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Questo lavoro ntende contribuire all’ampio dibattito sulle modalità di produzione del sapere demo-etno- antropologico e sui suoi effetti, spesso inattesi, sulla realtà studiata. Nella prospettiva di superare dicotomie talvolta troppo radicali tra un’antropologia “applicata” (pubblica, dello sviluppo, del terzo settore, engagée, ecc.) e un’antropologia che si vorrebbe libera da un obiettivo conoscitivo posto a priori, alle autrici e autori qui riuniti è stato proposto un esercizio riflessivo per cogliere gli scostamenti che l’esperienza etnografica stessa può generare tra l’intenzione iniziale che muove al gesto conoscitivo e i suoi effetti – talvolta discordanti, imprevisti, fuorvianti – sulla realtà studiata.

Contributo a Anniversary Forum Cirese 101: Rileggere le “Osservazioni sul folclore” di Antonio Gramsci, Antonio Maria Pusceddu, Filippo M. Zerilli, a cura di, Anuac, 11, 1, 2022., Anuac, Vol 11 No 1 (2022)

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International audience; Rubrique "Penser les catégories, réfléchir les pratiques théoriques" Dossier sous la direction de Riccardo Ciavolella, Sabrina Melenotte, Gianfranco Rebucini et Éric Wittersheim. Introduction : Au-delà de l’anthropologie politique / Beyond Political Anthropology. Contributeurs : Veena Das | Concepts of the Political John Gledhill | Reflections on the Scope and Practice of Political Anthropology Margaret Jolly | Power and the Politics of Anthropology Silvia Posocco | Field-defying Political Anthropologies; 2 | Condition humaine / Conditions politiques. Revue internationale d'anthropologie du politique | Penser les catégories, réfléchir les pratiques théoriques, 2021 To quote this article: Riccardo Ciavolella, Sabrina Melenotte, Gianfranco Rebucini et Éric Wittersheim, "Beyond Political Anthropology: Studying and challenging power in the 21 st century ", Condition humaine / Conditions politiques [En ligne], 2 | 2021, mis en ligne le 20 août 2021. URL : http://revues.mshparisnord.fr/chcp/index.php?id=570 Traduit en français « Au-delà de l'anthropologie politique : étudier et questionner le pouvoir au 21 e siècle », URL : https://revues.mshparisnord.fr/chcp/index.php?id=566 Rubrique "Penser les catégories, réfléchir les pratiques théoriques"

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International audience; This article offers reflection on how Gramscian theories can be useful for critically analyzing the political significance of the actions and resistances of urban subaltern Africans. It interrogates the potential of subaltern political forms to profoundly transform society and to thus prepare for the African “future city”. It merges a theoretical analysis of Gramsci's concepts relating to the città futura—and its relation to concepts of city, subalternity, political initiative and cittadinanza—with a comparative critique of urban theory applied to Africa and especially relating to the politicization of the city in Mauritania. Our reflections are based on Mauritania and the case of Nouakchott, its capital, where we have carried out our research for over a decade. We will interrogate the re‐appropriations or resistances, as well as the autonomous construction of modes of living and of city‐making, made by marginal inhabitants, in order to consider their political potentialities.

International audience; C’est dans le cadre d’un net regain d’intérêt dans le contexte francophone (un « retour à Gramsci ») que ce numéro 57 d’Actuel Marx (coordonné et présenté par Romain Descendre, Riccardo Ciavolella et Jean-Claude Zancarini) s’inscrit. Il entend éclairer plusieurs aspects de la nouvelle actualité de l’auteur des Cahiers de prison qui restent encore mal connus en France, en mettant l’accent sur les apports interprétatifs de la recherche italienne et sur la place, centrale mais aussi problématique, qu’il occupe dans les sciences sociales et dans les débats qui traversent les mobilisations les plus marquantes de la période récente.

This dissertation deals with the relationship of some pastoral Fulani (FulaaBe) with the Mauritanian State, referring to a 13-months fieldwork in the capital city and a southern region (border with Mali). Living in the margins of state control, the FulaaBe have been incorporated into the state only in the ‘80s. This allows to understand how the historical trajectory of the group and the state-building process cross. Thus, the study focuses on two dynamics: on one hand, the construction of social and political marginality by logics of inclusion and exclusion from citizenship (“ethnic” persecutions of 1989, “autochtony” discourses, elitism and governance); and on the other, marginal citizens' strategies and tactics to cope with their condition (informal practices, political imaginaries, urban-rural relationships, associations, political criticism).; Cette thèse, basée sur une recherche de terrain entre la capitale mauritanienne et le centre sud du pays (frontière avec le Mali), traite des relations de certains groupes pastoraux peuls (FulaaBe) avec l'État mauritanien. Évoluant aux marges du contrôle étatique, les FulaaBe ont été intégrés à l'État très tardivement (années 1980), ce qui permet de saisir la nature du croisement de la trajectoire historique du groupe avec la construction de l'État mauritanien. La thèse offre ainsi une interprétation de deux dynamiques : d'une part, l'élaboration de la marginalité qui résulte des logiques étatiques d'inclusion et exclusion de la citoyenneté (persécutions « ethniques » de 1989, discours de l'autochtonie, élitisme et gouvernance) ; de l'autre, les stratégies et les tactiques de réaction des marginaux à leur condition (pratiques informelles, imaginaires politiques, relations ville-campagne, associations, critiques politiques).