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Aloners es una película sobre la soledad, sí, pero no de la soledad como algo abstracto. Es una película sobre la soledad hecha sistema, hecha artefacto para la repetición, para el consumismo sin sentido, para la nada misma que tiende a la reproducción pacífica., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

En este artículo buscamos analizar la incidencia que tuvo la cuestión de las masculinidades en la construcción de la imagen pública de Arturo Frondizi -político argentino de la Unión Cívica Radical Intransigente- durante el año previo a las elecciones presidenciales de 1958. Para ello, indagamos la forma en la que la revista Qué sucedió en 7 días, uno de los sostenes de dicho dirigente, buscó presentarlo ante sus lectores durante aquel lapso temporal. Las notas estudiadas muestran un intento de vincular la figura de este candidato con aspectos o dimensiones usualmente caracterizadas como constitutivas de las masculinidades. Fil: Barroso, Esteban Nicolás. Universidad Nacional de La Plata; Argentina.

Fil: Barroso, Esteban. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina.

El tema de investigación propuesto en mi plan de tesis doctoral secentra en los vínculos entre masculinidades y liderazgos políticos en la Argentina entre el 1955 y el 1973. El objetivo general supone analizar las interacciones existentes entre concepciones de masculinidad y los procesos de construcción y consolidación de liderazgos políticos partidarios y sindicales en dicho período. Algunos de los interrogantes que nos planteamos indagar son en qué sentido las representaciones construidas sobre sí mismos por los líderes políticos estuvieron atravesadas por nociones propias de las masculinidades; cómo repercutía la cuestión de la masculinidad en las interacciones existentes entre estos dirigentes; y por último, en qué medida podemospensar que las intervenciones delos líderes analizadosen determinados conflictos políticos tuvieron un componente de género. Partimos de la hipótesis de que, para los dirigentes políticos, el demostrar una teórica hombría propia (y poner en duda la delos adversarios) sería una de las cuestiones a tener en cuenta en los procesos de construcción y consolidación de sus liderazgos partidarios y/o sindicales., Universidad Nacional de La Plata

“The Country Husband”, originalmente publicado en The New Yorker el 20 de noviembre de 1954. Con posterioridad fue incluido en el libro The Housebreaker of Shady Hill. En castellano, forma parte de Cuentos, edición que respeta la selección realizada por el propio Cheever de sus relatos., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Levé escribe este libro a propósito del suicidio de un amigo de su adolescencia. Se lo envía a su editor, que empieza a leerlo sin ser consciente de que el trabajo, las letras, rápidamente pasarán a un segundo plano. Como si se tratara de una repetición premonitoria, o de una imitación inconsciente, se suceden las dudas, la inquietud, el miedo. Llama a Levé para preguntarle si, en realidad, el amigo no es más que una excusa para hablar sobre sí mismo. Levé responde con evasivas. Pocos días después, decide ahorcarse en el departamento en el que vivía con su mujer. En aquel punto se acaba cualquier posibilidad de certeza. Levé apela a la segunda persona para hablarle directamente a su amigo, sin seguir ningún tipo de orden. Entrecruza la infancia, los planes, las relaciones, la personalidad, el después. Pero no hay solamente acciones: cada encuentro casual, cada calle transitada en una ciudad lejana, cada cena, todo aparece atravesado por los pensamientos y los sentimientos del instante, de lo inmediato, de lo que usualmente se desvanece con facilidad. A medida que avanza el relato, las palabras comienzan a cargarse de un sentido diferente al que presumíamos desde un principio. Levé nunca abandona la posición original: le sigue hablando a su amigo muerto. Pero la figura de su amigo –ya real, ya imaginario- así como la frontera que los separa, de manera paulatina se tornan confusas., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

En un pequeño barrio de Acapulco ya casi no hay lugar para enterrarlos. Alguien, de manera intempestiva, decide hacerlo en uno de los pocos espacios públicos que quedan. Rápidamente otros siguen su ejemplo. Ante esta situación, ciertamente inesperada, la junta municipal ordena levantar las tumbas y reparar el daño ocasionado. La gente se indigna. Una pareja de ancianos exige que el cuerpo de su kentuki le sea devuelto. Finalmente, la tensión se diluye y todo retorna a una aparente normalidad. Hace ya un tiempo Hemingway afirmó que si un escritor en prosa sabe realmente lo que quiere decir, puede silenciar buena parte de lo que conoce. Samanta no nos explica por qué razón en un barrio adinerado ya no hay lugar ni siquiera para enterrar. Tampoco nos habla sobre el sentido de una de las frases de protesta: no entierren a los muertos, entierren a los vivos. La historia no es desarrollada más allá de este punto, pasando a formar parte de un conglomerado de pequeños fragmentos dispersos –y secundarios que le dan profundidad al mundo construido., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Una de las características centrales de los artículos que componen el Dossier que estamos aquí presentando es el de su diversidad. La diversidad no solo se puede observar en lo que respecta al anclaje temporal/geográfico seleccionado, o en los enfoques teórico-metodológicos empleados, sino también –y fundamentalmente– en las diferentes problemáticas abordadas. Al menos una parte de la potencia de sus análisis consiste en mostrar –ya sea de manera explícita o implícita– cómo el género nos atraviesa, entretejiéndose incluso con aquellos recovecos de nuestras vidas que podemos considerar a priori como más alejados de su influencia. Está en las leyes y en las formas en las que miramos, en los relatos que construimos y en las instituciones, en los salarios y en las identidades subjetivas., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

