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Musée récent, ouvert en 1988, le musée du Feutre de laine, à Mouzon (Ardennes), est à la fois intrinsèquement lié à une histoire locale, celle d’une des dernières usines de feutre de France, et représentatif des tendances générales des écomusées. L’extension de la notion de patrimoine et la désindustrialisation ont donné au musée du Feutre un rôle de conservatoire de la mémoire industrielle de Mouzon et d’un savoir-faire. Mais l’entrée au musée de la production industrielle modifie nécessairement son statut, et la dote de nouveaux enjeux. De plus, pour un musée ayant pour objet une matière et une technique – à savoir le feutre de laine et le feutrage –, l’évolution de la production, de plus en plus artisanale, amène à questionner la représentativité des collections. Cet article cherche donc à la fois à replacer le musée du Feutre dans le contexte de sa création et à interroger les rapports entre musée et système de production, ici du feutre de laine. The museum of wool felt at Mouzon (Ardennes) is a recent museum, opened in 1988. It is closely associated with local history and with the existence of one of the last felt factories in France, but it is also representative of the broader tendencies within the eco-museum movement in France. The extension of what we consider to be heritage and the phenomenon of deindustrialisation have given the museum a role as a conservatory of Mouzon’s industrial memory and skills. But when industrial activity enters the museum, this inevitably changes the museum’s status and brings new issues to the fore. And for a museum focused on a particular material, wool felt, and on the techniques of felting, the evolution of production, which is more and more artisanal, raises the question of how representative the museum’s collections are. This article sets out then to explain the creation of the felt museum in its context in the 1980s and to question the relations between the museum and the production system of wool felt.

International audience

La présente livraison de la revue Rives nord-méditerranéennes est en grande partie issue de la journée d’études qui s’est déroulée le 2 juin 2006 à la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme et qui a été organisée conjointement par l’UMR TELEMME et l’Institut de Recherches et d’Etudes sur le Monde Arabe et Musulman (IREMAM). Intitulée « Les produits textiles en Méditerranée (XVIe - XVIIIe siècle) : production, commercialisation et consommation », cette rencontre scientifique a rassembl...

Laure Albin Guillot (1879-1962) fut une photographe-publiciste productive, à la pratique multiforme : un portrait vante un produit capillaire, un nu évoque les affres du sommeil... Le remploi est omniprésent. Son travail pour le luxe et les laboratoires pharmaceutiques est particulier car elle signe ostensiblement ses publicités, faisant de son nom une marque. La combinaison du succès selon Albin Guillot : être artisan, artiste et entrepreneure. Investie par l’État français de projets de musées et d'expositions depuis 1925, elle fut une référence de son temps. Laure Albin Guillot (1879-1962) was a productive photographer-advertiser. She made photography in many ways: a portrait became advertising for hairdressing, a nude told about sleeping disease... The art of re-employment is significant but the way she worked for luxury and pharmaceutical labs is specific: she signed obviously her advertising, making her name a brand. Combination of success according to Albin Guillot is being craftswoman, artist, and businessperson. Because she was also involved with the French State for museums and exhibitions since 1925, she was the "baseline" of her time.

Si, pour rendre un culte à une divinité grecque, il n’est pas nécessaire de construire un temple, cet édifice est souvent aujourd’hui la trace la plus visible de la culture matérielle du religieux. Il est généralement aussi l’objet le plus manifeste des activités artisanales qui se sont déroulées dans un sanctuaire, puisqu’il résulte du travail manuel d’hommes versés dans la construction et dans le décor des bâtiments. Comme ce travail s’effectuait en majeure partie in situ, le lieu de produc...

Il santuario di Apollo a Pompei è ubicato a diretto contatto con l’area forense, lungo la strada che ascende da Porta Marina (fig. 1). Nella lunga querelle relativa alle origini di Pompei fu uno dei focus del dibattito tra sostenitori di un primato greco, etruscofili moderati e oltranzisti. Per questa stessa centralità dialettica, fu oggetto di una lunga e fruttuosa campagna stratigrafica da parte di Amedeo Maiuri che ne ha rivelato lo spessore cronologico e la densità stratigrafica. Gli scav...

Questo contributo, a carattere del tutto preliminare, ha come oggetto il rapporto tra luoghi di culto e artigianato ceramico in Italia centro-meridionale, in particolare durante l’età medio-repubblicana, momento nel quale alcuni aspetti di questa interrelazione sono più evidenti e presentano caratteristiche peculiari. L’argomento è di per sé vasto e variegato e non si intende darne qui una panoramica completa; questa indagine muove infatti da considerazioni legate in modo particolare alle pro...

Research on ancient architecture has shifted from studying processes of production to the analysis of structural development and visual effects of architecture and its decoration. This shift aims to provide new catalysts for the reconstruction and interpretation of hitherto invisible monuments and shed light on one of the most intriguing periods of changes in power during Antiquity. Archaic temples may be regarded as the most monumental and probably the most prestigious buildings in the urban...

Qu’il s’agisse d’une maison d’habitation ou d’un monument public tel un temple, une fois la construction du bâtiment terminée, toute trace du chantier est éliminée afin de laisser la place libre aux occupants des lieux. En réalité, seules les traces encore visibles à ce moment-là sont concernées. Celles qui sont déjà enfouies dans le sol restent. Elles sont par contre généralement ténues, plus ou moins difficiles à mettre en évidence et le plus souvent juste mentionnées dans les publications....

La documentazione letteraria, epigrafica e archeologica attesta che i santuari nell’antichità sono tra i principali soggetti in possesso di proprietà, anche molto estese, grazie alle quali era possibile accumulare quel surplus necessario all’impianto di attività produttive di ogni genere dalla produzione ceramica, vetraria, doliare, fittile, tessile a quella metallica, alla lavorazione degli ossi, delle pietre e molto altro. Il regime delle offerte, le donazioni, gli affitti dei terreni, la p...

Ce volume recueille les actes de deux rencontres distinctes, mais dont les thématiques nous sont apparues convergentes, au point qu’il semblait logique de les fusionner, au risque d’allonger les temps de parution de l’une et l’autre, et spécialement de la première. De ce retard, nous présentons aujourd’hui nos excuses aux auteurs, en espérant que ces trop longs délais auront du moins permis que l’œuvre collective gagne en épaisseur et cohérence. La première de ces rencontres, intitulée « Espa...

This chapter explores in which ways and to which extent urban sanctuaries in the Roman world were associated with manufacturing and commerce. As will become clear, there is not a lot of explicit, high-quality evidence directly supporting a discussion of these issues, but it is possible to partially circumvent this by approaching the problem in a more indirect way, by looking carefully at, first, the position of temples and sanctuaries in the urban landscape of Roman cities, and then at the co...

On fait souvent état de liens privilégiés entre tel atelier de coroplathe et tel sanctuaire, allant jusqu’à évoquer l’existence d’« ateliers de sanctuaires », expression qui suggère une proximité topographique, mais aussi une dépendance administrative et économique. De même, le lien privilégié entre atelier de coroplathe et tombes et nécropoles a également été affirmé : c’est une idée très généralement répandue, à laquelle un certain nombre de situations peuvent effectivement laisser croire, ...

Nell’insediamento etrusco-campano di Pontecagnano l’attivazione di consistenti attività produttive è ben delineabile sulla base dei materiali provenienti dalle necropoli che documentano una forte incidenza delle produzioni locali; in ombra è, invece, rimasto l’aspetto più propriamente connesso ai luoghi della produzione. In un recente contributo A. De Feo ha operato una sintesi dei dati disponibili evidenziando l’esistenza di molteplici aree produttive. La più rilevante è ubicata sul versante...

Lo studio della ceramica a figure rosse italiota nei contesti sacri dell’Italia meridionale ha solo di recente attratto l’attenzione: nonostante la mancata pubblicazione complessiva di molti dei contesti di provenienza (che non sempre consente di valutare la ceramica figurata nel quadro dei materiali rinvenuti in associazione), lo stato di norma molto frammentario dei reperti e la bassa incidenza delle presenze, l’analisi delle attestazioni in ambito sacro è ricca di implicazioni. Ci concentr...

Il tema di questo convegno offre lo spunto per una presentazione preliminare dei dati relativi al rapporto fra spazi produttivi, sfera del sacro e fondazione di una città, recentemente acquisiti con lo scavo condotto dall’Università degli Studi di Foggia nell’area forense di Alba Fucens. In prossimità del foro, infatti, è emersa un’area artigianale risalente ai primi tempi della colonia latina, che fu fondata in territorio equo alla fine del IV sec. a.C. Sebbene la produzione locale di manufa...

De nombreux travaux réalisés au cours des deux ou trois dernières décennies ont fait avancer l’approche des espaces économiques grecs de manière considérable, surtout en ce qui concerne la cité classique et hellénistique, mais aussi, de plus en plus, à propos des premières périodes des cités-États ou encore dans le cadre des communautés protohistoriques de l’âge du fer. Ce n’est pas le lieu ici d’en dresser un bilan bibliographique, même si cela aurait un intérêt incontestable. En revanche, l...

