Search

Предлагаемая статья является попыткой проанализировать концепт «испорченность» в творчестве писателей-эстетов как составляющую национальной картины мира путем проведения концептуального анализа произведения данных авторов и определения состава и структуры концепта с содержанием лексикографических источников. В качестве авторских компонентов концепта «испорченность» были выявлены: «неумеренность», «развращенность», «преступление против личности», «непоправимость», «аморальность», «недопустимое поведение», «зло», «порочность», «вредоносность» и другие. В статье также описываются такие акциональные проявления концепта «испорченность», как преступления против моральных и религиозных законов, например, разврат, совращение, насилие, грубость., The proposed article attempts to analyse the concept of "depravity" in the works of aesthetic writers as a component of the national picture of the world by conducting a conceptual analysis of the works of these authors and determining the composition and structure of the concept with the content of lexicographic sources. As the author's components of the concept "depravity" were identified: "immorality", "depravity", "crime against the person", "irredeemability", "immorality", "unacceptable behaviour", "evil", "viciousness", "harmfulness" and others. The article also describes such act manifestations of the concept of "depravity" as crimes against moral and religious laws, such as debauchery, seduction, violence and rudeness., Международный научно-исследовательский журнал, Выпуск 7 (133) 2023

В статье анализируется концепт MUSEUM в английском языке. В работе проводится структурирование содержания концепта MUSEUM на основе лексических значений слов-репрезентантов. С помощью компонентного анализа представлено содержания анализируемого концепта в виде полевой структуры от ядра к периферии. Осуществлена когнитивная интерпретация содержательных признаков данного концепта и описана макроструктура концепта MUSEUM как совокупность образного компонента, информационного содержания и интерпретационного поля. Исследование расширяет теоретические представления о природе концепта, обобщает научные представления о концепте MUSEUM как отражении языковой картины мира носителей английского языка. ., The article analyses the concept of MUSEUM in English. The study is structuring the content of the concept MUSEUM on the basis of lexical meanings of the words-representatives. Using component analysis, the content of the studied concept is presented in the form of a field structure from the core to the periphery. The cognitive interpretation of the content attributes of the concept is carried out and the macrostructure of the concept MUSEUM as a set of image component, information content and interpretation field is described. The research expands theoretical ideas about the nature of the concept, generalizes scientific ideas about the concept MUSEUM as a reflection of the linguistic worldview of native English speakers., Russian Linguistic Bulletin, Выпуск 4 (40) 2023

Linguistic image-concept - the basic concept of artistic conceptology, which explores the individual-authorial pictures of the world and features of representation of common language concepts - mental entities that reflect the content of cognitive activity of the individual and society, is a carrier of information about known objects and culture of the people and features of their emotional and value perception. The advantages of the term "language image-concept" over the term "concept" are that it emphasizes the significance in the structure of the phenomenon it denotes subjective, image-associative and emotional-evaluative components, accompanying the objective, logical-conceptual. The purpose of the article is to trace the specifics of the linguistic representation of the image-concept of WILL in Peter Karmansky's poetic collection "For Honor and Freedom" with an emphasis on which of its parameters and why its author actualizes. In the context of this goal, it seemed important for the authors to find out the time and circumstances of writing and publishing the collection: the poems were created during the struggle of Galician Ukrainians for the Western Ukrainian People's Republic (1918-1922) and published in1923in Brazil. was a poet on behalf of his government. The analysis of the texts of the poems included in the considered collection, in particular, their lexical composition made it possible to conclude that the poet actualizes in them first of all historical-patriotic, as well as psycho-emotional and moral-ethical parameters of the language image-concept WILL. The dominance of the historical and patriotic parameter is motivated by the fact that the author's attention is focused on those meanings that are based on the meaning of ‘freedom, independence; the opposite slavery, slavery of the state of Ukraine’. The validity of this conclusion is evidenced, among other things, by the figurative-associative connections of the concept of WILL, and along with them - the most important concepts-hyponyms, which form its structure as a hyperonymic formation, as well as nomen-verbalizers, among which metaphors are noted., У статті з’ясовано характер представлення у віршах збірки Петра Карманського «За честь і волю» одного з найважливіших для україномовної картини світу компонента – мовного образу-концепту ВОЛЯ. Наголошено, зокрема, на часі й обставинах виходу збірки та на творчій еволюції автора, пояснено, чим зумовлений вибір об’єкта й предмета аналізу, та окреслено сутність основного поняття й терміна, якими оперують автори, – «мовний образ-концепт». Установлено, що в досліджуваних текстах актуалізовано насамперед такі параметри цього концепту, як історико-патріотичний, психо-емоційний та морально-етичний; продемонстровано його гіперо-гіпонімічну природу та розкрито характер образно-асоціативних зв’язків.

