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Over the past few decades, digital entertainment gaming has become very popular among a global audience of players, including a significant number of school-aged young adults. Some of the most popular digital entertainment games offer a (fictionalized) representation of historical events. This chapter offers a reflection on how digital entertainment gaming can be adopted to advance historical learning and the development of processual historical thinking skills. I do so by analyzing historical digital games as cultural artefacts embedded in a broader digitized media ecology, and digital games as integrated into formal school history curricula.

While most research on reenactments has been done in Western countries, Zurné in chapter 6 analyzes Indonesia’s reenactments of the Nation Revolution (1945–49) against the colonial powers, which has long been glorified. At the end of President Suharto’s thirty-two-year rule (1967–98) and monopoly over the production of history, there was an opening of new spaces to renegotiate Indonesian history and a loss in reenactments popularity. However, in 2013 a local historical society resumed the yearly event. The chapter analyses how the reenactors of the historical society Komunitas Djokjakarta 1945 have dealt with this sensitive issue in their annual performances in both 2016 and 2019. The conclusion is that these reenactments should not be simply interpreted as bottom-up history but rather as complex negotiations between and within reenactors, historical societies and other stakeholders involved. In 2016, the reenactment emphasized a mythic past in which ordinary Indonesian citizens were presented as the most important agents in history-making, counteracting the state-centered nationalism under former president Suharto’s rule. In 2019 however, the re-enactment’s narrative has changed in line with Suharto’s critics and the region’s agenda, namely to declare March 1st as a national day: the Enforcement of Sovereignty Day. Following the re-invented slogan “From Yogya to Independence,” Yogyakarta is now presented as the epicenter of sovereignty. The reenactment has become the center stage to revive the region’s mythic past, and Yogyakarta’s revolutionary character, while celebrating its Sultanate.

Long dismissed as the domain of hobbyists and obsessives, historical reenactment—the dramatization of past events using costumed actors and historical props—has only in recent years attracted serious attention from scholars. Drawing on examples from around the world, Historical Reenactment offers a fascinating, interdisciplinary exploration of this cultural phenomenon. With particular attention to reenactment’s social and pedagogical dimensions, it develops a robust definition of what the practice constitutes, considers what methodological approaches are most appropriate, and places it alongside museums and memorial sites as an object of analysis.

La llegada del Covid-19 a principios del año 2020 trajo consigo una serie de consecuencias entre las que se encuentran los cambios de hábitos de las personas para adaptarse a la nueva situación. Las limitaciones de movilidad han llevado a buscar alternativas de entretenimiento del hogar y los medios de comunicación han ofrecido la oportunidad de ocupar estos espacios de ocio. A lo largo de esta investigación se abordará el tema del cambio de hábitos de las audiencias de televisión durante el confinamiento y posconfinamiento como consecuencia de la pandemia del Covid-19. Para poder llevar a cabo esta investigación, se ha realizado una revisión de diferentes artículos científicos y académicos que abordan el tema de las audiencias y sus comportamientos, además de realizar un análisis exhaustivo de informes que recogen datos mensuales del consumo de televisión de los años 2019 y 2020. Tras el proceso de investigación y la extracción de todos los datos necesarios, se ha visto un cambio evidente de los datos de consumo, principalmente durante los meses del confinamiento y algo más moderados durante la segunda y la tercera ola de contagios. La pandemia de Covid-19 ha tenido un impacto en la población española que ha llevado a un cambio de los hábitos de consumo de televisión que comenzaron a hacerse visibles en los meses del confinamiento y posteriormente se repitieron en las siguientes olas de contagios aunque de una forma más leve., Departamento de Historia Moderna, Contemporánea y de América, Periodismo y Comunicación Audiovisual y Publicidad, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas

En el ��mbito de la historia de la cartograf��a, el concepto de ���silencios cartogr��ficos��� refiere a las supresiones de la informaci��n transmitida en los mapas, algunas veces realizadas por el cart��grafo de modo intencional y otras no. Para los historiadores de la cartograf��a los mapas son fuentes hist��ricas que brindan informaci��n sobre el contexto de producci��n de estos, no s��lo por lo que muestran sino tambi��n por lo que ocultan. Un tipo particular de estas omisiones son los silencios no intencionales (Harley, 1988), aquellas omisiones presentes en las representaciones cartogr��ficas pero que no responden a factores t��cnicos o a secretos de estado m��s bien, se explican en funci��n de cierto conocimiento tanto cient��fico como pol��tico y social compartido por la comunidad en la cual se origin�� el mapa.El objetivo de esta exposici��n es poner en relaci��n el concepto de silencios cartogr��ficos con el proceso de la construcci��n social de ���la nada��� inherente al proceso sociogen��tico de las representaciones sociales (Barreiro y Castorina, 2021). La construcci��n social de la nada refiere a un conjunto de significados que no est��n representados positivamente en una RS pero que, sin embargo, forman parte de su estructura. Desde esta perspectiva, se han identificado tres modalidades diferentes en las cuales puede observarse lapresencia de la nada en el proceso de construcci��n de las RS. En el primero, un significado funcional a los intereses de los grupos dominantes, se torna hegem��nico y se ocultan otros posibles que ser��an contradictorios con los intereses del grupo. La segunda modalidad identificada por los autores considera que durante el proceso de construcci��n de significados algunas partes de los elementos son omitidas y se constituyen en ���nada���. Finalmente, en la tercera modalidad la existencia del objeto es negada en su totalidad.Espec��ficamente, en este trabajo se analizan los silencios cartogr��ficos, presentes tanto en los mapas hist��ricos de los libros de texto, como en la forma en la que los sujetos grafican el territorio nacional mientras producen un relato hist��rico que implic�� la expansi��n del territorio nacional. Se indagaron las representaciones cartogr��ficas referidas al tema de la Conquista del desierto contenidas en 10 manuales escolares destinados a la educaci��n media. En todos los casos, los manuales han sido editados con posterioridad al a��o 2015. Asimismo, se han indagado, a trav��s de la elaboraci��n representaciones cartogr��ficas y entrevistas, c��mo los sujetos piensan los cambios ocurridos en el territorio nacional como producto del proceso de expansi��n territorial mencionado. Los resultados muestran que, tanto en los mapas hist��ricos de los manuales escolares como en la mayor��a de las representaciones elaboradas por los sujetos, no se discute la pertenencia de la Patagonia al territorio nacional argentino, ocult��ndose el derecho de los ind��genas sobre las tierras anexadas y el car��cter din��mico, hist��rico y pol��tico de la conformaci��n del territorio.