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[ES] Con el siguiente texto pretendemos analizar, dentro del extenso campo de las prácticas artístico políticas de las últimas décadas, los lenguajes y procesos artísticos que ofrecen una imagen crítica de la sociedad. La elección de los artistas a enfrentarse al antagonismo obediencia/resistencia reside en visualizar públicamente los flujos de resistencia en la sociedad. Este estudio pretende analizar dos enfoques diferentes, hacia el uso que los artistas hacen de las estrategias de la resistencia. Nos proponemos evidenciar estas estrategias a través del análisis de obras de diferentes artistas contemporáneos. El primer enfoque que vamos a desarrollar, se centra en el uso de estrategias más directas, es decir cercanas a prácticas activistas. El segundo enfoque, centra su atención en obras que se aproximan a estrategias de lo sensible, lo sugerido e inherente. Una comparación de estrategias que verán su eficacia hacia la recepción de los públicos., [EN] With the following text we pretend to analyze, in the extensive field of political artistic practices of the last decades, the languages and artistic processes that elaborate a critical image of society. The artists' choice to face the obedience/resistance antagonism lies in publicly visualizing the resistance flows in society. This study analyze two different approaches, towards the use that artists make of the strategies of resistance. We propose to demonstrate these strategies through the analysis of works by different contemporary artists. The first approach that we are going to develop focuses on the use of more direct strategies, that is, close to activist practices. The second approach focuses on works that approximate strategies of the sensible, the suggested and inherent. A comparison of strategies that will see their effectiveness towards the reception of the public.

El horizonte teórico del Análisis Político del Discurso (Political Analysis of Discourse, o APD) afirma la ontología política de toda identidad, desde una particular concepción del lenguaje, de los discursos sociales y del sujeto. Cuando postula la imposibilidad última de la sociedad como totalidad significante plena y establemente articulada, esta perspectiva transdisciplinaria indaga la conflictividad inherente a la historicidad y contingencia de todo proceso identitario, analizando las luchas por la hegemonía alrededor de diferencias y antagonismos circulantes en el espacio social. El APD incorpora herramientas conceptuales de diferentes campos de conocimiento (tales como la lingüística post-estructuralista, la teoría política postmarxista, el psicoanálisis lacaniano y el pensamiento filosófico de la deconstrucción). En este escrito expondremos una revisión y valoración de sus principales aportes al análisis social desde América Latina, en tanto constituye una particular elaboración epistemológica para abordar la dimensión político-discursiva de las disputas por la hegemonía y el sentido. The theoretical horizon of the Political Analysis of Discourse (APD) affirms the political ontology of all identity, from a particular conception of language, of social discourses and of the subject. By postulating the ultimate impossibility of the society as a meaningful totality fully and stably articulated, this transdisciplinary perspective investigates the conflict inherent in the historicity and contingency of any identity process, analyzing the struggles for hegemony around differences and antagonisms in the social space. The APD incorporates conceptual tools from different fields of knowledge (such as post-structuralist linguistics, post-Marxist political theory, Lacanian psychoanalysis and philosophical thinking of deconstruction). In this paper we present a review and assessment of its main contributions to social analysis in Latin America, as it constitutes a particular epistemological elaboration to address the political-discursive dimension of disputes over hegemony and social meaning. O horizonte teórico da Análise Política do Discurso (Political Analysis of Discourse, ou APD) afirma a ontologia política de toda identidade a partir de uma particular concepção da linguagem, dos discursos sociais e do sujeito. Ao postular a impossibilidade última da sociedade como totalidade significante plena e estavelmente articulada, esta perspectiva transdisciplinar investiga a conflitividade inerente à historicidade e contingência de todo processo identitário, analisando as lutas pela hegemonia em torno de diferenças e antagonismos circulantes no espaço social. A APD incorpora ferramentas conceituais de diferentes campos de conhecimento (tais como a linguística pós-estruturalista, a teoria política pósmarxista, a psicanálise lacaniana e o pensamento filosófico da desconstrução). Este estudo expõe uma revisão e valoração de seus principais aportes à análise social na América Latina, na medida em que constitui uma particular elaboração epistemológica para abordar a dimensão político-discursiva das disputas pela hegemonia e pelo sentido. