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Hommes et femmes ont-ils des vies de couple et une histoire parentale semblables ? Quels sont les principaux changements en matière de formation des couples et de fécondité ces dernières années ? Quel est l’impact d’une mesure de politique familiale sur l’activité des femmes ? La part des familles monoparentales ou recomposées progresse-t-elle ? Quelle histoire familiale pour ceux qui ont dépassé 50 ans ? Comment, au sein des familles, mesurer le veuvage, l’orphelinage et le décès des jeunes enfants ? Quel accès les enfants d’immigrés ont-ils au marché du travail ? Comment s’opère la transmission familiale des langues ? Telles sont quelques-unes des questions abordées dans cet ouvrage de référence qui réunit plus d’une trentaine de recherches et met en relief toute la richesse de l’enquête "Étude de l’histoire familiale", dite encore "enquête Famille", de 1999. Avec des éclairages divers et des thèses très nouvelles Histoires de familles, histoires familiales constitue un outil précieux à toute personne, chercheur, étudiant ou grand public, s’intéressant aux évolutions de la famille en France.

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Far from a logic of success, often brandished to present detained students, the university offer in prison is part of a set of social, health, cultural and educational interventions that respond to diverse needs. These actions, which fall within the scope of care, are analyzed here in terms of social presences in order to emphasize the temporal and gendered implications of these ambivalent processes that are at work in any intervention for others, and in particular the temporal ambivalence linked to secluded presences. In order to present the tensions that cross the activities of accompanying prisoners, between protection and control, approached in a temporal perspective, the article is divided into three parts. First, the author briefly presents his relationship to the prison world, based on his own research on military service and prison care, and on research of doctoral students about the prison institution or on the dynamics of confinement. He then explains the concept of social presence to put forward the idea that any activity of help or accompaniment is part of a moral tension between "watching over" and "caring out", between supporting and punishing. Finally, he supports the idea that this ambivalence should lead us to depart from any justification in terms of success or efficiency to defend the right to study in prison., Loin d’une logique de réussite, souvent brandie pour présenter les étudiants détenus, l’offre universitaire en prison s’inscrit dans un ensemble d’interventions sociales, sanitaires, culturelles et éducatives qui répondent à des besoins divers. Ces actions qui relèvent du care sont ici analysées en termes de présences sociales pour insister sur les enjeux temporels et sexués de ces processus ambivalents qui sont à l’œuvre dans toute intervention pour autrui, et notamment les ambivalences temporelles liées aux présences recluses. Pour présenter les tensions qui traversent les activités d’accompagnement des détenus, entre la protection et le contrôle, abordées dans une perspective temporelle, l’article se déploie en trois parties. L’auteur présente d’abord rapidement ses rapports à l’univers carcéral, à partir de ses propres recherches sur le service militaire et les soins en prison, et de celles qu’il a accompagnées portant sur l’institution pénitentiaire ou sur les dynamiques d’enfermement. Il expose ensuite le concept de présences sociales pour avancer l’idée que toute activité d’aide ou d’accompagnement s’inscrit dans une tension morale entre « surveiller » et « veiller sur », entre soutenir ou punir, entre protéger et contrôler. Il soutient enfin l’idée selon laquelle cette ambivalence devrait inciter à s’écarter de toute justification en termes de réussite ou d’efficacité pour défendre le droit aux études en prison.

Entretien pour le journal Néon, réalisé par Anne-Laure Pineau (décembre 2020); Une autre justice est-elle possible ? Au regard des évolutions actuelles et du débat politique, je ne suis pas sûr qu'une justice souhaitable soit possible. Je suis plutôt pessimiste. Les politiques et pratiques de justice suivent actuellement des logiques court-termistes et punitives, pour satisfaire une opinion publique. Mais soyons utopistes : les éthiques du care d'un point de vue philosophique amènent à considérer que toutes les personnes sont vulnérables, elles induisent une logique d'interdépendance, et nous aident à penser une autre conception de la justice. Après la Seconde Guerre mondiale, le pays vivait une crise sans commune mesure, mais ça a permis l'émergence de grandes lois sociales, comme l'ordonnance de 1945 pour la justice des mineurs. La minorité conduisait les jeunes justiciables à être protégés et éduqués. Les faits qui leur étaient reprochés devaient être appréhendés au regard de leur parcours et de leurs perspectives, la punition étant à appliquer avec une dimension d'empathie et d'éducation, et donc de care dans toutes ses temporalités. Cette philosophie éducative était inspirée du Mouvement de la défense sociale qui préconisait l'individualisation de la peine, sans la limiter d'ailleurs aux mineurs. C'est une voie pour penser une justice qui ne soit plus présentiste, mais s'imprègne des enjeux du passé et du futur pour rendre justice. La pandémie actuelle pourrait nous faire réaliser que l'urgence est d'intégrer les éthiques du care, le souci de l'autre, l'interdépendance, l'épaisseur du temps, dans nos logiciels utopiques. On ne va pas dans ce sens, mais ces valeurs demeurent des repères pour le commun, et sa justice.