Евразийское направление политики даёт основу для многих исследований, в том числе в политической лингвистике. Цель данной статьи – описание роли феномена евразийства в немецком политическом дискурсе через раскрытие особенности его концептуализации. Материалом послужили публикации традиционных и альтернативных немецких СМИ, а также статей общественно-политического, философского и научно-популярного характера, посвященных теме евразийства. Основные методы исследования, такие как лексико-семантический, контекстный и дискурсивный анализ, помогли определить доминирующий способ лексикализации концепта евразийства в немецком языке, за которым стоит культурно-специфический способ концептуализации. Лингвокультурологический подход позволил связать полученные данные с семиосферой, пространством, в котором зашифрован семиотический культурный опыт немцев, их понимание реальности и политической ситуации. Показано концептуальное отличие понимания евразийства немецкими публицистами по сравнению с русскоцентричностью русскоязычного евразийского дискурса, заключающееся в рассмотрении Евразийского экономического союза в одном контексте с Европейским союзом и в противопоставлении евразийства западным ценностям. Общий вектор альтернативных медиа характеризуется более взвешенной позицией по отношению к евразийской идее и Евразийскому экономическому союзу, чем мейнстрим. Преобладание мейнстрима в качестве источника информации проявляет смысловые связи концепта «евразийство» с концептами «правый экстремизм», «фашизм», «империализм», в то время как источники, альтернативные официальным СМИ, демонстрируют другое расположение концептов относительно друг друга внутри индивидуального концептуального поля, в этом случае евразийство раскрывается как идейная основа территориальной общности и стратегического партнерства. В заключение сделан вывод о том, что в процессе концептуализации евразийства в немецком языке эмоциональная составляющая преобладает над рациональным содержанием. Когнитивная доступность «чужого» (не базового для своей культуры) концепта зависит не только от степени очевидности смыслов, но и от готовности к их постижению и относительно беспристрастной интерпретации., The Eurasian direction of politics provides the basis for many studies, including political linguistics. The objective of the article is to describe the role of the phenomenon of Eurasianism in German political discourse through the disclosure of its conceptualization features. The research material is publications of traditional and alternative German media, as well as articles of a socio-political, philosophical and popular science nature devoted to the topic of Eurasianism. The main research methods, such as lexical, semantic, contextual and discursive analysis, help to determine the dominant way of lexicalization of the Eurasianism concept in German, behind which there is a culturally specific way of conceptualization. The linguacultural approach makes it possible to connect the obtained data with the semiosphere, the space in which the semiotic and cultural experience of the Germans, their understanding of reality and the political situation is encrypted. The conceptual difference between the understanding of Eurasianism by German publicists compared to the Russian-centric nature of the Russian-speaking Eurasian discourse lies in considering the Eurasian Economic Union in the same context as the European Union and in contrasting Eurasianism with Western values. The general vector of alternative media is characterized by a more balanced position in relation to the Eurasian idea and the Eurasian Economic Union than the mainstream. The predominance of the mainstream as a source of information shows the semantic connections of the concept of “Eurasianism” with the concepts of “right-wing extremism”, “fascism”, “imperialism”, while sources alternative to the official media demonstrate a different arrangement of concepts relative to each other within an individual conceptual field, in this case, Eurasianism is revealed as the ideological basis of territorial community and strategic partnership. In conclusion, it is concluded that in the process of conceptualizing Eurasianism in the German language, the emotional component prevails over the rational content. The cognitive accessibility of an “alien” (not basic for one’s own culture) concept depends not only on the degree of obviousness of meanings, but also on the readiness to comprehend them and a relatively impartial interpretation.

