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Agustín de Iturbide es una de las figuras más controvertidas del proceso emancipador mexicano. Tras un breve periodo de tiempo en que fue el primer emperador de México, en 1824 el Congreso mexicano declaró al general criollo como “traidor de la Patria”, lo cual precipitó su fusilamiento el 19 de julio de ese año. Desde ese instante, su figura sufrió un paulatino proceso de desaparición del relato oficial de la independencia mexicana, pues ha sido denostado y considerado un antipatriota por parte de la historia de corte liberal. Por el contrario, los conservadores han reivindicado su memoria, ya que lo consideran el verdadero autor de la independencia y, en consecuencia, el auténtico Libertador de México. La conmemoración de los centenarios de la independencia en 1910 y 1921 fue el escenario de nuevas polémicas por el pasado, en las que el recuerdo del exemperador cobró una relevancia especial. El presente trabajo tiene como objetivo abordar las publicaciones realizadas por la prensa de la época, buena parte de ella capitalina, durante la celebración de los festejos con el fin de analizar en qué términos se trató de recuperar y ensalzar la memoria de Agustín de Iturbide, aprovechando así la oportunidad que brindaban ambas coyunturas conmemorativas.

Mediante el análisis detallado de uno de los periódicos obreros más notables del Porfiriato, El Diablito Rojo, veremos cómo fueron criticados los planes porfiristas para el Centenario, que tenían el mismo afán monumentalista de la época. A través de los editoriales y, sobre todo, de las portadas –en varias ocasiones eran litografías del renombrado artista José Guadalupe Posada–, esta publicación promovió otra visión de México. El periódico se imprimió durante un par de años (1900-1901) y tuvo una pausa antes de volver a publicarse tres años más (1908-1910). Aunque su objetivo fue dar voz a la clase obrera, al examinar con mayor detalle los números dedicados a la crítica del Centenario, se nota una marcada desatención al ámbito social del proletariado. Por eso, aquí se argumentará que el ejemplo de El Diablito Rojo también debe analizarse a la luz del pensamiento de Antonio Gramsci, teórico italiano que planteó que las normas culturales vigentes de una sociedad son impuestas desde arriba, es decir, por la clase hegemónica.

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To draw a picture of the evolution of media management research in the context of published scholarly work, this invited piece reviews works related to media management and industry studies published in JMCQ for the past 100 years. Initially, attention was paid to understanding the basics of newspaper as an economic entity. Since then, the status of chain ownership and consolidation, impacts of consolidation on newspaper content, intermedia competition, human resource management, business strategy, adoption/consumption, engagement, and recently, AI in the media industry were the major topics in the media management studies chronologically. Future directions for media management and industry studies were discussed. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The Journal and Mass Communication Quarterly (JMCQ) has documented the struggle members of marginalized groups face in their quest to be treated equally in media content and careers. In this analysis, we note that the journal's century of articles documents the many historical shifts in the representation and treatment of women and minorities in media settings. Articles emphasize the lack of opportunities for advancement, management issues, and systemic inequities perpetuated by media content and practices. Less common were articles that examine the treatment of students and faculty in academia. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This study analyzed JMCQ articles in the specific topic area of mass communication technology and media channels, overall and across four 20-year periods. Primary topics changed from emphasizing media industry and policy issues, international issues of information freedom, audience research, and WWII media issues in early periods to more specific regulatory issues, ratings and audience analyses, macro and social issues, and media technology development issues in more recent periods. JMCQ serves as a treasure trove of the history of broadcast media technology and competition, policy debates, and audience interests, with a recent emphasis on more rigorous empirical analyses. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The very first article published in the new Journalism Quarterly, in January 1924, was titled "The Professional Spirit." It was a fitting start for the journal, which over the next 100 years tracked the maturation of journalism as a profession and journalism studies as a field of scholarly inquiry. This article explores how "journalism" evolved in the pages of the journal through a turbulent century. By analyzing the changing debates and tracking the incremental but steady expansion of knowledge, we seek to provide insights into where journalism scholarship started, the path we traveled, and how we arrived at today. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En la celebración del Centenario de la República de Chile en 1910, las élites gobernantes se esforzaron por proyectar internacionalmente una imagen próspera del país pese a los graves problemas socioeconómicos de la mayoría de la población. En este estudio se identifican los múltiples usos de la tradición clásica destinados a reforzar dicho discurso, muy condicionado por cierta visión eurocéntrica de la modernidad, así como las tendencias artísticas francesas. Tras una breve retrospectiva sobre los antecedentes decimonónicos, se analiza el papel ideológico de la estética, simbología y temática grecolatina en las celebraciones, iconografía, monumentos, edificios públicos, exposiciones y debates políticos alusivos a esta conmemoración en un momento clave de evaluación y afirmación nacional.

