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Stuart Airlie, Making and Unmaking the Carolingians, 751–888, London (Bloomsbury Publishing), 2020, 456 p., ISBN 978-1-7883-1744-3, USD 39,95., Francia-Recensio, 2023/2

The collection of legal "formulas" commonly called Cartularium Langobardicum, rightly defined by Giovanna Nicolaj as "summula teorica e scolastica sulle obbligazioni", lacks an in-depth study. One of the reasons for the Cartularium's existence is to indicate the procedure to be followed, in the regime of personality of the laws, by the person conducting the dialogue between the parties involved. The formulas are not immediately intended to provide a frame of reference for the drafting of acts. Rather, it is a dialogical vademecum of the lines and gestures accompanying the course of legal actions: on the one hand, everyday contracts; on the other hand, matters that involve going before the count and before judges. The sources of the compilation, with the exception of Form. 16 concerning the remarriage of the widow under Salic law, are to be found less in the laws or forms of the north of the Alps than in the documents of contemporary practice. An examination of the latter confirms the dating to the Ottonian period already proposed, and more precisely the quarter of a century that separates the end of the 960s from the beginning of the 990s: the Cartularium cannot be linked to the notarial practices in force in the 9th century and is part of a resolutely Italian context. Finally, the identification of some variants between the manuscripts allows for additional observations on its composition and on the adjustments made to the text by the copyists.

Les bâtiments abritant d’anciennes collections de livres et de documents sur papier ont de tout temps subi des incendies dont l’impact est souvent désastreux. C’est notamment le cas des bibliothèques et des archives « victimes » de conflits armés. Une grande partie du patrimoine écrit endommagé par les bombardements de la Seconde Guerre mondiale a ainsi été abandonnée à son triste sort, au point de ne plus pouvoir être consultée ni même manipulée. Au cours des dernières décennies, des protoco...

De 1994 à 1999, l’École française de Rome a participé à l’exploration archéologique du site de Cencelle dans le cadre d’une enquête collective chapeautée par l’Université de Roma La Sapienza. C’est sur cette colline qu’avait été établie en 854 Leopolis, ville nouvelle voulue par le pape Léon IV pour servir de refuge à la population du port antique de Centumcellae, victime des raids arabes menés sur la côte tyrrhénienne, tout en permettant au siège de Pierre de s’affirmer à la fois idéologique...

Cencelle è una città di fondazione papale, costruita nell’854 per accogliere gli abitanti di Civitavecchia fuggiti negli assalti musulmani del IX secolo. Negli scavi condotti dall’École Française de Rome a Cencelle (1994-1999) è stato riportato alla luce un vasto settore del sito medievale, frequentato fino all’abbandono dell’insediamento. Al suo interno sono state rinvenute ceramiche prodotte in area altolaziale in gran parte riferibili a un atelier attivo all’interno della città nella seconda metà del Trecento. In questo volume viene presentato l’insieme complessivo di tutti i rinvenimenti ceramici recuperati all’interno dei diversi ambienti, secondo un’organizzazione tradizionale in classi di materiali, tenendo conto sia delle produzioni fini da mensa (produzioni rivestite e dipinte), sia di quelle comuni prive di decorazione e rivestimento. Oltre alle caratteristiche salienti di ogni raggruppamento riconosciuto nei contesti di scavo, vengono espresse le quantità minime, la diffusione all’interno del sito e le relazioni con gli altri insediamenti vicini. Sono caratterizzate tutte le tipologie di impasto, su cui sono state compiute analisi mineralogiche, i vari gruppi di rivestimento interno ed esterno, i motivi decorativi oltre alla distribuzione nei diversi periodi individuati nella sequenza stratigrafica di tutti i prototipi classificati, a partire dalla metà del IX fino al primo quarto del XV secolo.

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Giulia Zornetta, Italia meridionale longobarda. Competizione, conflitto e potere politico a Benevento (secoli VIII–IX), Roma (Viella) 2020, 340 p. (I libri di Viella, 359), ISBN 978-88-331-3293-8, EUR 33,00., Francia-Recensio, 2021/3

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Perdonamus ei, ut ad legem Romanam vivat : le 10 juillet de l’an 1000 Otton III, « empereur des Romains, auguste », séjournant à Ravenne, autorisait Adam, fils de Teutia, à vivre sous le régime de la loi romaine. Ni les Carolingiens, ni les rois « nationaux » d’Italie, ni les souverains ottoniens n’avaient encore fait l’objet d’une requête de cette nature, et l’on n’en connaît pas non plus pour leurs successeurs. D’où la tentation d’accorder à ce diplôme resté longtemps inaperçu un relief par...