КОНЦЕПТ «ЛЮБОВЬ» В СБОРНИКЕ РЕГИОНАЛЬНОГО ПОЭТА ЮГРЫ А.М. КОШКАРЁВОЙ «ОТЗИМЬЕ» Аннотация. Объектом исследования автора статьи является концепт «Любовь» в стихотворениях, представленных в сборнике «Отзимье» региональ-ного поэта Югры Альбины Михайловны Кошкарёвой. «Любовь» – это основопо-лагающий концепт, красной нитью проходящий через всё её творчество. Дока-зывается, что концепт «Любовь» в сборнике «Отзимье» формирует у поэта гармоничные положительные эмоции, приносящие ощущение счастья. Сущ-ность концепта «Любовь» познаётся посредством метафор, основанных на об-разном восприятии. Делается вывод, что такие базовые признаки, как любовь к родине, материнская любовь, любовь к мужчине, к явлениям христианского мира, составляют сущность концепта «Любовь» в сборнике «Отзимье»., The object of the author's research is the concept of “Love” in the poems presented in the collection “Otzimie / Off-Winter” by the Ugra regional poet Albina Mikhailovna Koshkareva. “Love” is a fundamental concept that runs through all her work like a red thread. When analyzing the concept of “Love” in the collection “Otzimie / Off-Winter”, we proceeded from the fact that it forms harmonious positive emotions in the author, bringing a feeling of happiness. The essence of the concept of “Love” is known through metaphors based on its imaginative perception. The con-clusion is made that such basic signs as love for the motherland, maternal love, love for a man, for the phenomena of the Christian world, constitute the essence of the concept of “Love” in the collection “Otzimie / Off-Winter”., ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ВЕСТНИК СУРГУТСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, Выпуск 1 (13) 2023, Pages 74-81

Aim. The purpose of this work is to identify the role of words with the root 'реб'- in the dilogy of F. Vigdorova's "Family happiness", "Favorite street". Methodology. The article establishes the frequency of use of words with the root 'реб' in novels; the lexicographic data of the studied words is considered; the nest of words with the root 'реб' is analyzed from the point of view of semantics. The research uses the following methods: linguistic observation and description, statistical calculation, and elements of component analysis. Results. As a result of the analysis of words with the root 'реб' it is established that the contexts of the studied novels reflect the traditional understanding of the Russian picture of the world of the considered units, which act as usual explicators of the concept of childhood. Research implications. The scientific novelty of the work is that the previously published articles did not analyze the semantics of words with the root 'реб' in the novels of F. Vigdorova. The work results can be used in the preparation of lectures and practical classes on linguistic semantics, linguoculturology in higher educational institutions.

В статье представлены результаты исследования зарубежных учебников по русскому языку как иностранному на предмет представления в них концепта "Россия" как географического объекта. The article presents the results of a study aimed at finding out how accurate and adequate the image of Russia is in terms of the geographical component in the foreign textbooks of Russian as a foreign language.The research material includes foreign textbooks selected on the basis of a survey among practicing teachers of Russian as a foreign language and published in the United States and Europe (Poland, Greece). The following research methods were used: complex theoretical analysis of scientific literature, socio-pedagogical, observational and diagnostic methods.

Статья посвящена анализу особенностей концептуальной метафоры "война" на материале Послания Президента РФ Федеральному собранию 2021 г. This paper analyzes the peculiarities of the conceptual metaphor of "war" in the 2021 Presidential Address to the Federal Assembly of the Russian Federation.