Trata-se de breve texto de homenagem a José Saramago feito pela escri­tora brasileira Andrea del Fuego, que em 2011 foi vencedora do Prêmio Saramago.

En este artículo evidenciaremos ciertos discursos en textos de los periódicos arequipeños “El “Deber” y “El Pueblo” en el contexto de la modernidad y el centenario nacional, los mismos que manifiestan la instrumentación del sujeto o la personificación de la máquina y su relación con el uso del tópico de la libertad individual para justificar una posible guerra revanchista contra Chile en la segunda década del siglo XX. Dicho momento histórico coincide con la del apogeo de la vanguardia literaria peruana. En este sentido, el otro objetivo de este artículo es vislumbrar una de las primeras muestras de la evolución del moderno discurso instrumentalizador del sujeto: la deshumanización como tópico de la vanguardia latinoamericana, peruana e indigenista; considerando que nuestros objetos de estudio son disidentes y no canónicos.

Angela Vinay (1922-1990) è stata un’importante protagonista della storia delle biblioteche italiane del Novecento. Tra i numerosi e prestigiosi incarichi ricoperti è stata la prima donna presidente dell’Associazione italiana biblioteche nonché direttrice dell’Istituto centrale per il catalogo unico (ICCU) dove ideò e promosse il Servizio bibliotecario nazionale (SBN). Il presente dossier raccoglie le relazioni del convegno in suo onore “Per il centenario di Angela Vinay: impegno civile, costruzione e attualità dei servizi bibliotecari nazionali”, svoltosi presso la Biblioteca nazionale centrale di Roma il 24 novembre 2022.

As palavras entreditas na poesia portuguesa do século XX, tomando como ponto de partida "As palavras interditas", poema de Eugénio de Andrade, têm por objetivo principal interpretá-las na Obra do grande poeta, partindo da hipótese de que a interlocução entre versos pode ser lida como a construção de uma linguagem capaz de, em variantes, dizer/ expressar como em situações/ estados de censura, de proibição ao livre trânsito da palavra, a poesia aprende a dizer, soletra, diz e ensina a dizer o sentido de falar de amor em tempos de cólera, de escrever poemas como se fossem "notícias do bloqueio", por meio da troca de versos entre poetas a um só tempo solitários e solidários. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The First Centenary of México Independence was raised in a lavish way mainly in Mexico City, the event was of such magnitude that to celebrate it was organized in advance the various celebrations that would take place, the inauguration of sculptures and public buildings was proposed, dances, popular festivals, civic-military parades were organized and foreign nations with which the country had diplomatic relations were invited. In this article we want to emphasize that, although in the city of Puebla the events did not have the same magnitude, despite these different commemorative acts were carried out that made the Angelopolis overflow. And one of the conclusions we have reached is that for this to happen it was essential the collaboration of the Puebla society and to a large extent of the foreigners, who participated actively, mainly the members of the Spanish and German Colony who shone by organizing different events that allowed them to demonstrate their economic power and their social influence. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Este dossiê, Memória Política: 100 anos de Leonel Brizola, é um movimento de rememoração estimulado por um acontecimento do presente, o aniversário de nascimento de um dos maiores personagens políticos do Brasil. Embora Brizola tenha nascido há 100 anos e tenha falecido em 2004, ele ainda está vivo, atuando e interpretando o Brasil contemporâneo. Este dossiê temático não é um resgate do pensamento de Leonel Brizola, tampouco um trabalho biográfico. É um documento que apresentou esquemas de lembranças e buscou memórias.

Entrevista com o professor Ivan Marques da Universidade de São Paulo sobre os 100 anos da Semana de Arte Moderna, suas insubordinações e desdobramentos. Nessa conversa, o professor, que é doutor em Literatura Brasileira pela Universidade de São Paulo e graduado em Comunicação Social (Jornalismo) pela Universidade Federal de Minas Gerais, apresenta o modernismo brasileiro para além da cronologia, apontando para suas relações com Machado de Assis, João Cabral de Melo Neto e o Cinema Novo. Edição: Ana Paula Rodrigues da Silva (USP), Thiago Fonseca (TV-PUC) Música: PIPA estúdio Revista FronteiraZ 29 - Dezembro/2022

Este artículo reseña: Cintia FARACO y Simona LANGELLA (ed.). Francisco Suárez (1617-2017) Atti del convegno in occasione del IV centenario della morte. Capua: Artetetra 2019. 312 pp.