Plutôt que d’alimenter de nouvelles controverses sur l’an mil, il s’agit ici d’étudier en profondeur la période - de 950 à 1050 environ - qui encadre le millénaire, dans un très large horizon qui va de la Scandinavie à Al-Andalus et de l’Atlantique aux marges du Caucase. Les hommes et leurs cadres de vie (habitat, occupation du sol, culture matérielle) sont désormais mieux connus grâce aux données récentes de l’archéologie et des paléo-sciences de l’environnement, ici rassemblées et confrontées. Au cœur des aspects économiques et sociaux, l’accent est mis sur l’étude des structures familiales, qui a connu ces dernières années des avancées tout à fait remarquables. Les problèmes de l’économie seigneuriale, des rapports entre aristocratie et paysannerie, des formes du pouvoir et de l’encadrement social sont présentés dans leur diversité géographique au travers d’exemples germaniques, français, italiens, etc. Dans le vaste domaine des cultures, des langues et des représentations mentales, certains axes ont été privilégiés : l’évolution des langages tant dans leur expression orale qu’écrite. Mais retenons aussi l’attention portée aux sensibilités religieuses : les formes de la piété, l’émergence de nouveaux comportements au sein de l’Église comme à ses marges (mouvements de la paix de Dieu, hérésie). Enfin, quelle conscience les contemporains ont-ils eue de leur destin ? Ce livre, grâce aux apports des meilleurs spécialistes de la question - historiens, archéologues, linguistes européens… -, brosse la plus vaste synthèse de nos connaissances renouvelées sur le thème des sociétés de l’an mil.

Définir toujours plus finement les contours des sociétés médiévales et les hiérarchies qui les traversent, mettre en lumière leurs stratégies économiques, scripturaires et politiques en valorisant l’agency des individus, tels sont les champs embrassés par François Menant ces quarante dernières années. Le crédit, les conjonctures de crise et les réponses qu’y apportent les sociétés urbaines et rurales, leur litteracy et leur communication politique sont autant de thèmes sur lesquels cet ouvrage a l’ambition d’offrir un panorama actualisé. Couvrant un large arc chronologique, du haut Moyen Âge à la Renaissance, dans un espace européen généralement orienté autour de la Méditerranée, ce livre collectif a également vocation à retracer les vastes réseaux scientifiques internationaux tissés par François Menant au cours de sa carrière : anciens élèves de l’École normale supérieure de Paris, maîtres de conférence, professeurs des universités, venus de France, d’Europe ou des Amériques offrent ainsi un instantané de la recherche en histoire économique et sociale actuelle. De l’individu au groupe, de la figure de l’entrepreneur médiéval aux élites rurales, de François Menant à ses élèves et à ses collègues, tel est le chemin que permettra de parcourir cette étude.

International audience; Inscrit dans une perspective transdisciplinaire, au carrefour des sciences humaines et des sciences expérimentales, le projet de recherche EVAS avait pour ambition de forger une nouvelle méthodologie d’étude des pratiques d’écriture médiévales en mêlant un examen codicologique traditionnel à une analyse en laboratoire des matériaux constitutifs du document écrit. L’enquête a porté sur le cas de Chartres dans la seconde moitié du xive siècle et a livré plusieurs enseignements importants. Alors que les travaux récents ont démontré que la peau de veau a été majoritairement utilisée dans l’espace français pour produire des manuscrits de bibliothèque, nos recherches indiquent que, au sein de ce même espace, les documents d’archives plus « ordinaires » ont toujours été écrits sur peau de mouton. En outre, une analyse élémentaire des encres a permis de déterminer à partir de quels sels métalliques ces dernières avaient été fabriquées. Partant, il a été possible de distinguer l’usage de différentes familles d’encre à Chartres au xive siècle, et ce même dans les cas où ces encres présentaient des aspects visuels similaires. L’article présente la méthodologie adoptée ainsi que les principaux résultats obtenus.

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