Search

The aim of this paper is to unearth gender identities of both female and male characters in the novel entitled Howards End (1910) by E. M. Forster through the lenses of identity criticism. As an author, having an intuitive sense of what his readers wanted as an author, Forster observes the relationships of the people and describes all aspects of human life genuinely in this novel. Forster narrates his characters as the representatives of real life in the Edwardian period to his readers with their own weaknesses and strengths. Thus, this paper attempts to analyse gender identities of the characters through identity criticism. Additionally, this paper also attempts to uncover how both female and male characters verify their own gender identities in the Edwardian period where gender roles are gradually blurring. Accordingly, this paper examines the self-verification processes of the characters through the lenses of identity criticism with a focus on “input”, “identity standard”, “comparator” and “output”. This study concludes that both female and male characters search for maintaining their social relationships in contexts where their identities are verified. Also, it is concluded that the characters prefer to interact with the others who approve of their identities and avoid those who do not. It is also found that what affects identity standards most is the “comparator” and “error signal”, both of which are directly dealt with the society itself., Bu çalışmanın amacı E. M. Forster tarafından kaleme alınan Howards End (1910) adlı romandaki kadın ve erkek karakterlerin toplumsal cinsiyet kimliklerini kimlik eleştirisi bağlamında ortaya çıkarmaktır. Bir roman yazarı olarak okurlarının ne istediği ile ilgili güçlü bir sezgiye sahip olan Forster, bu romanında insan ilişkilerini gözlemler ve insan yaşamının tüm yönlerini gerçekçi bir biçimde tasvir eder. Forster, romanındaki karakterleri zayıf ve güçlü yönleriyle Edward döneminin gerçek hayatın temsilcileri olarak okurlarına sunar. Bu nedenle bu çalışma karakterin toplumsal kimliklerini kimlik eleştirisi bağlamında çözümlemeyi amaçlamaktadır. Ayrıca, bu makale toplumsal cinsiyet rollerinin giderek bulanıklaştığı Edward döneminde hem kadın hem de erkek karakterlerin kendi kimliklerini nasıl doğrulamaya çalıştıklarını kimlik eleştirisi bağlamında çözümlemeye çalışmaktadır. Dolayısıyla, bu çalışmada karakterlerin kendi kimliklerini doğrulama süreçleri “girdi”, “kimlik standardı”, “karşılaştırıcı” ve “çıktı” gibi unsurlara odaklanarak incelenmektedir. Çalışmanın sonucunda hem kadın hem de erkek karakterlerin, kimliklerinin doğrulandığı bağlamlarda sosyal ilişkilerini sürdürme arayışında oldukları saptanmıştır. Çalışmada, karakterlerin kimliklerini onaylayan diğer kişilerle etkileşime girmeyi tercih ettikleri ve onaylamayanlardan kaçındıkları sonucuna da varılmıştır. Ayrıca kimlik standardını en çok etkileyen unsurların başında, toplumla doğrudan ilgili olan “karşılaştırıcı” ve “hata sinyali” unsurları olduğu bulunmuştur.

E. M. Forster tarafından 1910 yılında kaleme alınan Howards End adlı roman, 20 yüzyılın başlarında İngiltere’de Edward dönemi toplumunda yaşayan zengin kapitalist Wilcox ailesi, yarı Alman entelektüel Schlegel ailesi ve alt sınıfa ait yoksul Bast ailesi olmak üzere üç aile etrafında döner. Genellikle, Forster’ın başyapıtı olarak kabul edilen bu romanda, karakterlerin kimlikleri üzerinden moderniteye vurgu yapılarak kapitalizmin kaçınılmaz etkileri, Viktorya döneminin eski yargılarının sürekli sorgulandığı Edward dönemi kültürü içinde anlatılır. Bu nedenle, bu çalışma kapitalizmin pençesindeki karakterlerin kimliklerini, özellikle onların kapitalizmin iki biçimine, yani özel mülkiyet ve sermaye birikimi ile ilgili görüşlerini ele alarak Marksist yaklaşımla çözmeye çalışmaktadır. Forster kapitalist üst-orta sınıf, entelektüel üst-orta sınıf ve işçi sınıfı olmak üzere toplumdaki üç farklı sınıftan karakterleri bir araya getirerek birbirinden farklı bakış açılarıyla kapitalizmin etkilerini karakterlerin kimlikleri üzerinden düşündürücü bir yaklaşımla anlatır. Liberal görüşlü bir yazar olarak kabul edilen Forster, Howards End adlı romanında hem modernite hem de kapitalizmin etkisi nedeniyle Edward toplumundaki kaçınılmaz kültürel değişimi de ortaya koymaktadır. Bu çalışmada, karakterlerin farklı sınıflara ait olmaları nedeniyle özel mülkiyet ve sermaye birikimi ile ilgili bakış açılarının birbirinden farklılık gösterdiği sonucuna varılmıştır. Bununla birlikte, işçi sınıfının entelektüel sınıf dahil olmak üzere üst-orta sınıf tarafından sömürüldüğü sonucu da çıkartılmıştır., Howards End (1910), a novel by E. M. Forster, revolves around three families, namely the rich capitalists Wilcoxes, the half-German intellectual Schlegels and the impoverished couples the Bast from lower class, in the Edwardian society in England at the very turn of the 20th century. The novel, which is commonly considered to be the masterpiece of Forster, undoubtedly depicts the inevitable effects of capitalism on the identities of characters with a focus on modernity in the Edwardian culture where the earlier certainties of the Victorian period are continually questioned. Thus, this paper attempts to unveil identities of characters who are in the grip of capitalism by decoding their insights, particularly on two modes of capitalism: private ownership and capital accumulation through the lenses of Marxism. Forster, by juxtaposing the characters from three different classes in the society, namely the capitalist upper-middle class, the intellectual upper-middle class and the working class, thought-provokingly presents the impacts of capitalism on the identities of the characters from a wide variety of perspectives. As a liberal author, Forster reveals the inevitable cultural change in the Edwardian society due to the destructive effects of both modernity and capitalism in Howards End. In this paper, it is concluded that the perspectives of the characters in the novel about capitalism, particularly in regard to capital accumulation and private ownership, vary from each other due to the different classes they belong to. Moreover, it is also concluded that the working-class are the ones who are exploited by the upper classes, including the intellectuals in the capitalist system.

