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La nostra società pervasa da un individualismo spiccato rifugge l’esperienza della differenza Nel femminile vi è un rimando costitutivo all’eteros, all’amore come esperienza di decentramento, di esodo, di ricerca e di non coincidenza con se. Il femminile è dunque lavoro sulla ferita che fa dell’identità un lavoro e un progetto e mai un’appartenenza ricevuta una volta per tutte. Percorrere la strada che ci viene indicata da alcuni semantemi del femminile ci può servire per comprendere come un’educazione al femminile a scuola (che contempli il genere ma sappia anche trascenderlo) sia quella che sappia riorganizzare il tipo di sapere che si costruisce a scuola, che sappia modificare le forme e i contesti entro cui tale sapere si istituisce e prende forma

Ripensare la scuola a partire dalla sue strutture fondamentali è un impegno pedagogico urgente, per sostenere la domanda di cambiamento che emerge in ogni contesto (economico, politico, culturale, sociale, educativo, istituzionale). Facendo riferimento agli autori che hanno contribuito a sviluppare una idea di scuola innovativa rispetto al modello considerato classico della scuola trasmissiva, gerarchica, organizzata per saperi disciplinari e per gruppi di età omogenea (Montessori, 1950; Dewey, 1951; Neill, 1979; Massa, 2000; Freinet, 2002; Morin, 2001; Mottana, 2009; Fielding & Moss 2014), e facendo riferimento a modelli di didattica fortemente orientati alle attività espressive, esplorative, immaginative e attive (Agazzi, 1950; Lodi, 1970; Ciari, 1972; Malaguzzi, 1995; Robinson, 2001; Rossi Cassottana, 2004; Zavalloni, 2008; Salen, 2008, 2011; Smith, 2012; Gray, 2013; Lorenzoni, 2014), le autrici propongono alcuni concreti cambiamenti strutturali del sistema scolastico (organizzazione del sapere, delle classi, della valutazione, della lezione, dei luoghi della scuola), proponendo una didattica immersiva, corporea, outdoor, partecipativa. La proposta sarà supportata e presentata facendo riferimento a esperienze ed esempi maturati nei contesti educativi e scolastici. Tra queste, verranno approfondite la metodologia esplorativa nelle dimensioni progettuali del contesto (in e outdoor), dei materiali non strutturati e il ruolo della documentazione (Guerra 2013, 2015). Inoltre l’approccio immaginativo, che si nutre del contatto con le immagini provenienti dal mondo artistico e l’approccio ludico, che integra le diverse dimensioni dell’apprendere (cognitivo, affettivo, corporeo, mnemonico) (Antonacci 2012a, 2012b; 2016).

La presente riflessione muove dalla constatazione di una sempre maggiore ed estesa consapevolezza rispetto alla saturazione da impegni che caratterizza la vita contemporanea di adulti e di bambini in Europa. Troppe cose da fare e troppo poco tempo a disposizione per farle hanno come conseguenza inevitabile l’abitudine alla fretta e alla superficialità e frammentarietà dell’attenzione, come dimostrano i tanti elogi della lentezza e gli inviti alla sosta formulati da filosofi, sociologi e pedagogisti contemporanei. L’uso del linguaggio che connota la scrittura poetica – caratterizzato da condensazione e apertura semantica – impone al lettore uno sforzo di comprensione più intenso rispetto a quello richiesto da un uso piano e ordinario del linguaggio: lo sforzo necessario per superare la distanza generata dalle scelte espressive adottate, che rendono il linguaggio stesso campo di avventura ed enigma, invito alla riflessione, possibilità di senso. L’esperienza di lettura e confronto ermeneutico sul testo poetico rappresenta, per questa ragione, interessanti spazi di lavoro, sia nell’ottica di promuovere l’abito mentale della lentezza riflessiva come modello di incontro col testo, sia per favorire l’ascolto reciproco, dischiudendo ampi spazi di lavoro sul tema del dialogo come modello di relazione con gli altri nonché come strumento giocoso e concreto di educazione alla cittadinanza., This reflection moves from the observation of a growing and extensive awareness of the saturation commitments that characterizes contemporary life of adults and children in Europe. Too much to do and too little time to make it have as an inevitable consequence the habit of haste and superficiality and fragmentation of attention, as demonstrated by the many praises of slowness and invitations to stop formulated by philosophers, sociologists and educationalists contemporaries . The use of language that characterizes poetic writing - connoted by condensation and semantic openness - requires the reader a more intense effort to understand than that required by a plane and ordinary use of language: the effort needed to bridge the gap created by the expressive choices adopted, that make the language itself field of adventure and mystery, invitation to reflection, possibility of sense. Reading experience and hermeneutic debate on poetic texts represent for this reason interesting work spaces, both in order to promote the mental habit of reflective slowness as a meeting template with text, both to facilitate reciprocal listening, opening up wide opportunities to work on dialogue as a model of relationship with others as well as a playful and concrete instrument of citizenship education.

