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Il saggio si basa sul progetto Self Mapping, vincitore di ISATOPIC 2010 promosso dall’Istituto degli Studi Avanzati dell’Università di Bologna. L’idea di mappe flessibili, euristiche e continuamente rimodulabili grazie alla tecnologia, attraverso la quale indagare in modo nuovo le dinamiche di relazione fra i soggetti e fra essi e i luoghi di appartenenza o di temporaneo attraversamento, ha costituito la premessa che ha ispirato il progetto di ricerca Self-Mapping: esplorazioni e cartografia partecipata, volto a promuovere il coinvolgimento attivo della cittadinanza di Bologna in istanze di rappresentazione dell’identità urbana. Si tratta di una ricerca interdisciplinare sui significati degli spazi urbani, la cui prima fase è stata sviluppata a Bologna da un gruppo composto da semiologi, geografi, antropologi, sociologi e professionisti delle tecniche cartografiche, nel periodo gennaio 2010-marzo 2011. Nel tentativo di congiungere l’anima geografico-urbanistica e quella sociale-umanistica la ricerca si proponeva di analizzare le pratiche dei vissuti degli spazi urbani e di produrre una guida cartografica “dal basso” della città di Bologna, realizzata con la partecipazione dei cittadini. Il cuore innovativo del progetto è rappresentato da una prospettiva di analisi che, utilizzando gli strumenti delle scienze sociali e muovendo dall’osservazione delle pratiche d’uso concrete degli spazi urbani, arriva a promuovere un’idea innovativa e “dal basso” di conoscenza e di valorizzazione del territorio urbano a partire dalle rilevanze espresse dai suoi stessi utilizzatori, dalle persone che lo vivono.

I processi di suburbanizzazione commerciale in atto ormai da decenni in diversi scenari urbani non soltanto hanno ridisegnato i modelli e i luoghi di consumo, scompaginando la dialettica tradizionale centro/periferia, ma hanno anche plasmato un’inedita configurazione degli spazi urbani e periurbani, in particolare dei loro modelli di organizzazione e dei processi di produzione e consumo di risorse. La coscienza sempre più diffusa dell’importanza della sostenibilità, declinata in ambito economico, sociale e ambientale, rende necessaria una riflessione sugli effetti prodotti dai grandi luoghi del commercio sul sistema ecologico e antropico in cui insistono. Al di là di una vasta gamma di tipologie, modelli e pattern di utilizzo, i grandi luoghi del commercio periferici, infatti, condividono una caratteristica, ovvero un consistente impatto territoriale che si traduce normalmente nel consumo di spazi rurali a ridosso della città, alterandone equilibri ecologici e antropici sedimentati negli anni, per restituirli, come si comincia a leggere nelle realtà territoriali più mature, come nuovi elementi di “vuoto” extraurbano. Inoltre, gli outlet e gli shopping center consumano notevoli quantità di energia e acqua, oltre a produrre rifiuti e a incidere, in particolari periodi dell’anno, sulla distribuzione e l’entità dei flussi veicolari. Inserito nel quadro teorico degli studi geografici relativi alla localizzazione dei luoghi del commercio e ai loro effetti sul territorio, il presente lavoro mira a valutare le implicazioni relative al consumo di risorse naturali prodotte da outlet e shopping center situati in diverse aree della Sicilia, attraverso un’analisi geo-territoriale che ne evidenzi sia le criticità che le best practice elaborate dagli attori locali pubblici e privati al fine di arginare gli impatti negativi in termini di sostenibilità ambientale ma anche sociale.

Una esperienza di ricerca attraverso il progetto. Caso di studio a Partinico (Sicilia). Tema: la città in estensione.