Maurice, a bildungsroman by E. M. Forster, revolves around the theme of homosexuality. By presenting homosexual characters, who are on a futile quest for their actual identity, Forster attempts to be the voice of the unspeakables in the Edwardian period in England, where all acts of homosexuality were considered illegal. In this paper, the identity of the characters is analysed through the lenses of Lacanian psychoanalytic theory by focusing on the concept of mirror. This paper attempts to reveal to what extent cultural codes and societal norms of the Edwardian period are functional in forming the identity of the characters. Besides, this study uncovers that Forster wisely uses Lacanian concepts such as imaginary order, symbolic order and real order in creating his characters. It is concluded that the mirror, which reflects the actual self of the characters, just like dreams and music, plays a significant role in (re)forming the identities from compulsory heterosexuality to voluntary homosexuality., Bir bildungsroman olarak E. M. Forster tarafından kaleme alınan Maurice konusunu homoseksüellikten alır. Gerçek kimliklerini bulabilmek için anlamsız bir arayışa giren homoseksüel karakterleri sergileyerek, Forster aslında her türlü homoseksüel eylemin kanunsuz kabul edildiği Edward dönemi İngiltere’sinde “konuşamayanlar”ın sesi olmaya çalışır. Bu çalışmada homoseksüel karakterlerin, özellikle kahraman Maurice’in kimliği, psikanalitik yaklaşıma göre Fransız psikiyatrist ve psikanaliz Jacques Marie Émile Lacan (1901-1981) tarafından öne sürülen ayna kavramı ele alınarak incelenmektedir. Homoseksüellik ve heteroseksüellik arasına net sınır çizgileri çizerek, bu çalışma aynı zamanda homoseksüel karakterlerin kimliklerini (yeniden) oluşturmada Edward döneminin kültürel kodları ve sosyal normlarının ne ölçüde etkili olduklarını ortaya çıkarmaya çalışmaktadır. Ayrıca, bu çalışma Forster’ın homoseksüel karakterleri yaratırken ne kadar akıllıca Lacan’ın imgesel, sembolik ve gerçeklik dönem gibi kavramlarını kullandığını ortaya çıkarmaktadır. Bu çalışma karakterlerin gerçek kimliği yansıtan aynanın tıpkı rüyalar ve müzik gibi, zorunlu heteroseksüellikten gönüllü homoseksüelliğe geçen karakterlerin kimliklerini (yeniden) şekillendirmede önemli bir rol oynadığını ortaya koymaktadır.

E. M. Forster’s novel “Howards End” implicitly employs Pierre Bourdieu’s capital theory with its concepts such as economic, social, cultural and symbolic capital by endowing its characters with different culturally embedded habitus. The characters, each of which belong to upper, middle and lower classes, are the representatives of their hierarchically structured classes. While each of the characters are donated with certain levels of capital, they struggle to compete to be powerful in the Edwardian society where injustices occur in all spheres of life. Thus, this paper attempts to analyze Bourdieusian manners and perception of fe(males) with an emphasis on modernity., E. M. Forster’ın “Howards End” adlı romanı dolaylı olarak Pierre Bourdieu’nun ekonomik, sosyal, kültürel ve sembolik kapital kavramlarını kullanmaktadır. Roman karakterlerini farklı kültürel alışkanlıklarla (habitus) donatarak aslında Bourdieu’nun kapital kuramını işlemektedir. Üst, orta ve alt sınıftan olan karakterlerin tümü hiyerarşik biçimde yapılandırılmış sınıfları temsil ederler. Bu karakterlerin her birine belirli seviyelerde kapital verilse de yaşamın her alanında haksızlıkların olduğu Edward dönemi toplumunda güçlü olmak için mücadele etmek zorunda kalırlar. Bu çalışma, romandaki modernizme vurgu yaparak kadın ve erkek karakterlerin Bourdevari tavır ve algılarını ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır.