ll contributo propone una riflessione sui processi di integrazione e di inclusione in ambito universitario in America Latina. ll progetto MUSE - oggetto di questo scritto - mira ad assicurare, nelle sedi coinvolte dell’America Latina, condizioni favorevoli (environment) per migliorare l’accesso universitario agli studenti con disabilità, con la duplice finalità di offrire loro maggiori opportunità formative e la possibilità di accedere al mercato del lavoro, una volta terminato il percorso di studi (employability). L’obiettivo generale è quello di creare un contesto maggiormente inclusivo costruito sui principi dell’equità sociale, attraverso l’implementazione di Servizi per gli studenti con disabilità – uno in ciascuna sede – che lavorino in una rete che intende promuovere relazioni inter-istituzionali (con il territorio, con le scuole, con le aziende, con i Ministeri ecc.) in materia di educazione inclusiva.

Il contributo presenta un percorso di ricerca-supervisione svolto con un gruppo di insegnanti specializzati nel sostegno ed educatori impegnati in un progetto di Scuola Potenziata, nonché da insegnanti di classe. Come è noto, la scuola potenziata rientra tra le sperimentazioni (ex legge 104/1992) finalizzate ad evitare rischi di grave emarginazione sociale. Il percorso, realizzato grazie alla collaborazione del Comune di Bergamo, del Centro Studi Riccardo Massa, delle cooperative sociali Ser.E.NA e Alchimia nell’ambito del progetto “Dalla scuola dell’autonomia a quella dell’inclusione: la qualità dell’esperienza scolastica”, è stato finalizzato alla ri-condivisione del senso di “fare scuola potenziata”, ripensando inclusione e personalizzazione degli interventi nei confronti di alunni/e in grave situazione di disabilità o con BES. A partire dalle pratiche didattico-educative quotidiane, si è quindi focalizzato sul rapporto tra modo di essere e fare gruppo e tipo di lavoro educativo effettivamente svolto. Il contributo intende evidenziare potenzialità e criticità di un approccio alla formazione in servizio che ha cercato di coniugare ricerca e supervisione. Ciò è stato possibile grazie ad alcune attenzioni metodologiche che hanno portato gradualmente i partecipanti ad assumere una postura di ricerca. Il progetto ha dunque permesso agli insegnanti di interrogarsi sulle questioni critiche del lavoro educativo quotidiano, This paper introduces a research/supervision project that involved a group of teachers specialized in supporting students with disabilities, educators, and teachers of primary school, all of them working in a “Scuola Potenziata” (School with special classes) of Bergamo, Italy. This project, named “From the School of Autonomy to the School of Inclusion: the quality of school experience”, was developed by the Municipality of Bergamo, the Riccardo Massa Study Centre, and the social cooperatives Ser.E.NA and Alchimia. The project investigated the sense of making “Scuola potenziata”, re-thinking the process of inclusion and the personalization of the intervention for students living in serious conditions of disability or with special needs. Starting from everyday educational practices, the project focused on the relation between participants’ way of “being a group”, and the educational work actually carried on with students. The paper highlights both strength and critical aspects of our teachers’ training approach, which tried to combine research and supervision. This mix of research/supervision intervention has been realized thanks to some methodological choices. Accordingly, participants were involved in a research process, and gradually assumed a researcher posture. Therefore, the project allowed teachers and educators to reflect critically on crucial issues of their everyday work

