Search

Alexis Wright is an acclaimed Australian author as well as a dedicated activist for indigenous sovereignty. In her most recent novel, The Swan Book (2013), Wright contextualises climate change and the extinction anxieties Western urbanized audiences are finding increasingly difficult to ignore within the time frame of the European settlement of Australia, and the much larger time frame of Aboriginal presence on Country. Wright weaves together the memory of the 2007 Emergency Response in the Northern Territory and the perspective of a global climate crisis to provide a narrative that resists both the shortcuts of emergency action and the fascination with end times. Alexis Wright est une romancière australienne reconnue, ainsi qu’une militante dévouée à la lutte pour l’auto-détermination aborigène. Dans son dernier roman, The Swan Book, Wright resitue le changement climatique et les menaces d’extinction, auxquels le lectorat citadin occidental rechigne encore souvent à s’intéresser aujourd’hui, dans le temps plus long de la colonisation européenne de l’Australie, et le temps beaucoup plus long encore de la présence aborigène sur l'île-continent. Wright fait converger l’impact de « l'intervention gouvernementale d'urgence » dans le Territoire du Nord en 2007 et la perspective d'une crise climatique mondiale en un récit qui enjoint de résister, à la fois, à la précipitation de l’action d’urgence et à toute fascination eschatologique.

Contexte : l’accompagnement des patients en fin de vie à domicile mobilise les pro de santé et les proches aidants, dont la motivation affichée est la préservation de la dignité du patient. Ce travail a pour objectif principal de déterminer les notions gravitant autour de ce concept. Une attention particulière est portée au législateur et à la place de l’euthanasie dans cette question. Méthode : étude qualitative menée par des entretiens individuels semi-dirigés auprès de dix acteurs du domicile (infirmiers, médecins traitants et proches aidants) ayant accompagné des patients suivis par l’Equipe Mobile de Soins Palliatifs du Centre Hospitalier d’Agen-Nérac. Après transcription, ceux-ci ont permis d’isoler des verbatims et de les regrouper en un ensemble cohérent selon la méthode de la théorie ancrée. Résultats : les acteurs interrogés mettent en évidence deux priorités afin de définir le « mourir dans la dignité ». La première est l’absence de souffrance, déclinée sous ses quatre composantes : physique, psychique, spirituelle et sociale. La seconde est la garantie du respect des souhaits du patient. La place de l’euthanasie dans ce débat n’est pas établie de façon unanime entre les acteurs du domicile. Conclusion : les acteurs du domicile mettent en évidence deux axes afin de garantir aux patients de « mourir dans la dignité », qui sont communs avec le législateur.

Présentation d'une approche scientifique du phénomène d’auto handicap que l’on trouve chez certains élèves. Les auteurs nous proposent des réponses possibles face à ces stratégies. Cet article issu de la recherche apporte un réel éclairage scientifique sur un phénomène vécu au quotidien par les enseignants d’EPS et certains de leurs élèves.

The author presents the methodology used for the field-work in three black-Mexican communities of the Pacific coast. The article presents some historical background for black identity construction, and develops the elements of internal and external conditioning for communitarian auto-determination. El Autor presenta la metodología empleada para el trabajo de campo en tres comunidades negras del Pacífico mexicano. El trabajo explicita además algunos antecedentes históricos para la construcción de la identidad negra, y desarrolla los elementos de condicionamiento interno y externo para la autodeterminación comunitaria. L'autore presenta la metodologia utilizzata in una ricerca svolta presso tre comunità nere del Pacifico messicano. Descrive alcune dinamiche storiche intervenute nella costruzione dell’identità nera nazionale, e approfondisce alcuni elementi di condizionamento interni ed esterni che operano nell’autodeterminazione comunitaria.