Life course research is equivalent to articulating biographical temporalities and historical temporalities to study the ordering of different spheres of activity. It analyzes the biographical institution as a normative and cultural framework for the organization of human lives, apprehending the subjective ways in which individuals adjust or deviate from it to produce their own life narratives. In these different operations, the temporalist and feminist approach to the sociology of social presences, presented in this article in terms of intergenerational presences, consists of studying biographical interdependencies and thus proposes to approach the course of life as a process of gender, of requirement and obligation, of expectations of care and assignment of care, of anticipation and adjustment of these needs and responses to them. The intergenerational presences participate in a system that organizes an age order linked to the gender order. The article proposes some tools for the analysis of biographical temporalities and for this purpose it is supported by research on the life stories of fathers and mothers who had children late, which allows the study of parental commitment when facing the challenge of age., La investigación sobre el curso2de vida equivale a articular las temporalidades biográficas y las temporalidades históricas para estudiar el ordenamiento de las diferentes esferas de actividad. Analiza la institución biográfica en tanto marco normativo y cultural de organización de las vidas humanas, aprehendiendolas formas subjetivas en que los individuos se ajustan o se apartan de éste para producir sus propias narrativas de vida.En estas diferentes operaciones, el enfoque temporalista y feminista de la sociología de las presencias sociales, presentado en este artículo en términos de presencias intergeneracionales, consiste en estudiarlas interdependencias biográficas y propone, así, abordar el curso de la vida como un proceso de género, de requerimiento y obligación, de expectativas de cuidado y asignación de cuidados, de anticipaciones y ajustes de estas necesidades y de las respuestas a estos. Las presencias intergeneracionales participan de un sistema que organiza un orden de edades vinculado al orden del género. El artículo proponealgunas herramientas para el análisis de las temporalidades biográficas y para ello se apoya en una investigación sobre los relatos de vida de padres y madres que tuvieron hijos de manera tardía,lo cual permite estudiar el compromiso parental al momento de hacer frente al desafío de la edad.

International audience; El artículo presenta los conceptos y desarrollos teóricos de la sociología del curso de vida al mismo tiempo que expone sus límites y elementos problemáticos que han emergido a partir de diversas investigaciones empíricas que han utilizado este enfoque. Se erigen al menos tres elementos problemáticos fundamentales: las tensiones temporales, es decir el cómo articular el avance de la edad en un contexto socio-histórico determinado o cómo sistematizar situaciones dadas en contextos dinámicos con historia pasada e implicaciones futuras, el peso de la contingencia en los cursos de vida y los efectos políticos del mandato biográfico en las sociedades modernas. La incipiente legitimidad de lo biográfico en las ciencias sociales se relaciona con una sociedad cada vez más biográfica. Palabras clave: curso de vida, enfoque biográfico, temporalidad, bifurcaciones biográficas.