L'intento del contributo è quello di riflettere sulla formazione degli insegnanti realizzata fuori dal contesto scolastico, nello specifico all'interno dei luoghi del patrimonio culturale, rintracciando nel contatto con gli oggetti culturali un ruolo strategico ricco di potenzialità formative. Le esperienze che vengono presentate sono relative a percorsi di formazione compiuti negli spazi museali dell'arte contemporanea e del design.

Questo contributo intende riflettere sulla complessità della sfida di formare i nuovi insegnanti. Illustra brevemente il Piano nazionale di formazione degli insegnanti, evidenziandone alcune criticità, in particolare connesse alla necessità di considerare nella formazione anche il ruolo svolto dalle emozioni e dalla storia personale. Vengono poi descritti e discussi gli esiti di una ricerca svolta tramite focus group condotti con insegnanti, allo scopo di approfondire tali tematiche.

L’attuale quadro socio-economico italiano, connotato da un tasso di disoccupazione rilevante (Istat, 2017), sollecita la pedagogia a riflettere su modelli e azioni di orientamento agiti da scuole e università. L’accelerazione dei cambiamenti evidenzia la necessità di considerare in modo critico i temi del lavoro e della formazione dei giovani (Bertagna, 2011), al fine di potenziare l’impegno per connettere l’adeguatezza dei percorsi di studio con le dinamiche della congiuntura socioeconomica e le politiche per l’occupazione. Il discorso pedagogico, che muove dall’educabilità della persona, considera le forme della progettualità educativa per individuare un equilibrio durevole tra benessere sociale, valori, compimento dell’humanum; avvalora la dignità e la formazione umana che “prende forma attraverso l’essere al, nel e con il mondo” (Gennari, 2012, p. 801).

Il contributo riflette sul paradigma dell'embodiment e su come nella scuola italiana si avverta a questo riguardo un netto ritardo. Individua poi alcuni aspetti per una prospettiva di ricerca e implementazione: la simulazione incorporata (Gallese), il rapporto tra movimento e creatività del pensiero, il peso delle emozioni.

Il contributo riflette sul dottorato quale momento formativo caratterizzato dall’alto livello di qualificazione e dalla stretta connessione con la ricerca, nella prospettiva di un suo avvaloramento per la formazione degli insegnanti. Se, da un lato, l’acquisizione di competenze disciplinari specifiche ne costituisce un indubbio portato, dall’altro l’effettivo impiego di queste nei contesti professionali è meno scontato. Il dibattito sull’employability origina da tali sollecitazioni ed interessa tutti i dottorati ma assume connotazioni peculiari per gli insegnanti. Mentre, in risposta a ciò, nel contesto anglofono sono diffusi percorsi caratterizzati da un legame costitutivo con la pratica professionale (Education Doctorate-EdD) accanto a quelli tradizionali (PhD), in Italia le sperimentazioni del dottorato professional non hanno interessato le Scienze Umane e Sociali. In tale scenario vi è quindi il rischio che il dottorato si configuri come una parentesi nella storia professionale degli insegnanti e abbia una scarsa ricaduta sulla scuola. Affinchè si generi un valore aggiunto pare necessario uno sforzo congiunto tra insegnante, scuola e università. Per quanto concerne l’università, sulla quale ci si concentra, serve una progettazione formativa accorta, atta a valorizzare la complessità della professione docente. L’attuale riflessione sulle transferable skills risulta in tal senso strategica perché pone le premesse per l’effettiva spendibilità delle conoscenze e competenze acquisite., The paper reflects on doctoral training as opportunity for teacher education. If, on the one hand, the acquisition of specific expertise constitutes an undoubted value, on the other the effective use of these competences in various professional contexts is less obvious. The debate on employability originates from these stresses and affects all doctorates but assumes special connotations for teachers. So in the English-speaking context are widespread paths characterized by an essential link with the professional practice (Education Doctorate-EdD) next to traditional ones (PhD) while in Italy the “industrial doctorates” aren’t diffused in Human Sciences and Social sector (SH). There is therefore a risk that PhD is configured as a parenthesis in the history of professional teachers and have little fallout on the school. To generate added value seems necessary a joint effort between individual teacher, school and university. As for the university, on which we focus, we need a clear training design, aimed to consider the complexity of the teaching profession. The current reflection on transferable skills is thus strategic because it paves the way for the effective usability of the acquired knowledge and skills.