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Se ensaya una comparación entre dos generaciones, ambas integradas por jóvenes, a veces muy jóvenes, en contextos muy diferentes: la primera de los años 1920-1921, de conmemoración del centenario de la república; y la segunda, llamada Generación del Bicentenario, que se hizo presente en todas las regiones del país, entre el 9 y el 15 de noviembre del 2020, dejando dramáticos saldos, pero con también importantes éxitos políticos. La primera de clase media, universitaria, provinciana, aparentemente pequeña, actuando solo en Lima, pero que desarrolló nexos invisibles con las regiones rurales, campesinas e insurgentes. La segunda aparece como el motor de las movilizaciones multitudinarias, masivas, más visibles, que integraba en sus marchas a otras generaciones, donde las mujeres tuvieron un papel protagónico, y que se preguntaban aparentemente por lo mismo, por cómo construir un nuevo país, donde puedan ser felices, vivir mejor, más democráticamente, con menos prejuicios, menos desigualdad, más justicia y cambiando casi todo. Por eso me pregunto: ¿las nuevas generaciones son siempre insurgentes?

El presente artículo expone las reflexiones socioculturales difundidas en la prensa cusqueña a propósito de la celebración conmemorativa del Centenario de la Independencia Nacional en el Cusco de 1921, con el objetivo de conocer cuáles fueron los principales temas abordados por una generación de académicos locales frente a la realidad nacional de la época. Específicamente se destaca el rol de los intelectuales cusqueños que formaron parte del Centro Científico del Cusco (1897-1907), la Comisión Histórica Eclesiástica, la Revista Universitaria de la Universidad de San Antonio Abad del Cusco por entonces dirigida por el Dr. Albert A. Giesecke, la prensa local y el Arzobispado del Cusco, quienes asumen una postura positivista conservadora frente a un acontecimiento de repercusión nacional que propició un escenario ideal para exponer argumentos críticos sobre la composición sociocultural

Introduction: Hip fractures in centenarians are rising due to the increase in life expectancy. The objective of this study is to compare the characteristics of centenarians’ hip fracture with a younger control group, and to analyze whether there are differences in terms of in-hospital mortality, complications, and short-medium-term survival between them. Material and methods: Retrospective case–control study, with a series of 24 centenarians and 48 octogenarians with a hip fracture. Comorbidities and Charlson index, surgical delay, complications and mortality during admission, and hospital stay were analyzed. At discharge, early mortality, survival after one year, and return to previous functionality were assessed. Results: No significant differences were found in baseline parameters or comorbidities (P > .05), and the type of was a woman with an extracapsular fracture. Hospital stay was longer in thecontrol group (p = .038), and the most frequent complication was anemia requiring transfusion (23/24 in centenarians, p 0,05), siendo el paciente tipo una mujer con fractura extracapsular. La estancia hospitalaria fue mayor en el grupo control (p = 0,038) y la complicación más frecuente la anemia, que precisó transfusión sanguínea (23/24 en los centenarios, p < 0,0001). La mortalidad intrahospitalaria y acumulada al año en los centenarios fue del 33 y el 67%, respectivamente, frente al 10 y 25% en octogenarios (p = 0,017, OR = 4,3 [1,224-15,101] y p = 0,110]. Solo 2 pacientes centenarios consiguieron volver a caminar tras la intervención, frente a un 53,84% que volvió a la situación funcional previa en los controles (p = 0,003). Conclusiones: Frente a un grupo control de pacientes de menor edad, la mortalidad intrahospitalaria y en el primer año tras una fractura de cadera es significativamente mayor en los centenarios y muy pocos recuperan la actividad previa a la fractura.

Este artículo analiza las obras El último viaje de Galdós y Galdós, sombra y realidad dentro del teatro producido para el centenario del deceso del escritor canario, basado en el elemento biográfico. Se fija en la utilización del recuerdo íntimo como estrategia dramática que, junto a la de proveer cuerpo y voz, permite hacer semblanza de la figura en un ejercicio de renovación de la memoria pública que desafía modalidades tradicionales de monumentalidad, y que, en última instancia, utiliza la plataforma conmemorativa para reivindicar la memoria del sujeto femenino según se localiza en la vida y obra galdosianas.