В статье проводится анализ концепта «Чечня» через осмысление и способы его репрезентации в наивной картине мира чеченца. Концепты обычно материализуются в наиболее значимых словах-кодах национальной культуры, поскольку именно концепты и есть основные составляющие определенной культуры. Они могут быть темой эмоций, предметом симпатий, в ряде случаев и толчком в разногласиях, ведь они представляют собой главное ядро, основу культуры в когнитивном (мыслительном) мире человека. Возникновение понятия «Чечня» имеет несколько версий. В Чечне особо ценны такие репрезенты рассматриваемого концепта, как доьналла – «достоинство», яхь – «честь», юьх – «лицо», къонахалла – «образцовость», майралла – «смелость», нохчийн мотт – «чеченский язык», даймохк – «отчий край», дуьне – «мир». Они соединяются воедино по принципу семейного сходства. Данные лексемы составляют основное ядро в составе концептов чеченской языковой картины мира, содержат жизнеутверждающий, положительный и мобилизующий смысл. Именно эти концепты входят в базовую часть чеченской лингвокультуры. Они характеризуют характер чеченцев, совпадают с их религиозными, этническими и национальными ценностями. Данный концепт активно употребляется в разных жанрах, фольклорных, художественной и публицистической литературе. В чеченском фольклоре, пословицах и поговорка, народных песнях, сказках проглядывается ход движения вербализации рассматриваемого концепта, который отражает бесконечную любовь к отчему краю, Родине, Чечне., The article analyzes a concept of “Chechnya” through understanding and ways of its representation in the naive picture of the Chechen world. Concepts usually materialize in the most significant words-codes of national culture, since it is concepts that are the main components of a certain culture. They can be a subject of emotions, sympathy, in some cases, and the impetus for disagreements, because they represent the main core, the basis of culture in the cognitive (thinking) world of a person. The emergence of the concept of “Chechnya” has several versions. In Chechnya, such representatives of the concept under consideration are especially valuable, as dohnalla “dignity”, yahya “honor”, yuh “face”, kionahalla “exemplary”, mayralla “courage”, nohchiin mott “Chechen language”, daimohk “fatherland”, dune “world”. They come together according to the principle of family similarity. These lexemes form the main core of the concepts of the Chechen language picture of the world. They contain a life-affirming, positive and mobilizing meaning. These concepts are included in the basic part of the Chechen linguoculture. They specify the character of Chechens, coincide with their religious, ethnic and national values. This concept is actively used in various genres, folklore, fiction and journalistic literature. In Chechen folklore, proverbs and sayings, folk songs, fairy tales, the course of the verbalization movement of the concept in question is overlooked, which reflects the endless love for the fatherland, for Chechnya.

Стаття присвячена аналізу особливостей когнітивного процесу концептуалізації. Визначено, що концептуалізацію розглядають як процес і результат розумової побудови предметів та явищ. Суть її полягає у структуруванні знань та усвідомленні конкретної інформації, підґрунтям чого є виділення смислових компонентів у людській свідомості. Концептуалізація предметів та явищ оточуючого світу сприяє утворенню у людській свідомості структур знань і досвіду, тобто концептів. Концептуалізація ґрунтується на когнітивному процесі категоризації, оскільки до формування концептів залучені попередньо осмислені дані. Однак концептуалізація зосереджена на виділенні змістових одиниць людського досвіду та структурних типів знань, тобто концептів, а категоризація повʼязана із об’єднанням схожих одиниць у категорії, тобто більші розряди. Концепти, утворені внаслідок концептуалізації, тяжіють до організації, складають окрему систему взаємозв’язків і підпорядкування та цим самим утворюють концептосферу національної культури. Вона є спільною для усіх представників культури та об’єднує націю на психічному рівні. Унікальним засобом передачі концепту є значення. Відмінність між значенням і концептом полягає у тому, що значення як елемент семантичного простору прикріплене до мовного знака, а концепт як складник концептосфери не повʼязаний із конкретним знаком. Специфіка вербалізації концептів полягає у тому, що один і той самий концепт можна виразити альтернативними засобами. Водночас одним і тим самим словом можуть виражатися різні концепти. Смисли зʼявляються тільки у конкретних ситуаціях, на відміну від значення, що не пов’язується із контекстом. Значення побудоване з деякої сукупності сем, а смисл складають мінімальні смислові одиниці, які підходять інтенціонально. У статті обґрунтовується думка про те, що вивчення процесів концептуалізації понять посилює усвідомлення ролі окремого концепту у картині світу. Підсумком концептуалізації виступає не просто сукупність сформованих концептів, а концептосфера як система, що обʼєднує і самі концепти, і звʼязки між ними. The article is devoted to the analysis of the cognitive process of conceptualization. It is determined that conceptualization is considered as a process and result of mental construction of objects and phenomena. Its essence is to structure knowledge and understand the specific information, the basis of which is the allocation of semantic components in human consciousness. Conceptualization of objects and phenomena of the surrounding world contributes to the formation of structures of knowledge and experience, i.e., concepts in the human consciousness. Conceptualization is based on the cognitive process of categorization, as previously understood data are involved in the formation of concepts. However, conceptualization focuses on the identification of semantic units of human experience and structural types of knowledge, i.e., concepts, and categorization is associated with the association of similar units into the categories, i.e., larger classes. Concepts formed as a result of conceptualization, tend to the organization, form a separate system of relationships and subordination and thus form the conceptosphere of national culture. It is common to all members of culture and unites the nation on a mental level. The article substantiates the idea that the study of the processes of conceptualization of notions enhances awareness of the role of a particular concept in the picture of the world. The result of conceptualization is not just a set of formed concepts, but the conceptosphere as a system that unites the concepts themselves and the relationships between them.