I percorsi di alternanza scuola lavoro sono destinati a cambiare le logiche organizzative del sistema educativo dell'Istruzione e Formazione Professionale. Il mondo della scuola e il mondo del lavoro si apriranno ad una nuova cultura del dialogo e dell'interscambio comunicativo al fine di aiutare i giovani a formarsi e ad acquisire nuove skills., The Dual system, school/work are intended to change the organizational logics of the education system and vocational training and will open up to a new culture of dialogue and communication interchange in order to help young people to learn new skills in the formal, non formal and informal contexts.

Il benessere lavorativo ha acquisito in tempi recenti una rilevanza sempre maggiore in ambito scientifico e normativo. Il D.Lgs 81/08, richiamando l'accordo europeo dell'8 ottobre 2004, ha posto l'attenzione su un tema così complesso, rendendo obbligatoria in ogni contesto lavorativo l'analisi del livello di benessere dei professionisti e le possibili azioni di miglioramento. Differenti sono i lavori di ricerca che hanno indagato, a livello nazionale ed internazionale, il costrutto della demotivazione al lavoro e delle sue possibili implicazioni. Tuttavia, nel contesto italiano risulta essere ridotto, il numero di studi dedicati alla comprensione dello stato di benessere di educatori e docenti che operano in ambito prescolare. In tale ottica si inserisce il presente progetto di ricerca-azione, realizzato dal Centro Studi e Ricerche sulla Disabilità e la Marginalità dell'Università Cattolica del Sacro Cuore, in collaborazione con Gemeaz Elior, nella sua divisione di servizi educativi per la prima infanzia. L'indagine ha avuto lo scopo di rilevare il livello di benessere individuale di 98 professionisti che prestano servizio all'interno del network di nidi e di identificare possibili strategie di miglioramento organizzativo, specifiche per ciascuna struttura. Lo studio, anche sulla base della rilevazione dei bisogni formativi, ha favorito la riflessione in merito allo sviluppo di interventi pedagogici ad hoc, a supporto del lavoro di cura nella fascia 0-3 anni.

Considerato il legame significativo tra la ricerca e la conoscenza nelle culture occidentali contemporanee, si ipotizza come necessaria l’adozione di nuovi metodi per permettere ai giovani di “parlare” in modo significativo delle loro esperienze e della loro modalità di conoscenza del corpo nei contesti dell’attività fisica. Negli ultimi dieci anni, gli studiosi di cultura e educazione motoria hanno sostenuto che l’analisi critica e sociologica del corpo come costruito, rappresentato e sperimentato dalle persone fisicamente attive con finalità salutistiche è cruciale per espandere le conoscenze nella chinesiologia.