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El ciclo de protestas obreras iniciado a comienzos del siglo XX, a partir de la huelga general de 1902, se extendió hasta 1910 y fue clausurado de manera violenta por la represión estatal y paraestatal. Las organizaciones obreras quedaron muy debilitadas. El proceso de recuperación fue lento. Sin embargo, hacia mayo de 1911 comenzó un proceso de creciente agitación obrera, que se profundizó en los meses siguientes. A comienzos de 1912, los ferrocarriles y el puerto se encontraban paralizados. Este ciclo de protestas obreras terminó en duras derrotas para los trabajadores. En este trabajo nos proponemos analizar los inicios, el desarrollo y el cierre de este ciclo de conflictividad gremial. Prestaremos especial atención a la estrategia desplegada por los sindicatos, los organismos estatales y las patronales involucradas. En la reconstrucción de estos sucesos hemos utilizado fuentes oficiales, diarios comerciales y periódicos gremiales y políticos de diversas orientaciones ideológicas.

This article focuses in the scientific field a reflection on the centenary educational praxis of the educator Paulo Freire. Therefore, as a methodological approach, a bibliographic analysis of a qualitative nature is used, when reviewing the striking aspects of the work, in order to highlight the literature of classics by Paulo Freire and other authors who researched his vast work. According to the historical context of education, Freiriana pedagogy stands out, hitherto disliked by the conservative class, as it does not correspond to the dominant interests, but of paramount importance as a practice aligned with autonomy, dialogue, and the humanitarian relationship. Furthermore, to commemorate the centenary of this great educator in the midst of an established pandemic is to try to believe more in the human being, in love and in a more dialogical society for all, despite the straight lines and curves interposed, especially in the Brazilian educational path. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article is a review of the book "Francisco Suárez (1617-2017) Atti del convegno in occasione del IV centenario della morte" edited by Cintia Faraco and Simona Langella. The book compiles the presentations given at the conference Francisco Suárez S.I. (1548-1617): alle soglie della modernità, which commemorated the fourth centenary of the death of the Jesuit theologian Francisco Suárez. The book is divided into three sections: philosophy, law and politics, and the legacy of thought. The essays address topics such as metaphysics, the relationship between Suárez and Aristotle, and Suárez's role in the modern ontological tradition. The Suárez studies in Italy demonstrate a great interest in the Jesuit theologian. [Extracted from the article]

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Este artículo reconstruye la génesis de la formulación y redacción de la Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire, su obra más importante y conocida. También reconstruye, históricamente, la trayectoria de las ediciones, con énfasis en las primeras, especialmente la realizada en Brasil, por su veda impuesta por la dictadura militar que se había instalado en abril de 1964 y que había expulsado a Paulo Freire del país. Incluso después de su muerte en mayo de 1997, hay personas, afortunadamente pocas y registradas en el universo del neoconservadurismo fascista, que continúan atacando la obra de Paulo Freire, demostrando evidentemente que no la conocen. En las celebraciones del centenario del nacimiento del educador brasileño (en 2021), ya en 2020, se están produciendo manifestaciones y eventos en todos los continentes, no solo en una clara demostración de reacción al descontento hacia el autor de Pedagogía del Oprimido, sino también revelando la relevancia, por tanto, la importancia del legado Freiriano para la educación contemporánea, en todas sus modalidades y grados.

Resumo Com base no conjunto de mais de 12 mil negativos de vidro e fotografias em papel, pertencente ao arquivo histórico sob a guarda da Casa de Oswaldo Cruz, o artigo busca compreender como as fotografias constroem um mundo imaginário e o oferecem como realidade. Para isso, reflete sobre as relações entre cultura fotográfica e vida institucional, com ênfase na construção do Pavilhão Mourisco, registrada sobretudo em imagens de dois dossiês, “Antigas Instalações” e “Arquitetura. Pavilhão Mourisco”, e discute elementos que concorrem para a produção desse mundo imaginário construído nos alicerces de crenças tanto no dispositivo fotográfico quanto na autoridade dos arquivos.

In May of 1909, after several previous attempts, Vicente Blasco Ibáñez travelled to America with a clear goal: To increase the sales of his literary works in that continent. Although he eventually visited a few different countries, he chose Argentina with the purpose of undertaking a personal project leading to his book Argentina y sus grandezas. The moment could not be more favourable: Argentina was preparing the celebration of the 1st centenary of her independence. Well aware of the relevance of his trip, a few months before visiting the country Blasco Ibáñez –already a well-known author there– had made contact with several outstanding members of the Spanish community and also with Argentinean politicians and intellectuals. This essay analyses the result of all this.

La figura del “sumo poeta” como hombre de letras e hijo de la Iglesia, no fue indiferente a los Papas, quienes no tardaron en reconocer el estrecho vínculo entre su poesía y el contenido evangélico. Toda una tradición se descubre al respecto, no sólo para ensalzarlo como vate sino también como creyente. Es así como a partir de Benedicto XV hasta Francisco, los Pontífices celebraron cada señalado aniversario de su nacimiento y muerte con algún homenaje particular o un documento específico, teniendo en cuenta las circunstancias históricas que les eran propias.