В статье рассматриваются средства репрезентации концепта "власть" в политическом дискурсе. Материалом послужили тексты программ политических партий, участвовавших в выборах в Государственную Думу 2021 г. The aim of the article is to systematize and describe the means of representation of the concept "vlast'" (power) in the Russian political discourse. Texts from the programs of political parties that participated in the elections to the State Duma in 2021 served as the material for analysis.

В статье представлена модель организации деятельности по развитию эмоционального интеллекта при работе с эмотивным концептом на уроках русского языка. This article presents a model for organizing activities to develop emotional intelligence when working with an emotive concept, which is based on the works of Professor N. L. Mishatina of the conceptual analysis of the word. This study proceeds from the feeling as the existing emotional and aesthetic experience (intrapersonal emotional intelligence) to the interchange of interpretations of the proposed “situational feelings” (interpersonal emotional intelligence).

В статье рассматривается содержание концепта "дружба" как ключевого в сказке братьев Гримм "Бременские музыканты". Также описываются языковые средства репрезентации концепта "дружба" в оригинале и переводе сказки. The article examines the process of interpretation of the fairy tale of the Brothers Grimm “Bremen Town Musicians” in the original and in translation in an intercultural aspect. It is noted that the process of text interpretation presupposes the study of the concepts verbalized in the work. The authors suggest linguistic tools for determining the content of the concept of “Friendship” as a key one in the fairy tale “Bremen Town Musicians”, as well as a description of the linguistic means of representation of the concept of “Friendship” in the original German-language text and the text of the fairy tale translation.

The article presents the cognitive categorization principles in different ritual and non-ritual situations. The semantics, structure and pragmatics of omens as well as that of the related cultural concepts in the archetypal world model is based on ethnosemiotic and cognitive analysis aspects, folklore pragmatics elements and the cultural text verbal magic. The omens realize such significant for folk culture oppositions as good-evil, life-death, top-bottom, male-female, etc., as well as the connection with various traditional culture codes – action, ?bject, zoomorphic, artifactual, sociomorphic, verbal and so on. As a holistic cultural and cognitive macrosign, taken in the unity of functions, conceptospheres and semantic oppositions, the omen is organized according to the principle of situation-event cognitive cluster – action – reaction, forecast – belay, embodied in profiling a cultural prescription or taboo. As a cultural and folklore genre, the omens are based on the collective experience and are fixed in the collective memory as a correlation of two situations (events) that are in causal connection (predictive – predictable) fixed by folk tradition. The main attention is paid to the pragmatic and axiological properties of the omens, epistemological and ontological principles of their organization in the compared Slavic and non-Slavic linguistic (English) cultures.