La prensa de izquierda en general, y particularmente la escrita por mujeres es un reservorio vasto y parcialmente explorado. Para recrear y entender sus estrategias militantes, se requiere una compleja reconstrucción del esquema social. En este artículo se analizarán dos publicaciones: una anarquista y otra socialista. Para ello, se seleccionó un tema recurrente en este campo, el de la guerra, a través del análisis crítico del discurso., The left-wing press in general, and especially the one written by women, is a vast and partially explored reservoir. To recreate and understand it's militant strategies, a complex reconstruction of the social scheme is required. In this article, we are going to analyze two publications: one anarchist and another socialist. There for, we have selected one recurrent topic in this field, that of war, through the critical analysis of discourse., Facultad de Periodismo y Comunicación Social

La prensa de izquierda en general, y particularmente la escrita por mujeres es un reservorio vasto y parcialmente explorado. Para recrear y entender sus estrategias militantes, se requiere una compleja reconstrucción del esquema social. En este artículo se analizarán dos publicaciones: una anarquista y otra socialista. Para ello, se seleccionó un tema recurrente en este campo, el de la guerra, a través del análisis crítico del discurso. The left-wing press in general, and especially the one written by women, is a vast and partially explored reservoir. To recreate and understand it's militant strategies, a complex reconstruction of the social scheme is required. In this article, we are going to analyze two publications: one anarchist and another socialist. There for , we have selected one recurrent topic in this field, that of war, through the critical analysis of discourse. Fil: Manzoni, Gisela Paola. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro Interdisciplinario de Investigaciones de Género; Argentina Fil: Barroso, Esteban Nicolás. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Centro Interdisciplinario de Investigaciones de Género; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - La Plata. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina

En este trabajo nos planteamos indagar en las interacciones existentes entre las concepciones de masculinidad y la actuación política durante el período 1960 y 1973. Para ello, analizamos las representaciones que ofrecen cuatro películas estrenadas durante aquellos años sobre las diferentes formas de participación política. Partimos de la hipótesis de que los modos a través de los cuales se caracterizan a dichas formas en una sociedad dada estarían influenciados por los diversos rasgos que asumen las masculinidades en ella, y en especial la masculinidad dominante. Retomando una serie de conceptualizaciones sobre las masculinidades propuestas por diversos autores, llegamos a la conclusión de que existen indicios que nos permitirían afirmar que las concepciones sobre la actuación política durante esta etapa se encontraban atravesadas por ciertos rasgos característicos de las masculinidades dominantes. De manera recurrente e insistente en las diferentes películas analizadas, se vincula la actuación política deseada o supuesta con atributos como la fuerza, la valentía, el sacrificio, la resistencia y la carencia de emociones, al mismo tiempo que la mujer es concebida como un “complemento”, mientras que también hace aparición la noción de “hombre en precario”., In this paper aim to investigate the interactions between conceptions of masculinity and political performance during the period 1960 and 1973. We analyze the representations offered by four films released during those years about different forms of political participation. We start from the hypothesis that the ways in which these forms are characterized in a society would be influenced by the various traits that assume the masculinities in it, and especially dominant masculinity. Returning to a series of conceptualizations about masculinities proposed by different authors, we conclude that there are indications that would allow us to affirm that conceptions about political action during this stage were crossed by certain characteristic features of dominant masculinities. Recurrently and insistently in the different films analyzed, the desired or supposed political action is linked to attributes such as strength, courage, sacrifice, resistance and lack of emotions, while the woman is conceived as a " complement ", while the notion of "precarious man" also appears., Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

El día 5 de septiembre de 1930 el diario Critica publicó una nota titulada “Esto se acabó”. En ella preguntaba: “¿Y qué hace que no se marcha? ¿Qué espera para renunciar? ¿Será acaso necesario realizar el acto material de echarlo: ir a su casa, prenderlo, embarcarlo en una nave cualquiera, y darle rumbo de Rosas? ¡Que renuncie!”. Hipólito Yrigoyen efectivamente renunció ese mismo día. Sin embrago, no fue suficiente. Menos de veinticuatro horas después, las Fuerzas Armadas ejecutaron el primero de un total de seis golpes de estado que marcaron los siguientes cuarenta y seis años de nuestra historia., Facultad de Periodismo y Comunicación Social

La Iniciativa Hospital Amigo de los Niños (IHAN) fue propuesta por la OMS y UNICEF en 1992 con el fin de favorecer las condiciones para el inicio de la lactancia materna, siguiendo los Diez Pasos para una feliz lactancia materna. En España toma el nombre de Iniciativa para la Humanización de la Asistencia al Nacimiento y la Lactancia, y solo el 3,1% del total de hospitales y maternidades disponen de este galardón. Los objetivos son: 1 -acreditar un hospital como Hospital Amigo de los Niños, 2 -identificar los beneficios de IHAN, 3 -evaluar si existen diferencias en la asistencia sanitaria antes y después de la implantación de IHAN y 4 -conocer la opinión de los profesionales sanitarios sobre IHAN. Para ello se realiza un ciclo de mejora de la calidad basado en el ciclo de Deming con el fin de que un hospital consiga el galardón IHAN. La acreditación como IHAN consta de 4 fases: descubrimiento, desarrollo, difusión y designación, las cuales se aplican de forma escalonada y cumpliendo una serie de requisitos que serán evaluados para poder pasar a la siguiente fase. Algunas de las dificultades para su aplicación se deben al coste económico y a la actitud de los profesionales sanitarios ante esta iniciativa. Una vez acreditados como IHAN se llevaran a cabo reevaluaciones periódicas. Entre las conclusiones destacar que la acreditación como Hospital Amigo de los Niños supone una mejora de la calidad asistencial, la satisfacción de los usuarios y de los profesionales, así como una mejora en la prevalencia y la duración de la lactancia. Como consecuencia de ésto, ha mejorado la salud de las mujeres y de los recién nacidos.