Per un “genere” di città e di governo del territorio: l’esempio di Napoli e della Campania Le tesi di F. Choay, studiosa dei fenomeni urbani e critico d’arte con importanti contributi sulle città e le metropoli, hanno sgomberato il cielo della scienza urbanistica maschile da molti luoghi comuni e dalle analisi quantitative e meccanicistiche sul funzionamento delle città e delle metropoli nell’età delle loro trasformazioni in megalopoli e nebulose urbane e megalopolitane fino alla metropolizzazione del Pianeta. Luoghi comuni e spirito competitivo che tuttora persistono e sono i principali motori delle speculazioni edilizie attuali contro le esigenze di vivibilità e di rispetto dei diritti dei cittadini e delle cittadine di ogni grande centro urbano o metropoli del Mondo. Ma in quale genere di città immaginiamo oggi di vivere desideriamo svolgere le nostre attività di lavoro o del tempo libero e della cura? La città è la madre di tutti i cittadini; “Città e Terra Madre” sono i luoghi in cui trascorre la vita degli individui dalla loro nascita fino alla loro morte; sono entrambe generatrici e custodi della vita e dell’esistenza umana; sono simboli femminili e racchiudono i significati della fertilità e della protezione. Questa concezione di città si contrappone alla considerazione che le città e le metropoli del futuro saranno gli spazi principali di produzione di sviluppo economico e di ricchezza oltre che di concentrazione della maggior parte della popolazione mondiale. La metropolizzazione del Mondo del terzo millennio, tuttavia, coincide con le nuove forme di schiavitù che sono alimentate dalla prepotente affermazione del neoliberismo e del capitalismo finanziario globalizzato contemporaneo. Meno del 10 % della popolazione della Terra possiede quasi il 90% delle ricchezze globali. Accesso alle risorse naturali ed energetiche del Pianeta e distribuzione delle ricchezze coniugati al responsabile e libero contenimento dell’incremento demografico e urbano rappresentano la sfida dei prossimi anni. Le osservazioni e le riflessioni di pensatori, utopisti e teorici della città si ricompongono nello scenario moderno e contemporaneo secondo due filoni predominanti che hanno radici nella visione della città giardino di Haward e nella città industriale di Garnier. La prima oggi approda alle teorie del decentramento delle funzioni urbane per una compatibilità tra fragilità dei territori e capacità biologica del Pianeta all’impatto antropico, mentre, la seconda persegue l’obiettivo della densificazione urbana e della concentrazione della popolazione mondiale nelle metropoli post-industriali che oggi si traducono nelle megalopoli di favelas e baraccopoli. La città dei nostri giorni spesso non è più percepita dagli individui che la abitano come un luogo bello, sicuro e, in sintesi, familiare ma, al contrario, come un luogo inospitale, difficile, insicuro e sconosciuto. La crescita inarrestabile delle città contemporanee equivale alla dissoluzione della città stessa e quindi alla sua morte, gli uomini distruggendo la città è come se uccidessero la loro stessa madre. Lo studio della città contemporanea si articola, dunque, in due aspetti assai differenti tra loro, che rimandano a tesi contrapposte, decentramento e densificazione, pur essendo generate queste ultime dalla riflessione sullo squilibrio tra la sovrappopolazione da un lato e la sovra urbanizzazione dall’altro. Nel primo caso gli studi sono più descrittivi e si analizzano i fenomeni urbani con un approccio tecnico e distaccato, si cerca di ordinare tali fenomeni secondo criteri quantitativi e sulla base di dati. Nel secondo caso a questa posizione analitica si oppone l’orientamento di quanti si sentono a disagio per la realtà delle grandi città industriali e ne percepiscono empaticamente lo straniamento e l’isolamento dell’individuo stesso.

Il libro di David Harvey "Rebel Cities" viene presentato nel contesto della produzione complessiva dell'autore e rispetto al dibattito contemporaneo sulla città. Vengono quindi mostrate continuità e rotture rispetto a tali ambiti teorici e infine viene proposta una critica ad alcune tesi di Harvey.

All'interno della Sessione C2 Visibilità dell'antico si sono volute mettere in evidenza le rilevanti scoperte di archeologia fatte nel centro storico di Napoli negli anni 2000, secondo le nuove metodologie dell'archeologia urbana. Scoperte sia della città greco romana, come il bacino del porto, che di quelle medievali e rinascimentali come le fortificazioni della cittadella turrita intorno Castelnuovo.

Nel saggio introduttivo alla Sessione T3 del Convegno AISU di Catania, da me curata, si sono messi in rilievo tutte quelle testimonianze cartografiche che illustrano la città planimetricamente prima dei rilievi catastali veri e propri e che sono state definite come carte pre-catastali, perché rilevate in scala.

Il saggio vuole evidenziare la rilevanza del primo nucleo insediativo del centro urbano di Capri nel periodo altomedievale e la sua stretta interdipendenza con la città di Amalfi, egemone del Ducato omonimo tra IX e XII secolo.

Utilizzo delle fonti letterarie per approfondire il tema della satira del villano nel passaggio dal basso medioevo alla prima età moderna

L’autrice si propone di illustrare la validita di sinergie metodologiche fra sociologia urbana e sociologia visuale per entrare nell’inconscio collettivo urbano, parte integrante dell’identita urbana. Vedere, comunicare, significare sono gli aspetti della sociologia visuale che introducono all’approfondimento fenomenologico dello studio della citta. Essi vengono analizzati attraverso una disamina di testi di sociologia visuale, di sociologia urbana, ma anche di letteratura, semiologia e psicanalisi per giungere alla proposta di verificare attraverso fotografie che riprendono spazi e momenti della vita urbana l’ipotesi epistemologica raggiunta.