Amaç: Bu çalışmada amaç Almanca öğretmen adaylarının Almanca öz yeterlik inançlarının ve öğretmenlik mesleğine ilişkin tutumlarını cinsiyet, yaş, sınıf, not ortalaması, mezun olunan lise türü, üniversite öncesinde Almanca dersi alma durumu ve Almanca konuşulan bir ülkede bulunma durumu değişkenleri açısından incelemek, bunlar arasındaki ve Almanca öz yeterlik inançları ve öğretmenlik mesleğine ilişkin tutumları arasındaki ilişkiyi belirlemektir. Bu amaç doğrultusunda öğretmen adaylarının anketlere verdikleri cevaplar değerlendirilmiştir.Yöntem: Bu araştırmada Atatürk Üniversitesi Eğitim Fakültesi Alman dili eğitiminde okuyan Öğretmen adaylarının Almanca öz yeterlik inançlarının ve öğretmenlik mesleğine yönelik tutumlarının çeşitli değişkenler açısından incelenmesi amacıyla ilişkisel tarama modeli kullanılmıştır. Verileri toplamak için kişisel bili formu, öz yeterlik inanç ölçeği ve tutum ölçeği kullanılmıştır.Bulgular: Elde edilen bulgularda Almanca öğretmen adaylarının öz yeterlik inançlarının ve öğretmenlik mesleğine ilişkin tutumlarının cinsiyet, not ortalaması, mezun olunan lise türü ve üniversite öncesinde Almanca dersi değişkenlerine göre farklılaşmadığı görülmüştür. Yaş değişkenine göre okuma, dinleme ve konuşma alt boyutlarında ve genel toplamda anlamlı farklılaşmanın olduğu görülürmüştür. Sınıf değişkene göre, okuma, yazma, dinleme, konuşma alt boyutlarında 4.sınıf öğretmen adayların lehine sonuçlanmıştır. Almanca konuşulan bir ülkede bulunma değişkenine göre sadece konuşma alt boyutunda anlamlı farklılaşma görülmüştür. Son olarak da Almanca öğretmen adaylarının öz yeterlik inançları ile mesleki tutumları arasında pozitif yönlü anlamlı bir ilişki bulunmuştur.Sonuç: Öğretmen adaylarının öğretmenlik mesleğine yönelik tutumları değişkenlere göre farklılık göstermemiştir. Sınıf değişkenine göre okuma, yazma, dinleme ve konuşma alt boyutlarında en yüksek öz yeterlik inancı 4. Sınıflarda gözlemlenmiştir. Ayrıca öğretmen adaylarının öz yeterlik inançları yaş, sınıf ve Almanca konuşulan ülkede bulunda değişkenine göre farklılaştığı görülmüştür.Anahtar Kelimeler: öz yeterlik, mesleki tutum, yabancı dil, dil öğrenimi, Almanca Purpose: The aim of this study was to examine the German self-efficacy beliefs and attitudes of the teacher candidates about teaching profession in terms of variables such as gender, age, grade, grade point average, the type of high school graduated, the status of taking German courses before university and the status of being in a German-speaking country. to determine the relationship among these variables, and the relation between self-efficacy beliefs and attitudes towards teaching profession. Tothis end, the answers of the teacher candidates to the questionnaires were evaluated.Method: In this study, correlational research method was used to examine the pre-service teachers' German self-efficacy beliefs and attitudes towards teaching profession in terms of various variables. Personal information form, self-efficacy belief scale and attitude scale were used to collect data.Findings: The findings demonstrated that the self-efficacy beliefs and attitudes of the teacher candidates about the teaching profession did not differ according to the variables of gender, grade point average, type of high school graduated and pre-university German course. Significant differences were found in the reading, listening and speaking sub-dimensions and in total according to the age variable. According to the variable of class, in the sub-dimensions of Reading, Writing, Listening and Speaking, it was concluded in favor of 4th grade teacher candidates. Significant differences were observed only in the sub-dimension of speaking according to the variable being in a German-speaking country. Finally, a positive correlation was found between self-efficacy beliefs and professional attitudes of prospective German teachers.Result: The attitudes of teacher candidates towards teaching profession did not differ according to the variables. With respect to the grade variable, the highest self-efficacy beliefs were observed in the fourth grade in the sub-dimensions of reading, writing, listening and speaking. In addition, it was seen that the self-efficacy beliefs of the teacher candidates differed according to the variable of age, class and being in the German-speaking country.Keywords: Self-efficacy, Professional attitude, foreign Language, Language learning, German 67