Sur la berge nord de la Vilaine, une fouille a fourni l’occasion d’étudier la naissance du quartier Saint-Germain à Rennes, au croisement d’une importante voie et de la Vilaine, puis son évolution au sein de la ville médiévale et moderne, jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. L’aménagement d’un chemin creux à la fin de l’Antiquité, lié au franchissement de la Vilaine par la voie vers Angers, marque le début de l’occupation du secteur. Une nécropole s’établit sur le coteau dès le haut Moyen Âge, dans un secteur qui reste en marge de la ville. L’urbanisation ne débute qu’avec la fondation de l’abbaye Saint-Georges au début du XIe siècle. La construction d’un nouveau pont fixe un nouvel axe de circulation autour duquel s’organise un bourg centré sur son église. Ce nouveau quartier, artisanal, jouit de sa position sur un passage obligé pour se développer jusqu’à son inclusion dans la ville close au milieu du XVe siècle. Desservi par une des quatre portes de la ville, il conserve alors son attrait. L’extension urbaine et la construction d’une nouvelle enceinte au sud de la Vilaine à la fin du XVe siècle ne semblent pas avoir de réel impact sur le quartier. L’étude documentaire complète les données de fouille et met en évidence les stratégies foncières des parlementaires pour la construction de leurs hôtels particuliers, après la construction du Palais du parlement, et la mutation profonde du quartier au XVIIe siècle. L’incendie de 1720 épargne le quartier Saint-Germain, mais entraîne la transformation du bâti et sa division en appartements. La Révolution puis les travaux d’urbanisme du XIXe siècle parachèvent cette transformation et donnent à Saint-Germain le visage d’un quartier populaire en marge du centre-ville. At the crossroads of an important route and the Vilaine, an excavation on the northern bank of the river provided an opportunity to study the birth of the Saint-Germain district in Rennes and its evolution within the medieval and modern city, up until the Second World War. The creation of a sunken path at the end of antiquity, linked to the crossing of the Vilaine by the road to Angers, marks the beginning of this sector’s occupation. A necropolis was established on the hillside in the early Middle Ages, in an area that remained on the edge of the town. Urbanisation did not begin until the foundation of Saint-Georges Abbey in the early 11th century. The construction of a bridge has established a new traffic axis around which a town, centred on its church, is organised. This new, artisanal district took advantage of its position on a passageway to continue developing until its inclusion in the walled city in the middle of the 15th century. Served by one of the four gates of the town, it retains its appeal. The urban expansion and construction of a new wall to the south of the Vilaine at the end of the 15th century does not seem to have had any real impact on the district. The documentary study complements the excavation data and highlights the land strategies of the parliamentarians for the construction of their private mansions, after the construction of the Palace of Parliament, and the profound changes to the district in the 17th century. The fire of 1720 spared the Saint-Germain district but led to the transformation of the building and its division into flats. The French Revolution and the urban planning of the 19th century completed this transformation and gave Saint-Germain the face of a working-class district on the fringes of the city centre. Una excavación en la ribera norte del río Vilaine ha permitido estudiar el surgimiento del barrio Saint-Germain de Rennes, en el cruce de una importante vía y del río Vilaine, y su posterior evolución al interior de la ciudad medieval y moderna hasta la Segunda Guerra Mundial. El acondicionamiento de un camino hondo, relacionado con el franqueamiento del río Vilaine por la vía de Angers, marcó el inicio de la ocupación del sector a finales de la Antigüedad. A partir de la Alta Edad Media se instaló una necrópolis en la colina, en un sector que se mantuvo fuera de la ciudad. La urbanización empezó recién con la fundación de la abadía Saint-George, a principios del siglo XI. La construcción de un nuevo puente fijó un nuevo eje de circulación, alrededor del cual se organizó un barrio centrado en su iglesia. Gracias a su emplazamiento privilegiado en un lugar de paso obligado, este nuevo barrio de carácter artesanal pudo desarrollarse hasta que, a mediados del siglo XV, fue incorporado a la ciudad amurallada, conservando no obstante su atractivo al estar unido a una de las cuatro puertas de la ciudad. A fines del siglo XV, la extensión urbana y la construcción de una nueva muralla al sur del río Vilaine no tuvieron demasiado impacto sobre el barrio. El estudio documental permitió completar los datos de la excavación y evidenciar las estrategias territoriales utilizadas por los parlamentarios para construir sus palacetes tras la edificación del Palacio del Parlamento, así como la transformación profunda del barrio durante el siglo XVII. El incendio de 1720 no afectó al barrio de Saint-Germain, pero significó la transformación de la construcción que fue dividida en apartamentos. La Revolución y las posteriores obras de urbanismo del siglo XIX ultimaron dicha transformación, otorgándole al Saint-Germain el aspecto de un barrio popular al margen del centro de la ciudad.

SiteMontescourt-LizerollesRue Paul-DemoulinAisneDateFévrier 2019 - Août 2020ÉquipeResponsable d’opérationDenis Maréchal, InrapTopographieSébastien Hébert, InrapCéramologieJulie Flahaut, Inrap, UMR 7041 « ArScAn »Julie Donnadieu, InrapVictor Visquenel-Schlosser, Université Toulouse Jean Jaurès Lors de la fouille de structures artisanales complexes, comme les fours de potiers, peu d’analyses s’attachent à l’interprétation des déchets de fabrication. Dans la plupart des publications, les fours s...

A partir des documents écrits divers, des sources orales, iconographiques et des observations sur le terrain, ce travail ambitionne d’analyser l’évolution de l’artisanat du cuir dans l’Extrême-Nord du Cameroun à travers le contexte de son développement, les mécanismes d’acquisition des peaux, de production, d’usage et de commercialisation du cuir et d’objets en cuir, de même que l’impact et les problèmes auxquels cette activité locale fait face. C’est entre les XIXe et XXe siècles que des foyers d’activité du cuir à une échelle importante se développent dans les localités de Maroua, Bogo, Mindif et Doumrou par des communautés kanouri et haoussa. Ces dernières qui ont migré au Nord-Cameroun à la suite du Jihad peul du XIXe siècle, développent le commerce et l’industrie traditionnelle avec plusieurs filières parmi lesquelles celle du cuir. Les peaux d’animaux tels que les bœufs, les moutons et les chèvres sont transformées en cuir selon des techniques qui font usage des produits prélevés de la nature pour la plupart. Les objets fabriqués sont les tapis de prière, les couvertures de Coran, les chaussures, les arsenaux de guerre, les cache-sexe et les harnachements des chevaux, destinés à la vente. Entre les années 1940 et 2007, l’artisanat du cuir de Maroua spécifiquement, connaît de nombreux changements dus à plusieurs facteurs. L’action des autorités coloniales françaises, l’avènement du tourisme et des ONG qui travaillent dans le secteur du cuir, la création des associations, des coopératives et des groupements d’initiative commune, ont contribué à changer le visage de cette activité tant du point de vue du tannage que de la fabrication d’objets en cuir. C’est ainsi que les filières du cuir ont été organisées, les modèles de produits fabriqués ont changé, s’orientant de plus en plus vers la civilisation occidentale, des structures de vente d’objets artisanaux ont vu le jour à l’instar du Centre Artisanal de Maroua en 1955 et du Complexe Artisanal en 2007. Dans les autres localités par contre, l’artisanat du cuir n’a pas connu d’influences notables. Les objets fabriqués sont restés presque les mêmes que ceux du XIXe siècle. Ces zones font davantage dans le tannage dont les cuirs sont acheminés vers Maroua. Du XIXe siècle à 2007, les objets en cuir sont vendus dans les marchés et autres centres de vente créés dans les localités d’activité du cuir et leurs environs, des zones de l’ex Émirat de l’Adamawa, dans la partie méridionale du Cameroun, dans d’autres pays d’Afrique et même d’Europe. Les populations locales, les étrangers résidant au Cameroun, les touristes et les populations d’ailleurs constituent la clientèle des artisans de l’Extrême-Nord. Les objets fabriqués servent aux usages multiples, à savoir vestimentaires, ésotériques, esthétiques. Dans les autres localités d’activité du cuir de l’Extrême-Nord, ce sont les Kanouri et les Haoussa qui détiennent depuis toujours le monopole de cette activité alors qu’à Maroua ce n’est plus le cas. Les changements qu’y a connus ce secteur ont contribué à briser le monopole ethnique et impliquer des acteurs d’origines diverses parmi lesquels se retrouvent même quelques femmes. Activité pourvoyeuse d’objets importants pour les populations, les artisans du cuir avaient par conséquent une place privilégiée dans la société au XIXe siècle et même pendant la colonisation française à Maroua. L’avènement des produits à caractère moderne qui ont remplacé peu à peu ceux de l’artisanat local, a affecté la considération sociale des acteurs du secteur du cuir. Malgré les préjugés développés autour du travail du cuir, il faut relever que dans la ville de Maroua par exemple, certains artisans de par les revenus qu’ils tirent de leur activité, bénéficient d’une position sociale respectable. Au total, l’artisanat du cuir a un impact multidimensionnel. Il génère des revenus à la chaîne d’acteurs impliqués, participe au brassage inter-ethnique, alimente le marché du tourisme et contribue par le biais de ses produits à la promotion de l’identité culturelle de l’Extrême-Nord à travers le monde. Mais il pollue aussi l’environnement par ses odeurs nauséabondes et le détruit par l’usage des peaux de la faune sauvage, attire les jeunes gens qui se désintéressent de l’école, d’où l’analphabétisme. Depuis quelques années, cet art local souffre de la raréfaction des peaux, des intrants de tannage et des matériels qui entrent dans la confection d’objets en cuir. Des conflits entre les artisans, les revendeurs d’objets en cuir et les ONG perturbent aussi cette filière dont la qualité des produits, souvent déplorée, affecte les ventes. Based on different written documents, oral and iconographic sources and field observation, this work intends to analyse the evolution of leather activity within the context of its development, the methods of acquiring skins, the production, the use and the trade of leather and leather objects. This thesis emphasizes also on the impact and the problems faced by the leather handicraft. It was between the 19th and the 20th centuries that pockets of leather activities on a high scale developed in the localities of Maroua, Bogo, Mindif and Doumrou. It was introduced by the Kanuri and the Hausa peoples. The latter migrated into Northern Cameroon during the Fulani Jihad of the 19th century and developed traditional trade and industry in many domains among which was leather. Skins of animals such as cows, sheep and goats were transformed into leather through techniques which make use of products retrieved from nature in their majority. Fabricated items include prayer mats, covers for the Koran, shoes, war arsenals, G-strings and horse-riding paraphernalia destined to trade. Between the 1940s and 2007, Maroua leather artwork has particularly witnessed various changes caused by many factors. Measures taken by: the French colonial masters, the development of tourism and the advent of NGOs working the leather sector, the creation of associations, cooperative groups and common initiative groups, have contributed in changing the face of that sector of activity not only from the perspective of tanning, but also from the fabrication of leather objects. As a result of this, leather handicraft was organised, the models of products were then changed taking more and more the shape of western civilization. Such structures for the sale of leather objects have been created such as the Maroua Artisanal Centre in 1955 and the Artisanal Complex in 2007. In the other localities, however, leather artwork has not undergone major influences. Fabricated items remained almost the same as those of the 19th century. Those localities specialize more in tanning and the leather is forwarded to Maroua. From the 19th century to 2007, leather objects were sold in markets and other market centers created in localities of leather activities and their environs, in the areas of the ex-Adamawa Emirate, in the Southern parts of Cameroon. These objects are also sold in other African and even European countries. The local populations, foreigners living in Cameroon, tourists and people from other parts of Cameroon are the main buyers of the Far Northern artworks. Objects which are fabricated serve various purposes especially for clothing, esoteric and esthetic purposes. In other localities of leather activity, the Kanuris and the Hausas have always taken the lead, whereas in Maroua, it does not go the same. The changes that took place there have contributed to break the ethnic monopoly and to involve people from diverse origins among whom some women. As an activity providing useful products for the people, the leather craftsmen thus occupied a privileged position in 19th century society and even during the French colonial period in Maroua. The advent of modern products which progressively replaced those of local handicraft has had an impact on the social consideration of operators of this sector. Despite the prejudices on the leather work, it is worthy to note that in Maroua, for example, certain leather workers still enjoy a respectable social position thanks to their incomes. Overall, leather craftsmanship has a multidimensional impact. It is a source of income to the whole chain of operators who are involved; it takes part to interethnic mixing, supplies the market of tourism and through its products, it contribute to the promotion of cultural identity of the Far North region worldwide however, it pollutes the environment through its nauseating smells and destroys it by the use of wild animals’ skins, attracts young school drop-outs thus contributing to illiteracy. For some years now, this local craft has suffered from the scarcity of skins and other materials which contribute to tanning and the making of leather objects. Conflicts between craftsmen, leather products dealers, and NGOs mars this sector of activities whose products’ quality, sometimes doubtful, affects its sale.

