. Weiss et M. Alì (dir.), L’éducation aux marges en temps de pandémie : précarités, inégalités et fractures numériques. Presses Universitaires de Provence.Cadousteau, M., Guy, É., Ailincai, R. et Alì, M. (2021). Confinati nell'Eden: l'esperienza dei genitori tahitiani durante la pandemia. Rivista italiana di educazione familiare, 18(1), 113-152. https://doi.org/10.36253/rief-10273.Graeber, D. (2018). Bullshit jobs. Les liens qui libèrent.Weiss, P.-O. et Alì, M. (2022). L’éducation aux marges en temps de pandémie : précarités, inégalités et fractures numériques. Presses Universitaires de Provence.Weiss, P.-O., Alì, M. et Candau, O.-S. (2022a). Étudier à l’INSPÉ en contexte de confinement. Une étude comparative en Martinique et Guadeloupe. SociologieS - Revue de l’Association internationale des sociologues de langue française, (numéro thématique « Télétravail et inégalités »). https://doi.org/10.4000/sociologies.18281. Weiss, P.-O., Alì, M., Ramassamy, C. et Alì, G. (2020a). La formazione degli insegnanti durante la pandemia. Un caso di studio nella Francia d’oltremare. Giornale Italiano di Educazione alla Salute, Sport e Didattica Inclusiva, 4(3), 93-111. https://doi.org/10.32043/gsd.v4i3.190. Weiss, P.-O., Alì, M., Ramassamy, C. et Alì, G. (2021). Quelle continuité pédagogique en Martinique en période de confinement ?. Esprit critique - Revue internationale de sociologie et sciences sociales, 31(1), 71-100. https://espritcritique.hypotheses.org/855. Weiss, P.-O., Guilmois, C., Alì, M. et Ramassamy, C. (2022b). Les enseignants de Martinique en période de confinement : la continuité pédagogique en question. Carrefours de l’éducation, 2 (numéro spécial « Le processus éducatif pendant la crise sanitaire »). https://www.cairn.info/revue-carrefours-de-l-education.htm. Weiss, P.-O., Ramassamy, C., Ferrière, S., Alì, M. et Ailincai, R. (2020b). La formation initiale des enseignants en contexte de confinement : une enquête comparative dans la France d’outre-mer. Revue internationale des technologies en pédagogie universitaire - International Journal of Technologies in Higher Education, RITPU, 17(3). 178-194. https://doi.org/10.18162/ritpu-2020-v17n3-17.Weiss, P.-O., Ramsamy, P. et Alì, M. (2022c). Confiné(e)s sous les cocotiers. Une enquête sur les conditions de vie des étudiant(e)s de l’université des Antilles pendant le confinement. Dans N. Chapon et L. Mucchielli (dir.), Le confinement. Genèse, impacts et controverses. Presses universitaires de Provence, pp. 143-156.; International audience; This paper presents the final report of the research project Formation et Enseignement en temps de COVID-19 dans l'outre-mer (FECOM), led by the Observatoire caribéen du climat scolaire and financed by the Ministry of Higher Education, Research and Innovation and its COVID-19 Committee for Analysis, Research and Expertise, by systematizing the results obtained and making proposals for the future. The main objective of the project was to describe the situation of teachers (and future teachers) in training in overseas France during the confinement period. We wanted to know their living, studying and working conditions and, given the constraints imposed by the lockdown regime, we chose to interview them through an online questionnaire, distributed between March and May 2020.The survey consisted of 42 questions and targeted five areas of analysis:-ownership of computer equipment;-access to digital resources-Organization of domestic life during confinement;the organization of work during confinement; - the quality of life, the well-being and the quality of life;-quality of life, well-being and stress.The study consisted of three parts. The first survey was conducted among 165 teachers and principal education advisors in training in certain overseas territories (Martinique, Guadeloupe, French Polynesia, New Caledonia), enrolled in an Institut National Supérieur du Professorat et de l'Education or a École Supérieure du Professorat et de l'Education (Weiss et al., 2020a, 2020b, 2022a). Also, in order to have some elements necessary for the interpretation of the data obtained (and to explain certain trends or inconsistencies), we conducted a survey with primary and secondary school teachers in the Antilles (Weiss et al., 2021, 2022b) and another with students at the University of the Antilles (all courses combined. Weiss et al., 2022c).The results obtained show that:Although overseas teachers (both pre-service and in-service) had basic computer equipment on a personal basis, it was not adapted to the needs of distance education and training;-In the context of educational continuity, the participants in our study favored the use of commercial messaging and file sharing platforms over institutional digital workspaces;-Most respondents struggled with the constraints of telecommuting and sharing home spaces;-Teachers and future teachers (as well as the group of university students we interviewed) were very dissatisfied with the management of educational continuity. They evaluated very negatively the emergency educational policies and the choices made by the decision-makers (an impression shared also by the students' parents, as other researchers in the French overseas territories have shown. See Cadousteau et al., 2021; Ailincai et al., 2022) ;-Finally, a significant majority of respondents in all three surveys conducted felt a strong sense of discomfort related to the confinement regime and fear of contagion. The results of our work show that structural obstacles to educational success are at the root of the failure of educational continuity in the overseas territories. Such constraints have also amplified inequalities within the educational community, and certain categories have suffered more than others, notably civil servants-in-training and teachers at the beginning of their career, but also those at the end of their career (more exhausted and less satisfied with their quality of life). A large majority of respondents to our study did not hesitate to question the very hierarchical, bureaucratic and vertical organization of work in national education and to associate teaching jobs with bullshit jobs (this very particular typology of "bullshit jobs" studied by the famous American anthropologist, recently deceased, David Graeber, 2018). We hope that our work can contribute to the fashionable debate on the opportunities offered by digital technology: the case of overseas France (comparable to other postcolonial contexts; see Weiss and Alì, 2022) shows us, in fact, the limits of the policies of "everything at a distance. And it is precisely in order to reduce this distance that, as our work shows, more or less discreetly, teachers and future teachers in overseas France have tinkered with their pedagogical continuity by not necessarily following the instructions of the higher authorities.; Cette communication présente le bilan final du projet de recherche Formation et Enseignement en temps de COVID-19 dans l’outre-mer (FECOM), piloté par l’Observatoire caribéen du climat scolaire et financé par le ministère de l’enseignement supérieur, de la recherche et de l’innovation et son Comité d’analyse, recherche et expertise COVID-19, en systématisant les résultats obtenus et en apportant des propositions pour le futur. L’objectif principal du projet était de décrire la situation des enseignants (et futurs enseignants) en formation dans la France d’outremer pendant la période de confinement. Nous avons voulu connaitre leurs conditions de vie, d’étude et de travail et, au vu des contraintes imposées par le régime de lockdown, nous avons choisi de les interroger par le biais d’un questionnaire en ligne, diffusé entre mars et mai 2020.L’enquête était composée de 42 questions et visait cinq domaines d’analyse :•la possession de matériel informatique ;•l’accès aux ressources numériques ;•l’organisation de la vie domestique pendant le confinement ;•l’organisation du travail pendant le confirment ;•la qualité de vie, le bien-être et le stress.L’étude se composait de trois volets. La première enquête s’est réalisée auprès de 165 enseignants et conseillers principaux d’éducation en formation dans certains territoires ultramarins (Martinique, Guadeloupe, Polynésie française, Nouvelle Calédonie), inscrits dans un Institut National Supérieur du Professorat et de l’Education ou une École Supérieure du Professorat et de l’Education (Weiss et al., 2020a, 2020b, 2022a). Aussi, pour disposer de certains éléments nécessaires à l’interprétation des données obtenues (et expliquer certaines tendances ou incohérences), nous avons réalisé une enquête avec les enseignants des écoles primaires et secondaires des Antilles (Weiss et al., 2021, 2022b) et une autre avec les étudiants de l’Université des Antilles (toutes formations confondues. Weiss et al., 2022c).Les résultats obtenus montrent que :•Bien que les enseignants en poste dans l’outre-mer (en formation et titulaires) disposassent, à titre personnel, du matériel informatique de base, il n’était pas adapté aux besoins de l’éducation et de la formation à distance ;•Dans le cadre de la continuité pédagogique, les participants à notre étude ont privilégié l’utilisation des plateformes commerciales de messagerie et de partage des fichiers plutôt que les espaces numériques de travail institutionnels ;•La plupart des répondants a vécu avec difficulté les contraintes liées au télétravail et au partage des espaces domestiques ;•Les enseignants et les futurs enseignants (tout comme le groupe d’étudiants universitaires que nous avons interrogés) étaient très insatisfaits par rapport à la gestion de la continuité pédagogique. Ils ont évalué très négativement les politiques éducatives d’urgence et les choix pris par les décideurs (une impression partagée aussi par les parents des élèves, comme l’ont montré d’autres chercheurs ultramarins. Voir Cadousteau et al., 2021 ; Ailincai et al., 2022) ;•Finalement, une importante majorité des répondants, dans les trois enquêtes menées, a ressenti une forte sensation de malaise liée au régime de confinement et à la peur de la contagion. Les résultats de notre travail montrent que les obstacles structurels à la réussite éducative sont à l’origine de l’échec de la continuité pédagogique dans les territoires ultramarins. Des telles contraintes ont aussi amplifié les inégalités au sein de la communauté éducative et certaines catégories ont souffert plus que d’autres, notamment les fonctionnaires-stagiaires et les enseignants en début de carrière, mais aussi ceux en fin de carrière (plus épuisés et moins satisfaits de leur qualité de vie). Une grande majorité des répondants a notre étude n’a pas hésité à mettre en cause l’organisation du travail très hiérarchisée, bureaucratique et verticale de l’éducation nationale et à associer les métiers de l’enseignement à des bullshit jobs (cette typologie très particulière de « travaux à la con » étudiée par le célèbre anthropologue étasunien, récemment disparu, David Graeber, 2018). Nous espérons que notre travail pourra contribuer au débat, très à la mode, sur les opportunités offertes par le numérique : le cas de la France d’outre-mer (comparable à d’autres contextes postcoloniaux. Voir Weiss et Alì, 2022) nous montre, en effet, les limites des politiques du « tout à distance ». Et c’est justement pour réduire cette distance que, comme le montre notre travail, plus ou moins discrètement les enseignants et les futurs enseignants de l’outre-mer ont bricolé leur continuité pédagogique en ne suivant pas nécessairement les consignes en provenance des instances hiérarchiquement supérieures.

