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In traditional food production practices evidenced in this investigation, which are carried out in the municipalities of Marinilla and Santuario, in the State of Antioquia (Colombia), exist important similarities regarding the agro-ecological dynamics since they have a clean, chemical-free origin. but nevertheless, according to its philosophical, sociopolitical, and agronomical principles, agro-ecology does not conceive the use of agrochemicals for production due to the damage they generate in people's health, the impact of soils, and the environment. Besides, it is presented as an alternative to the conventional forms of food production, which are typical of capitalism. Las prácticas tradicionales, evidenciadas en esta indagación realizada en el municipio de Marinilla y Santuario del departamento de Antioquia (Colombia), se aprecian importantes similitudes con las dinámicas agroecológicas en tanto, ambas tienen un origen limpio y libre de químicos. Desde sus principios filosóficos, sociopolíticos y agronómicos la agroecología no concibe el uso de agroquímicos para la producción debido al perjuicio que estos generan en la salud de las personas, la afectación de los suelos y el medio ambiente; además se presenta como alternativa a las formas convencionales de producción de alimentos, propias del capitalismo.

El propósito de este artículo es desarrollar y fundamentar conceptualmente la metodología empleada en nuestra investigación a través de las historias de vida de madres (escolarizadas o no) de la comunidad barrial Las Delicias (Río Cuarto, Córdoba). Las pregun- tas que orientan el estudio refieren a: ¿qué experiencias vivenciaron las madres en relación a la educación? ¿pueden identificarse hitos que den cuenta de experiencias de inclusión o exclusión educativas? ¿se vislumbran relaciones entre estas historias educativas pasadas de las madres y las historias presentes de sus hijos?. La metodología de historias de vida es uno de métodos biográficos de investigación cualitativa que se centra en un sujeto individual y en el análisis de la narración acerca de sus experiencias vitales (Vasilachis, 2006). Así mismo, este método admite la posibilidad de que, a través de los rela- tos de las mujeres de la comunidad, se puedan observar las relacio- nes con otras personas. Esta metodología nos permite indagar en un discurso centrado en el carácter narrativo favoreciendo el acceso a los sentimientos, a la cotidianeidad, a las creencias, a los temores y a las tramas armadas entre lo individual y lo sociocultural en la vida de estas madres donde lo educativo atraviesa, con distintintos matices y modalidades, su propia vida desde la particularidad de los contextos de los cuales son parte. Fil: Vogliotti, Ana. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina Fil: Benegas, Alejandra. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina Fil: Vizzio, Adriana Andrea. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina Fil: de la Barrera, Sonia del Luján. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina Fil: Juarez, Maria Paula. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina. Universidad Nacional de Rio Cuarto. Facultad de Cs.humanas. Instituto de Investigaciones Sociales, Territoriales y Educativas.; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Miguel Urrutia Mora es un artista colombiano que llevó el término “cine independiente” a otro nivel. Creador y fundador del movimiento Cine Recursivo, cuyo objetivo es concientizar a las personas que el cine no es una industria y que la creatividad reemplaza el dinero, impulsándolos a hacer sus propias películas tal y como él lo ha hecho los últimos años. Urrutia no solo es guionista y director de sus propias producciones, sino que también ha enfocado su genialidad en construir sus propios aparatos de filmación (steadycams, grúas y demás) con materiales rudimentarios, pero absolutamente funcionales, habilidades que lo han llevado a participar como speaker en una de las charlas TEDx Bogotá en el 2012 y algunas otras en diferentes países, además de ser Jurado y asesor para fondos extranjeros. La propuesta de Urrutia, -consignada en un manifiesto que él mismo hizo - es radical, comunitaria e invita a hacer el cine que se quiere hacer a costa. Basándome en esta otra mirada del cine que promueve las nuevas técnicas, la libertad fílmica, autónoma, lejos de la acaparada industria cinematográfica nacional y mundial, quisiera hacer un reportaje sobre este personaje, intercalado con una línea narrativa secundaria que le permita al lector contextualizarse sobre los procesos convencionales de hacer cine en Colombia y sobre la importancia y el impacto de la existencia de este tipo de iniciativas independientes e inclusivas. Miguel Urrutia Mora is a Colombian artist who took the term "independent film" to another level. Creator and founder of the Cinema Recursive movement, whose objective is to make people aware that film is not an industry and that creativity replaces money, encouraging them to make their own films and how he did it in recent years. Urrutia is not only a scriptwriter and director of her own productions, but also focuses her genius on building her own filming devices (steadycams, cranes and others) with rudimentary materials, but fully functional, skills that have led her to participate as a speaker in one of the TEDx Bogotá talks in 2012 and some others in different countries, besides being a jury and advisor for foreign funds. The proposal of Urrutia, -consigned in a manifesto that does the same thing- is radical, communitarian and invites to do the cinema that one wants to do at the cost. Based on this other look of cinema that promotes new techniques, physical freedom, autonomous, away from the hoarded national and global film industry, I want to make a report on this character, interspersed with a secondary narrative line that allows the reader to contextualize about the conventional processes of making films in Colombia and the importance and impact of the existence of this type of independent and inclusive initiatives.