Du 8 octobre 2022 au 8 janvier 2023, un large public s’est rendu au musée de La Piscine de Roubaix pour visiter l’exposition « William Morris (1834‑1896) : L’Art dans tout » consacrée aux nombreuses productions artistiques de celui qui fut tout à la fois écrivain, illustrateur, designer et orateur politiquement engagé. Aboutissement de plusieurs années de travail, le rassemblement d’autant d’œuvres différentes est également le fruit d’un partenariat remarquable avec le Musée d’Orsay. À la fav...

L’artisanat traditionnel représentatif des productions culturelles de la ville de Constantine est à exploiter comme avantage comparatif, en le débarrassant de son image poussiéreuse pour plutôt l’inscrire dans un cadre de réflexion, élargi sur l’économie culturelle et créative. De récentes recherches portant intérêt à la géographie de cette économie ont théorisé les logiques spatio-fonctionnelles auxquelles se soumettent les territoires de l’économie culturelle où préfigurent les concepts d’effets de lieu et de milieu. S’inscrivant dans un cadre de recherche où géographie économique et géographie culturelle se croisent, le présent article propose d’examiner la dimension urbaine de l’artisanat traditionnel de Constantine par l’analyse des effets précités à l’échelle de sa médina, territoire emblématique de cet artisanat. De quelle manière la médina se mobilise- t-elle pour la production artisanale, quels effets de lieu et de milieu exerce t- elle ?

Our knowledge of the second Iron Age has evolved considerably over the past 30 years as shown by several recent syntheses (Buchsenschutz et al., 2015; Garcia, 2014; Krausz et al., 2013; Guilaine, Garcia, 2018). In the more specific field of numismatics, research has focused mainly on the civilization of the oppida (late 2nd-Ist centuries BC), a period when there was already a significant monetarization of economic activities. But the realities prior to the emergence of the oppida remain largely unknown. Looking further upstream, as early as the 3rd century BC, this study looks at the triggers for the monetarisation of the economy in protohistoric societies at various targeted points in Europe. Does the transformation of trading systems result from a structural change in European societies?, Nos connaissances sur le second âge du Fer ont considérablement évolué depuis 30 ans comme l’ont montré plusieurs synthèses récentes (Buchsenschutz et al., 2015 ; Garcia, 2014 ; Krausz et al., 2013 ; Guilaine, Garcia, 2018). Dans le domaine plus particulier de la numismatique, les recherches ont surtout porté sur la civilisation des oppida (fin IIe-Ier siècle avant notre ère), période où l’on constate une monétarisation déjà importante des activités économiques. Mais les réalités antérieures à l’apparition des oppida demeurent largement méconnues. En regardant plus en amont, dès le IIIe siècle avant notre ère, cette étude s’intéresse aux éléments déclencheurs de la monétarisation de l’économie dans les sociétés protohistoriques, en divers points ciblés de l’Europe. La transformation des systèmes d’échanges résulte-t-elle d’une modification structurelle des sociétés européennes ?