International audience; The functioning of many education systems around the world was disrupted during the Covid-19 crisis. Even the idyllic atolls of French Polynesia – although far from the main centers of contagion – have not been spared, so the school and families were induced to adapt and to find new strategies of collaboration. This paper is based on the study of 19 families living in Tahiti, and it analyse the discourses of Polynesian parents charged with new responsibilities associated with school support during the crisis. The results obtained reveal that attitudes linked with such new tasks are closely correlated with the socio-economic status, and that the educational style of parents, during confinement, fa-voured directive and empowering traits. Finally, the study shows that Polynesian parents maintained a conflicting relationship with pedagogical continuity, confirming an overall trend, observed in other postcolonial contexts; Le fonctionnement de nombreux systèmes éducatifs dans le monde a été bouleversé durant la crise du Covid-19. Même les atolls idylliques de la Polynésie française - bien qu’éloignés par rapport aux principaux centres de diffusion de la contagion - n’ont pas été épargnés de la pandémie, ainsi l’école et les familles ont dû s’adapter et trouver des nouvelles stratégies de collaboration. La contribution ici proposée repose sur l’étude de 19 familles de Tahiti et analyse le discours des parents polynésiens face aux nouvelles attributions associées à l’accompagnement parental durant la crise. Les résultats obtenus révèlent que les attitudes face à ces nouvelles attributions sont étroitement corrélées avec l’indice de défavorisation et que le style éducatif des parents, pendant le confinement, a privilégié les traits directifs et autonomisants. Finalement, l’étude montre que les parents polynésiens ont entretenu une relation conflictuelle avec la continuité pédagogique, confirmant une tendance globale observée dans d’autres contextes postcoloniaux (notamment les Antilles).; Il funzionamento di numerosi sistemi educativi, a livello globale, è stato sconvolto dalla crisi dovuta all'epidemia di Covid-19. Persino gli idilliaci atolli della Polinesia francese-pur lontani dai principali centri di diffusione del contagio-non sono stati risparmiati dalla pandemia, cosicché le scuole e le famiglie locali hanno dovuto adattarsi e trovare nuove strategie di collaborazione. Il presente contributo si basa su uno studio realizzato con 19 famiglie tahitiane e analizza i temi di conversazione dei genitori polinesiani che hanno dovuto farsi carico, durante il periodo di confinamento, di nuove attribuzioni associate all'assistenza scolastica. I risultati ottenuti rivelano che le attitudini nei confronti di tali attribuzioni dipendono fortemente dal livello socio-economico delle famiglie e che lo stile educativo dei genitori, in tale contesto di crisi, si è trasformato, privilegiando i tratti direttivi e responsabilizzanti. Infine, lo studio mostra che i genitori polinesiani hanno avuto un rapporto conflittuale con la didattica a distanza, confermando una tendenza globale, comune ad altri contesti postcoloniali.