International audience; La recherche sur le parcours de vie revient à articuler les temporalités biographiques et les temporalités historiques pour étudier l'ordonnancement des différentes sphères d'activité. Elle analyse l'institution biographique en tant que cadre normatif et culturel d'organisation des vies humaines tout en appréhendant les manières subjectives pour les individus de s'y conformer ou de s'en détourner pour produire leur propre récit de vie. Dans ces différentes opérations, l'approche temporaliste et féministe de la sociologie des présences sociales, présentée dans cet article en termes de présences parentales et intergénérationnelles, consiste à étudier les interdépendances biographiques et propose ainsi d'aborder le parcours de vie comme un processus genré d'injonction et d'obligation, d'attentes de care et d'assignation au care, d'anticipations et d'ajustements de ces besoins et des réponses à leur donner. Les présences parentales participent d'un système qui organise un ordre des âges adossé à l'ordre du genre. L'article propose quelques outils d'analyse des temporalités biographiques et s'appuie pour ce faire sur une recherche par récits de vie menée avec des parents qui ont eu des enfants tard, permettant ainsi d'étudier l'engagement parental à l'épreuve de l'âge.

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International audience; La recherche sur le parcours de vie revient à articuler les temporalités biographiques et les temporalités historiques pour étudier l'ordonnancement des différentes sphères d'activité. Elle analyse l'institution biographique en tant que cadre normatif et culturel d'organisation des vies humaines tout en appréhendant les manières subjectives pour les individus de s'y conformer ou de s'en détourner pour produire leur propre récit de vie. Dans ces différentes opérations, l'approche temporaliste et féministe de la sociologie des présences sociales, présentée dans cet article en termes de présences intergénérationnelles, consiste à étudier les interdépendances biographiques et propose ainsi d'aborder le parcours de vie comme un processus genré d'injonction et d'obligation, d'attentes de care et d'assignation au care, d'anticipations et d'ajustements de ces besoins et des réponses à leur donner. Les présences intergénérationnelles participent d'un système qui organise un ordre des âges adossé à l'ordre du genre. L'article propose quelques outils d'analyse des temporalités biographiques et s'appuie pour ce faire sur une recherche par récits de vie menée avec des parents qui ont eu des enfants tard, permettant ainsi d'étudier l'engagement parental à l'épreuve de l'âge.

International audience; Sería necesario una obra completa para analizar rigurosamente los vínculos com-plejos que los sociólogos, en toda su diversidad, han mantenido con las nociones como contingencia, ruptura, acontecimiento, y todas las otras que se han erigido en torno a la idea de bifurcación. Nos conformaremos aquí con mantenernos en un nivel más general. En un primer momento, volveremos de manera sucinta a los contextos nacionales en los que se constituyó la sociología, ya que nos parece que el rechazo explícito a la contingencia y los eventos es más marcado en la tradición francesa, particularmente en la línea Durkheimiana. Como contrapunto tomaremos la socio-logía alemana y norteamericana. En este primer momento evocaremos también el estatus de estas nociones en las grandes familias de pensamiento de la sociología, que comenzaron a definirse en torno a las figuras de Durkheim, Weber, Simmel, entre otros. En un segundo momento nos concentraremos en los desarrollos más recientes y adoptaremos una mirada más epistemológica para establecer un vínculo entre las posturas globales de los sociólogos (sean estas objetivantes o comprehensivas) y las concepciones que pueden tener sobre las bifurcaciones.

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International audience; La sexuation des temps au travail est généralement objectivée en mesurant quanti-tativement les inégalités. Ce temps de l’horloge visibilise les écarts flagrants de répar-tition des tâches domestiques, mais il n’est pas adapté pour décrire le genre du travail. Les recherches féministes ont renouvelé la sociologie du travail en mobilisant une autre temporalité pour observer l’activité et saisir l’expérience temporelle des femmes dans sa double dimension de production et de reproduction. Cette perspective conduit à donner une place centrale aux temporalités du care qui structurent l’ordre du genre et les parcours de vie. La hiérarchisation des activités qui les sous-tend est basée sur un rapport sexué au temps : disponibilité temporelle, responsabilité et engagement dans la durée y sont assignées aux femmes. L’article aborde ainsi deux débats, l’un posé par les politiques publiques en termes de conciliation et l’autre porté dans le champ scientifique par les perspectives du care. La démarche qu’il propose implique une imbrication du genre et des âges qui n’a pas toujours été menée. D’où un certain nombre de chantiers de recherches qui restent à ouvrir sur les parcours sexués de l’existence.

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Ce texte met en perspective les tensions temporelles que traversent les politiques et les pratiques professionnelles autour de la protection de l'enfance, notamment au regard des enjeux d'entrée dans la vie adulte d'enfants placé.

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