Le mode de classification en catégories tient compte des critères traditionnellement retenus, à la fois technologiques (types de pâte, modes de cuisson), morphologiques et fonctionnels. On obtient ainsi, toutes périodes confondues, 16 catégories de mobilier céramique. Chacune est présentée sur toute la durée de son évolution, de l’horizon 6 à l’horizon 12 (tabl. vii et viii). Un corpus de planches illustre parallèlement le contenu de chaque fosse et permet de visualiser de façon immédiate les associations de productions et de types au sein d’un même contexte. Avec environ 3 800 tessons, représentant plus de 700 vases, la terre sigillée constitue 12 % du vaisselier gallo‑romain roannais (fig. 31). Elle est relativement peu abondante au sein du mobilier de l’horizon 6, mais elle augmente nettement dès les horizons 7 et 8, phénomène qui ne se dément pas dans les horizons suivants où elle se maintient. Les productions italiques et lyonnaises, qui définissent l’horizon 6, coexistent ensuite dans l’horizon 7 avec quelques vases sigillés de Gaule du Sud et du Centre. Les horizons 8 et 9 sont marqués par la prédominance absolue des sigillées sud‑gauloises dont les effectifs ne commencent réellement à baisser qu’au cours de l’horizon 10 au profit des sigillées grésées du Centre. Il convient de souligner que les vases non grésés du Centre restent, sur le site de Roanne, un groupe largement minoritaire dans le courant du ier s. Les parois fines se caractérisent par leur diversité (fig. 39). Les gobelets à pâte siliceuse de type Aco sont spécifiques de l’horizon 6. Les vases de type Beuvray apparaissent en même temps, voient leur apogée durant l’horizon 8 et accusent une baisse sensible dès l’horizon 9. Les vases à décor sablé forment d’emblée 41 % de l’échantillon de l’horizon 8 et restent en nombre important durant l’horizon 9, pour fléchir au cours de l’horizon 10. L’horizon 9 voit surtout l’apparition des pots ovoïdes à décor d’épingles, qui se développeront durant l’horizon 10. Les vases à décor moulé et vases à engobe gris témoignent d’une diversification se mettant en place durant l’horizon 11. Les vases lisses ou décorés à reflets métallisés forment l’essentiel du mobilier de l’horizon 12. Ils évoquent de façon de plus en plus précise, avec quelques vases à décors moulés, la céramique métallescente proprement dite. Jouant un rôle dans la détermination de l’horizon 12, cette catégorie n’est représentée que dans cet horizon. Elle comprend des formes lisses et décorées (ateliers du Centre et du Centre‑Est). Cette catégorie (ateliers de Gaule du Centre) est essentiellement concentrée dans les fosses de l’horizon 8 (fig. 40). Trois fosses du chantier de la rue Gilbertès (32, 33 et 38), qui se distinguent par une surabondance de terra nigra, ont livré 55 des 66 vases à glaçure plombifère, donnée qui semble arguer en faveur d’un décalage chronologique au sein de cet horizon. Présente dès l’horizon 6 (fig. 41) elle montre un échantillon plus diversifié dans les horizons 8 et 9 qui ont livré 25 formes, essentiellement des cruches (ateliers du Centre). Elle comprend seulement une vingtaine de vases (fig. 42), regroupés pour la plupart dans les trois mêmes fosses du chantier de la rue Gilbertès (fosses 32, 33 et 38). L’essentiel semble correspondre à des productions du Centre. Cette catégorie se rencontre exclusivement dans le mobilier des horizons 10 à 12 (fig. 43). La production est attestée dans le Centre et rattachée au premier tiers du iie s. Le mobilier de Roanne montre que ce groupe original a continué d’être produit et diffusé à la fin du iie s. ap. J.‑C. et au début du iiie s. Déjà fortement représentée dans les horizons 6 et 7 (fig. 44 et 45), où elle constitue 12 et 8 % des vases, son effectif augmente encore au cours de l’horizon 8 jusqu’à 14 %, pour culminer à 17 % dans l’horizon 9. La rupture se situe à l’horizon 10, où elle ne représente plus que 3 % du répertoire. Les formes hautes du répertoire ancien (vases balustres essentiellement) ont déjà pratiquement disparu dès l’horizon 6. Ce sont donc les bols de Roanne qui composent l’essentiel du répertoire des vases peints. Les plats à engobe pompéien sont absents des horizons 6 et 7, rarissimes aux périodes suivantes. L’extrême rareté de cette catégorie à Roanne laisse penser que l’usage auquel ils étaient normalement destinés était assuré par des plats et assiettes à fond lustré, produits dans d’autres catégories, en céramique grise fine ou commune sombre. La terra nigra mise au jour à Roanne représente l’un des points les plus intéressants de cette étude. Elle constitue un ensemble exceptionnellement riche dont la répartition permet d’asseoir la chronologie de son apparition et de sa diffusion (fig. 47 et 48). Cette production des ateliers de la vallée de l’Allier est attestée dès l’horizon 6 (fin du règne d’Auguste) et connaît ensuite une très forte progression jusqu’au milieu du ier s. ap. J.‑C., où elle culmine à 13 % des vases. L’essentiel de l’échantillon se trouve en fait concentré dans 3 fosses de l’horizon 8 du chantier de la rue Gilbertès (fosses 32, 33 et 38). Cette catégorie disparaît brutalement dès l’horizon 9. Cette catégorie se développe à Roanne avant le milieu du ier s. av. J.‑C. et est systématiquement représentée dans le mobilier gallo‑romain (496 vases) (fig. 51). Son effectif baisse régulièrement dans les horizons 7 et 8. Elle semble donc marquer le pas dès l’époque où la terra nigra commence réellement à envahir le marché roannais. La céramique grise garde à la fin du ier s. une place équivalente à celle qu’elle occupait au milieu du siècle. Le schéma se modifie seulement à partir de l’horizon 10, où elle se réduit à 4 % des vases. Relativement peu abondante dans les horizons 6 à 9 (10 à 15 %) (fig. 53), la céramique commune claire augmente jusqu’à 30 % dans les horizons 10 et 11 pour n’atteindre enfin que 17,5 % des vases dans l’horizon 12. Le groupe 1 (cruches) domine de façon évidente à toutes les époques, remarque à nuancer pour l’horizon 8 où le groupe 2 (pots ovoïdes) arrive légèrement en tête. En tout état de cause, ces deux groupes restent majoritaires de l’horizon 6 à l’horizon 12 (fig. 54). La Juxtaposition des données établies pour la commune claire avec celles fournies par la céramique commune sombre montre que pratiquement à toutes les époques les vases culinaires l’emportent très nettement sur ceux davantage destinés au service de la table (fig. 55). Cette catégorie augmente régulièrement pour atteindre son apogée (40 %) à l’horizon 11 (fig. 53). Les pots ovoïdes sont les formes les plus nombreuses à toutes les époques (fig. 56). Marmites, écuelles et couvercles sont également attestés tout au long de la période gallo‑romaine, alors que les cruches, les plats et les assiettes sont très peu fréquents. Les vases de type Besançon sont encore présents durant l’horizon 6, pour disparaître au cours de l’horizon 7 (1 ex.). La céramique modelée de tradition indigène est relativement bien représentée dans les horizons 6 et 7, où elle constitue respectivement 31 et 27 % des vases dénombrés en céramique commune sombre. Les vases de stockage sont systématiquement représentés dans les fosses gallo‑romaines de Roanne (fig. 57). Ils possèdent presque tous une pâte ocre à brune, granuleuse, à zonage gris, qui semblent caractériser des productions roannaises. La forme générale correspond soit à des formes hautes à panse ovoïde, soit à des formes basses. Deux types, déterminés d’après les profils des lèvres, se rencontrent : lèvre débordante à méplat large et lisse ou lèvre moulurée. À l’exception des Dressel 1 (mobilier résiduel), les amphores vinaires sont particulièrement peu abondantes (fig. 58 à 60). Par contre, les importations d’huile de Bétique sont représentées sur toute la durée de la période gallo‑romaine par des amphores de type Dressel 20, dont l’évolution morphologique est marquée par plusieurs grandes étapes. Les amphores à saumures ou conserves de poisson sont tout d’abord figurées dans les horizons 6 à 9 par des exemplaires de type Dressel 7/11 originaires de Bétique, auxquels s’ajoutent, dès l’horizon 10, des amphores Beltran‑Lloris lia de même origine. C’est également dans les horizons 10 et 11 qu’apparaissent quelques amphores Dressel 9 similis de production lyonnaise ou rhodanienne. Quelques exemplaires de type Richborough 527 apparaissent à Roanne dans l’horizon 9 et sont attestés jusqu’à l’horizon 12. Un autre groupe semble être fabriqué à Roanne durant l’horizon 8. Seulement 21 des 70 lampes dénombrées sont typologiquement identifiables. Il va de soi qu’on ne peut, sur la base d’un échantillon aussi maigre, proposer une image fiable et précise de leur évolution. Les sept horizons céramiques sont illustrés par les figures 61 à 67 qui rassemblent, pour chacune d’entre elles, les principaux types de vases rencontrés dans les différentes catégories, soit les types les plus fréquents, soit les types dont l’apparition caractérise telle ou telle époque. Le lecteur pourra donc reconstituer les associations visuellement car elles n’ont volontairement pas été traitées dans le texte. The classification of the material into categories takes into account the traditional criteria of technology (fabric, firing), morphology and function. Sixteen categories of ceramics are thus obtained from all the periods. Each one is presented for the entire duration of its evolution from horizons 6 to 12 (tabl. vii and viii). Parallel to this, a corpus of plates illustrates the contents of each pit and allows the direct visualisation of the associations between the types of production within any given context. With about 3,800 sherds representing over 700 vessels, the terra sigilata constitutes 12 % of the gallo‑roman tableware at Roanne (fig. 31). The proportion is not very high in the material from horizon no 6, but increases noticeably from horizons 7 and 8 and maintains this higher level during the following periods. The productions from Italy or the région of Lyon define horizon no 6 and co‑exist with several forms from Southern and central Gaul during horizon 7. Horizons 8 and 9 are marked by a preponderance of Southern gaulish terra sigilata of which the numbers only really start to decliné in favour of the central gaulish "stoneware" or high‑fired productions during horizon 10. We should note that the non‑stonewareo (i.e. fired at a lower temperature) productions from the central gaulish workshops remain a small minority during the course of the 1st century. The fine wares distinguish themselves by their diversity (fig. 39). The goblets with a siliceous fabric (Aco type) are specific to horizon 6. The Beuvray type vessels appear at the same time. They reach their peak during the horizon 8 before dropping off rapidly during horizon 9. The vessels with an incrusted sandy décoration form 41 % of the sample during horizon 8 and remain at a high level during horizon 9. Their frequency also tails off during the horizon 10. Horizon 9 sees above all the appearance of oval forms with a "pinned" decoration which develop during horizon 10. The pots with moulded decorations and the grey‑slip wares witness the beginnings of a diversification which develops throughout the horizon no 11. The plain wares or those with a metallic type finish represent greater part of the material of the horizon 12. In more and more details, they increasingly resemble the true metallic finishes, with the addition of several forms with a moulded decoration. These productions play a role in the determination of the horizon 12 and only appear in this horizon. It includes decorated and plain wares from the workshops of central and eastern‑central Gaul. This category, from the central gaulish workshops, cornes mainly from the pits of horizon 8 (fig. 40). Three pits, from the excavation at "la rue Gilbertès" (32, 33 and 38), are remarkable by the concentration of terra nigra. They also contained 55 of the 66 lead‑glazed vessels observed. This suggests the presence of a shift in the chronology within this horizon. Startingfrom horizon 6 (fig. 41), the sample of white‑slip wares show a greater diversity during the horizons 8 and 9. These levels yielded 25 forms, mainly jugs, from the central gaulish workshops. The red‑slip wares are only represented by a score of vessels (fig. 42) of which the majority came from the same three pits on the site of "la rue Gilbertès" (pits 32, 33 and 38). The productions come for the most part from central Gaul. These vessels are only found in the material of the horizons 10, 11 and 12 (fig. 43). The production is recorded in central Gaul, dated to the first third of the 2nd century A. D. The material at Roanne shows that this original group continued to be produced and distributed from the end of the 2nd century to the start of the 3rd century A. D. This category is already strongly represented in the horizons 6 and 7 (fig. 44 and 45) where it constitutes respectively 12 and 8 % of the vessels. Its proportion increases during the horizon 8 (14 %) and reaches a peak of 17 % in the horizon 9. It breaks off completely in the horizon 10 (3 %). The tall forms of the original range of material (balusters) had already virtually disappeared during the horizon 6. It was therefore the bowls produced at Roanne which represent the bulk of the painted wares. The plates with a pompeian slip are absent in the horizons 6 and 7 and remain exceptionally rare during the following periods. This extreme rarity at Roanne leads us to think that the functions normally reserved for this type of vessel were fulfilled by the burnished plates and dishes produced in grey‑fabric fine or coarse wares. The terra nigra brought to light at Roanne is one of the most interesting points of this study. It consists of an exceptionally rich assemblage of which the distribution allows us to date its appearance and diffusion (fig. 47 and 48). The production from the workshops of the valley of the Allier is present from horizon 6 (end of the reign of Augustus) and progresses strongly until the middle of the 1st century A.D. where it represents 13 % of the pottery. The larger part of the sample is concentrated in the three rubbish pits from the horizon 8 of the site at "la rue Gilbertès" (pits 32, 33 and 38). The category disappears suddenly during horizon 9. This category develops at Roanne before the middle of the 1st century B. C. and is systematically represented in the gallo‑roman material (496 vessels) (fig. 51). Its numbers diminish regularly during the horizons 7 and 8 and seem to stagnate during the period when the terra nigra starts to flood the market at Roanne. At the end of the 1st century A. D., the greywares occupy the same place as they did during the middle of this century. The situation only changes during the horizon 10 where it falls to 4 % of the vessels present. This is rather uncommon during the horizons 6 to 9 (10 to 15 %) (fig. 53). This proportion increases to 30 % for the horizons 10 and 11 before falling off to 17,5 % in horizon 12. Group 1 (jugs) is dominant in all the horizons, except for horizon 8 where the groupe 2 (oval jars) takes the lead. However, these two groups are in the large majority from horizons 6 to 12 (fig. 54). An observation of the data from both the grey and red‑fabric coarse‑wares shows that culinary vessels are much more frequent than those used as table services (fig. 55). This category becomes progressively more common and reaches its peak (40 %) during horizon 11 (fig. 53). The oval‑shaped pots are the most common form during all the periods (fig. 56). Cooking pots, dishes and lids are also present throughout the whole gallo‑roman period whilstjugs, plates and dishes are rather uncommon. Besançon type jars are still présent in horizon 6 and all but disappear during horizon 7 (1 exemple). The indigenous style pottery, non wheel‑turned, is relatively well represented in the horizons 6 and 7 where it constitutes respectively 31 and 27 % of the grey‑fabric coarse‑wares. Storage jars are systematically represented in the gallo‑roman rubbish pits of Roanne (fig. 57). Virtually all of them have granular, ochre or brown fabrics with grey mottling which seems to be characteristic of the productions of Roanne. The forms are either low or tall, with an oval body. Two types of rims are encountered: an overhanging lip with a large, fiat upper surface, or a moulded rim. Apart from the Dressel 1 (residual material), the amphorae containing wine are particularly uncommon (fig. 58 and 60). On the other hand, importations of oil from Baetica (Spain) are represented throughout the whole of the gallo‑roman period by the presence of Dressel 20 amphorae. Their morphological evolution presents several important phases. The amphorae used for salted goods or fish‑based conserves are shown by examples of Dressel 7/11 in the horizons 6 to 9. These original from Baetica and are joined during horizon 10 by Beltran‑Lioris IIa amphorae from the same source. The horizons 10 and 11 contain several Dressel 9 amphorae, copies of productions from Lyon or the Rhône. A few Richborough 527 amphorae appear at Roanne in horizon 9 and carry on until horizon 12. Another group seems to be produced at Roanne during horizon 8. Of the 70 lamps present, only 21 are typologically identifiable. It is obvious that such a small sample can not give a true picture of their evolution. The seven ceramic horizons are illustrated through the figures 61 to 67 which gather, each one, the main vases’ types found within the different categories, either the most frequent types, or the types which appearance caracterize such or such period. The reader will therefore be able to visually reconstitute the associations which have not been treated in the text on purpose. Die Klassifizierung in Kategorien beruht auf klassischen, zugleich technologischen (Zusammensetzung des Tons, Brennarten), morphologischen und funktionellen Kriterien. So kann man, aile Perioden zusammengenommen, 16 Keramikkategorien unterscheiden. Jede Kategorie wird in ihrer Entwicklung dargestellt, vom Horizont 6 bis zum Horizont 12 (Taf. vii und viii). Ein Tafelteil illustriert parallel dazu das Fundmaterial jeder Grube und ermöglicht es auf den ersten Blick, die Zusammenstellung der Produktionen und Typen eines gleichen Kontextes zu visualisieren. Mit 3800 Scherben, die zu 700 Gefäβen gehören, stellt die Terra sigillata 12 % des gallo‑römischen Geschirrbestandes aus Roanne dar (Abb.31). Im Horizont 6 ist ihr Anteil am gesamten Fundbestand noch relativ gering, aber er steigt in den Horizonten 7 und 8 schnell an und bleibt in den darauffolgenden Horizonten stabil. Die Produktionen aus Italien und Lyon, die den Horizont 6 bestimmen, bestehen im Horizont 7 weiter – gleichzeitig mit einigen Sigillatagefäβen aus Südgallien und dem Zentrum Galliens. In den Horizonten 8 und 9 dominiert die Ware aus Südgallien, deren Anzahl erst im Laufe des Horizontes 10 abnimmt, um der gefirnifiten Ware aus den Produktionsstätten des Zentrums zu weichen. Hier muβ betontwerden, daβ die nicht gefirnifite Ware des Zentrums in Roanne während des 1. Jh. nur in kleiner Zabi auftrittt. Die dünnwandigen Becher zeichnen sich durch ihre Vielfalt aus (Abb. 39). Die Becher aus siliziumhaltigem Ton des Types Aco sind charakteristisch für den Horizont 6. Die Becher des Types Beuvrey erscheinen gleichzeitig, sind im Horizont am zahlenmäβig am stärksten vertreten, und ihre Anzahl sinkt stark im Horizont 9. Die Gefäβe mit rauhkörniger Verzierung sind im Fundmaterial des Horizontes 8 gleich mit 41 % vertreten und sind auch im Horizont 9 noch sehr zahlreich, im Laufe des Horizontes 10 nimmt ihre Zahl dann ab. Im Horizont 9 erscheinen besonders die ovoiden Becher mit Nadeldekor, deren Anzahl im Horizont 10 weiter ansteigt. Die Becher mit Reliefverzierung und Becher mit grauer Engobe zeugen von einer Diversifikation, die im Horizont 11 einsetzt. Die glatten oder mit Metalleffekten dekorierten Becher überwiegen im Material des Horizontes 12. Sie weisen, gemeinsam mit einigen Bechern mit geformtem Dekor immer präziser auf die eigentliche schwarz‑gefirniβte Ware hin. Diese Keramikkategorie spielt eine Rolle in der Determination des Horizontes 12 und ist ausschlieβlich in diesem Horizont zu finden. Sie setzt sich aus glatten und dekorierten Formen zusammen (Produktionszentren in Zentralgallien und im östlichen Zentrum Galliens). Diese Kategorie (Töpfereien in Zentralgallien) tritt vor allem in den Gruben des Horizontes 8 (Abb.40) auf. Drei Gruben der Grabung in der rue Gilbertès (32, 33 und 38), die sich durch eine hohe Anzahl von Terra nigra auszeichnen, haben 55 der 66 Gefäβe mit bleihaltiger Glasur geliefert. Diese Tatsache scheint für eine zeitliche Verschiebung innerhalb dieses Horizontes zu sprechen. Diese Keramik ist bereits im Horizont 6 vertreten, aber in den Horizonten 8 und 9 ist das Sortiment mit 25 Formen (die meisten davon Krüge) wesentlich breiter gefächert (Töpfereien im Zentrum). Sie umfaβt nur ungefähr 20 Gefäβe (Abb.42), von denen die meisten in der Grabung in der rue Gilbertès (Gruben 32, 33 und 38) zutage kamen. Im wesentlichen scheint diese Keramik zu den Produktionen des Zentrums zu gehören. Die mit dem Schwamm bemalte Keramik trifft man ausschlieβlich in den Horizonten 10 bis 12 an (Abb. 43). Die Produktion ist in Zentralfrankreich bezeugt und wird in das erste Viertel des 2. Jh. eingeordnet. Das Fundmaterial aus Roanne zeigt, daβ diese originelle Gruppe am Ende des 2. Jh.n. Chr. und zu Beginn des 3. Jh. weiterhin produziert und gehandelt wurde. In den Horizonten 6 und 7 ist diese Ware bereits mit 12 bzw. 8 % der Gefäβe stark vertreten (Abb. 44 und 45). Im Horizont 8 ist sie mit 14 % noch zahlreicher und erreicht 17 % im Horizont 9. Im Horizont 10 fällt ihr Anteil auf nur noch 3 % zurück. Die hohen Formen des alten Repertoirs (vor allem die balusterförmigen Gefäβe) sind bereits seit dem Horizont 6 praktisch verschwunden. Dergröβte Teil des Repertoirs der bemalten Gefäβe wird von den Schüsselchen gestellt. In den Horizonten 6 und 7 sind die Platten mit pompejischer Engobe nicht vertreten, und in den darauffolgenden Perioden bleiben sie sehr selten. Die extreme Rarität dieser Kategorie in Roanne läβt darauf schlieβen, daβ der Zweck, dem sie dienten, von den Platten und Tellern mit polierter Innenflache wahrgenommen wurde, die in den anderen Kategorien hergestellt wurden, z. B. in feiner grauer Ware oder in dunkler Gebrauchsware. Die in Roanne zutage gebrachte Terra nigra stellt einen der interessantesten Aspekte dieser Studie dar. Sie bildet eine auβergewöhnlich reiche Gruppe, deren Verteilung es ermöglicht, die Chronologie der Daten ihres Aufkommens und ihrer Verbreitung zu begründen (Abb.47 und 48). Diese Produktion des Alliertales taucht im Horizont 6 (spätaugusteisch) auf. Ihre Zahl steigt bis Mitte des 1. Jh. rapide an und erreicht dann, mit einem Anteil von 13 % an den Gefäβen ihren maximalen Stand. Das Gros der untersuchten Terra nigra stammt aus den Gruben des Horizontes 8 der Grabung der rue Gilbertès (Gruben 32, 33 und 38). Seit dem Horizont 9 ist diese Kategorie nicht mehr vertreten. Diese Kategorie entwickelt sich in Roanne seit Mitte des 1. Jh.v. Chr. und ist ein konstanter Bestandteil des gallorömischen Mobiliers (496 Gefäβe) (Abb. 51). In den Horizonten 7 und 8 sinkt der Anteil dieser Ware an der Keramik ständig. Von dem Moment an, an dem sich die Terra nigra auf dem Markt von Roanne wirklich durchsetzt, scheint die feine graue Keramik zu stagnieren. So nimmt sie Ende am des 1. Jh. den gleichen Platz ein, den sie bereits Mitte des Jahrhunderts innehatte. Das Bild ändert sich erst vom Horizont 10 an, als ihr Anteil auf nur noch 4 % der Gefäβe herabsinkt. In den Horizonten 6 bis 9 ist die helle Gebrauchsware mit 10 bis 15 % relativ wenig vertreten (Abb.53), ihr Anteil steigt bis auf 30 % in den Horizonten 10 und 11, um dann im Horizont 12 wieder auf 17,5 % der Gefäβe zu sinken. Die Gruppe 1 (Krüge) dominiert ganz klar in allen Epochen, wobei man einräumen muβ, daβ sie im Horizont 8 von der Gruppe 2 (ovoide Töpfe) zahlenmäβig knapp übertroffen wird. Wie auch immer, stellen diese zwei Gruppen vom Horizont 6 bis zum Horizont 12 die Mehrheit der Gefäβe der hellen Gebrauchsware (Abb. 54). Die Gegenüberstellung der Daten, die die helle Gebrauchsware betreffen und der entsprechenenden Angaben bezüglich der dunklen Gebrauchsware zeigt, daB das Kochgeschirr in praktisch allen Epochen das Tafelgeschirr zahlenmäβig übertrifft (Abb. 55). Die Zahl der dunklen Gebrauchsware steigt regelmäβig an, um im Horizont 11 mit 40 % ihren Höhepunkt zu erreichen (Abb. 53). Die ovoiden Tôpfe stellen in allen Zeitabschnitten die meisten Formen (Abb. 56). Kochtöpfe, Näpfe und Deckel sind ebenfalls während der ganzen gallo‑römischen Periode bezeugt, während Krüge, Platten und Teller selten sind. Im Horizont 6 gibt es noch GefäBe des Types Besançon, im Horizont 7 verschwinden siejedoch (1 Exemplar). Die geformte Keramik einheimischer Tradition ist in den Horizonten 6 und 7, wo sie 31 bzw. 27 % der Ware stellt, relativ häufig anzutreffen. Die Vorratsgefäβe in allen gallorömischen Gruben vorhanden (Abb. 57). Sie sind fast aile aus ockerfarbenem bis braunem, granulösem Ton, mit grauen Zonen hergestellt und scheinen für die Produktion aus Roanne charakteristisch zu sein. Die allgemeine Form entspricht entweder hohen Gefâfin mit ovoidem Bauch oderflachen Gefäβen. Zwei, nach ihren Lippenformen definierte Typen coexistieren: der Typus mit umgebogener Lippe und breitem Horizontalrand und der Typus mit profilierter Lippe. Mit Ausnahme der Dressel 1 (résiduelles Material), sind Weinamphoren überraschend wenigvertreten (Abb. 58 bis 60). Die Ölimporte aus der Provinz Baetica hingegen sind über die ganze gallo‑römische Période durch die Amphoren des Types Dressel 20 bezeugt, deren morphologische Entwicklung sich in mehrere groβe Etappen aufgliedert. Die Amphoren für Salzlake oder Fischkonserven tauchen in den Horizonten 6 bis 9 auf, in Form einiger Exemplare des Types Dressel 7/11 aus der Provinz Baetica, zu denen vom Horizont 10 an die Amphoren Beltran‑Lloris mit derselben Herkunft kommen. Ebenfalls in den Horizonten 10 und 11 fand man einige Amphoren Dressel 9, die wahrscheinlich aus Lyon oder dem Rhonetal stammen. Ein paar Exemplare des Types Richborough 527 erscheinen in Roanne im Horizont 9 und die Form hält sich bis zum Horizont 12. Eine weitere Gruppe scheint in Roanne in der Zeit des Horizontes 8 hergestellt worden zu sein. Nur 21 der 70 gezählten Lampen konnten einem Typus zugewiesen werden. Es ist selbstverständlich, daβ man auf der Basis eines so mageren Bestandes kein zuverläβiges und genaues Bild ihrer Entwicklung vorschlagen kann. Die sieben keramikführenden Fundhorizonte werden in den Abbildungen 61 bis 67 dargestellt. Die Hauptgefäβtypen der verschiedenen Kategorien werden hier nach folgenden Kriterien präsentiert: entweder werden die häufigsten Formen gezeigt, oder die Formen, deren Erscheinen diese oder jene Epoche charakterisiert. Der Leser kann also ihre Zusammenstellungen visualisieren, da sie im Text bewuβt nicht behandelt worden sind.