Cet article traite des résultats d’une étude sur le vécu, les perceptions et les attitudes en contexte de confinement des fonctionnaires stagiaires de l’Éducation nationale française qui suivent une formation initiale de niveau master en alternance. Une enquête par questionnaire en ligne a été réalisée dans quatre territoires ultrapériphériques de l’État français : Guadeloupe, Martinique, Nouvelle-Calédonie et Polynésie française. Quatre aspects du vécu des étudiants-fonctionnaires étaient visés : la possession de matériel informatique, l’accès aux ressources numériques, les conditions matérielles pendant le confinement, les interactions éducatives, le bien-être et le sentiment d’insécurité. L’analyse quantitative des réponses a été associée à une analyse des similitudes basée sur les commentaires des participants. Les résultats obtenus montrent que les stratégies de formation à distance mises en place pour faire face à la crise ont été souvent improvisées à la hâte et n’ont pu résoudre le manque de moyens techniques et économiques dont souffrent les communautés les plus marginalisées et géographiquement éloignées. La situation a engendré une surcharge de travail et de hauts niveaux d’insatisfaction et de stress chez les jeunes enseignants d’outre‑mer., This article shows the results of a large-scale survey focused on the experiences, perceptions and attitudes of master level teacher interns in the French national education system in the context of COVID‑19 lockdown. Data was collected in four French overseas territories: Guadeloupe, Martinique, New Caledonia and French Polynesia. The online poll covered four aspects of the teacher intern experience: possession of computer equipment, access to digital resources, available technology hardware during lockdown, educational interactions, well-being and feelings of insecurity. The quantitative analysis of the responses was combined with a similarity in network analysis based on the participants’ comments. The results obtained show that the online training strategies put in place to manage the crisis were often hastily improvised and could not resolve the lack of technical and economic means from which the most marginalized and geographically isolated communities suffer. This situation has resulted in overworked, highly dissatisfied and stressed oversea teacher interns.

International audience; Confinement, continuité pédagogique, éducation à distance… Avec la crise sanitaire provoquée par la pandémie de COVID-19, partout dans le monde la vie quotidienne des familles, des élèves, des enseignants, des apprenants et des éducateurs a été bouleversée, notamment dans certains contextes périphériques, moins visibles et moins médiatisés, mais aussi plus vulnérables. Cet ouvrage présente un panorama critique et global des études sur l’éducation en temps de pandémie dans ces réalités à la marge : les territoires ultramarins et postcoloniaux (en Afrique, en Océanie et dans les Amériques), les communautés autochtones et rurales, les groupes LGBTQIA+, les prisons, les minorités et les quartiers dits sensibles. Tout au long de la crise, ces marges se sont révélées à la fois des incubateurs d’innovations et des espaces de revendication, en dévoilant les faiblesses et les fragilités des systèmes éducatifs nationaux et du système de gouvernance planétaire de l’éducation.

International audience; This paper presents the results of a survey on the living, studying and working conditions of students in the two poles (Martinique and Guadeloupe) of the University of the West Indies during the first period of containment planned to cope with the COVID-19 epidemic. The results obtained show that, in this critical context, the pedagogical continuity strategies implemented by the government and the local administrations generated an overload of work and a high level of dissatisfaction among the students of the two islands by highlighting a series of inequalities. Moreover, they have only partially achieved their educational objectives and have not been able to solve the lack of technical means and digital resources that the overseas territories suffer from.; Ce chapitre présente les résultats d’une enquête sur les conditions de vie, d’étude et de travail des étu-diants des deux pôles (Martinique et Guadeloupe) de l’Université des Antilles pendant la première période de confinement prévu pour faire face à l’épidémie de COVID-19. Les résultats obtenus mon-trent que, dans ce contexte critique, les stratégies de continuité pédagogique mises en place par le gou-vernement et les administrations locales ont engendré une surcharge de travail et un haut niveau d’insatisfaction chez les étudiants des deux iles en mettant en lumière une série d’inégalités. De plus, elles n’ont atteint que partiellement leurs objectifs éducatifs et n’ont pu résoudre le manque de moyens techniques et ressources numériques dont souffrent les territoires ultramarins.

Chez les Enata de l’île de Hiva Oa, dans l’archipel des Marquises, en Polynésie française, les pratiques éducatives en milieu domestique sont déterminées par des idéologies qui se matérialisent dans des styles éducatifs, des priorités de formation et des conceptions de réussite sociale qui sont liées non seulement à l’histoire (précoloniale, coloniale et postcoloniale) des Mers du Sud mais aussi à l’environnement naturel de l’archipel. Cet article présente les réflexions issues des observations menées sur le terrain entre 2014 et 2015, dans le cadre d’une mission ethnographique qui a montré que les dynamiques d’intégration nationale et globale ont modifié les idéologies éducatives locales – liées à l’écosystème insulaire océanien – en introduisant des nouveaux critères de réussite et en assignant un rôle prépondérant à une instruction scolaire qui reste, cependant, incapable de s’adapter aux spécificités locales et de contextualiser les programmes et les didactiques. Among Enata families in Hiva Oa island, in the southern sector of the Marquesas archipelago, in French Polynesia, domestic practices are determined by ideologies that materialize in educational styles, training priorities, and conceptions of social success that are related not only to the pre-colonial, colonial, and postcolonial history of the South Seas but also to the natural environment of the archipelago. This article presents some reflections about the results of an ethnographic survey (2014-2015) demonstrating that the dynamics of national and global integration have succeeded in modifying local educational ideologies - related to the Pacific islands ecosystem - by introducing new criteria for success and assigning a leading role to a school education system unable to adapt to local peculiarities and to contextualize curricula and didactics.

International audience; Le cannabis est devenu, depuis de nombreuses années déjà, la substance psychoactive la plus consommée en France. Bien que sa possession et sa vente soient interdites, sa présence est diffusée dans tous les contextes socio-économiques et toutes les tranches d’âge, y compris parmi les jeunes encore scolarisés.Bien qu’il existe une vaste littérature consacrés effets néfastes du cannabis sur les fonctions cognitives des jeunes adolescents (et les conséquences que cela est supposé engendrer sur leurs résultats scolaires), d’autre travaux, plus récemment, ont remis en question ces conclusions. Afin de déterminer l’impact qui peut avoir le cannabis sur les performances des étudiants, nous avons interrogé un échantillon de 324 collégiens de Martinique afin de déterminer la relation entre les habitudes de consommation et les résultats scolaires (la moyenne des notes).Les résultats obtenus montrent que la moyenne des notes de la population générale (autour de 12/20) correspond à celle des consommateurs réguliers et occasionnels. Nous concluons que les habitudes de consommation de cannabis n’ont pas d’impact sur la performance scolaire. Nous espérons que cette étude de cas pourra contribuer au débat sur le bien-être des étudiants et à rediscuter certains préjugés et stéréotypes en rapport avec les problématiques juvéniles.

International audience; Cette étude s’intéresse aux pratiques et attitudes parentales d’une population de parents d’enfants âgés de 8 à 10 ans, vivant dans deux îles de l’archipel des Marquises, en Polynésie française. Il s’agit d’une recherche exploratoire, qui a comme objectif l’identification des pratiques déclarées par les parents en utilisant l’Échelle des Compétences Éducatives Parentales, afin de connaître les caractéristiques de l’environnement familial, considérées comme facteurs prédictifs d’un développement favorable à long terme pour l’enfant, et de permettre une approche de prévention primaire des possibles difficultés d’adaptation scolaire.