Samuel Beckett tarafından kaleme alınan Godot'yu Beklerken adlı absürt oyun Paris'te 1953 yılındaki ilk prömiyerinden itibaren geniş çaplı birçok konuyu içeren yorum ve eleştiri almıştır. Oyun, tarihsel bağlamın öneminin yorumlanması olduğu kadar metnin dilbilimsel ve bilinçaltı ile ilgili bileşenlerinin kavranmasına kadar farklı yaklaşımlar sunar. Sözgelimi, oyun, diğer bir çok yaklaşımın yanı sıra siyasi, psikanalitik, eşcinsel ve felsefi yaklaşımlarla yorumlanmıştır. Bununla birlikte, oyun, dilbilimsel bir terim olan ve genel itibariyle düşüncelerin mantıksal tutarsızlığına yol açarak bir cümledeki görüşlerin anlatılmasında beklenmedik bir devamsızlık veya bir bağlantısızlık olarak tanımlanan 'anacoluthon' teriminin işlevleri bakımından incelenmemiştir. Bu nedenle, bu çalışma ilk önce 'anacoluthon' ile yakından ilişkili olduğu için 'dil' ve 'kültür' terimleri kısaca tanımlanacak ve bu iki terim arasındaki sınır belirlenecektir. İkinci olarak, 'anacoluthon', terimin tarihsel bağlamı göz önünde bulundurularak kullanımı ve işlevi açıklanacaktır. Bununla birlikte bu çalışmanın temel amacı, hem karakterlerin psikolojik durumlarını hem de oyunun simgesel anlamlarını ortaya çıkarmak için 'anacoluthon' terimine özgü bir sınıflandırma yapmak ve oyundaki karakterlerin söylemlerinden örnekler vererek 'anacoluthon'un metin içi işlevlerini ortaya çıkarmaktır, An absurdist play entitled Waiting for Godot by Samuel Beckett has had received many interpretations and criticism covering a wide range of issues since its first premiere in 1953 in the Théâtre de Babylone, Paris. The play offers varying approaches for appreciating the significance of historical context in interpretation as well as the relevance of linguistic and unconscious components of the text. For instance, the play is interpreted in term of politics, religion, psychoanalytic, homoerotic and philosophical approaches among many others. However, the play is not examined in relation to the functions of ‘anacoluthon’, a linguistic term which can generally be defined as an unexpected discontinuity or disjointedness in the expression of ideas within a sentence by giving rise to a form of words in which there is logical incoherence of thought. Accordingly, in this paper firstly the demarcations between ‘language’ and ‘culture’ are exposed briefly as both of the conceptions are heavily dealt with the term ‘anacoluthon’. Secondly, anacoluthon is elucidated in terms of its use and function with reference to its historical context. However, the main purpose of this paper is to unveil the functions of anacoluthon by making a classification and also to expose intra-textual functions of anacoluthon by exemplifying the discourses in order to shed light into the psychological situations of the characters and figurative meaning of the play

An absurdist play entitled Waiting for Godot by Samuel Beckett(1906-1989) has had received many interpretations and criticism covering a widerange of issues since its first premiere in 1953 in the Théâtre de Babylone,Paris. The play offers varying approaches for appreciating the significance ofhistorical context in interpretation as well as the relevance of linguistic andunconscious components of the text. For instance, the play is interpreted interm of politics, religion, psychoanalytic, homoerotic and philosophicalapproaches among many others. However, the play is not examined in relation tothe functions of ‘anacoluthon’, a linguistic term which can generally bedefined as an unexpected discontinuity or disjointedness in the expression ofideas within a sentence by giving rise to a form of words in which there islogical incoherence of thought. Accordingly, in this paper firstly thedemarcations between ‘language’ and ‘culture’ are exposed briefly as both ofthe conceptions are heavily dealt with the term ‘anacoluthon’. Secondly,anacoluthon is elucidated in terms of its use and function with reference toits historical context. However, the main purpose of this paper is to unveilthe functions of anacoluthon by making a classification and also to exposeintra-textual functions of anacoluthon by exemplifying the discourses in orderto shed light into the psychological situations of the characters andfigurative meaning of the play.