Le nom de l’agglomération antique située à l’emplacement de Roanne, Rodumna, est connu par la Géographie de Ptolémée (2, 8, 11), qui la mentionne à côté de Forum Segusiavorum (Feurs) comme ville des Segusiavi (fig. 1). Roanne (sous la forme Roidomna) est également une étape sur un itinéraire joignant Lugdunum à Augustonemetum (Clermont‑Ferrand), consigné sur un autre document d’origine antique, la Table de Peutinger (fig. 2). Les premières mentions modernes d’antiquités dans le sous‑sol de Roanne datent seulement de la fin du xviie s. (La Mure 1674). La connaissance du bourg antique n’a véritablement progressé qu’à partir des années 60. Une politique d’intervention systématique est mise en place à partir du début des années 80 par le service régional de l’Archéologie et suscitera notamment une fouille très importante en 1987 (dans l’enceinte de l’institution Saint‑Paul ; Guilhot et al. 1992). L’agglomération est située sur la rive gauche de la Loire, à l’extrémité sud d’un bassin d’effondrement tertiaire (la plaine du Roannais). Elle s’étend suivant une ligne parallèle au lit de la Loire, qui la borde du côté est (fig. 3) ; à l’ouest s’étale une vaste zone marécageuse. On ignore si le fleuve était déjà utilisé dans l’Antiquité. En revanche, Roanne est le carrefour de plusieurs itinéraires terrestres fréquentés dans l’Antiquité : de Lyon à Vichy, de Roanne à Autun, de Roanne à Feurs, pour rejoindre la voie d’Agrippa (de l’Atlantique à Lyon) et de Roanne à Montbrison pour rejoindre la voie de Rodez. L’établissement de la carte archéologique de l’agglomération est un préliminaire indispensable à son étude. Le paragraphe 1.5 en donne les résultats. Le fait principal est la reconnaissance de l’origine gauloise de l’agglomération secondaire gallo‑romaine. Dans la première moitié du ier s. av. J.‑C., la superficie du village gaulois n’excède pas une dizaine d’hectares, son extension maximale, certainement atteinte vers le milieu du ier s. ap. J.‑C., peut être estimée à 35 ha. L’emplacement du village gaulois primitif et les directions de l’expansion de l’agglomération romaine paraissent largement dépendre des cheminements qui traversent le site. La physionomie de l’agglomération a sans doute évolué très progressivement depuis la période gauloise. L’image qui s’impose est celle d’un habitat rustique, ancré dans la tradition (architecture de bois et de terre, persistance du parcellaire gaulois, fosses de rejets à proximité de l’habitat). L’industrie de la céramique est la seule activité qui ait laissé des vestiges suffisamment importants pour que l’on puisse affirmer qu’elle a joué un rôle non négligeable dans l’économie de l’agglomération (13 fours). Les productions attestées (fig. 10) sont pour l’essentiel des céramiques destinées au marché local. The name of the small town on the site of Roanne during Antiquity, Rodumna, is known from Ptolemy’s work, Geography (2, 8, 11). It is mentioned alongside Forum Segusiavorum (Feurs) as being the town of the Segusiavi (fig. 1). Roanne, under the name of Roidomna, is equally a stop‑over on the itinerary between Lugdunum (Lyon) and Augustonemetum (Clermont‑Ferrand) on the Table of Peutinger (fig. 2), The first mention of buried remains in the area of Roanne dates from the end of the 17th century (La Mure 1674). Our knowledge of the roman bourg only started to develop during the 1960’s. A policy of systematic intervention was implemented during the early 1980’s by the régional archaeological service (S. R. A.). This led to the big excavation in the enclosure of the institution Saint‑Paul in 1987 (Guilhot et al. 1992). The town is situated on the left bank of the river Loire, at the Southern end of a basin of tertiary subsidence (the plain of Roanne). It extends in a line parallel to the Loire which forms its eastern limit (fig. 3). To the west there spreads a vast area of marshlands. We don’t know if the Loire was already in use during the roman period. However, Roanne is the junction of several routes frequented during this period: Lyon‑Vichy, Roanne‑Autun, Roanne‑Feurs (to rejoin the via Agrippa between Lyon and the Atlantic ocean) and Roanne‑Montbrison (to rejoin the road to Rodèze). The establishment of an archaeological map or S. M. R. of the town is an indispensable first step towards its study. The results are presented in paragraph 1.5. The principal fact is the recognition of the gaulish origins of the gallo‑roman small‑town. Duringthe first half of the 1st century B. C., the surface area of the gaulish village is no greater than ten hectares. At its greatest extent, certainly attained during the middle of the 1st century A. D., it covered some 35 hectares. The site of the village and the directions of the gallo‑roman expansion seem to be largely conditioned by the tracks which cross the site. Following the gaulish period, the morphology of the town developed progressively. The image is one of a rural habitat, rooted in tradition (timber buildings, persistance of the gaulish plan or lay‑out, rubbish pits close to the dwellings). The pottery production is the only activity which left sufficient remains to allow us to discern its relative importance in the village economy (13 kilns). The production (fig. 10) is essentially pottery destined for the local market. Rodumna, der Name der antiken Siedlung, auf deren Standort Roanne erbaut wurde, ist aus der Geographie des Ptolemaios (2, 8,11) bekannt, der sie neben dem Forum Segusiavorum (Feurs) als Stadt der Segusiavi nennt (Abb. 1). Roanne (unter der Bezeichnung Roidomna) taucht noch auf einem weiteren antiken Dokument, der Peutingerschen Tafel (Abb. 2), als Etappe einer Strecke auf, die Lugdunum und Augustonemetum (Clermont‑Ferrand) verbindet. Antike Reste im Untergrund von Roanne werden erstmals Ende des 17. Jh. (La Mure 1674) erwähnt. Aber erst seit den 60 iger Jahren dieses Jahrhunderts macht die Erforschung der antiken Siedlung wirkliche Fortschritte. Seit Beginn der 80iger Jahre wird von dem regionalen Amt für Bodendenkmalspflege eine systematische Inten/entionspolitik durchgeführt, die vor allem 1987 eine wichtige Grabung (im Bereich der Lehranstalt Saint‑Paul; Guilhot et al. 1992) bedingt hat. Die Siedlung liegt auf dem linken Ufer der Loire, am südlichsten Ende eines tertiären Einbruchbeckens (der Ebene des Roannais). Sie erstreckt sich parallel zur Loire im Osten (Abb. 3), im Westen breitet sich eine weite Sumpflandschaft aus. Man weiβ nicht, ob der Fluβ schon im Altertum genutzt wurde. Hingegen ist bekannt, daβ sich in Roanne mehrere, in der Antike benutzte Landwege kreuzten: eine Straβe führte von Lyon nach Vichy, eine andere von Roanne nach Autun, eine dritte von Roanne nach Feurs, wo sie auf die Via Agrippa (vom Atlantik nach Lyon) traf und schlieβlich eine Straβe von Roanne nach Montbrison, wo sie mit der Straβe nach Rodez zusammentraf. Die Erstellung der archäologischen Karte der Siedlung ist eine unerläβliche Vorarbeit für ihre Erforschung. Der Paragraph 1.5 stellt die Ergebnisse vor. Der wichtigste Faktor ist die Erkennung des gallischen Ursprungs der Siedlung, die in ihrer zweiten Phase gallo‑römisch war. In der ersten Hälfte des l. Jh. v. C. war die Siedlung nicht gröβer als etwa 10 Hektar; ihre gröβte Ausdehnung, die sie sicher gegen Mitte des 1.Jh.n.C. erreichte, kann auf 35 ha geschätzt werden. Der Standort des ursprünglichen gallischen Dorfes und die Ausdehnungsrichtungen scheinen weitgehend von den Wegen abzuhängen, die das Gelände durchquerten. Die Physionomie des Ortes hat sich sicher seit der gallischen Zeit nur sehr allmählich entwickelt. Man mufi sich ein rustikales, traditionsverbundenes Siedlungsbild vorstellen (Bauten aus Holz und Erde, Kontinuität der gallischen Parzelllerung, Abfallgruben unweit der Häuser). Das einzige Handwerk, von dem man, anhand der Überreste, mit Sicherheit behaupten kann, daβ es eine wichtige Rolle in der Ökonomie der Siedlung gespielt hat, ist das Töpferhandwerk (13 Öfen). Die gefundenen Erzeugnisse (Abb. 10) waren hauptsächlich für den lokalen Markt bestimmt.