Les sciences, comme d'autres domaines de l'activité humaine, sont souvent victimes de biais. Traditionnellement, le discours stéréotypé de certains médias de masse et générateurs d'opinion a développé et diffusé une image banalisée et irréaliste de la recherche scientifique, contribuant à creuser le fossé qui sépare les sciences humaines et sociales (comme l'anthropologie) des sciences exactes et naturelles ( comme les neurosciences). Or cet écart a été artificiellement construit et n'a pas grand-chose à voir avec la réalité objective et avec le quotidien des chercheurs. L'objectif de ce texte est donc de démontrer que l'anthropologie et les neurosciences doivent être considérées comme deux disciplines « amies » qui, depuis le début, se sont stimulées, car elles partagent des thèmes et des méthodes de recherche. Les disciplines démo-ethno-anthropologiques (grâce surtout aux travaux de chercheurs qui traitent d'anthropologie biologique et physique, paléoanthropologie, paléontologie ou éthologie) nous ont permis de comprendre la structure physique de notre corps - et de notre cerveau - en le rapportant à ces comportements sociaux qui rendent unique notre espèce, Homo Sapiens. Si donc, d'un côté, l'anthropologie se consacre à l'étude du comportement social en l'observant (et, éventuellement, en le mesurant), les neurosciences s'intéressent aux processus mentaux qui sont à l'origine de ce comportement donné, en les étudiant grâce à la neuroanatomie, l'imagerie biomédicale (structurelle et fonctionnelle), la radiomique (et l'analyse biomédicale du Big Data) et, comme pour l'anthropologie, grâce à l'observation systématique des processus fonctionnels et des comportements associés., Le scienze, come altri campi dell’attività umana, sono spesso vittime di pregiudizi. Tradizionalmente, il discorso stereotipato di certi mass media e generatori d’opinione ha sviluppato e diffuso un’immagine banalizzata e poco realista della ricerca scientifica, contribuendo ad accrescere il divario che separa le scienze umane e sociali (come l’antropologia) dalle scienze esatte e naturali (come le neuroscienze). Eppure tale divario si è costruito artificialmente e poco ha a che vedere con la realtà oggettiva e con la quotidianità dei ricercatori. L'obiettivo di questo testo è dunque di dimostrare che l’antropologia e le neuroscienze andrebbero considerate come due discipline “amiche” che, sin dalle origini, si son stimolate a vicenda, dato che condividono temi e metodi di ricerca. Le discipline demo-etno-antropologiche (grazie, soprattutto, al lavoro dei ricercatori che si occupano di antropologia biologica e fisica, di paleoantropologia, di paleontologia o d’etologia) ci hanno permesso di comprendere la struttura fisica del nostro corpo -e del nostro cervello- mettendola in relazione con quei comportamenti sociali che rendono unica la nostra specie, Homo Sapiens. Se da un lato, dunque, l’antropologia si dedica allo studio del comportamento sociale osservandolo (ed, eventualmente, campionandolo e misurandolo), le neuroscienze si preoccupano dei processi mentali che sono all'origine di quel dato comportamento, studiandoli grazie alla neuroanatomia, all'imaging biomedico (strutturale e funzionale), alla radiomica (ed all'analisi del Big Data biomedico) e, come per l’antropologia, grazie all'osservazione sistematica dei processi funzionali e dei comportamenti che vi sono associati (campionandoli e misurandoli).

International audience; Among Enata families in Hiva Oa island, in the southern sector of the Marquesas archipelago, in French Polynesia, domestic practices are determined by ideologies that materialize in educational styles, training priorities, and conceptions of social success that are related not only to the pre-colonial, colonial, and postcolonial history of the South Seas but also to the natural environment of the archipelago. This article presents some reflections about the results of an ethnographic survey (2014-2015) demonstrating that the dynamics of national and global integration have succeeded in modifying local educational ideologies - related to the Pacific islands ecosystem - by introducing new criteria for success and assigning a leading role to a school education system unable to adapt to local peculiarities and to contextualize curricula and didactics.; Chez les Enata de l’île de Hiva Oa, dans l’archipel des Marquises, en Polynésie française, les pratiques éducatives en milieu domestique sont déterminées par des idéologies qui se matérialisent dans des styles éducatifs, des priorités de formation et des conceptions de réussite sociale qui sont liées non seulement à l’histoire (précoloniale, coloniale et postcoloniale) des Mers du Sud mais aussi à l’environnement naturel de l’archipel. Cet article présente les réflexions issues des observations menées sur le terrain entre 2014 et 2015, dans le cadre d’une mission ethnographique qui a montré que les dynamiques d’intégration nationale et globale ont modifié les idéologies éducatives locales – liées à l’écosystème insulaire océanien – en introduisant des nouveaux critères de réussite et en assignant un rôle prépondérant à une instruction scolaire qui reste, cependant, incapable de s’adapter aux spécificités locales et de contextualiser les programmes et les didactiques.

International audience; The article presents the results of research on the living, study and working conditions of future teachers in the French National Education system during the COVID-19 pandemic. The investigation took place in Martinique, a French overseas territory, and focused on four aspects: the availability of computer equipment, access to digital resources, material and psychological conditions during confinement, and the remote relationship with teachers. The results obtained show that the distance education strategies defined by the public authorities were often improvised, not very inclusive and could not solve the problems related to the lack of technical and economic resources suffered by peripheral and marginal communities. This has led to an overload of responsibilities and a high level of dissatisfaction and stress among users.; L'article présente les résultats d'une recherche sur les conditions de vie, d'étude et de travail des futurs enseignants de l'Éducation nationale française pendant la pandémie de la COVID-19. L'enquête s'est déroulée en Martinique, un territoire français d'outre-mer et portait sur quatre aspects : la disponibilité du matériel informatique, l'accès aux ressources numériques, les conditions matérielles et psychologiques pendant le confinement et la relation à distance avec les enseignants. Les résultats obtenus montrent que les stratégies d'enseignement à distance définies par les pouvoirs publics étaient souvent improvisées, peu inclusives et ne pouvaient pas résoudre les problèmes liés au manque de ressources techniques et économiques dont souffrent les communautés périphériques et marginales. Cette situation a généré une surcharge de responsabilités ainsi qu'un niveau élevé d'insatisfaction et de stress chez les usagers.

Trois chercheurs de l’INSPE de Martinique (Cédric Ramassamy, Pierre-Olivier Weiss et Maurizio Alì) ont souhaité comprendre dans quelles conditions les enseignant(e)set éducateurs/trices de la Martinique se trouvaient face à la mise en place des cours à distance suite au confinement. "Depuis le 16 mars 2020, vous n’allez plus dans votre établissement scolaire et vous travaillez à distance. Nous cherchons à comprendre dans quelles conditions vous vous trouvez face à cette situation sans précédent".; Introduction La crise planétaire qui a accompagné la pandémie de COVID-19 en ce début d'année 2020 a démontré la fragilité des systèmes globaux de gouvernance, notamment pour la mise en oeuvre et le suivi d'un plan global de gestion de l'urgence. En dépit des recommandations développées par les organismes intergouvernementaux (OCDE, 2020), les priorités nationales-notamment dans le domaine éducatif-ont prévalu sur la définition coordonnée d'instruments régionaux ou internationaux d'action (UNESCO, 2020a ; IISUE, 2020). Une mesure mondiale a consisté en la fermeture des établissements scolaires (Blyth et Velissaratou, 2020) 1 , qui a imposé la mise en oeuvre de dispositifs d'enseignement et évaluation à distance dans des temporalités extrêmement courtes, engendrant des inquiétudes quant à leur efficacité (Dorne, Cooney et Sabin, 2020 ; Van Doyle, 2020).