H. Paul Grice tarafından öne sürülen niyet-merkezli semantik bakış açışına göre karşılıklı konuşmanın veya iletişimin başarılı sayılabilmesi cümlelerin mantıksal kurallar çerçevesinde düzenlenmesine bağlıdır. Bireyler arasındaki iletişimi “doğal anlamlı” (istemsiz veya irade dışı gerçekleşen anlam) ve “doğal-olmayan anlamlı” (istemli veya özgür iradeli gerçekleşen anlam) olmak üzere ikiye ayıran Grice konuşmacı tarafından söylenen her cümlenin iletişimsel bağlamda bir işleve sahip olduğunu belirtir. Dolayısıyla insanların birbirlerini anlamaları karşılıklı söylediklerinden ziyade demek istedikleri şeylere bağlıdır. Grice “işbirlikçi ilkeler ve iletişimin kuralları” adı altında öne sürdüğü işbirliği ilkesine göre konuşma kuralını dörde ayırır: Konuşmacının mümkün olduğu kadar bilgilendirici olduğu nicelik kuralı (maxim of quantity); dürüstçe, doğru bilgiler vermeye çalıştığı nitelik kuralı (maxim of quality); konuşulan konu ile ilgili şeyler söylediği bağıntı kuralı (maxim of relation); mümkün olduğunca açık ve net olduğu açıklık kuralıdır (maxim of manner). Bu çalışmada Oğuz Türklerinin bilinen en eski epik hikâyelerden biri olan ve Oğuzların iletişim kültürüne ait semantik veriler sunan Dede Korkut Kitabı’ndaki Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Hikâyesi Grice’in niyet-merkezli semantik bakış açısı bağlamında işbirlikçi ilkeler ve iletişimin kuralları göz önünde bulundurularak çözümlenecektir. Çalışmanın sonucunda konuşmacıların nicelik, nitelik, bağıntı ve açıklık kavramlarına ne derece bağlı kaldıkları ortaya çıkarılacak ve Oğuzların iletişim özellikleri hakkında bir sonuca varılacaktır., According to H. Paul Grice’s intention-based semantics, the sentences are requiredAccording to H. Paul Grice’s intention-based semantics, the sentences are requiredAccording to H. Paul Grice’s intention-based semantics, the sentences are requiredto have been structured within rational principles in order to assume the converto have been structured within rational principles in order to assume the converto have been structured within rational principles in order to assume the conversation or communication stimulating. By classifying the conversation among thesation or communication stimulating. By classifying the conversation among thesation or communication stimulating. By classifying the conversation among theindividuals into two such as the “natural meaning” and the “non-natural meaning”,individuals into two such as the “natural meaning” and the “non-natural meaning”,individuals into two such as the “natural meaning” and the “non-natural meaning”,Grice, indeed, identifies that every sentence uttered by an utterer is functional inGrice, indeed, identifies that every sentence uttered by an utterer is functional inGrice, indeed, identifies that every sentence uttered by an utterer is functional ina communicative context. Accordingly, individuals’ understanding one another proa communicative context. Accordingly, individuals’ understanding one another proa communicative context. Accordingly, individuals’ understanding one another profoundly depends upon the things that they want to say rather than the thingsfoundly depends upon the things that they want to say rather than the thingsfoundly depends upon the things that they want to say rather than the thingsthat they say. Thus, Grice proposed the general principles under the title of “cooperative principle and the maxims of conversation”, a norm governing all cooperative interactions among humans such as: “Maxim of quantity”, where the utterer’s contribution is as informative as is required; “maxim of quality”, where theutterer attempts at making his/her contribution one that is true; “maxim of relation”, where the utterer’s contribution focuses on relevance to the conversation;and lastly, “maxim of manner”, where the utterer contributes by avoiding obscureexpressions. In this study, the Story of Wild Dumrul Son of Dukha Koja in TheBook of Dede Korkut, one of the most ancient epic stories of the Oghuz Turksand a narration which presents semantic data on the communicative cultural aspects of the Oghuz, will be analysed through Grice’s intention-based semantics byconsidering “cooperative principle and the maxims of conversation”. The result ofthe study reveals that to what extend the utterers will be loyal to the cooperativeprinciples such as maxim of quantity, quality, relation and manner and the studywill also uncover the communicative characteristics of the Oghuz Turks

Children literature in the world has always been under the strong influence of power exerted by some disciplines such as education, religion, politics and etc. However, ideology has never been regarded as a system of belief which is assumed as avoidable but a must and even sine qua non product of belief system in social life. Then a narrative without an ideology is unthinkable. Accordingly, narratology is functional in decoding those codes in children literature. Thus, this article discusses how language in children literature is fictionalized by particularly focusing on ideology, child reader, children literature, intratextual and extratextual dynamics, Çocuk edebiyatı yüzyıllardır eğitim, din ve politik öğretiler arasında tüm dünyada bir güç çekişmesine maruz kalmaktadır. İdeoloji, istenmeyen veya toplumsal yapı içinde kaçınılması gereken veya gereksiz görülen değil aksine olması zorunlu olan hatta sine qua non (olmazsa olmaz) nitelikteki inançlar sisteminin bir ürünü olarak sosyal yaşamda yerini alır. Dolayısıyla, ideolojisi olmayan bir anlatı düşünülemez. Çocuk edebiyatının ideolojik söylemlerle kurgulanması dil ile yakından ilişkilidir. Dildeki ideolojik kodların çözümlenmesinde ise anlatı bilim kuramı işlevseldir. Bu makale öncelikle anlatı bilim kuramını temel alarak dilde ideolojinin ne şekilde kurgulandığını özellikle ideolojinin dil, çocuk okur, çocuk edebiyatı, metin-içi ve metin dışı dinamikler bağlamında tartışılmasını amaçlamaktadır