Interpretando alcune delle categorie spaziali citate dal famoso scrittore George Perec Specie di spazi propone una successione di aree tematiche, che indagano il termine spazio. Nelle diverse variabili espressive l’immagine conserva un proprio valore intrinseco e insieme ad esso anche la capacità di aprire alla lettura di nuovi significati; le immagini possiedono infatti la capacità di modulare il loro contenuto in relazione alla composizione di sequenze spaziali, all’interpretazione di spazi fisici, all’elaborazione e alla trascrizione di spazi virtuali o ideali. Ogni tentativo di definizione di categorie spaziali o temporali coinvolge allora la ricerca mettendo in campo la classificazione, la catalogazione, la reinterpretazione di immagini e documenti del passato. Se, per la sua stessa natura, l’immagine possiede la capacità di porre interrogativi inediti rispetto ad una dimensione quotidiana del vivere, sia presente sia passata, appare naturale investigare intorno all’idea di spazio inteso come termine assoluto, come presenza percepita dall’individuo attraverso uno sguardo puro diretto al mondo. Perec invita porta a riflettere su ciò che la fotografia sembra per sua natura usualmente investigare, quel certo senso di imprevedibilità e di incertezza riconducibili di volta in volta alla misura dello spazio. Spazio che si genera da una relazione astratta tra osservatore e realtà esterna, che suggerisce un confronto tra i due elementi suggerendo un percorso lungo i suoi limiti, il segno che si compie lungo i suoi margini. La dimensione urbana, l’edificio monumento dell’Europa modernista delle città dell’Est, la relazione tra il grande spazio pubblico e la dimensione domestica sono i luoghi delle investigazioni compiute attraverso le immagini.

il saggio analizza le politiche verdi delle città di Bologna e New York nell'ottica delle smart cities.

Il progetto di ricerca presentato in questo saggio si pone in continuità con una precedente ricerca sul progetto dell’edificio residenziale in cui sono state elaborate delle ipotesi progettuali per aree residenziali in zone periferiche e semirurali tra le città di Forlì e Cesena. In accordo con il precedente studio le città di Forlì e Cesena sono state assunte come i capisaldi di uno sviluppo urbano da compiersi nel tempo in modo da rivitalizzare le aree storicamente legate al tracciato della via Emilia tra le due città. Questa chiarezza tematica e progettuale di uno sviluppo urbano da realizzarsi nel tempo è il risultato di una simmetria interpretativa fra la scala geografica e le espansioni urbane periferiche dalla quale è scaturita l’idea di una città lineare denominata FO-CE, entro la quale inglobare nuove espansioni residenziali. L’idea del progetto FO-CE si impernia sul ruolo del progetto urbano e sul significato che gli insediamenti residenziali possono assumere nei processi di rigenerazione e trasformazione di aree urbane periferiche e semirurali anche di grande dimensione, cercando di recuperare la generalità di un tema sociale e a un tempo architettonico: l’idea di “casa per tutti”. Le ipotesi progettuali hanno sviluppato un’idea di edificio residenziale che propone un principio di adattabilità e flessibilità per la costruzione di spazi e insediamenti residenziali. A questo proposito la ricerca ha rivolto l’attenzione verso la tradizione costruttiva e residenziale giapponese. Un confronto che nasce con l’intenzione e il tentativo di rigenerare, di rinnovare i meccanismi compositivi che caratterizzano il progetto della casa e una cultura dell’abitare contemporaneo.

Il Progetto Con nuove Culture a Bolzano ha avuto come obiettivo quello di coinvolgere i nuovi cittadini nell'offerta culturale della città. Attraverso un percorso di analisi ispirato alla ricerca dielle "etnografie dei servizi", il contributo propone una riflessioni sulle ragioni teoriche di un coinvolgimento dei cittadini stranieri nelle pratiche culturali di musei, biblioteche e teatri della città e sulle modalità empiriche intraprese dal Progetto con una serie di laboratori ed esperienze sul territorio elaborate, promosse e realizzate insieme ai cittadini stranieri