International audience; Dans le champ des mathématiques, la preuve-en tant que processus permettant d'établir une proposition à partir d'hypothèses et dans le respect de règles logiques-occupe une place fondamentale. Ses fonctions sont débattues tant dans le domaine de la recherche mathématique, que dans celui de l'épistémologie. Le vocabulaire la concernant (démonstration, justification, explication…) fait aussi l'objet de nombreux débats. Ainsi, certains lui prêtent une fonction de validation (Balacheff, 1987), d'autres une fonction explicative amenant à une meilleure compréhension des mathématiques (Hanna, 1995). En ce sens, une attention particulière lui est portée dans l'enseignement secondaire français. Les programmes régissant l'enseignement des mathématiques demandent que le début de son apprentissage commence vers l'âge de 12 ans, en classe de cinquième, de façon progressive, en introduisant plusieurs formes de raisonnement (inductif et déductif). Cependant, le formalisme ne doit pas être un obstacle à cet apprentissage. Le produit final, la démonstration, est laissé de prime abord au second plan afin de favoriser l'apprentissage de la preuve par le raisonnement. Au lycée, depuis l'année 2019, le raisonnement, sous les mêmes recommandations de progressivité, possède une place à part entière dans les programmes, témoignant de son importance, pour l'institution, dans l'apprentissage de la preuve. Nous retrouvons dans ces directives institutionnelles les positions de certains chercheurs quant à la preuve : la progressivité de l'apprentissage (Tanguay, 2007) et la distinction entre preuve et démonstration-en tant que produit final écrit (Balacheff, 1987). En accord avec Balacheff (1987), la preuve sera pour nous une explication acceptée par une communauté à un moment donné et la démonstration une preuve acceptée, pour sa forme particulière, par la communauté mathématique. Un point de vue cognitif et dialectique nous amène à distinguer l'argumentation de la preuve ainsi que discuté dans Pedemonte (2008), tout en considérant une certaine unité cognitive dans ces deux éléments. Cette unité peut être considérée comme un obstacle épistémologique (Bachelard, 1960) dans l'apprentissage de la preuve bien qu'elle soit insuffisante pour expliquer toutes les difficultés des élèves dans la construction de la preuve dont une étape cruciale est l'argumentation, comme dans la construction de conjectures. En effet, preuve et conjecture sont considérées par Lakatos (1984) comme produits de la logique rationnelle d'un sujet et donc liées à l'argumentation. Ceci amène souvent les élèves à une confusion sémantique entre ces éléments. La dissipation de cette confusion marque un point d'étape dans l'apprentissage de la preuve. Dans le contexte de l'enseignement secondaire antillais, l'apprentissage de la preuve mathématique est soumis aux recommandations institutionnelles nationales de progressivité, considérant l'argumentation et les différents types de raisonnement comme des points d'appui dans cet apprentissage, délaissant de prime abord la démonstration. L'analyse des programmes de Classes Préparatoires aux Grandes Écoles (CPGE) ou des maquettes des licences mathématiques de l’université des Antilles nous montre que, dans l’enseignement postsecondaire, la preuve est présente de façon transversale dans les apprentissages mais n’y fait pas, cependant, l’objet d’un enseignement explicite. Nous pouvons donc nous demander si l’apprentissage de ce processus est acquis à l’issue du cursus secondaire, comme souhaité dans les programmes et attendu dans les enseignements mathématiques postsecondaires. Nous nous posons également la question du ressenti des élèves à l’issue du cursus secondaire vis-à-vis de la preuve mathématique. Nous nous demandons enfin si ce ressenti est en concordance avec les réelles capacités argumentatives et démonstratives des élèves.L’étude présentée dans cette communication décrit les perceptions d’étudiants vis-à-vis de cet objet de savoir. Nous nous focalisons sur un public d’étudiants en début de cursus postsecondaire dans des filières où l’enseignement des mathématiques possède une part horaire hebdomadaire importante, à savoir des étudiants de première année de licence mathématique de l’université des Antilles et des étudiants de première année de CPGE d’un lycée de la Martinique. Un questionnaire a ainsi été administré à ce public une semaine après la rentrée universitaire avec deux objectifs principaux. Il s’agissait, d’une part, de recueillir les perceptions de ces étudiants sur la preuve et d’autre part de confronter ces perceptions avec leurs capacités argumentatives. Pour remplir ce deuxième objectif, il leur était demandé d’effectuer une analyse de démonstrations produites par leurs pairs, impliquant l’une un raisonnement par contraposée et l’autre un raisonnement par récurrence. Un premier traitement des réponses montre un écart entre les perceptions de ces étudiants et certaines capacités révélées par l’analyse des démonstrations, sans distinction significative quant au public interrogé. Nous remarquons que la confusion entre preuve et conjecture est majoritairement encore présente. Ces éléments nous montrent que l’apprentissage de la preuve n’est pas achevé à la fin de l’enseignement secondaire. En effectuant un suivi des cohortes concernées par cette première étude, nous envisageons de mesurer l’évolution de l’écart observé et la poursuite de l’acquisition des mécanismes de la preuve chez ces étudiants au long de leur cursus postsecondaire.