H. Paul Grice tarafından öne sürülen niyet--merkezli semantik bakış açışına göre karşılıklı konuşmanın veya iletişimin başarılı sayılabilmesi cümlelerin mantıksal kurallar çerçevesinde düzenlenmesine bağlıdır. Bireyler arasındaki iletişimi "doğal anlamlI" (istemsiz veya irade dışı gerçekleşen anlam) ve "doğal--olmayan anlamlı" (istemli veya özgür iradeli gerçekleşen anlam) olmak üzere ikiye ayıran Grice konuşmacı tarafından söylenen her cümlenin iletişimsel bağlamda bir işleve sahip olduğunu belirtir. Dolayısıyla insanların birbirlerini anlamaları karşılıklı söylediklerinden ziyade demek istedikleri şeylere bağlıdır. Grice "işbirlikçi ilkeler ve iletişimin kuralları" adı altında öne sürdüğü işbirliği ilkesine göre konuşma kuralını dörde ayırır: Konuşmacının mümkün olduğu kadar bilgilendirici olduğu nicelik kuralı (maxim of quantity); dürüstçe, doğru bilgiler vermeye çalıştığı nitelik kuralı (maxim of quality); konuşulan konu ile ilgili şeyler söylediği bağıntı kuralı (maxim of relation); mümkün olduğunca açık ve net olduğu açıklık kuralıdır (maxim of manner). Bu çalışmada Oğuz Türklerinin bilinen en eski epik hikâyelerden biri olan ve Oğuzların iletişim kültürüne ait semantik veriler sunan Dede Korkut Kitabı'ndaki Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Hikâyesi Grice'in niyet--merkezli semantik bakış açısı bağlamında işbirlikçi ilkeler ve iletişimin kuralları göz önünde bulundurularak çözümlenecektir. Çalışmanın sonucunda konuşmacıların nicelik, nitelik, bağıntı ve açıklık kavramlarına ne derece bağlı kaldıkları ortaya çıkarılacak ve Oğuzların iletişim özellikleri hakkında bir sonuca varılacaktır., According to H. Paul Grice's intention--based semantics, the sentences are required to have been structured within rational principles in order to assume the conversation or communication stimulating. By classifying the conversation among the individuals into two such as the "natural meaning" and the "non-natural meaning", Grice, indeed, identifies that every sentence uttered by an utterer is functional in communicative context. Accordingly, individuals' understanding one another pro-- foundly depends upon the things that they want to say rather than the things that they say. Thus, Grice proposed the general principles under the title of "cooperative principle and the maxims of conversation", norm governing all coop-- erative interactions among humans such as: "Maxim of quantity", where the utterer's contribution is as informative as is required; "maxim of quality", where the utterer attempts at making his/her contribution one that is true; "maxim of relation", where the utterer's contribution focuses on relevance to the conversation; and lastly, "maxim of manner", where the utterer contributes by avoiding obscure expressions. In this study, the Story of Wild Dumrul Son of Dukha Koja in The Book of Dede Korkut, one of the most ancient epic stories of the Oghuz Turks and narration which presents semantic data on the communicative cultural aspects of the Oghuz, will be analysed through Grice's intention--based semantics by considering "cooperative principle and the maxims of conversation". The result of the study reveals that to what extend the utterers will be loyal to the cooperative principles such as maxim of quantity, quality, relation and manner and the study will also uncover the communicative characteristics of the Oghuz Turks.

There has been limited study on creative writing courses in the literature, where social constructivist approach is applied to students of English as a Foreign Language at advanced level. Thus, the current study aims at investigating the creative writing skills of the English Language Teaching (ELT) students by referring to “Little Red Riding Hood”. The sample group of the study consisted of 36 learners in ELT department at Balikesir University. They are the 4th year students who take the selective course “Teaching English through Literature”. The data collection instruments consisted of a background questionnaire, interviews, oral presentations, classroom discussions, and essays which are parts of students’ portfolio, and keeping a journal in which the students’ perspectives on the writing were registered. The results indicate that advanced EFL learners’ attitudes are changing positively on creative writing; and thus caused them to write more creative literary texts. It was concluded that English language teachers should adapt and use literary texts in order to enhance not only writing but also reading, listening and speaking skills.

The fairy tale "Snow White and Seven Dwarfs" collected by Grimm Brothers has inspired a wide variety of realms from screen to comics, advertisements to billboards and musicals to theatre presentations since it was first published in 1812. In the art of literature, the tale has been adapted to many different types of genres; indeed the American confessionalist poet, Anne Sexton (1928-1974) has transformed the structure of the tale from "text-based" to "poem-based" or rather from prose to verse, thus ascribing the tale a new version which is the most creative and challenging amongst all the previous adaptations. Sexton, has adapted the fairy tale under the same title of "Snow White and Seven Dwarfs (1971)" by modifying the original text from innovative aspects not only in terms of structural but also linguistic and thematic features. Thus, by changing the essence of the tale, she estranges the tale from the child reader and creates proximity to adult readership. By transforming the tale into a contemporary style Sexton in fact reflects her confessionalist aspects that are conveyed through the sexual images she has coined for the purpose of reacting against the American symbolist poetry. In this article "Snow White and Seven Dwarfs" will be interpreted in terms of intertextuality and reader response theory by referring to the poet's confessional manner., Grimm karde?lerin derledi?i "Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler" (1812) adly peri masaly yayynlandy?y tarihten itibaren günümüze de?in beyaz perdeden, çizgi romana, reklâmlardan, ilan panolaryna, müzikallerden, teatral gösterilere kadar geni? bir yelpazeye ilham kayna?y olmaktadyr. Edebi bilimlerde de bu masala birçok kez farkly uyarlamalar yapylmy?tyr; ancak Amerikaly gizdökümcü ?air Anne Sexton (1928-1974) masalyn yapysal özelliklerini de?i?tirerek onu "metin-masal"dan "?iir-masal"a dönü?türerek di?er uyarlamalardan farkly bir konuma getirmi?tir. Sexton, bu masalda sadece biçemsel de?il, ayny zamanda linguistik ve tematik açydan da uyarlamalar yapar. Böylece masaly, çocuk okurdan uzakla?tyrarak yeti?kin okurun alymlamasyna sunar. Gizdökümcü yönünü yansytmak amacyyla cinsel imgeler kullanarak masaly modern ça?a uyarlayan ?air, Amerikan ?iirinin sembolizme olan tutkusuna bu ?ekilde tepki gösterir. Bu çaly?mada, "Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler"(1971) ?iiri ?airin itirafçy yönü ele alynarak alymlama esteti?i ba?lamynda metinlerarasylyk kuramyna göre incelenecektir.