In uno scenario che taluni studiosi definiscono “la società dei diseguali”, educare allo sviluppo è un luogo di decisioni e di azioni in cui deve essere particolarmente intenso per gli abitanti del pianeta il bisogno di percepirsi stabilmente appartenenti a un corpo attivo e significativo. La rilevanza riconosciuta oggi all’economia del capitale umano, tra molte controversie, deve tradursi in competenze come bene comune ovvero in incremento di dignità e di valore, in progettazione pedagogica competente ovvero opportunità di intrapresa su scala intergenerazionale. Un’ecologia integrale è fatta di reti comunitarie e di gesti quotidiani attraverso i quali spezziamo la logica della violenza, dello sfruttamento delle risorse naturali e delle persone. Interpretazioni conflittuali segnano oggi le finalità e i metodi del fare impresa. In questa luce, il lavoro precario e a basso costo minaccia alle fondamenta le prospettive di un futuro dell’umanità. Tutto è connesso: emergenze climatiche, sfide nella redistribuzione della ricchezza, cultura dello scarto. Nonostante rilevanti difficoltà, fare impresa - senza rassegnarsi alle società dei diseguali - per educare allo sviluppo umano è oggi una prospettiva di azione e di ricerca a cui siamo chiamati a non sottrarci.

Il contributo pone a tema il bello della differenza nell’educazione interculturale, articolando la riflessione in due sintetiche direzioni: la prima, di premessa ad una “cultura delle differenze”; la seconda, di progettualità per la promozione di un’accoglienza attraverso percorsi di educazione estetica e delle arti., The paper faces the beauty of the difference in intercultural education, articulating the reflection in two synthetic directions: the first, as premise of a "culture of differences"; the second, to promote a reception of foreigners through paths of aesthetics and art education.

La mensa è parte integrante del tempo educativo all’interno della giornata scolastica: consumare un pasto a scuola si configura come un momento fondamentale di aggregazione e crescita, oltre che un’occasione per una corretta educazione alimentare. Luogo di azione, ma nello stesso tempo di senso e di pensiero, la mensa scolastica per essere realmente inclusiva e non un’appendice, ha necessità di una progettazione pedagogica attenta ai piccoli gesti quotidiani. A partire per esempio da una lettura della grande quantità di cibo sprecato, si possono proporre soluzioni atte a favorire la crescita legata a dimensioni civiche quali il senso del risparmio, il rispetto delle risorse e il sostegno alle categorie più deboli. La dimensione della solidarietà e l’educazione al non spreco fanno parte di un processo di umanizzazione, di un intreccio ecologico di competenze che proprio nel momento del consumo del pasto possono attivare comportamenti etici e abiti mentali capaci di attivare nuovi modelli di accoglienza. L’intervento presenta la ricerca “Think, eat, don’t waste” di Alta Scuola per l’Ambiente dell’Università Cattolica del Sacro Cuore, sostenuta da Fondazione Cariplo.

Il contributo si propone di mettere in luce la rilevanza esercitata dagli spazi interni ed esterni la scuola nel costituirsi delle pratiche educative finalizzate all’accoglienza. Un contesto fisico accogliente e funzionale può favorire un apprendimento efficace che non dipende solo dalle metodologie utilizzate e dalla professionalità dei docenti coinvolti. L’accoglienza configura un inizio, marca un passaggio, promuove l’incontro, consolida il senso di appartenenza alla propria scuola con l’obiettivo di facilitare e rendere possibile, offrendo nuove opportunità relazionali ed evolutive, la costruzione corresponsabile del successo formativo di bambine e bambini tra pensieri, azioni ed emozioni.

Il presente contributo pone al centro dell’attenzione i ragazzi e le ragazze, figli di famiglie immigrate, che frequentano le scuole medie inferiori in Italia. Stiamo, quindi, parlando di ragazzi di seconda generazione in senso lato ovvero dei cosiddetti nuovi italiani (Granata, 2011).critiche e opposizioni nette. L’iniziativa «Garantire pari opportunità nella scelta dei percorsi scolastici» mira a verificare se una serie di interventi strategici a favore di studenti appartenenti a famiglie immigrate possa costituirsi come efficace azione di discriminazione positiva che consenta di contrastare la segregazione formativa (cfr. Besozzi, Colombo, Santagati, 2009) e di promuovere il successo nei percorsi scolastici successivi alla scuola media inferiore, sviluppando livelli adeguati di padronanza della lingua italiana, orientando e sostenendo scelte formative “ambiziose” e accompagnando l’implementazione di competenze individuali e sociali fondamentali per la riuscita scolastica.