Les travaux antérieurs qui se sont penchés sur la persévérance au doctorat ont montré l’importance de satisfaire les trois besoins fondamentaux de l’être humain (autonomie, compétence et affiliation). Cette contribution interroge les effets du confinement, et, plus précisément, des changements radicaux des modalités de travail associés, sur l’équilibre personnel et professionnel de onze doctorants belges. L’analyse fait état de réorganisations des priorités singulières résultant d’une imbrication entre des facteurs internes (ressources émotionnelles, parcours de vie) et externes (composition familiale, soutien des pairs, encadrement du promoteur) au doctorant. La perte des moments d’échanges informels est déplorée à l’unanimité. Previous work on doctoral persistence has shown the importance of satisfying the three basic needs of human beings (autonomy, competence and affiliation). This contribution questions the effects of lock down and, more specifically, of radical changes in the associated work modalities on the personal and professional balance of eleven Belgian doctoral students. The analysis reports reorganizations of singular priorities resulting from an interweaving of internal (emotional resources, life course) and external (family composition, peer support, promoter supervision) factors to the doctoral student. The loss of moments of informal exchange is unanimously deplored.

International audience; La transition numérique que nous vivons depuis plusieurs années et qui s’intensifie de jour en jour place l’inclusion numérique au cœur des réflexions stratégiques des organisations. Comment proposer des parcours numériques qui permettent à tous les usagers de participer ? Comment accompagner les différents profils d’usagers dans leur utilisation du numérique ?Après un rappel des principaux travaux portant sur l’inclusion numérique, nous discutons l’importance de centrer sur l’usager les recherches portant sur l’inclusion numérique ainsi que l’apport que pourrait représenter la Théorie de l’Autodétermination de Deci et Ryan (2000) pour déterminer des cadres organisationnels plus inclusifs et performants.

In this paper, I discuss accounts of agency, participation, and self-determination by David Crocker and Stacy Kosko because they acknowledge that relationships of power can determine who gets to participate and when. Kosko usefully applies the concept of agency vulnerability to the case of the self-determination of indigenous peoples. I examine the specific context of Canada’s history as a settler nation, a history that reflects attempts to denigrate, dismiss and erase Indigenous laws, practices, languages, and traditions. I argue that this history displays epistemic injustice in that the dominant collective interpretative resources of non-Indigenous Canadians have allowed the dismissal of the collective interpretative resources of Canada’s Indigenous peoples. This gap in collective interpretative resources can explain that Canada’s constitution, institutions, laws, and structures reflect the dominant collective interpretative resources of a colonizing nation, ones that have delineated and restricted the agency, participation, and self-determination of Indigenous Canadians. One important outcome of Canada’s Truth and Reconciliation Commission and of its National Inquiry into Murdered and Missing Indigenous Women and Girls is bringing the rich history of Indigenous collective interpretative resources and the networks of relationships shaped by them to light. By discussing examples from these reports, I give substance to the argument that foundational and structural injustices in settler nations are at bottom epistemic injustices, ones that have implications for accounts of agency, participation, and self-determination., Dans cet article, je discute des concepts d'agencéité, de participation et d'autodétermination présentés chez David Crocker et Stacy Kosko, car ils reconnaissent que les relations de pouvoir peuvent déterminer qui peut participer et à quel moment. Kosko applique utilement le concept de vulnérabilité d’agencéité au cas de l'autodétermination des peuples autochtones. J’examine le contexte particulier de l’histoire du Canada en tant que nation colonisatrice, une histoire qui reflète les tentatives de dénigrement, de rejet et d’effacement des lois, pratiques, langues et traditions autochtones. Je soutiens que cette histoire montre une injustice épistémique en ce que les ressources interprétatives collectives dominantes des Canadiens non autochtones ont permis le rejet des ressources interprétatives collectives des peuples autochtones du Canada. Cette lacune dans les ressources interprétatives collectives peut expliquer que la constitution, les institutions, les lois et les structures du Canada reflètent les ressources interprétatives collectives dominantes d’un pays colonisateur, lesquelles ont défini et restreint l’agencéité, la participation et l’autodétermination des Canadiens autochtones. L’un des résultats importants de la Commission vérité et réconciliation du Canada et de son enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones assassinées ou disparues est la mise en lumière de la riche histoire des ressources interprétatives collectives autochtones et des réseaux de relations qu’elles ont créés. En discutant des exemples de ces rapports, je donne corps à l’argument selon lequel les injustices fondamentales et structurelles dans les pays colonisateurs sont une injustice épistémique fondamentale, des conséquences qui ont une incidence sur les concepts d’agencéité, de participation et d’autodétermination.