ET ÖZET ÖZET Bu çalışma, Türk Çocuk Edebiyatı’na kuramsal bir yapı oluşturmak amacıyla halk bilimci Pertev Naili Boratav tarafından derlenen “Az Gittik Uz Gittik” adlı eser- deki “Dünya Güzeli” masalının gösterge bilimsel açıdan çözümlenmesini içer- mektedir. Çalışmanın bir diğer amacı ise gelişim sürecinde olan Türk Çocuk Ede- biyatı’na kuramsal açıdan daha meşru bir zemin kazandırmak ve çocuk edebiyatı eserlerinin anlatımcılık, yapısalcılık, metinlerarasılık, alımlama estetiği, psikana- litik vb. kuramlar çerçevesinde incelenmelerine temel hazırlamaktır. Bununla birlikte, çalışmada metnin derin anlamını yüzeye çıkarabilmek için kesitleme yöntemiyle söylemsel ve anlatısal düzeylerin ortaya çıkarılmaları amaçlanmakta- dır. İlk olarak, masal eylem bakımından beş kesite ayrılmıştır. Ancak tekrarlarla yapılandırılması nedeniyle üçüncü kesit kendi içinde beş alt kesite ayrılmış ve her bir alt kesit diğer kesitlerle ilişkilendirilmiştir. İkinci olarak, anlamsal karşıt- lıklar değerlendirilmiş; üçüncü aşamada eyleyenlerin işlevleri belirlenmiş; dör- düncü aşamada ise anlatı izlencesi ortaya çıkarılmıştır. Sonuç olarak anlatı ve söylem yapılarının masal içindeki işlevleri gösterge bilimsel kavramlar aracılığıy- la çözümlenmiştir, This study is an analysis of the tale “Dünya Güzeli” containing in the book “Az Gittik Uz Gittik”, which was compiled by the folklorist Pertev Naili Boratav for the improvement of Turkish children literature theoretically, in terms of semiotics. Another purpose of this study is to posit a more theoretical ground for the Turkish children literature which is gradually developing and additionally, to prepare a diverse theoretical ground for the analysis of other children literature texts in terms of narratology, structuralism, intertextuality, reader response and psychoanalytic approaches, etc. Furthermore, to reach the deep meaning of the text, it is aimed to present the relationship between narrative level and discourse level by the use of sectionalisation method. In this study, firstly, the tale is sectionalized into five main sections according to the action. But the third section is sectionalized into five other subsections which are structured with the repetitions and those subsections are interrelated with other sections. Secondly, the binary oppositions in the basic semantic structure are evaluated. In the third phase, the functions of the actants are defined and, in the fourth phase, narrative semiotics is determined. Consequently, the functions of narrative structures and discourse structures in the tale are presented by a terminology of semiotic analysis.