Theme of the experience conducted in the Architectural Drawing II course academic year 2011/2012 project workshop, at the University og L'Aquila, Engineering-Architecture degree course was to design a new mode to point out the qualities of the historical center spaces, hitten by the 2009 earthquake, to the people passing along the Aquila valley, but especially to its original inhabitants, now dispersed in city huge outskirts. Light, sound, music and light materials had to be the the project’s raw material, a way to provide an inverse perspective on the tragedy of this city, until today condemned to its social fabric crushing, due to the abandonment of its historical center. The drawings documents students adherence to the statement of Architectural project ethical aspects., Tema di un’esperienza condotta nel laboratorio del corso di Disegno dell’Architettura II, a.a. 2011/2012) presso l’Universita’ dell’Aquila, Laurea in ingegneria Edile-Architettura U.E. e’ quello di progettare nuove modalita’ per segnalare a chi si trovasse a passare nella conca aquilana, ma soprattutto ai suoi originari abitanti, oggi dispersi su un’ampia area del territorio circostante, la qualita’ degli spazi del centro storico della citta’, vittima del sisma del 2009. Luce, suono, musica e materiali leggeri dovevano costituire la materia prima del progetto, un modo per fornire una prospettiva inversa sul dramma della citta’, sino ad oggi condannata alla frantumazione del suo tessuto sociale, a causa dell’abbandono del suo centro storico. I disegni documentano una appassionata partecipazione degli studenti assieme ad una piena consapevolezza del valore etico del progetto d’Architettura, DISEGNARECON; Vol. 6, n. 11 (2013) - GIS & Disegno urbano, a cura di Roberto Mingucci e Ana Clara Mourão Moura; 175 -180

La città non è un insieme di edifici, come a partire dagli illuministi e da due secoli si pensa, bensì un fascio di immateriali modelli di pratiche di manipolazione simbolica

Il capitolo, pubblicato su un volume della collana "Sociologia urbana e rurale" della Franco Angeli (collana peer reviewed), introduce alcune buone pratiche di bioarchitettura presenti in Italia e all’estero. Nel selezionare tali pratiche, l’intenzione iniziale era di concentrarsi sulla “costruzione sul costruito”, partendo dall’idea che non servano tanto nuove abitazioni ed edifici ma rendere disponibili ed eco-compatibili quelli esistenti. L’idea è peraltro ribadita da diversi contributi della prima parte del volume e supportata da dati come quelli sulla disponibilità di abitazioni in Italia: circa 27 milioni, la più alta d’Europa, il 20% delle quali risultano ancora non occupate. La coscienza del problema ha peraltro preso piede in Europa da anni; lo testimoniano reti come le C-40 Cities, le Transition Towns e l’European Green Cities Network, nonché accordi come quello di Bristol sulle comunità sostenibili. Ci sono poi esperienze in cui l’eco-compatibilità passa dalla riqualificazione di quartieri centrali, come Vauban a Friburgo o Västra Hamnen a Malmö. Questa consapevolezza cresce anche in Italia, con le coraggiose politiche di crescita zero intraprese da Cassinetta di Lugagnano (Milano), Solza (Bergamo), Ronco Briantino (Monza e Brianza) o Camigliano (Caserta), ma anche più recentemente da grandi realtà come Firenze. Ci si è presto resi conto, quindi, che il mondo degli interventi di bioarchitettura è molto più ampio della riqualificazione del costruito, e che numerosissimi progetti ex-novo sono altrettanto meritevoli di comparire tra le buone pratiche. Un aspetto che accomuna i casi presentati è il contatto con vari aspetti di quella smart growth di cui si parla tanto negli ultimi anni. Vengono progettati e favoriti gli usi misti del suolo, l’edilizia compatta, la protezione della natura e l’integrazione armonica con essa, i quartieri accessibili ai pedoni e dotati di capacità attrattiva nonché di un forte senso del luogo, l’incoraggiamento alla comunità locale ed ai vari portatori di interessi perché collaborino nelle decisioni da prendere; tutti questi aspetti sono appunto legati a principi della smart growth, che peraltro è promossa da istituzioni come il governo americano e l’Unione Europea. Il primo, attraverso la U.S. Environmental Protection Agency, ha infatti istituito il National Award for Smart Growth Achievement che prevede peraltro un premio specifico per gli “edifici verdi”. La seconda ha messo la smart growth tra gli obbiettivi chiave di Horizon 2020, il programma che assegna centinaia di milioni di euro di finanziamenti alla ricerca tra il 2014 e il 2020. I casi presentati sono accomunati anzitutto dalla “ambizione sociale” che si affianca all’eco-compatibilità; prestano infatti grande attenzione a richieste ed esigenze dei futuri fruitori e abitanti. In diversi casi c’è un coinvolgimento attivo di questi ultimi: si parla di masterplan, di laboratorio progettuale, di urbanistica partecipata, forme diverse ma con la comune idea che un progetto non sia degno di questo nome senza un ampio confronto con chi lo vivrà e lo userà concretamente. Inutile dire che questo aspetto sia determinante in una realtà come quella attuale, dominata da un territorio «quasi saturo, sparpagliato, disordinato, una specie di città diffusa che ha più le sembianze di una metastasi che di una città» (WWF Italia, 2009). I casi presentati sono altrettanti tentativi di andare incontro a queste tendenze insostenibili dal punto di vista ambientale e inique da quello sociale (Stern, 2009).