International audience; Depuis le rendez-vous manqué du Plan Langevin-Wallon, en 1947, la recherche en éducation en France s’est penchée à plusieurs reprises sur la question de l’orientation scolaire, en arrivant à la conclusion qu’il s’agit bien d’un processus éducatif, pédagogique, mais aussi psychologique (Gal, 1960 ; Léon, 1973 ; Roche 1996). En effet, la théorie sociale cognitive de l’orientation scolaire et professionnelle (TSCOSP) - développée par Lent, Brown et Hackett (1994, 2000) et reposant principalement sur la théorie sociale cognitive générale d’Albert Bandura (1986) - considère que l’orientation est à la fois un processus externe - lorsqu’il s’agit, pour l’institution scolaire, d’accompagner un individu dans ses choix - mais aussi interne, lorsqu’il s’agit pour l’individu lui-même d’entamer ce processus afin de faire des choix, de trouver une orientation et un sens pour sa vie (Lent, 2008). Plusieurs auteurs ont mis en évidence le rôle des processus tels que la motivation et l’estime de soi, dans les choix stratégiques d’orientation scolaire (Jones et Schneider, 2009). Cependant, si on excepte les travaux menés par Bardou, Oubrayrie-Roussel et Lescarret (2012a et 2012b), peu d’études dans ce domaine ont été menés en France et encore moins dans l’outremer, là où la faible offre scolaire dans l’enseignement secondaire implique pour beaucoup d’étudiants une orientation inadaptée et, par ricochet, des taux importants de décrochage scolaire (Alì, 2016 ; Alì et Ailincai, 2019).Les travaux de Harter (1998) puis de Bandura (2003) ont mis en avant la notion multidimensionnelle de l’estime de soi. Liée non seulement à la simple appréciation d'être en mesure ou non d'effectuer une tâche (le sentiment d’auto-efficacité proprement dit), mais aussi et surtout à l'intérêt que l'on va porter à la tâche en question, l’estime de soi est une émotion dynamique et écosystémique, construite par le contexte familial, culturel et social. Elle joue un rôle très important pendant l’adolescence et la jeunesse, dans le cadre du processus de construction de la personnalité sociale et du projet de vie (Marsh, 2005). Ainsi, quelle est place de l'estime dans la mise en place de projet à l'adolescence ?Notre hypothèse est donc que l’estime de soi joue un rôle important dans l’orientation scolaire et que, dans des contextes ultramarins, elle permet de faciliter des choix d’orientation plus ambitieux (c'est-à-dire, respectueux des désirs des étudiants, même s’ils sont en opposition / contradiction avec l’environnement direct, les contraintes familiales ou locales).Pour vérifier notre hypothèse nous avons décidé de viser deux territoires caribéens : la Martinique, collectivité territoriale française d’outremer, et Sainte Lucie, ancienne colonie britannique et membre du Commonwealth. Il s’agit de deux cas d’étude particulièrement représentatif et significatifs, comparables au vu de leur insularité, de la faible offre scolaire à niveau local et de l’isolement relatif qui les sépare de leurs voisins (dû à des infrastructures de transport et de mobilité peu accessibles). Notre objectif était de mesurer le niveau d’estime de soi des étudiants, de connaître les choix d’orientation scolaire et de mieux comprendre les stratégies mises en place par les étudiants de ces territoires ultramarins pour faire face à la faible offre locale.Notre échantillon était composé par deux groupes : le premier, en Martinique, composé de 50 étudiants, âgés de 13 à 15 ans, tous étant scolarisé en classe de 3ème; le deuxième, à Sainte Lucie, composé également de 50 étudiants, âgés de 12 à 15 ans, scolarisé en grade 8.Nous avons utilisé la version de l'échelle toulousaine de l'estime de soi (ETES) de Sordes-Ader, Lévêque, Oubrayrie et Safont-Mottay (1998. Voir aussi Oubrayrie, De Léonardis et Safont, 1994) afin d'en proposer une version abrégée composée de 20 items et complétée par un questionnaire portant sur l’orientation scolaire et le projet de vie.Les enquêtes réalisées en Martinique et Sainte-Lucie nous ont permis de mesurer les niveaux moyens d’estime de soi - et l’amplitude des écarts - au sein des deux groupes d’étudiants qui ont participé à notre étude. S’il est vrai qu’on peut observer plusieurs similarités entre les deux îles, l’analyse des données nous suggère que la capacité de définir un projet d’orientation scolaire solide, cohérent et ambitieux est modelée non seulement par la motivation de l’étudiant mais aussi par le contexte de vie (et ses caractéristiques socio-économiques, son histoire et sa culture). En dépit des dispositifs mis en place par les administrations locales et nationales des deux îles, il semblerait donc que l’héritage post-colonial et la position périphérique de ces deux territoires continuent à jouer un rôle important dans l’organisation scolaire des jeunes antillais.

International audience; La relation affective positive peine parfois à trouver sa place à l'école, bien que de nombreuses études suggèrent qu’elle puisse avoir un impact bénéfique sur la vie scolaire. Cette résistance au changement est particulièrement visible dans les périphéries de la nation, les outremers : là où le contexte colonial et post colonial a légitimé pendant des décades cette éducation dite « à l'ancienne », qui limitait le rôle de l’éducateur à l’instruction et à la discipline. Le cas des conseillers principaux d'éducation (CPE) est cependant particulier au vu de leur rôle multifacétique (d’éducateurs, d’animateurs de la vie scolaire et de conseillers de la direction) au sein de la communauté scolaire et des multiples sollicitations auxquelles ils sont exposés, notamment dans les contextes les plus défavorisés (comme dans les outremers). Notre hypothèse est que, exactement dans ces contextes, caractérisés par des conditions de travail parfois pénibles, les CPE ont la tendance à utiliser des stratégies basées sur le développement de relations affectives positives pour prévenir les tensions, gérer les conflits et accompagner les élèves.Pour confirmer notre hypothèse nous avons mené une enquête auprès des 105 conseillers principaux d'éducation de la Martinique et nous avons étudié leurs compétences émotionnelles (les niveaux d’empathie et d’amour compassionnel, évalués à partir du Interpersonal Reactivity Index et de la Compassionate love scale), les indicateurs de bien-être (les niveaux de résilience et de fatigue professionnelle) et leur vécu du contexte local. Les résultats obtenus nous confirment la corrélation entre attitudes empathiques et bien-être sur le lieu de travail.

Ces analyses sont issues du corpus recueilli dans le cadre de l’enquête sur le ressenti parental en période de continuité pédagogique Covid19, mars-avril 2020. Le corpus concerne 19 entretiens avec des parents d’enfants de cycle 1 (deux parents), de cycle 2 (deux parents) et de cycle 3 (15 parents), habitant à Tahiti, en Polynésie française.

International audience; French Guiana, on the septentrional coast of South America, and the islands of Guadeloupe and Martinique, in the Antilles archipelago, are the three French overseas departments of the Americas (Départements Français d’Amérique, DFAs); they have been an integral part of France since 1946, and their political and administrative organization into departments and regions mirrors that of the rest of France. But their peculiar colonial history, their peripheral location, and their “exotic” ecosystems (the French Antilles are small islands in the middle of the Caribbean Sea and French Guiana is mostly covered by the Amazonian rainforest) characterize their “syncretic” education systems in a unique way.

This article shows the results of a large-scale survey focused on the sense of inclusion perceived in the context of COVID-19 lockdown. Data was collected in Martinique, a French overseas territory in the Caribbean. The online poll covered four aspects of the teacher intern experience: possession of computer equipment, access to digital resources, available technology hardware during lockdown, educational interactions, well-being and feelings of insecurity. The results obtained show that the online training strategies put in place to manage the crisis were often hastily improvised, exclusive and could not resolve the lack of technical and economic means from which the most marginalized and geographically isolated communities suffer. This situation has resulted in overworked, highly dissatisfied and stressed overseas prospective teachers., Cet article présente les résultats d’une étude sur le Sentiment d’inclusion en contexte de confinement des étudiants qui se destinent aux carrières de l’Éducation nationale française. L’enquête a été réalisée en Martinique, un territoire français ultrapériphériques situé dans la Caraïbe. Le questionnaire, en ligne, visait quatre aspects du vécu des étudiants: la possession de matériel informatique ; l’accès aux ressources numériques ; les conditions matérielles pendant le confinement ; les interactions éducatives ; le bien-être et le sentiment d’insécurité. Les résultats obtenus montrent que les stratégies de formation à distance mises en place pour faire face à la crise ont été souvent improvisée à la hâte, peu inclusives et n’ont pu résoudre le manque de moyens techniques et économiques dont souffrent les communautés les plus marginalisées et géographiquement éloignées. La situation a engendré une surcharge de travail et des hauts niveaux d’insatisfaction et de stress chez les étudiants de l’outre-mer., L’articolo presenta i risultati di una ricerca sulle condizioni di vita, di studio e di lavoro dei futuri insegnanti del Sistema educativo nazionale francese durante la pandemia. L’inchiesta si è svolta in Martinica, un territorio francese d’oltremare, nel Mar dei Caraibi. Il questionario on line si concentrava su quattro aspetti: la disponibilità di materiale informatico, l’accesso alle risorse digitali, le condizioni materiali e psicologiche durante il lockdown e, per finire, il rapporto a distanza con i docenti. I risultati ottenuti mostrano che le strategie di formazione a distanza definite dai poteri pubblici sono state spesso improvvisate, poco inclusive e non hanno potuto risolvere i problemi legati alla mancanza di risorse tecniche ed economiche di cui soffrono le comunità periferiche e marginali (come quelle che popolano la Martinica, antica colonia dell’Impero francese). La situazione ha generato un sovraccarico di responsabilità così come alti livelli di insoddisfazione e di stress presso i futuri insegnanti della Francia d’oltremare.