L’objectif de cette publication est de donner une vue d’ensemble de l’évolution des mobiliers domestiques qui puisse servir de base à des travaux ultérieurs s’appuyant sur des analyses fines. Le schéma évolutif de ces mobiliers a été établi d’après l’étude céramologique de 22 ensembles clos (tabl. ii) qui s’échelonnent entre la fin du ier s. av. J.– C. et le iiie s. ap. J.‑C. Ces ensembles ont fait l’objet d’un inventaire systématique et d’une étude traitant de toutes les catégories de mobilier représentées, à l’exclusion de la faune (tabl. iii). Le choix des 22 ensembles se justifie par la richesse et la qualité du mobilier qu’ils ont livré. Pour la céramique, ils constituent une masse documentaire de 6 000 vases pour 60 000 tessons. La limite basse du champ chronologique a été fixée par la documentation disponible : aucun ensemble clos de mobilier d’habitat n’est sûrement postérieur au premier tiers du iiie s. La fixation d’une limite haute a été en revanche plus délicate à tracer, puisqu’il existe une continuité entre l’occupation gauloise et l’occupation romaine du site. Certaines fosses de l’horizon 6 sont donc étudiées dans le volume consacré à l’agglomération gauloise (Lavendhomme, Guichard 1997). Les 22 fosses se distribuent entre 7 horizons chronologiques (tabl. iv), créés à partir de l’étude céramique. Les datations proposées se fondent en priorité sur la chronologie d’apparition et de disparition généralement admise des principales productions de céramique sigillée. The objective of this study is to give an overall view of the evolution of the domestic finds. This is intended to serve as a starting point for more detailed research later on. The outline of the evolution of this material was established after a study of the pottery of the 22 closed assemblages (tabl. ii) which cover the period between the end of the 1st century B. C. and the 3rd century A. D. A systematic inventory and study of all the archaeological material (except that of the animal remains) of these groups were carried out (tabl. iii). The choice of these 22 assemblages was justified by the quantity and the quality of their small‑finds. For the pottery, it represents a corpus of 60,000 sherds and 6,000 vessels. The limits of the chronological framework were fixed using the available documentation: no closed group of finds from the habitations can be considered as being posterior to the first third of the 3rd century A.D. The determination of the earliest date was a more delicate task because of the continuity between the gaulish and roman occupation of the site. Some of the pits from the horizon no 6 are thus studied in the volume given over to the gaulish village (Lavendhomme, Guichard 1997). The 22 pits are spread over 7 chronological horizons (tabl. iv), determined by the pottery analyses. The proposed dates are founded on those generally accepted for the appearance and disappearance of the main productions of terra sigilata. Das Ziel dieser Veröffentlichung, die auf Feinanalysen basiert, ist einen Überblick über die Entwicklung der häuslichen Gerätschaften zu geben, der als Grundlage für weitere Arbeiten dienen kann. Die Darstellung der Entwicklung des Mobiliars basiert auf der keramologischen Studie von 22 geschlossenen Fundkomplexen (Taf. ii), deren Datierung sich vom Ende des 1. Jh.v. C. bis zum 3. Jh.n. C. erstreckt. Diese Fundkomplexe wurden systematisch inventarisiert und das gesamte, vorhandenene Fundmaterial, ausgenommen die Fauna, bearbeitet (Taf. iii). Die Auswahl der 22 Komplexe war durch die Reichhaltigkeit und Qualität des Fundmaterials gerechtfertigt. Was die Keramik betrifft, repräsentieren die Fundkomplexe 6 000 Gefässe, die wiederum 60 000 Scherben entsprechen. Der Terminus antequem wird durch die vorhandene Dokumentation vorgegeben: keiner der geschlossenen Fundkomplexe ist mit Sicherheit später als im ersten Viertel des 3. Jh. anzusetzen. Schwerer einzugrenzen ist der Terminus postquem, da zwischen der gallischen und der römischen Besiedlung des Ortes Kontinuität besteht. Einige Gruben des Horizontes 6 werden deshalb in dem der gallischen Siedlung gewidmeten Band dargestellt (Lavendhomme, Guichard 1997). Die 22 Gruben teilen sich zwischen 7 chronologischen Horizonten auf (Taf. iv), die den Untersuchungen der Keramik entsprechend definiert wurden. Die vorgeschlagenen Datierungen basieren vorrängig auf der Chronologie der allgemein anerkannten Daten des Aufkommens und Abklingens der Hauptformen der Terra sigillata.