В статье представлены результаты теоретического исследования, направленного на уточнение категориального аппарата дискурсивной лингвоаксиологии как самостоятельного научного направления в пределах современного языкознания. Актуальность работы определяется тем, что в настоящее время наблюдается амбивалентность центральных номинаций лингвоаксиологической проблематики, что препятствует системности и последовательности при разработке перспективного исследовательского поля. Новизна исследования обусловлена тем, что несмотря на солидный объем проанализированных автором научных трудов по вопросу ценностно-оценочной акцентуализации в различных дискурсивных практиках, ранее не была предпринята попытка оформления теоретической платформы дискурсивной лингвоаксиологии в терминах разработки релевантного категориального аппарата. Цель исследования заключается в фиксации обозначенной категориальной системы при помощи комплекса критериев, позволяющих установить смысловое наполнение таких лингвоаксиологических категорий как «ценностная доминанта», «аксиосфера» и «лингвоаксиосфера» по сравнению с коррелирующими с ними лингвокогнитивными и лингвокультурологическими категориями, а именно «концепт», «ценностный компонент концепта», «концептосфера». Исследование также включает в себя анализ актуальных лингвокогнитивных и лингвокультурологических положений, составляющих теоретико-методологическую базу для лингвоаксиологических исследований дискурсивно-коммуникативного пространства. В качестве ведущих методов исследования выступили общенаучные методы сопоставительного контент-анализа и сравнительной систематизации, что позволило раскрыть имеющуюся на данный момент категориальную амбивалентность и предложить вариант ее устранения. Результатом анализа стал аргументативный комплекс, обосновывающий уникальное содержательное наполнение и самостоятельный статус категориальной парадигмы дискурсивной лингвоаксиологии и вывод о правомерности выделения дискурсивно-коммуникативного лингвоаксиологического подхода в качестве актуальной исследовательской схемы., The article presents the results of a theoretical study aimed at clarifying the categorical apparatus of discursive linguistic axiology as an independent scientific trajectory within the framework of modern linguistics. The relevance of the study is determined by the fact that at present there is an ambivalence of the central nominations of linguistic and axiological problems, which prevents consistency in the development of a promising research field. The novelty of the research lies in the fact that despite the considerable volume of scientific works analyzed by the author on the issue of evaluative accentualization in various discursive practices, no attempt has previously been made to formalize the theoretical platform of discursive linguistic axiology in terms of developing a relevant categorical apparatus. The aim of the study is to fix the designated categorical system using a set of criteria that allow us to determine the semantic content of such linguistic-axiological categories as "value dominant", "axiosphere" and "linguistic axiosphere "in comparison with the linguistic-cognitive and linguistic-culturological categories that correlate with them, namely" concept"," value component of the concept","conceptosphere". The study also includes an analysis of the current linguistic-cognitive and linguistic-culturological provisions that make up the theoretical and methodological basis for linguo-axiological studies of the discursive and communicative environment. As the main research methods, the study uses the general scientific methods of comparative content analysis and comparative systematization, which allowed for identifying the currently existing categorical ambivalence and propose a way to eliminate it. The result of the analysis is an argumentative complex that justifies the unique content and independent status of the categorical paradigm of discursive linguistic axiology and the conclusion that it is legitimate to single out the discursive-communicative linguistic-axiological approach as an actual research scheme., Russian Linguistic Bulletin, Выпуск 2 (26) 2021, Pages 64-70