National audience

The French educational system has traditionally been identified as a paradigmatic model of performance, efficiency and social justice. However, it is a stereotypical image. Indeed, the available data show that the republican school has failed in its mission to provide a quality education to all French citizens. This dynamic is particularly evident among native students living in the French overseas territories (Guiana, Guadalupe, Martinique orPolynesia, for indeed). Despite the fact that the media and political discourses tend to identify the causes of school failure with the multicultural model and the internal dynamics of families (who are accused of not fulfilling their parental responsibilities), the real causes are different: they are structural and ideological obstacles that have their origin in the colonial past of these territories and in the post-colonial dynamics that are part of the global economic system., El sistema educativo francés ha sido tradicionalmente identificado como un modelo paradigmático de performance, eficacidad y justicia social. Sin embargo, se trata de una imagen estereotípica. Efectivamente, los datos disponibles demuestran que la escuela republicana ha fallado en su misión de otorgar una educación de calidad a todos los ciudadanos franceses. Esta dinámica es particularmente evidente entre los estudiantes autóctonos que viven en los territorios franceses de ultramar (como Guayana, Guadalupe, Martinica y Polinesia, entre otros). A pesar de que los medios de comunicación y los discursos políticos tienden a identificar las causas del fracaso escolar con el modelo multicultural y con las dinámicas internas a las familias (que son acusadas de no cumplir con sus responsabilidades parentales), las causas reales son diferentes: se trata de obstáculos estructurales e ideológicos que tienen su origen en el pasado colonial de estos territorios y en las dinámicas poscoloniales que se inscriben en el sistema económico globa

International audience; This text is an excerpt from the second part of the PhD thesis in anthropology "From family education to Republican schooling. Two case studies in French Guiana and French Polynesia", a research aimed to describe and compare family educational practices of two autochthonous communities of French Overseas : on a side the Wayana and Apalaï - which form a community living in the French Guiana rainforest, and on the other side the Enata, living in Hiva Oa, one of the Marquesas Islands, in French Polynesia. In this excerpt we describe the educational ideologies observed among the Wayana-Apalaï between 2010 and 2015 and their influence on local educational styles, training priorities and strategies of social success. The results of our fieldwork show that the dynamics of national and global integration have succeeded in transforming local educational ideologies - especially those linked to the Amazon ecosystem - by introducing new criteria of success and assigning a leading educative role to formal schooling.; Este texto es un extracto de la segunda parte de la tesis doctoral en antropología "Del aprendizaje en familia a la escuela republicana. Dos estudios de caso en Guayana y en Polinesia Francesa", una investigación que tuvo como objetivo describir y comparar las prácticas y las lógicas educativas de dos comunidades autoctonas de la Francia de ultramar : de un lado los Wayana y Apalaï, quienes forman una comunidad mixta en el sector amazónico de la Guayana, y por el otro lado los Enata de la isla de Hiva Oa, en el archipiélago de las Marquesas, en Polinesia francesa. En este extracto se describen las ideologías educativas observadas entre los Wayana-Apalai durante la temporada 2010-2015, así como los estilos educativos, las prioridades de formación y las representaciones sociales del éxito que caracterizan a esta comunidad. Los resultados de las observaciones realizadas en el marco de esta investigación muestran que las dinámicas de integración nacional y global han están logrando transformar las ideologías educativas locales – y, sobre todo, los aspectos más vinculados con el ecosistema amazónico - mediante la introducción de nuevos criterios de éxito y asignando un papel protagónico a la educación escolar.; Ce texte est un extrait de la deuxième partie de la thèse de doctorat en anthropologie « De l'apprentissage en famille a la scolarisation républicaine. Deux cas d'étude en Guyane et en Polynésie française », un travail de recherche qui visait à décrire et comparer les pratiques et les logiques éducatives de deux communautés autochtones des Outre-mer français : d’une côté les Wayana et les Apalaï, qui forment une communauté « amérindiennes » qui habite dans le secteur amazonien de la Guyane, et de l’autre les Enata de l’île de Hiva Oa, dans l’archipel des Marquises, en Polynésie française. Dans cet extrait sont décrites les idéologies éducatives observées chez les Wayana-Apalaï entre 2010 et 2015, lesquelles se matérialisent dans des styles éducatifs, des priorités de formation et des conceptions de réussite sociale. Les résultats des observations menées sur le terrain montrent que les dynamiques d’intégration nationale et globale ont réussi à modifier les idéologies éducatives locales – et surtout celles les plus liées à l’écosystème amazonien - en introduisant des nouveaux critères de réussite et en assignant un rôle prépondérant à l’instruction scolaire.

International audience

International audience; This paper presents a first attempt to describe an emergent dynamic: the transformation of family educational practices between Wayana-Apalaï indigenous people of French Guiana. Ethnographic data collected between 2010 and 2013 show a large set of variations concerning care-giving time, housekeeping charges or the frequency of traditional activities. Taking into account the role of schooling and based on a critical analysis of the socioeconomic and historical context, the authors interpreted the data as demonstrating the hypothesis that Wayana-Apalaï have been involved in a process of Ethnic Transfiguration which in return has had a deep impact on traditional lifestyle, on community schemes for youth training and education and, last but not least, on child social development.

This essay will expose, by the ethnographic experience of the author, an original vision of an emergent social phenomenon: the syncretism in rituals based on the consumption of the entheogen Banisteriopsis caapi in a context of "urban shamanism" in Bogota, Colombia., El presente ensayo pretende presentar, a través de la experiencia etnográfica del autor, una visión original de un fenómeno social emergente: los rituales sincréticos basados en el consumo del enteógeno Banisteriopsis caapi en un contexto de "chamanismo urbano" en la ciudad de Bogotá, en Colombia.