Les monnaies provenant des fosses sélectionnées pour l’étude de l’évolution des mobiliers domestiques roannais sont très peu nombreuses : 30, dont 26 ont été déterminées (fig. 25). Elles apportent peu d’indications quant à la chronologie des ensembles de mobilier (fig. 26), car elles sont toutes plus anciennes. Les statuettes moulées en terre cuite blanche kaolinique occupent une place très marginale au sein du mobilier (fig. 27, tabl. V). Pendant une première période, qui couvre les horizons 8 à 10, la diffusion demeure très faible et réduite à des édicules. Elle ne s’amplifie que pendant les horizons 11 et 12, parallèlement à la diversification du répertoire. Les catégories les plus représentées sont celles des divinités et des quadrupèdes. L’ensemble des données témoigne d’un artisanat du bronze, dont certains éléments permettent de préciser la nature : les bronziers de Roanne fabriquaient, entre autres choses, des clochettes et sans doute aussi des miroirs. La production est bien attestée dans l’horizon 8 (vers 30‑70) et semble strictement liée à un marché local. S’il est certain que la romanisation n’a pas pris les mêmes formes, ni la même ampleur à Roanne qu’à Feurs, il ne faut pas tomber pour autant dans le cliché d’une agglomération secondaire demeurée à l’écart des grandes évolutions de la Pax romana. En témoignent des parures variées dont beaucoup doivent avoir été importées, les objets de toilette, les vases en bronze, les indices sur la pratique de l’écriture. Il convient donc de nuancer une opposition trop marquée entre Rodumna et Forum Segusiavorum, capitale de cité. Les vases en verre sont absents, ou presque, des horizons 6 et 7, pour n’apparaître que très faiblement à l’horizon 8 (fig. 29, 30, tabl. vi). Le taux le plus élevé est atteint à l’horizon 10 avec un peu moins de 5 vases en verre pour 100 vases en céramique. La plupart des formes identifiées correspondent à trois types classiques de tradition gallo‑romaine : la coupe à côtes verticales (horizons 8 et 9) ; les bouteilles à une ou deux anses (sections circulaire, carrée ou hexagonale, horizons 9 et 10) ; les balsamaires. There are few coins from the pits chosen for the study of the evolution of the domestic finds from Roanne: 30, of which 26 are identifiable (fig. 25). They are of little use in dating the groups of finds (fig. 26) as they are all anterior. The statuettes, moulded in white, kaolinic clay, represent a small minority amongst the archaeological material (fig. 27, tabl. v). First of all, during the period of the horizons 8 to 10, the distribution is very small and limited to small shrines. It only increases during the horizons 11 and 12, coupled with a diversification of the range of finds. The most commonly found categories are those of the divinities and quadrupeds. Bronze‑working is indicated on the site, the craftsmen of Roanne producing small bells and mirrors, amongst other items. The production is well represented in the horizon no 8 (circa 30 – 70 A. D.) and seems strictly limited to a local market. The romanisation at Roanne took on a different form and amplitude than that of Feurs. We should not, however, use the cliché of a small town completely isolated from the great developments of the Pax Romana. The dress items, of which many must have been imported, the items of toiletry, the bronze vessels and the indices of writing are all factors which temper the contrast between Rodumna and Segusiavorum, tha capital of the civitas. The vessels of glass are almost absent from the horizons 6 and 7 and only make a timid appearance in horizon 8 (fig. 29, 30, tabl. vi). The highest incidence is reached in the horizon no 10 with a little less than 5 glass vases for 100 pottery items. A large part of the forms identified corresponds with three classic types of gallo‑roman tradition: a cup with vertical ribs (horizons 8 and 9); bottles with one or two handles (circular, square or hexagonal sections, horizons 9 and 10); balsam jars. Aus den Fundkomplexen, die für die Studie der Entwicklung der häuslichen Gerätschaften in der Gegend von Roanne ausgewählt wurden, stammen nur sehr wenige Münzen: Die 30 Exemplare, von denen 26 bestimmt wurden (Abb. 25) geben nur wenig Auskunft über die Chronologie der Fundkomplexe, da sie aile älter sind. Die Terrakottastatuetten aus weiβem, kaolinhaltigem Ton sind nur Randerscheinungen im Fundmaterial (Abb. 27, Taf. v). In einer ersten Période, die die Horizonte 8 bis 10 umfaβt, ist ihre Verbreitung sehr gering und auf kleine Ädicula beschränkt. Erst in den Fundhorizonten 11 und 12 nimmt ihre Verbreitung zu, parallel zur Diversifikation des Repertoirs. Die am meisten vertretenen Kategorien sind Gottheiten und Vierbeiner. Die Masse der Informationen zeugt von der Präsenz von Bronzeschmieden, von deren Produktion man sich anhand einiger Funde ein genaueres Bild machen kann: die Bronzegieβer von Roanne stellten unter anderem Glöckchen her, sowie zweifellos Spiegel. Die Produktion ist im Horizont 8 (gegen 30‑70) reichlich vertreten. Sie schien ausschlieβlich für den lokalen Markt bestimmt zu sein. Wenn als sicher angenommen werden kann, daβ die Romanisierung in Roanne und in Feurs weder die gleichen Formen, noch die gleichen Ausmaβe angenommen hat, so darf man jedoch nicht in das Klischee verfallen, Roanne für eine zweitrangige Siedlung zu halten, abseits der groβen Fortschritte der Pax romana. Die sehr unterschiedlichen Schmuckstücke, von denen viele importiert gewesen sein dürften, die Toilettenutensilien, die Bronzegefâβe, die Anzeichen von Schreibtätigkeiten zeugen von dem Niveau der Siedlung. Es scheint also angemessen, ein zu groβes Gefälle zwischen Rodumna und Forum Segusiavorum, der Hauptstadt der Civitas zu nuancieren In den Horizonten 6 und 7 fehlen Glasgefäβe fast ganz, und im Horizont 8 tauchen sie nur in sehr bescheidenem Umfang auf (Abb. 20, Taf. VI). Der höchste Anteil wird im Horizont 10, mit fast 5 Glasgefäβen auf 100 Keramikgefäβe erreicht. Die Mehrheit der indentifizierten Formen entsprechen drei klassischen Typen der gallorömischen Tradition: die Rippenschalen (Horizonte 8 und 9), die ein‑ oder zweihenkligen Flaschen mit zyiindrischem, rechteckigem oder sechseckigem Querschnitt (Horizonte 9 und 10), die Parfümfläschchen.