This study focuses on the relationship between task value and school performances. If the impact of motivation on academic performances has been demonstrated in several studies, it is not yet the same for the impact of task value on academic performances, although the task value is one of the internal factors affecting motivation. To answer to our problem, we realized a correlation study, linking different parameters measured in students through a questionnaire. This study has shown some interesting results for teaching, in particular that if the task value is great, so pupils tend towards intrinsic motivation, if pupils are motivated by the intrinsic motivation, so they persevere. Thanks to these results, the teacher should improve the task value to persuade his pupils to continue in school activities.; Le mémoire qui suit s’intéresse à la relation qui existe entre la valeur accordée à la tâche et les réussites scolaires. Si l’impact de la motivation sur les performances scolaires a été démontré dans plusieurs études, il n’en est pas encore de même pour l’impact de la valeur accordée à la tâche sur les performances scolaires, bien que la valeur accordée à la tâche soit l’un des facteurs internes agissant sur la motivation. Pour répondre à notre problématique, nous avons réalisé une étude corrélationnelle, mettant en lien différents paramètres mesurés chez des élèves, grâce à un questionnaire. Cette étude a démontré un certain nombre de résultats intéressants pour l’enseignement, notamment que plus la valeur accordée à la tâche est grande, plus les élèves tendent vers la motivation intrinsèque, et que plus les élèves sont dans la motivation intrinsèque, plus ils persévèrent. Il sera donc du ressort de l’enseignant de jouer sur le paramètre de valeur accordée à la tâche afin d’amener ses élèves à persévérer dans les activités scolaires.

This doctoral research explores the complementarity, for learning French, of humanistic and (socio-)cognitive approaches of the theories of motivation with students enrolled in SEGPA. The non parametric statistical analysis (then parametric) of scales based on the theory of self-determination and on the theory of self-efficacy, reflects the evolution of the variables of motivation of these students after training in TRIZ (Theory of Inventive Problem Solving, Altshuller). These results are compared to the mark at a French exam coming from the academic qualification (CFG) in order to define the behavior as an increasing function of the variables « motivation » and « activity ».The treatment of the corpus conducted the study to propose an epistemological rupture and to adopt a position supported by an analogy between the concept of force in physic and motivation in psychology., Cette recherche doctorale explore les perspectives d’une complémentarité des approches humanistes et (socio-)cognitivistes des théories de la motivation avec des élèves scolarisés en SEGPA pour l’apprentissage du français. L’analyse statistique non paramétrique puis paramétrique de questionnaires élaborés à partir de la théorie de l’auto-détermination et de celle du sentiment d’auto-efficacité traduit l’évolution des variables de la motivation de ces élèves suite à une formation à laTRIZ (Theory of Inventive Problem Solving, Altshuller). Ces résultats sont comparés aux réussites à une épreuve de français du Certificat de Formation Générale pour définir le comportement comme une fonction croissante des variables de motivation et d’activité. Le traitement du corpus conduit cette étude à proposer une rupture épistémologique et à adopter un positionnement porté par une analogie entre le concept de force en physique et celui de motivation en psychologie.

