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Submitted by RODOLFO SANCHES (rodolfo.sanches@unesp.br) on 2021-06-29T21:00:48Z No. of bitstreams: 1 O capitalismo popular como reformulação neoliberal do senso comum - FINALIZADA.pdf: 2053539 bytes, checksum: a9de9ea21a15c55c42ea60cb7705c1cc (MD5) Rejected by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br), reason: Boa tarde, Rodolfo! Espero que esteja bem. A CAPES (Portaria nº 206, de 4 set. 2018) pede que os trabalhos financiados por ela façam referência ao apoio recebido (por exemplo, na página dos Agradecimentos) com a inserção desta frase: "O presente trabalho foi realizado com apoio da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - Brasil (CAPES) - Código de Financiamento 001”. Qualquer dúvida, enviar e-mail para bibl-aquisicao.marilia@unesp.br on 2021-06-30T15:36:52Z (GMT) Submitted by RODOLFO SANCHES (rodolfo.sanches@unesp.br) on 2021-07-01T13:21:08Z No. of bitstreams: 1 O capitalismo popular como reformulação neoliberal do senso comum - FINALIZADA - Rodolfo Sanches.pdf: 2053470 bytes, checksum: 51890ca612766a0632f9da1e96451297 (MD5) Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2021-07-01T15:13:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sanches_r_dr_mar.pdf: 2053470 bytes, checksum: 51890ca612766a0632f9da1e96451297 (MD5) Made available in DSpace on 2021-07-01T15:13:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sanches_r_dr_mar.pdf: 2053470 bytes, checksum: 51890ca612766a0632f9da1e96451297 (MD5) Previous issue date: 2021-04-23 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) O capitalismo popular a que se refere esta pesquisa é um conjunto de medidas políticas e econômicas que visavam, nas experiências analisadas do Chile e da Inglaterra, responder às necessidades das classes dirigentes e dominantes em manter níveis cada vez maiores de acumulação, ao mesmo tempo em que deliberadamente procuravam estabelecer, especialmente entre estes mesmos, bases de um consenso amplo em que estimula-se uma adesão aos preceitos que orientam estas políticas, a saber os de cunho neoliberal, e também um apassivamento das classes subalternas. Ademais, o capitalismo popular nos ajuda a identificar algumas das bases históricas e teórico-conceituais fundamentais da reformulação neoliberal do consenso no interior do senso comum. Este consenso neoliberal aparece tanto como síntese quanto como mediação entre aquilo que se apresenta como universal – a defesa irrestrita do mercado, ou a “positividade” da relação social fundamental do capital –, particular – a posição e o pertencimento de classe, ou seu ocultamento no caso neoliberal – e o singular – esta nova subjetividade. A um só tempo foi: uma política estatal de venda dos ativos públicos para a esfera privada, e com especial atenção para os pequenos e individuais investidores; e um compósito ideológico que serviu de amálgama e estímulo para esta subjetividade empresarial de si própria. The popular capitalism to which this research refers is a set of political and economic measures that aimed, in the analyzed experiences of Chile and England, to respond to the needs of the ruling and dominant classes to maintain increasingly higher levels of accumulation, at the same time which deliberately sought to establish, especially among them, bases for a broad consensus in which adherence to the precepts that guide these policies is encouraged, namely those of a neoliberal nature, and also a passiveness of the subaltern classes. Furthermore, popular capitalism helps us to identify some of the fundamental historical and theoretical-conceptual bases for the neoliberal reformulation of consensus within common sense. This neoliberal consensus appears both as a synthesis and as a mediation between what presents itself as universal - the unrestricted defense of the market, or the "positivity" of the fundamental social relationship of capital -, in particular - the position and belonging to class, or its concealment in the neoliberal case - and the singular - this new subjectivity. At the same time, it was: a state policy for the sale of public assets to the private sphere, with special attention to small and individual investors; and an ideological composite that served as an amalgamation and stimulus for this entrepreneurial subjectivity of itself. El capitalismo popular al que se refiere esta investigación es un conjunto de medidas políticas y económicas que apuntaron, en las experiencias analizadas de Chile e Inglaterra, a responder a las necesidades de las clases dominantes y dominantes de mantener niveles de acumulación cada vez más altos, al mismo tiempo. tiempo que buscó deliberadamente sentar, sobre todo entre ellos, las bases de un amplio consenso en el que se fomente la adhesión a los preceptos que orientan estas políticas, es decir, los de carácter neoliberal, y también una pasividad de las clases subalternas. Además, el capitalismo popular nos ayuda a identificar algunas de las bases históricas y teórico-conceptuales fundamentales para la reformulación neoliberal del consenso dentro del sentido común. Este consenso neoliberal aparece como síntesis y como mediación entre lo que se presenta como universal - la defensa irrestricta del mercado, o la "positividad" de la relación social fundamental del capital -, en particular - la posición y pertenencia de clase, o su encubrimiento en el caso neoliberal -y singular- esta nueva subjetividad. Al mismo tiempo, se trataba de: una política estatal de venta de activos públicos al ámbito privado, con especial atención a los pequeños e individuales inversores; y un compuesto ideológico que sirvió de amalgama y estímulo para esta subjetividad emprendedora de sí mismo. CAPES: 88887.479280/2020-00