Cet ouvrage présente les résultats des fouilles archéologiques du village gallo-romain aux origines de Roanne (Rodumna). L’étude porte essentiellement sur le mobilier conservé au sein de 22 ensembles, du Ier s. av. J.-C. au IIIe s. de notre ère : objets de verre, de fer et de bronze et surtout un exceptionnel corpus de céramique qui fait l’objet d’une analyse exemplaire, par association de mobiliers, permettant d’établir une chronologie en continuité avec les horizons « gaulois » déjà connus. Fréquence, usage, variété des productions céramiques, datation, provenance... autant de points de vue qui alimentent la réflexion. En complément un ensemble de planches associe ces mobiliers selon leurs contextes de découverte. Ainsi est esquissée une histoire économique de Rodumna, agglomération secondaire plutôt rustique, à l’architecture de terre et de bois, encore ancrée dans la tradition gauloise. Ce volume prolonge l’étude publiée récemment sur Roanne gaulois (dAf 62) ; l’ensemble, ajouté à la publication du site de Feurs (dAf 14), constitue une documentation sans précédent sur l’antique pays ségusiave. This study gives an account of the results of the archaeological excavations of the Gallo-Roman village at Roanne (Rodumna). The research is based mainly on 22 assemblages of material dating from the 1st century B.C. to the 3rd century A.D., including glassware, iron and bronze objects, and above all an exceptional corpus of pottery. Detailed analysis of the pottery and its relationship with the rest of the material enabled a chronology to be established. Using criteria such as frequency, use, variety of pottery production, datation, origins, etc., this chronology was found to be in continuity with previously studied Gaulish horizons. A series of illustrations places the material within the context of its discovery. The results of this study lead to an outline of the economic development of Rodumna - a small, rural town, built of clay and wood, very much in keeping with Gaulish tradition. This new volume in the dAf collection continues the study of the Gaulish occupations of Roanne begun in the recently published dAf 62. These two volumes, along with the publication on Feurs (dAf 14), constitute an exceptional documentation about the antique Segusiavi region.

La principale caractéristique qui se dégage est un retard dans ce qu’il est convenu d’appeler la romanisation par rapport aux grands centres urbains, perceptible durant la période augustéenne. La prospérité de la Pax romana du ier s. permet de niveler ces différences. La fin de ce siècle et le iie s. sont marqués par un arrêt du développement de l’agglomération, un retour au répertoire traditionnel et une mise à l’écart des circuits commerciaux. The overall impression is that of a certain delay in what may be called the romanisation of Roanne compared to that of the great urban centres, perceptabie during the Augustian period. The prosperity of the Pax Romana during the 1st century A. D. levelled these différences. The end of this century, and the 2nd century A. D., are marked by a halt in the development of the town, a return of the traditional forms of material and a certain isolation from the commercial circuits. Aus diesen Untersuchungen geht hervor, daβ es zwischen den groβen städtischen Zentren und Roanne in der augusteischen Periode ein Gefälle in den Stadien der Romanisierung gab. Der Wohlstand wâhrend der Pax Romana ermöglichte es, diese Unterschiede zu nivellieren. Das Ende des 1. Jh. und das 2. Jh. charakterisiert sich durch den Abbruch der Siedlungs‑entwicklung, eine Rückkehr zum traditionellen Repertoir und den Ausschluβ aus dem Handelsleben.