Il contributo illustra lo stato delle conoscenze sulla città scomparsa di Classe, dal punto di vista dell'archeologia e delle fonti scritte.

Il contributo affronta il tema dell'abitare attraverso una lettura del territorio che sia in grado di leggere le tracce e i segni presenti nel luogo di progetto. Da questi provare a ipotizzare linee di sviluppo che possano assumere un valore metodologico di più ampia portata. La centuriazione romana, ancora chiaramente visibile nei tracciati, negli insediamenti urbani e nel sistema della regimazione delle acque, diventa il palinsesto da cui provare a prefigurare nuove ipotesi compositive.

Antologia di testi da varie opere di Christine de Pizan, tradotti rivisti e adattati per la lettura ad alta voce.

Back to the roots of Western European Culture. Based on a contextual and multilinear perspective, the investigation of the History of Pompey's urban scenery is conducted through the analysis of buildings devoted to spectacles: from the Great Theatre, steeped in Hellenistic Culture, to the theatrum tectum, likely to be a place of encounter for Silla's settlers and a 'sign' of distinction. From the amphitheatre, example of a sumptuos private evergetism in the colonial era, to the magnificent renovation of the Great Theatre by the Holconii under Augustus, imbued with the imperial aura conveyed by the silent eloquence of the images., Annali Online Lettere - Ferrara, III 2 (2008)

La mente e la città sono macchine equivalenti: in ambedue i casi sono valide le regole del funzionamento proprie del concetto di "mente estesa". L'esemplificazione della tesi coinvolge la storia medievale di Bologna e l'idea agostiniana di città celeste, intesa come un'entità al cui interno urbs (brain) e civitas (mind) non sono mai coincidenti ma connesse in una maniera strutturalmente problematica.

Il libro affronta il tema del progetto nelle situazioni di emergenza (terremoti, calamità naturali, disastri) e propone saggi di architetti e studiosi italiani e stranieri.

Il contributo analizza il ruolo di Classe come centro di redistribuzione nel quadro del commercio mediterraneo di età tardoantica.

Dal 1928 a tempi piu' recenti il ponte di Zara che"si levo' dalle ceneri" tre volte rappresenta un importante legame fra la gente e il cuore della citta'. Anche se nella Seconda guerra mondiale il ponte fu una tra le tante vittime dei bombardamenti alleati, fu costruito di nuovo perche' tutti erano coscienti della sua importanza. Si tratta di una costruzione che oltre alla funzionalita' soddisfa anche dei canoni estetici.

Il saggio indaga le trasformazioni di una particolare enclave artistica e culturale newyorkese come il Lower East Side, dalle "migrazioni" di certe avanguardie del Greenwich Village negli anni sessanta fino alla Golden Era della fine degli anni settanta e inizi anni ottanta, con il boom del cinema indipendente, della "no wave" musicale, delle avanguardie letterarie, e l'esplosione della "scena" dell'arte di strada, graffitismo incluso.

L'opera è la prima monografia italiana sull'architetto portoghese, la cui attività nota in tutto il mondo e pubblicata sulle principali riviste di settore è concentrata nell'isola di Madeira. Il libro si conclude con schede relative ad una selezione dei principali progetti.

Il progetto proposto è un’architettura tipologica, necessaria per controllare e gestire nel suo insieme la reazione caotica e dispersiva derivante dalle nuove urbanizzazioni. L’architettura tipologica è in questo caso un doppio sistema in linea di superstecche a lunghezza variabile, che costituisce una spezzata di 8 km, capace di regolamentare in un unico codice territoriale le espansioni che saranno scatenate da FO-CE. L’articolazione lineare delle fasce parallele polifunzionali esprime la volontà di razionalizzazione del territorio contro il disordine immobiliarista. La spina dorsale dell’architettura tipologica si innesta perpendicolarmente al segmento principale di FO-CE, assumendo quindi una direzione trasversale, lungo la direttrice sud-nord, caratterizzandosi come segnatura urbana, riconoscibile nel territorio e attenta ad interpretarne le qualità, dandosi come forma giustificata e non casuale. La somma rettilinea dei blocchi aggrega una serie di ville indipendenti a modulo fisso messe in successione, frammiste ad edifici pubblici e protette da una cintura verde perimetrale.