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T21:13:22Z No. of bitstreams: 1 Manuela de Carvalho Meireles versao final 18 10 2018 PROTEGIDO.pdf: 1151807 bytes, checksum: 50e6719cee4bb582927118178d6a4ebc (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T21:13:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manuela de Carvalho Meireles versao final 18 10 2018 PROTEGIDO.pdf: 1151807 bytes, checksum: 50e6719cee4bb582927118178d6a4ebc (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 This work aims to define and present the collective protection under different aspects and perspectives. In this way, not only the historical processes that involved the creation of the collective protection in Brazil were analysed, but also the processualist s view on the subject, as well as its application in the Judiciary. Two cases of the Center of Lands and Housing of the Public Defender's Office involving the collective protection regarding housing issues were studied: Metro-Mangueira and Restinga. The empirical reality was analyzed from the concepts of Gramsci. In this way, history is understood from its complexity and contradictions. In addition, empirical data were analysed through the Gramsci's notions of "civil society," "political society," "extended state," "historical bloc," and "hegemony". From this, it is possible to understand the importance of the hegemonic dispute within the historical bloc, with a revaluation of the struggle in the superstructural scope, including in the Law and in the collective protection. In this way, it is a revolutionary task to dispute the collective protection through the contest of the collective processual juridical dogmatics and its practical use, producing a counter-hegemonic theory and increasing the possibilities of its political use by the revolutionary class Procura-se neste trabalho definir e apresentar a tutela coletiva sob diversos aspectos e diferentes perspectivas. Desta forma, foram abordados não só os processos históricos que envolveram a criação da tutela coletiva no Brasil, a visão dos processualistas sobre o tema bem como sua aplicação no Judiciário, através de dois casos do Núcleo de Terras e Habitação da Defensoria Pública envolvendo a tutela coletiva ligada à moradia: Metro-Mangueira e Restinga. A realidade empírica foi analisada a partir dos conceitos de Gramsci. Desta forma, compreende-se a história a partir da sua complexidade e de suas contradições. Outrossim, procurou-se analisar os dados empíricos a partir das noções de Gramsci de sociedade civil , sociedade política , Estado ampliado , bloco histórico e hegemonia . A partir disto, é possível compreender a importância da disputa hegemônica no seio do bloco histórico, com uma revalorização da luta no âmbito superestrutural, inclusive no Direito e na tutela coletiva. Deste modo, é tarefa do revolucionário disputar a tutela coletiva através disputa da dogmática jurídica processual coletiva e da sua utilização prática, produzindo uma teoria contra hegemônica e aumentando as possibilidades de seu uso político pela classe revolucionária

O artigo busca apreender a categoria da ideologia nas notas dedicadas ao estudo da filosofia dos Cadernos do cárcere de Antônio Gramsci. Por meio de uma pesquisa bibliográfica dessa obra, são explicitados os fundamentos teórico-metodológicos e as articulações categoriais inerentes à questão da ideologia em Gramsci. A exposição apresenta a relação necessária entre ideologia e práxis histórica, a concepção de bloco histórico como totalidade social e as condições necessárias e suficientes à superação das relações sociais dominantes. The article seeks to apprehend the category of the ideology in the notes dedicated to the study of philosophy in Antônio Gramsci's Prison notebooks. The theoretical and methodological fundamentals and the category articulations of the issue of ideology in Gramsci are explained through bibliography research related to that work. The explanation presents the necessary relationship between ideology and historical praxis, the conception of historical block as social totality and the necessary and sufficient conditions to overcome the dominant social relationships.

This article intends to demonstrate, based on Garmsci and Adorno’s thoughts, the importance of the political role of the educator to the strengthening of a new historical bloc and to the formation of the individuals’ critical, reflexive, clarified and autonomous thinking. This contributes to uncover the illusory reality and to generate a new social world. Therefore, it becomes clear that the educator practice cannot be neutral in face of the social and educational reality, since the pedagogical work is essentially political even if the educator is aware – or not – of this fact. So, the formation of an autonomous and clarified conscience is not spontaneous, neither natural; it demands the help of external elements which central mediation happens through education. Here lies the specificity of the political role of the educator. O presente artigo objetiva demonstrar, a partir das posições de Gramsci e de Adorno, a importância do papel político do educador para o fortalecimento de um novo bloco histórico e para a formação do pensamento crítico, reflexivo, esclarecido e autônomo dos indivíduos, contribuindo para descortinar a realidade aparente e para a geração de um novo mundo social. Nesse sentido, fica claro que a prática do educador não pode ser neutra diante da realidade educacional e social, pois o trabalho pedagógico é essencialmente político tenha ou não o educador consciência disso. Portanto, a formação da consciência esclarecida e autônoma não é espontânea, nem natural, e sim exige o auxílio de elementos externos cuja mediação central se dá pela educação, daí a especificidade do papel político do educador.