Esta presentación intenta dar cuenta de algunas reflexiones en torno a las problemáticas que un grupo de madres de una comunidad urbano marginal de la ciudad de Río Cuarto, (Córdoba) plantea en torno a la escuela y la educación, a partir de un estudio sobre las expectativas que ellas expresan acerca de la misma, en el marco de un proceso de investigación-acción-participante. Siguiendo el método de investigación temática de Paulo Freire (1973) en su segunda fase de “análisis de los datos recogidos p los temas de la comunidad”, conversaciones informales y entrevistas con las madres, así como encuentros en talleres, ofrecen datos e información que permiten identificar distintas categorías de análisis entre las cuales, las problemáticas que ellas identifican con respecto a la escuela y la educación se visibilizan como centrales. En este sentido, se trató de un proceso que propició relacionar creencias, cosmovisiones y sentidos que se le otorgan a la escuela, enfatizando en este trabajo la dimensión vinculada a los problemas genuinos (prácticas, funciones, dinámicas, relaciones interpersonales, entre otros), que las madres de esta comunidad plantean interpelando y orientando el devenir de nuestro proceso de investigación. Entre estas problemáticas, surgen como relevantes: la violencia, la inseguridad, la disciplina, las tareas pedagógicas, los contenidos y la forma en que se enseña, el ausentismo docente y las dificultades en la comunicación, particularmente la relación escuela-familia. Conocer estos aspectos nos permitirá inferir el posicionamiento de estas madres frente a la educación de sus hijos e hijas, atendiendo al momento histórico actual en el cual las transformaciones no sólo afectan los procesos de socialización y subjetivación de estas mujeres, sino que también conllevan a la problematización de sus saberes y certezas, así como a los nuestros, en referencia a las prácticas educativas cotidianas que se llevan a cabo en el marco de la escuela a la que concurren sus hijos e hijas. Entendemos que profundizar en estas problemáticas que las madres identifican en torno a la escuela y la educación permitirá reconocer obstáculos y barreras que se plantean pero más aún necesidades y demandas relevantes. Identificarlas posibilitará reconocerlas para problematizarlas, desnaturalizarlas y aprehenderlas, con el propósito de avanzar hacia una resolución, no desde la denuncia reproductiva que sólo responsabilice a la institución educativa o a las familias de estas falencias, sino desde una visión compartida crítica que explicite las razones e identifique los causantes de los acontecimientos advertidos, en un contexto que ayude a crecer desde el diálogo entre madres y maestras, familias y escuela, hacia instancias de intercambio y encuentro en pos de alternativas propositivas superadoras. Fil: Vogliotti Ana, Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina Fil: de la Barrera, Sonia. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina Fil: Juárez, María Paula. Universidad Nacional de Río Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Ciencias de la Educación; Argentina

Trabajo de Fin de Máster del Máster en Estudios Interdisciplinares de Género, curso 2010-2011., [ES]Si ya es injusta cualquier situación de discriminación producida, ni qué decir tiene la injusticia que se presenta en los casos en los que existe doble discriminación, con ello me estoy refiriendo a la situación que sufren, entre otras, las mujeres gitanas, por ser mujeres y además por ser gitanas, quienes han experimentado y asumido la sensación de impotencia a causa de la indefensión aprendida que viven día a día. El absentismo escolar no justificado, practicado por las niñas y los niños gitanos, parece ser que por parte de las niñas en gran medida se debe a motivos de necesidad de colaboración en las tareas domésticas y de cuidado del resto de los miembros de la familia, mientras que los niños, en general, colaboran en el trabajo familiar. Se entiende por tanto, que las familias conceden mayor importancia a este tipo de labores que a la propia educación (estoy refiriéndome a la educación reglada en todo caso) de sus hijos e hijas, por creer más necesaria la preparación en dichas tareas al considerarlas como el aprendizaje para el futuro de sus hijas e hijos. Profundizar y resolver sobre si este planteamiento es certero o no, y ahondar en la perspectiva de género en el marco de dicha investigación, es uno de los cometidos que preceden a la elaboración de este trabajo. Pero hoy día, no podemos afirmar que los niños y niñas de etnia gitana no estén escolarizados, todos/as conocemos algún colegio al que asisten niñas y niños gitanos, pero la cuestión no es esa, sino saber si se ha normalizado su situación escolar en la misma medida en la que lo está la de las niñas y niños pertenecientes a la población mayoritaria, objetivo fundamental que ambiciono descubrir en el análisis del trabajo que presento., [EN]If it is unjust discrimination caused any situation, let alone have the injustice that occurs in cases where there is double discrimination, by which I am referring to the situation that suffered, inter alia, the Roma women, as women and also for being Roma, who have experienced and embraced the feeling of helplessness because of learned helplessness daily living. Truancy is not justified, practiced by girls and Roma children, seems to be that of girls is largely due to reasons of necessity of collaboration with domestic chores and care of other family members, while children in general, assist in family work. Is therefore understood that families attach greater importance to this kind of work that education itself (I'm referring to formal education in any case) of their sons and daughters, the preparation necessary to believe more in these tasks, when taken as learning for the future of their children. Further and decide on whether this approach is accurate or not, and delve into the gender perspective in the context of this research is one of the tasks that precede the development of this work. But today, we can not say that children of Roma are not attending school, all / as we know some college attended by Roma children, but the point is not that, but whether the situation has returned to normal school the same extent that it is for girls and children belonging to the majority population, aspire to discover fundamental objective in the analysis of the work presented.