Çocuk Edebiyatı Üzerine Bir Araştırma: Tanımlar, Türler ve Teoriler? adlı tez, yeni bir edebi tür olarak ortaya çıkan ve kendi kuramsal alt yapısını belirlemeye çalışan ?çocuk edebiyatı?nı konu almaktadır. Tezin giriş bölümünde ?edebiyat?, ?çocuk edebiyatı? ve ?çocuk ve çocukluğun tarihsel gelişimleri? tanımlanmıştır. İlk bölümünde, çocuk edebiyatı türleri ?yaratım?, ?konu? ve ?şekil? özelliklerine göre sınıflandırılmış; her bir edebi tür için değerlendirme kriterleri saptanmıştır. ?Çocuk Edebiyatına Kuramsal Yaklaşım? adı verilen ikinci bölümde ise, kuramlar ?Yazar Merkezli?, ?Metin Merkezli? ve ?Okur Merkezli? olmak üzere üç kısımda incelenmiştir. Yazar Merkezli kuramlar; ?anlatımcılık? ve ?psikanalitik?; Metin Merkezli kuramlar; ?yapısalcılık?, ?gösterge bilim? ve ?metinlerarasılık?, Okur Merkezli kuram ise ?alımlama estetiği? adı altında incelenmiştir. Anlatımcılık kuramında Kenneth Burke'nin drama kuramı temel alınarak çeşitli çocuk edebiyatı metinlerindeki söylemsel ifadeler çözümlenmiş; psikanalitik kuramda ise, Freud, Jung, Adler ve Lacan'ın görüşlerine yer verilerek ?James ve Dev Şeftali? adlı çocuk romanı ile ?Hansel ve Gretel? adlı masal psikanalitik kuram'a göre incelenmiştir. Yapısalcılık kuramında, Ferdinand de Saussure, Roland Barthes ve Roman Jakobson'un görüşleri temel alınarak Grimm Kardeşler'in derlediği ?Koca Grifon? adlı masal çözümlenmiştir. Gösterge bilimde ise, Michel Arrivé, Charles Sanders Pierce ve Roman Jakobson'ın görüşleri doğrultusunda Pertev Naili Boratav tarafından derlenen ?Dünya Güzeli? adlı masal, gösterge bilimsel açıdan incelenmiştir. Metinlerarasılık kuramı, Mikhail Bakhtin ve Julia Kristeva'nın görüşleri temel alınarak metinler arası özellik gösteren eserlerden seçilen söylemsel ifadeler örneklerle açıklanmıştır. Son olarak alımlama estetiği kuramında, okur ve yazarın okuma ve yazma sürecindeki önemine değinildikten sonra E. B. White'ın ?Charlotte'nin Sevgi Ağı adlı romanındaki ilk söylemsel ifadeler, alımlama estetiğinde yer alan boşlukları doldurma tekniğine göre çözümlenmiştir. The dissertation entitled ?A Study on Children Literature: Definitions, Genres and Theories? focuses on children literature as a new emerging literary genre which attempts to identify its own theories. The introduction part requires definitions of ?literature?, ?children literature?, and ?the historical background of child and childhood.? In the first part, genres of children literature are classsified under the title of their ?creativity?, ?theme? and ?style?; and some evaluation criteria are applied for each literary genres. And second part, ?theoretical approaches to children?s literature? is evaluated in terms of its ?author-centered?, ?text-centered? and ?reader-centered? theory. While author centered is evaluated under the titles of ?narratology? and ?psychoanalysis?, text-centered is ?structuralism?, ?semiology? and ?intertextuality?. And reader-centered is ?reader-response? theory. In narratology Kenneth Burke?s drama theory is applied to a number of discourses from various children texts. In psychoanalytic theory, by referrring to Freud, Jung, Adler and Lacan?s views a novel ?James and the Giant Peach? and a tale ?Hansel and Gretel? are analysed in terms of psychoanalytic approach. In the structuralist theory, by referring to Ferdinand de Saussure, Roland Barthes and Roman Jakobson?s views, a tale by Grimm Brother called ?Griffin? is analysed. In semiology by referring to Michel Arrivé, Charles Sanders Pierce and Roman Jakobson, a fairy tale entitled ?World Beauty? by Pertev Naili Boratav is evaluated in terms of its semiotic structures. And by referring to Mikhail Bakhtin and Julia Kristeva?s views, the discourses which are selected from a wide variety of children text are evaluated in terms of intertextuality. And last of all, reader-response theory is evaluated on how important the reader and author are in the reading and writing process. And the very beginnning discourses of E. B. White?s ?Charlotte?s Web? is analysed in terms of ?filling the gaps? technique. 809

Bu çalışmada, şair Anne Sexton' in yaşamı ve yaşamının şiirlerine etkisi ele alınmıştır. Bu çalışma Giriş Bölümü'nden ve dört kısımdan oluşmaktadır. Giriş Bölümü'nde İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra kadının toplumdaki yeri hem toplumsal, hem de edebi açıdan ele alınmıştır. Birinci Kısım'da Anne Sexton'in yaşamından bir kesit ve buna paralel olarak da şairin intihar ve şiir arasında yaptığı seçim değerlendirilmektedir. İkinci Kısım'da Sexton'in itirafçı bir şair olarak ortaya çıkışı ve itirafçı yönünün ilk üç şiir kitabındaki şiirlerine yansıması ele alınmaktadır. Üçüncü Kısım'da Sexton'in `Uyarlamalar`ı ile Grimm'in `Peri Masalları`nın tematik açıdan karşılaştırılması yapılmaktadır. Dördüncü Kısım'da ise, Sexton'in şiir dünyasında kadın olmanın kaderi irdelenmektedir. Çalışmamız itirafçı şiirin 20. yüzyıl edebiyatında oldukça önemli bir yere sahip olduğu, Sexton'in şiir otoriteleri tarafından konu olarak kabul edilmeyen konuları şiirlerinde kullandığı ve şiirle ilgilenen kitleleri etkilediği sonuçlarını ortaya koymuştur. This study is intended to focus on the American poetess Anne Sexton's life and the influence of her life on her poetry. This study consists of an introduction and four parts. The introductory chapter traces the place of women in society after the World War II from the social and literary points of view. The first part deals with a part of Anne Sexton's life and her choice between suicide and poetry. The second part is concerned with the emergence of Anne Sexton as a confessional poet and the reflection of her confessional side in the poems of her first three books. The third part makes a comparison between Sexton's `Transformations` and Grimm's `Fairy Tales` from the thematic point of view. The fourth part examines the fate of being a woman in Sexton's poetical world. The study concludes that the confessional poetry has a very significant place in the 20th century literature, that Sexton has employed in her poems the subject matters which have never been accepted by the authorities of poetry as suitable subjects for poetry, and that she has influenced not only her contemporaries but also the masses interested in poetry. 97