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A alimentação é um dos elementos que preserva hábitos e costumes e promove a construção de identidades, distinguindo os grupos étnicos através do que se alimenta e a forma como se alimenta. Como uma forma de evidenciar esses elementos, durante as comemorações do Centenário da Imigração Italiana, os almoços e os jantares foram incorporados como ato de celebração da cultura italiana, marcando a identidade daquele grupo. Dessa forma, o presente trabalho buscou identificar os alimentos que compõem cada um dos conceitos de almoço e jantar à italiana na região da ex-colônia Silveira Martins. Para isso, foram analisados os convites, os folders e as noticias dos jornais A Razão e O Radar que anunciavam os cardápios oferecidos nas festas. Por fim, a comida servida durante as festividades, preservando determinados comportamentos, hábitos e costumes dos imigrantes italianos e, nesse sentido, redefine a identidade na região colonial.

La definición de arte oficial es la de una estética cuyos principios internos coinciden con aquellos que le son asignados desde el campo del poder. Estas relaciones son siempre complejas y llenas de matices, como lo fueron las que mantuvieron los escritores modernistas con las esferas del poder de su época. Este artículo busca desentrañar la función social de la literatura en un contexto específico –los centenarios de las independencias de los países latinoamericanos– en el que el arte y el poder entablaron un diálogo fluido. Se analizarán las intervenciones de ciertos escritores –específicamente, Rubén Darío y José Santos Chocano– en los festejos patrios para esclarecer similitudes programáticas entre un cierto modernismo y un cierto indigenismo. Además, se cotejará el fracaso del proyecto instrumentalizador de la poesía con el triunfo de esta al margen de la concepción pedagógica, en los terrenos más ambiguos de la canción popular, de los manuales de recitación, y demás contextos alternativos de circulación.

CENTENÁRIO DE CLARICE LISPECTOR

La fractura de cadera es una patología cuya incidencia ha aumentado drásticamente en proporción al aumento de la población adulta mayor. En los últimos años, los longevos superan los 100 años y son ellos quienes mayoritariamente presentan esta urgencia traumatológica, que casi en la totalidad de los casos se presenta posterior a caídas de bajo impacto y requieren resolución quirúrgica. A continuación, se presenta el caso de una paciente femenina centenaria con fractura de cadera que fue sometida a manejo quirúrgico con posterior recuperación funcional parcial. Se resalta que la edad no es una contraindicación quirúrgica.

El texto presentado fue preparado para el año 2010, pero no fue publicado en aquel momento. En él se analizan reflexivamente las declaraciones eclesiásticas de 1910, en razón del centenario del 25 de mayo. Los testimonios colegidos resultan de interés para pensar nuestra situación actual cien años después.

En 1920 se celebró el centenario de la Expedición Libertadora en Argentina, Chile y Perú. Esta conmemoración anticipa el ciclo de centenarios latinoamericanos de la tercera década del siglo XX. El artículo analiza la conmemoración a partir de tres escalas de apropiación: local, nacional e internacional. Examina los modos de conmemorar, restituye sentidos, performances y narrativas empleados por los tres gobiernos nacionales, junto con elementos del mundo asociativo. Pone en relación los festejos con los intereses geopolíticos en juego, en particular la cada vez más álgida “cuestión del Pacífico”. Se observa un intenso uso local de la efeméride por parte de la ciudad de Pisco y destaca la instrumentalización internacional del presidente Augusto B. Leguía para acercarse a la Argentina y aislar a Chile, a modo de ensayo de los centenarios de 1921 y 1924. Estos últimos países darán un peso menor al evento en su calendario, donde sobresale la iniciativa asociacionista por sobre la gubernamental. El análisis se inscribe en una línea historiográfica reciente con eje en el carácter conectado y transnacional de las conmemoraciones nacionales. Metodológicamente, se sustenta en prensa comercial y revistas ilustradas de Argentina, Chile y Perú, y documentación de los archivos diplomáticos de las tres cancillerías.

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Esta resenha apresenta ao leitor brasileiro o livro A era do estranhamento: o Formalismo Russo e o conhecimento humanístico moderno, publicado em 2017. O livro é resultado do evento internacional ocorrido em Moscou em 2013, que estabeleceu e celebrou o centenário do Formalismo Russo. A obra apresenta contribuições de pesquisadores do mundo todo, revisa e expande, consideravelmente, os limites de alcance de uma das mais importantes escolas de crítica literária do século XX.

Seção Especial em Homenagem ao Centenário de Celso Furtado