Статья посвящена исследованию способов вербализации концептосферы «благонравие» в разноструктурных языках. Несмотря на универсальный характер религиозного кода культуры, в различных языках он имеет специфическую вербализацию. В работе на примере лингвокультурем «набожность/ благочестие», «терпение» и др. дается анализ содержания понятия «благой нрав» согласно исламскому дискурсу. Рассмотрение лингвокультурных концептов в коммуникативно-дискурсивном аспекте позволяет определить, что стоит в сознании носителей языков за номинацией «концепт», какие лексические единицы его описывают, каковы особенности их функционирования. Авторы делают вывод о том, что «благонравие» как фрагмент внутреннего мира человека понимается как одно из основополагающих аспектов жизни и признается одним из первичных факторов в человеческих взаимоотношениях, что отражено и в языковой концептуализации. Являясь универсальным явлением в человеческой жизни вообще, благонравие как понятие – универсально с точки зрения совокупности существенных признаков, наполняющих его. Языковые интерпретации этого понятия позволяют выявить многогранность и многокомпонентность этого концепта., The article is devoted to the study of the ways of verbalization of the conceptosphere “Virtue” in different-structured languages. Despite the universal nature of the religious code of culture, it has a specific verbalization in different languages. The article gives the analysis of the conceptosphere “Virtue” in the Islamic discourse based on the investigation of the concepts “piety”, “patience”. The study of linguistic and cultural concepts in the communicative and discourse aspects allows to determine what is behind the concept nominees in the minds of native speakers, what lexical units describe it, and what the features of their functioning are. The authors conclude that goodwill as a fragment of the inner world of man is understood as one of the fundamental aspects of life and is recognized as one of the primary factors in human relations, which is reflected in linguistic conceptualization. Being a universal phenomenon in human life in general, benevolence as a concept is universal in terms of the totality of significant signs that fill it. Language interpretations of this concept reveal the versatility and multi-componentness of this concept.

В статье описывается репрезентация языковой личности в русской и китайской лингвокультурах на материале ассоциативного эксперимента со словом-стимулом детство / 童年. Концепт ДЕТСТВО является важной составляющей общественной жизни носителей любой культуры. Целью данной статьи является сопоставительный анализ русской и китайской языковой личности. The article describes the representation of a linguistic personality in Russian and Chinese linguocultures on the basis of an associative experiment with the stimulus word childhood / 童年. The concept of CHILDHOOD is an important component of the social life of the bearers of any culture. The purpose of this article is a comparative analysis in the Russian and Chinese linguistic personality.

Aim. Identification of linguistic and stylistic representational means of the individual author’s picture of the world in the works of Henry James.Methodology. The main content of the research is the analysis of the key-author’s concepts in the work of Henry James and the means of their representation. The methods of conceptual analysis, component-semantic analysis, generalization of dictionary definitions, continuous sampling method, logical method, and comparative method were used in the study.Results. Stylistic techniques of objectification of the concepts “depravity”, “hypocrisy”, “experience” are identified. expressiveness, used to create implicit information in a poetic text, is analysed.Research implications. The results of the study contribute to linguoconceptology.

Настоящая статья посвящена лингвокультурологическому и сопоставительному анализу концепта «мать» в концептосфере узбекского и немецкого народов на материале пословиц и поговорок. С помощью общих и специальных методов исследования выявлены наиболее характерные признаки одного из важнейших концептов «мать» в узбекских и немецких пословицах. Признавая ведущую роль концептов в современной лингвокультурологии, автор обосновывает тезис о том, что концептосфера прямо зависит от особенностей культурной и языковой картин мира народа., Бұл мақала «ана» концептінің өзбек және неміс халықтарының концептосферасындағы көрінісін мақал-мәтелдер негізінде лингвомәдениеттану мен салғастырмалы талдауына арналған. Жалпы және арнайы зерттеу әдістерін қодану барысында өзбек және неміс мақал-мәтелдерінен өте маңызды концепттердің бірі болып табылатын «ана» концептіне тән белгілері анықталған. Қазіргі лингвомәдениеттануда концепттердің жетекші ролін ескере келе, автор концептосфераны әлемнің мәдени және тілдік бейнесімен тікелей байланыста болуын дәлелді негіздейді., This article is devoted to the linguoculturological and comparative analysis of the concept of "mother" in the concept sphere of the Uzbek and German peoples on the basis of proverbs and sayings. With the help of general and special research methods, the most characteristic features of one of the most important concepts of "mother" in Uzbek and German proverbs are revealed. Recognizing the leading role of concepts in modern linguoculturology, the author substantiates the thesis that the concept sphere directly depends on the peculiarities of the cultural and linguistic worldview of the people., Филологические науки, Выпуск 1 (60) 2021