The Scottish independence referendum of 18 September 2014 was rather unique from an international perspective, as a comparison between the cases of Scotland and Catalonia clearly reveals. Contrary to its Catalan equivalent, the Scottish referendum was perfectly legal and accepted by London, though London could have blocked it by legal and constitutional means. Two reasons explain this. First, Scotland is seen as having a right to self-determination as one of the nations of the multinational UK (whereas Catalonia is not considered as a nation by Madrid). Secondly, the British political class believes in the political doctrine of the mandate, according to which, by winning a total majority of seats in the 2011 Scottish Parliament elections, the SNP won a mandate to organise an independence referendum. This led to a political deal (known as the Edinburgh Agreement) between Edinburgh and London. By contrast, the relations between Catalonia and the central Spanish institutions are governed by constitutional conflict. Le référendum d’autodétermination écossais du 18 septembre 2014 fut assez unique au plan international, comme le révèle clairement une comparaison entre les cas écossais et catalan. Contrairement à son équivalent catalan, le référendum écossais fut parfaitement légal et accepté par Londres, alors même que Londres aurait eu les moyens légaux et constitutionnels d’en empêcher l’organisation. Deux raisons l’expliquent. D’une part, l’Écosse est vue comme ayant le droit à l’autodétermination en tant que nation constitutive d’un Royaume-Uni multinational (tandis que la Catalogne n’est pas considérée comme une nation par Madrid). D’autre part, la classe politique britannique croit dans la théorie politique du « mandat », selon laquelle, en remportant la majorité absolue des sièges aux élections législatives écossaises de 2011, le SNP a obtenu un « mandat », c’est-à-dire la légitimité politique, pour organiser un référendum d’autodétermination. Cela a abouti à un accord politique (dit accord d’Édimbourg) entre Édimbourg et Londres. Loin de reposer sur la négociation politique, les relations entre la Catalogne et les institutions centrales espagnoles sont régies par des conflits d’ordre constitutionnel.

La Guerre des Malouines est un conflit armé déclenché en 1982 qui a opposé l’Angleterre et l’Argentine sur la souveraineté de l’archipel de l’Atlantique Sud. La commémoration de son trentième anniversaire en 2012 a fait couler beaucoup d’encre aussi bien dans les médias anglais que ceux argentins. Trois aspects apparaissent dans La Nacion et The Times : le litige territorial, la bataille pour l’exploitation des ressources naturelles et le symbolisme de cette guerre. The Falklands War is a 1982 armed conflict between Argentina and the United Kingdom over a group of islands in the South Atlantic region. The celebration of its 30th anniversary in 2012 not only increased the tensions amongst Argentina and the UK but it also received a particular media coverage in both countries. Sovereignty, oil, and the symbolism of the war, 30 years after this sudden and unexpected event occurred. La Guerra de las Malvinas es un conflicto armado entre Argentina y el Reino Unido que tuvo lugar en el año 1982, en el cual estos dos países se disputaron la soberanía de un grupo de islas ubicadas en el Atlántico Sur. La celebración de su aniversario número treinta no sólo incrementó las tensiones entre ambos países, sino que también desencadenó una cobertura mediática particular por parte de los medios locales. Soberanía, petróleo, y el valor simbólico de la guerra, treinta años después de su abrupto e inesperado comienzo.

La stagnation est un phénomène fréquent dans le domaine de la natation, bien qu’inexpliqué et incompris, pour lequel peu de solutions sont proposées. Malgré quelques recherches sur ce phénomène, notamment au baseball, la littérature sur le sujet demeure incomplète et ne permet pas de bien cerner le problème de la stagnation. Ainsi, cette étude a pour but premier d’identifier et de comprendre les causes possibles de la stagnation, les changements émotionnels, physiques et sociaux engendrés par un tel phénomène et les stratégies utilisées par les athlètes pour gérer la stagnation. Le deuxième objectif de cette étude est de jeter un regard sur l’impact de l’optimisme sur la résolution de la stagnation. Pour ce faire, des entrevues semi-structurées ont été menées auprès de onze nageurs ayant compétitionné au niveau national canadien. Les nageurs étaient divisés en trois groupes: les nageurs ayant résolu leur stagnation et qui continuent de nager, les nageurs ayant cessé la compétition de natation suite à une stagnation non résolue et ceux qui nagent encore malgré une stagnation non résolue. Les candidats sélectionnés ont complété deux questionnaires sur l’optimisme, le LOT-R et l’ASQ. L’analyse des résultats, réalisée grâce à la théorisation ancrée, a permis de déterminer un ensemble d’émotions vécues par les athlètes et d’identifier des stratégies afin de résoudre la stagnation. Les résultats de cette étude indiquent qu’une balance entre l’optimisme et le pessimisme, une motivation intrinsèque ainsi qu’une auto-détermination chez l'athlète sont des éléments importants afin de surmonter une stagnation., Even if unexplained and misunderstood, a slump is a frequent phenomenon among high level swimmers for which few solutions are proposed. Despite some previous research especially in the sport of baseball, the literature on this topic is fairly incomplete and does not provide a complete understanding of the problem. Therefore, the primary goal of this study is to get a better understanding of the possible causes of a slump and the emotional, mental, physical and social changes generated by this phenomenon and the strategies used by swimmers in order to break through their slumps. The second goal of this study is to examine the impact of optimism on the resolution of a slump. To reach these goals, semi-structured interviews were held with eleven swimmers who competed at the national level in Canada. Swimmers were divided into three groups: swimmers who resolved their slumps and are still swimming, swimmers who stopped competitive swimming because of an unresolved slump and swimmers who are still swimming even though they are still enduring a slump. Subjects selected were also asked to complete two optimism questionnaires (LOT-R and ASQ). Data analysis, using the grounded theory, identified an emotional patterns experienced by swimmers and certain strategies used by swimmers to resolve their slump. Finally, the results of this study suggest that a balance between optimism and pessimism, an intrinsic motivation and a perception of auto-determination are important elements when trying to overcome a slump.