International audience; In a State of Siege reports the results of ethnographic research conducted with the aim of documenting the daily life and ecological wisdom of the indigenous community of the kuna of Arquía from the perspective of their context in a conflict zone and how their daily life unfolds. The kunas live in the region of Urabá in the northwest of Columbia near the border with Panama, in one of the richest and most biodiverse areas of the world for both plant an animal species, a veritable paradise which in recent years has become the epicenter of a grave humanitarian crisis. Despite systemic denial, Urubá now finds itself in a state of war. Armed groups are present in the region who seek control of its trails, rivers and forests which have become strategic routes used for smuggling and trafficking of drugs. Surrounding kuna territories there is still armed combat, killings, disappearances and violence; the ecological and the social landscapes in which every day life takes place are suffering irreversible damage.; En estado de sitio es el resultado de una investigación etnográfica conducida con el objetivo de documentar la vida diaria de la comunidad indígena kuna de Arquía, a partir del contexto conflictivo en el cual se desarrolla su cotidianidad. Los kunas habitan la región del Urabá, al noroccidente de Colombia, cerca de la frontera con la República de Panamá, en una de las áreas del mundo con mayor riqueza y diversidad de especies animales y vegetales: un "paraíso verde" que, durante los últimos años, ha sido el epicentro de una crisis humanitaria muy grave. A pesar de la información de origen institucional que se niega a admitirlo, el Urabá se encuentra, todavía hoy, en estado de guerra. En la región están presentes grupos armados cuyo objetivo es el control de sus trochas, ríos y selvas, que se han vuelto rutas estratégicas utilizadas para el narcotráfico y el contrabando. Alrededor de los territorios kunas todavía se combate, todavía se mata, todavía hay desapariciones y violencia: el paisaje ecológico y social en que se desarrolla su cotidianidad está sufriendo daños irreversibles.; "En estado de sitio" (trad.: sotto assedio) è il risultato di una ricerca etnografica di lunga durata finalizzata a documentare la vita quotidiana della comunità indigena kuna-tule (gunadule) di Arquia (Makilakuntiwala-Maggilagundiwala), una riserva situata nella regione dell'Urabà, nel settore nordoccidentale della Colombia, alla frontiera con la Repubblica di Panama. Si tratta di un "hot spot" ecologico, vale a dire una delle aree del pianeta con maggior ricchezza e diversità di specie animali e vegetali: un "paradiso verde" che, da oltre mezzo secolo, è divenuto l'epicentro di una terribile crisi umanitaria. Nonostante l'informazione di origine istituzionale continui a negarlo, l'Urabà si trova in stato di guerra. Nella regione sono presenti gruppi armati il cui obiettivo è il controllo di fiumi, piste e foreste che -a causa del disinteresse dello Stato- son divenute rotte d'interesse strategico per narcotrafficanti, trafficanti d'armi ed esseri umani, e contrabbandieri. I kuna sono sotto assedio: a poca distanza dalle loro terre si continua a combattere, a uccidere, a scomparire: il paesaggio ecologico e sociale in cui vivono sta soffrendo danni irreversibili.Quest’analisi socio-antropologica della situazione dei Kuna in Urabà si basa sui dati raccolti durante vari mesi di ricerca sul campo, in una zona particolarmente violenta. Il manoscritto -presentato per l’ottenimento del diploma di Master 2 in antropologia- è stato premiato dal Centro de Estudios Sociales dell'Universidad de Los Andes (Bogotà, Colombia) che ha finanziato la sua pubblicazione presso la casa editoriale dell'ateneo. I riferimenti bibliografici sono i seguenti:Alì, Maurizio. (2010). En Estado De Sitio: Los Kunas en Urabá: Vida cotidiana de una comunidad indígena en zona de conflicto. Bogota: Universidad de Los Andes - Uniandes [pp.196, coll. Prometeo, ISBN: 978-958-695-531-7].

International audience; El objetivo de esta ponencia es una contribución a la reflexión acerca de las posibilidades que la disciplina antropológica ofrece para la comprensión de los saberes ancestrales como la alternativa más viable para un desarrollo real (y no entendido como mero crecimiento económico) en el continente americano. Con optimismo, podemos mirar como la historia universal (ausente en los manuales oficiales) nos muestra numerosos ejemplos de grupos subalternos que han escogido estrategias de desarrollo sustentables en el largo plazo porque se basan en la colaboración y la cooperación entre todos los elementos de un hábitat: personas, naturaleza y cultura.

In September 2000, world leaders from 187 States met for the Millennium Summit in New York to discuss “The Role of the United Nations in the wenty-first century”.1 Eight time-bound and theoretically measurable Millennium Development Goals (MDGs) were agreed upon, aimed at combating poverty, hunger, disease, illiteracy, environmental degradation and discrimination against women. To guide the achievement of the MDGs more concretely, one or more targets were set for each goal. With the MDGs, Member States sought to establish within the United Nations system a framework uniting the efforts of the different entities towards a common objective.2 The United Nations Development Group (UNDG) was set to function as a coordinator and help ensure that the MDGs remain a cornerstone of the United Nations collaborative efforts The objective of the following report is to analyse efforts undertaken by the United Nations system and its partners as well as progress towards the achievement of the MDGs. The report focuses on the first MDG - poverty eradication - and the eighth - economic development - as well as the second and third goals, grouped under the topic of education. As such, the attainment of the goal, including its various objectives will be analysed in relation to the efforts of several United Nations agencies towards effecting sustainable development through poverty reduction, adequate education, financing activities, information and communication technology advancement and trade.

In questa tesi per l'ottenimento del Diploma di Specializzazione Tecnica Superiore in Mediazione Culturale l'autore descrive le reti informali e le strategie di trasmissione delle informazioni sviluppate tra le differenti comunità migranti stabilitisi a Roma a partire dalla seconda metà degli anni '90.

International audience; Numerosos estudios confirman que en muchos territorios poscoloniales los estudiantes presentan importantes dificultades en el campo de las matemáticas. Este déficit de habilidades tiene un impacto negativo en el desarrollo social y económico de las comunidades humanas. El problema es muy visible en los departamentos de ultramar y en las antiguas colonias del Imperio francés. En estos territorios las dificultades de aprendizaje de los estudiantes se amplifican por efecto de un ecosistema educativo víctima de una herencia colonial y de una posición geográfica periférica que no ha permitido el desarrollo de un sistema escolar local adaptado a las especificidades del contexto y a los recursos educativos disponibles. Esta comunicación presenta los primeros resultados del proyecto Calcul Mental Afrique 2020 (CMA2020 - Calcul Mental África 2020), financiado por el Ministerio de la Cultura francés. Como parte del proyecto, cerca de 3000 estudiantes de primaria en Martinica, un territorio francés de ultramar, fueron evaluados en sus habilidades de cálculo mental. También se realizó un estudio en profundidad con 15 clases con el fin de conocer las prácticas didácticas de los docentes, pero también las percepciones de los alumnos y las de los padres para conocer su relación con las matemáticas y el ejercicio del cálculo mental. Los resultados obtenidos nos permiten medir el rendimiento en calculo mental de los estudiantes de las escuelas de Martinica, pero también describir el ecosistema de aprendizaje local y la relación que los principales actores en el campo de la educación mantienen con las matemáticas.