El trabajo de investigación presenta el análisis y la mecánica que se trabajo conjuntamente con la dirección de planificación, la unidad de información en salud y la unidad de informática del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social (MSPAS), para lograr el Diseño y Desarrollo del tabulador Diario de Actividades basado en la Web para los Programas de Atención Materna, Salud Bucal, Enfermería, Consulta o Atención Ambulatoria, Atención al Niño y Planificación Familiar del Ministerio de Salud Pública y Asistencia Social, en El Salvador en el año 2006, de tal manera que la información que se maneja sea lo más eficiente posible para sus respectivos usos En este capítulo introductorio se justifica la propuesta para la elaboración del Tabulador Diario de Actividades basado en la Web y se mencionan los antecedentes, que son una guía para conocer la forma de trabajo y el sistema con que cuenta actualmente el Ministerio de Salud. Además se habla del plan de solución y el presupuesto utilizado, y final mente se incluye un enfoque real de la importancia de este tema en la sociedad.

SUMARIO Editorial. Sección especial: Entrevista Los intelectuales, la democracia y la educación. Entrevista con el filósofo Fernando Savater Enkvist, Inger Dossier: Escritura académica La distancia que separa la evaluación escrita frecuente de la deseable. The distance between frequent and desirable written assessment practices. La distance qui sépare l' évaluation écrite fréquente de celle désirable. Carlino, Paula La escritura: abordaje cognitivo. (Hacia la construcción de una didáctica cognitiva de la escritura). The writing: cognitive boarding. (Toward the construction of a cognitive didactics of the writing). L' écriture: approche cognitive. (Vers la constrution d' une didactique cognitive de l' écriture). Avilán Díaz, Alba Escribir para aprender mejor en la universidad. Prácticas de escritura en contextos pedagógicos. Writing to improve learning at the university. Writing practices in pedagogical contexts. Écrire pour mieux apprendre a l' université. Écrivant usages dans les contextes pédagogiques. De la Barrera, Sonia y Bono, Adriana Evaluar la escritura, sí... Pero ¿Qué y cómo evaluar?. To evaluate the writing, yes... but what and how to evaluate?. Évaluer l'écriture, oui...mais quoi et comment évaluer?. Morales Ardaya, Francisco Perspectivas de la enseñanza de la lengua escrita. Perspectives in the teaching of writing. Perspectives et problématique de l'enseignement de la langue écrite. Bartolomé Ayuso, Adolfo El destinatario ausente en el evento enunciativo: rasgo reiterado en las producciones escritas de estudiantes universitarios. The absent addressee in the enunciative event: a common feature in the written productions of some university students. Le destinataire absent dans l'événement énonciatif. pratique à plusieurs reprises dans les productions écrites des étudiants universitaires. Vilchez, Mayela Otras investigaciones, estudios y reflexiones El análisis de la concepción de la diversidad a través de los refranes y frases hechas como recurso en la formación de formadores. The analysis of the idea about the diversity through proverbs and set phrases as a resource in teachers' training. L'analyse de la conception de la diversité à travers des refrains et des phrases toutes faites comme recours dans l'instruction de formateur. Ricoy Lorenzo, María Carmen y Feliz Murias, Tiberio Algunas reflexiones críticas acerca de la problemática de la enseñanza de la lengua materna en educación superior. Some critical reflections about the problem of teaching maternal language in higher education. Quelques réflexions critiques à propos de la problemátique de l' enseignement de la langue maternelle en éducation universitaire. Serrón M. Sergio Experiencias y propuestas didácticas Producción de textos biográficos. Experiencia pedagógica con estudiantes universitarios. Biography texts production. A pedagogic experience with university students. Production de textes biographiques. Expérience pédagogique avec des étudiants universitaires. Ball Vargas, Manuela S. Propuesta para la evaluación del ensayo periodístico universitario. Proposal for the evaluation of the journalistic essays of students. Proposition pour l' évaluation de l'essai journalistique universitaire. Bustamante N., Jenny y García Romero, Marisol Documentos Repertorio bibliográfico sobre la escritura académica de los estudiantes universitarios. García Romero, Marisol Cómo se elabora un ensayo. Díaz H., Damaris Viñeta pedagógica. Acción Pedagógica en la Red. García Romero, Marisol y Jaimes, Jorge Reseñas. sdelabarrera@hum.unrc.edu.ar abono@hum.unrc.edu.ar semestral Nivel analítico