Peu de recherches académiques se sont intéressées à la relation qu’entretiennent les membres de la Génération Y (1980-1994) au travail, qui sont pourtant amenés à devenir les futurs managers de demain. Les entreprises ayant besoin de managers exerçant un leadership transformationnel dans un contexte complexe et incertain, les Nexters devront être capable de prendre « la relève managériale » (Première partie). Après déconstruction des « mythes » gravitant autour de cette Génération, un décalage en termes de fidélisation demeure. Dans une perspective post-moderne, il conviendra alors de s’interroger sur une adaptabilité des politiques en termes d’outils et de pratiques RH. L’objectif sousjacent est d’assurer l’acquisition (recrutement) et le maintien durable (fidélisation librement « consentie ») de ces nouveaux acteurs.Nous choisirons une lecture individualiste de la fidélisation en tant que limitation de « l’intention de départ volontaire » (Peretti, 1999). La recherche d’ordre exploratoire s’appuiera tout de même sur la théorie de l’auto-détermination comme « entrée en matière » et output de la recherche, notamment grâce à une stratégie de personnalisation de GRH à la carte, de par l’autonomie et la flexibilité qu’elle accorde (Deuxième partie). Suite à une étude empirique qualitative menée auprès de dix « futurs managers » ayant intégré une « pépinière d’entreprise », des préconisations praxéologiques seront formulées. Enfin, une ébauche de modélisation théorique se verra proposée (Troisième partie). Si la satisfaction, l’engagement et l’auto-détermination apparaissent comme des variables médiatrices, l’intrapreneuriat semble être une voie prometteuse en termes d’autonomie, de créativité et in fine de fidélisation des « architectes du monde à venir » (Dagnaud, 2011).

International audience; This article explores the politics of literacy in late colonial Sudan. Drawing upon hitherto untapped archival sources in English and Arabic, it focuses on two key-questions: what were the purposes and uses of literacy in the eyes of colonial authorities? What means were used to spread literacy skills among Sudanese people? Replacing these issues in the context of British imperial policy in Africa, I argue that mixed teams of British and Sudanese educationalists came to view literacy as a central tool to foster social progress and political modernity. The analysis puts special emphasis on literacy campaigns and follow-up literature as experimental means used to promote and perpetuate Arabic literacy in the Northern Sudan. Examining both "nation-wide" and provincially based magazines, it highlights their multifaceted role as pedagogic materials, vehicles of political, cultural and ideological representations, social networks, as well as public platforms of expression for young Sudanese literates.