В статье на материале художественной и публицистической литературы на чеченском языке дается краткий обзор грамматических форм, в которых реализуется концепт «дика» / «добро» в чеченской лингвокультуре. Выявлена специфическая особенность концепта, ею названа форма местного падежа имени существительного «дикане», не имеющая идентичной формы и значения ни в русской, ни во французской лингвокультуре. На основе примеров из текстов сделаны выводы, что в чеченской лингвокультуре в абсолютно большей степени проявляются ценности именно нематериального свойства. Ценностные характеристики концепта «дика» превалируют в оценке качества предмета, явления или действия в его интерпретации не собственно добра, а в качественной оценке хороший/хорошо., The article provides a brief survey of grammatical forms in which the concept dika (good) is realised in Chechen linguistic culture, based on fiction and journalistic literature in the Chechen language. A specific feature of the concept good in Chechen linguistic culture is revealed – it is the form of the Locative case of the noun dikane, which has no identical form or meaning either in Russian or French linguistic culture. On the basis of examples from the texts, conclusions are made that the Chechen linguistic culture manifests values of an intangible nature to an absolutely greater extent. The value characteristics of the concept dika prevail in the evaluation of the quality of an object, phenomenon or action in its interpretation not of goodness proper, but of the qualitative assessment of what is good.

The article highlights the features of the conceptosphere — an orderly system of concepts (components) of research activities of the KhSAC, which provides quality training of scientific and scientific-pedagogical workers. The main concepts of the KhSAC activity are considered in detail, which include: student scientific and creative society; postgraduate studies; doctoral studies; two specialized scientific councils for the defense of doctoral (candidate) dissertations in unique scientific fields — "Culturology" and "Social communications"; two professional collections of scientific works — "Culture of Ukraine" and "Bulletin of the Kharkiv State Academy of Culture"; several prestigious annual international and national scientific and scientific-theoretical conferences. It is noted that the scientific activity of KhSAC provides fundamentalization of educational training and universalization of the educational process through the integration of science and education, contributes to the scientific insurance of the educational process and innovative model of culture and art of Ukraine, the formation of scientific schools. It is recognized that only through the development of science and its integration with the educational process can achieve a new quality of education and ensure its innovative component. Aspects of the system organization of training of scientific and scientific-pedagogical personnel in KhSAC are considered. It is emphasized that the Academy makes a lot of efforts to reproduce and increase scientific potential, its effective use, formation and development of its own scientific schools, attracting talented young people to scientific work and creating the most favorable conditions for their creative growth. The current practice of the KhSAC is to track and admit to graduate and doctoral studies gifted youth, able to provide an intellectual gene pool of Ukraine, to support and increase the achievements of the domestic scientific school., У статті висвітлено особливості концептосфери — упорядкованої системи концептів (складників) науково-дослідної діяльності ХДАК, що забезпечує якісну підготовку наукових і науково-педагогічних працівників. Докладно розглянуто головні концепти діяльності ХДАК, до яких належать: студентське науково-творче товариство; аспірантура; докторантура; дві спеціалізовані вчені ради із захисту докторських (кандидатських) дисер­тацій з унікальних наукових галузей "Культурологія" та "Соціальні комунікації"; два фахові збірники наукових праць — "Культура України" та "Вісник Харківської державної академії культури"; кілька престижних щорічних міжнародних і всеукраїнських наукових та науково-теоретичних конференцій. Зауважено, що наукова діяльність ХДАК забезпечує фундаменталізацію освітньої підготовки та універсалізацію навчання через інтеграцію науки й освіти, сприяє науковій асекурації освітнього процесу й інноваційної моделі розвитку культури та мистецтва України, формуванню наукових шкіл. Визнано, що тільки через розвиток науки та її інтеграцію з освітнім процесом можна досягти нової якості навчання та забезпечити його інноваційний складник. Розглянуто аспекти системної організації підготовки наукових і науково-педагогічних кадрів у ХДАК. Наголошено, що Академія докладає чимало зусиль для репродукування й нарощування наукового потенціалу, його ефективного використання, формування та розвитку власних наукових шкіл, залучення до наукової роботи талановитої молоді й створення найсприятливіших умов для її творчого зростання. Сучасна практика ХДАК полягає у відстеженні й прийомі до аспірантури й докторантури обдарованої молоді, здатної забезпечити інтелектуальний генофонд України, підтримати та примножити здобутки вітчизняної наукової школи.