É impossível conceber a prática profissional do assistente social sem ter clareza do contexto histórico em que este profissional se insere. Quais são as implicações da realidade contextual que o impedem ou possibilitam superar as contradições presentes na profissão? À luz do referencial teórico de Antônio Gramsci nos propomos a aprofundar estas questões.

O texto busca analisar algumas interpretações teóricas e práticas da realidade brasileira, em especial, a partir de algumas concepções de Gramsci: significado de Sociedade Civil, inter-relações entre infraestrutura e superestrutura, papel dos intelectuais orgânicos, participação das classes e setores sociais organizados, controle das políticas públicas e dimensão cultural, utilizando conceitos extraídos de publicações gramscianas e de um conjunto de intérpretes, com a devida cautela da aplicação de seu legado e interlocução com outras correntes de pensamento. The text analyzes the theoretical and practical interpretations of the Brazilian reality, particularly based on some of Gramsci's concepts: meaning of civil society, interrelationship between infrastructure and superstructure, organic intellectuals' role, participation of both the social classes and sectors of the organized society, control of public policies, and cultural dimension. Such analysis is done using concepts extracted from Gramsci's publications and from a group of interpreters. The application of his legacy and the dialogue with other lines of thought were taken into consideration.

This article addresses recent critical literature in International Relations, on the transnationalisation of the state. It identifies a trend within neo-Gramscian thinking on the matter that awards excessive credence to the agential nature of hegemony with regards to the transnational state, class formation and alliances. In order to correct the imbalance implicit in the inherent instrumentalism of such accounts, a dialectical approach is suggested. This entails re-examining the Gramscian notion of the historic bloc on the one hand, and the employment of the Strategic-Relational Approach (SRA) of Jessop on the other. As a consequence, both challenge the phenomena of transnationalisation, indicating the need for alternative conceptualisations in the debates on the state, globalisation, and hegemony. The article finds that structural readings of the historic bloc, and the SRA initiatives reveal the limitations of the current literature in conventional neo-Gramscian thinking, in addition to the need for further developing readings on the state and hegemony.

CUNHA FILHO, Clayton Mendonça. Evo Morales e os horizontes da hegemonia nacional-popular e indigenismo na Bolívia em perspectiva comparada. 2009. 86f. Dissertação (Mestrado) - Instituto Universitário de Pesquisas do Rio de Janeiro, Curso de Ciências Humanas, Rio de Janeiro, 2009. The present dissertation seeks to understand the way through which the indianist and national-popular elements articulate themselves in the current historical block led by the government of Evo Morales and to compare it under this point of view with five previous Bolivian critical conjunctures. The underlying hypothesis of this work is that the turmoil of the years 2000-2005 marked a collapse in the hegemony of the previous historical block and the ascension of a counter-hegemonic movement that was able to rearticulate itself through the redemption of the memory from the national-popular and indigenist horizons present throughout Bolivian history and especially in the 20th Century. The comparison with the previous critical conjunctures seeks precisely to comprehend the deeper roots that allowed the agglutination of the present historical block and its claim of legitimacy. Due to the consensually recognized historical importance in the Bolivian and bolivianist literature and to the influences in the present political conjuncture, the hegemony crisis of the transition to democracy period, the military regime of Ovando and Torres, the 1952 Revolution, the government of Gualberto Villarroel and the Chaco War and Military Socialism of the 1930s were chosen for comparison. And at last, I conclude by resuming the ideas underlying the comparison between the current historical block and its preceding constitutive moments and how these influence and in some ways determine the nature of the present political process and its hegemonic horizons. A presente dissertação busca compreender o modo como se articulam no atual bloco histórico boliviano liderado pelo governo de Evo Morales os elementos de nacionalpopular e indigenismo e compará-lo sob esse ponto de vista com cinco conjunturas críticas bolivianas anteriores. A hipótese subjacente ao trabalho é que o turbulento quinquênio de 2000-2005 marca um colapso da hegemonia do bloco histórico anterior e a ascensão de um movimento contra-hegemônico que logrou se rearticular baseado no resgate da memória dos horizontes de nacional-popular e indigenismo presentes ao longo da história do país e em especial no século XX. A comparação com as conjunturas críticas anteriores busca justamente compreender as raízes mais profundas que permitiram a aglutinação do atual bloco histórico e sua reivindicação de legitimidade. Pela importância histórica consensualmente reconhecida na bibliografia boliviana e bolivianista e pelas influências na atual conjuntura política, foram escolhidos para comparação a crise hegemônica durante a redemocratização, o regime militar de Ovando e Torres, a Revolução de 1952, o governo de Gualberto Villarroel e a Guerra do Chaco e o Socialismo Militar dos anos 1930. E por último, concluo retomando algumas das ideias subjacentes na comparação do atual bloco histórico com seus momentos constitutivos precedentes e como estes influenciam e em alguma medida determinam a natureza do processo político atual em seus horizontes hegemônicos.