L'ouvrage "Le multiculturalisme au concret. Un modèle latino-américain ?" présente un tour d'horizon des recherches actuelles sur le fonctionnement pratique du multiculturalisme en Amérique latine. A la manière des Handbooks anglo-saxons, il réunit en un seul volume une trentaine des meilleurs spécialistes actuels francophones et latino-américains. Ce bilan inédit montre comment ce qui n'était que l'objet de débats théoriques et de luttes militantes dans les années 1970 est devenu au fil des années l'objet de pratiques sociales foisonnantes et de dispositifs étatiques très divers qui marquent désormais la vie de tous les pays latino-américains. Ces transformations induites par le multiculturalisme sont ici regroupées en cinq mouvements : la question du modèle, l'exercice de la citoyenneté, les systèmes juridiques, les politiques publiques focalisées, et les nouvelles territorialisations. Pour tous ceux qui cherchent à comprendre ce qu'est le multiculturalisme aujourd'hui sans s'enfermer dans les alternatives classiques du débat en France, ce livre propose des perspectives nouvelles et pose la question d'un possible " modèle latino -américain ".; Les politiques du multiculturalisme accroissent-elles la visibilité des peuples autochtones ou bien contribuent-elles à fragmenter les sociétés latino-américaines ? Etablissent-elles une équivalence de principe entre les " réfugiés de l'intérieur " que seraient les pueblos indigenas en raison des processus de colonisation de leurs territoires et les migrants du reste du monde dont l'histoire sur le continent est plus ou moins ancienne ? Cet article examine le changement de regard porté sur les peuples autochtones dans les dernières décennies, le rôle de quelques intellectuels dans le déplacement du cadre scientifique éclairant la réflexion sur les effets du multiculturalisme et l'autodétermination aujourd'hui, ainsi que la transformation majeure que représente la globalisation des questions autochtones.

En este artículo se ofrece un acercamiento riguroso a la ética existencial de Kierkegaard, a la vez que se muestra en qué momento se separa de la filosofía moral de Kant y opera como un correctivo de la misma. A partir de ambas concepciones de la ética es presentado el problema del actuar moral, tanto en su dimensión pura práctica (Kant y Kierkegaard), como en su dimensión existencial constitutiva (Kierkegaard), resaltando la importancia de la elección del sí mismo en conexión con los principios de la moralidad. This piece offers a thorough approach to the Existential Ethics of Kierkegaard, and at the same time shows in what moment there comes about a separation from the Moral Philosophy of Kant and operates as a corrective to the latter. From both conceptions of Ethics is presented the problem of moral acting, both in its purely practical dimension (Kant and Kierkegaard) and in its constitutive existential dimension (Kierkegaard), stressing the importance of the election of the self in connection to the principles of morality.

Un nombre croissant de professionnels qui pratiquent l'éducation thérapeutique du patient s'interrogent sur leurs pratiques et considèrent qu'une éducation qui vise seulement une meilleure compliance ou adhésion au traitement par la transmission d'informations en rapport avec la maladie et le traitement est inefficace et fortement réductrice de la personne malade. Ces professionnels considèrent que dans le cadre de la relation de soins, les patients doivent avoir une place pour exprimer leurs préférences et leurs réticences, ce qu'ils espèrent pour eux et ce qui est difficile pour eux dans leur vie de tous les jours, afin de participer au choix des modalités de leur traitement, qui acquiert alors un statut de traitement " proposé " et "négocié ", plutôt que "prescrit" par le médecin. Une telle relation de soins, qui s'appuie sur un patient-sujet, s'inspire d'une philosophie humaniste qui affirme le droit à l'auto-détermination de chaque individu et qui reconnaît à chaque personne la capacité et le désir d'être l'acteur de sa vie. Dans une telle perspective, la finalité de l'éducation est de permettre aux patients d'exercer un meilleur contrôle sur leur vie, et pas seulement sur leur maladie et leur traitement. Il est courant d'utiliser le terme de " empowerment " pour désigner ce processus par lequel une personne malade, au départ d'une situation ou d'un sentiment d'impuissance (powerlessness), augmente sa capacité à identifier et satisfaire ses besoins, résoudre ses problèmes et mobiliser ses ressources, de manière à avoir le sentiment de contrôler sa propre vie. Afin de mieux comprendre dans quelle mesure les soignants peuvent effectivement contribuer à l'empowerment des patients atteints de maladie chronique, la signification de l'empowerment du patient a été explorée par une double approche : 1. exploration de la signification de l'empowerment en tant qu'expérience vécue par des patients atteints de maladie chronique : 40 entretiens qualitatifs semi-dirigés ; 12 maladies représentées ; méthodes d'analyse inspirées de la phénoménologie et de la théorisation ancrée (grounded theory). 2. exploration de la signification de l'empowerment en tant que concept utilisé à des fins de recherche ou de pratique : revue de littérature portant sur 55 articles scientifiques parus entre 1995 et 2006 ; analyse qualitative de contenu. Alors que les résultats de la revue de littérature présentent les finalités de l'empowerment comme étant essentiellement la capacité de participation dans la relation de soins et un sentiment de maîtrise quant à l'adoption et au maintien de comportements d'auto-soins, l'analyse des entretiens montre que les situations ou sentiments d'impuissance à partir desquels un processus d'empowerment est susceptible d'émerger dépassent largement ces questions. En effet, les personnes malades expriment souvent être ou avoir été confrontées à des sentiments d'insécurité et de rupture d'identité, qui ont été (ou non) à l'origine d'un processus de transformation personnelle, au cours duquel un effort de dissociation identitaire visant à développer ou maintenir un sentiment de maîtrise était accompagné d'un travail de réconciliation identitaire, marqué par la capacité de "lâcher prise" et une recherche de sens, visant à acquérir un plus grand sentiment de cohérence. (ESP 3)--UCL, 2007

Action et auto-détermination. Il nous est naturel de croire que nous avons une capacité d'auto-détermination en vertu de laquelle nous pouvons déterminer par nous-mêmes la façon dont nous agissons, et de ce fait sommes moralement responsables de nos actions. Ce chapitre est dédié à la comparaison de deux conceptions très différentes de l'auto-détermination : l'auto-détermination comme liberté ou pouvoir du libre choix entre possibilités alternatives et l'auto-détermination comme volonté, ou capacité d'agir comme on veut. Prenant le contre-pied des arguments de Frankfurt et de Davidson, on montre que la psychologie de Faction humaine de sens commun nous engage en faveur d'une conception de l'auto-détermination comme liberté, à l'exclusion de toute conception de celle-ci comme volonté., We naturally think that we have a capacity for self-determination ; that we can determine for ourselves how we act, so that we are morally responsible for our actions. The paper discusses two very different conceptions of self-determination -freedom, or a power over alternatives, and voluntariness, or a capacity to act as we want or decide. Opposing the arguments of Frankfurt and Davidson, the paper shows that the common sense psychology of human action commits us to a conception of self-determination as freedom, and excludes any conception of it as voluntariness., Pink Thomas. 3.4. Action and Self-Determination. In: Intellectica. Revue de l'Association pour la Recherche Cognitive, n°36-37, 2003/1-2. Repenser le corps l'action et la cognition avec les neurosciences, sous la direction de Jean-Luc Petit. pp. 247-259.

Je propose dans ce texte une réflexion sur les communautés de langue officielle en situation minoritaire au Canada ainsi que sur le concept d’autodétermination. Dans la perspective qui est la mienne, l’autodétermination est au peuple ce que la liberté individuelle est à la personne. Pour qu’un peuple soit autonome, il faut qu’il puisse jouir d’une certaine forme d’autodétermination. La question qui se pose alors est de savoir comment la situation de peuples formant des groupes linguistiques minoritaires au Canada peut minimalement être prise en charge d’une façon qui permette l’exercice de leur droit à l’autodétermination. Je vais aussi en cours de route m’interroger sur la situation caractéristique des autres minorités linguistiques du Canada., In this paper, I offer a reflection on official language minority communities in Canada and on the concept of self-determination. From my own perspective, self-determination is to a people what individual freedom is to the person. In order to be self-determining, a people must be able to enjoy some kind of self-determination. The question then is how peoples forming minority language groups can minimally exercise their right to self-determination. During the course of this investigation, I also intend to raise some issues related to the situation of the other linguistic communities in Canada.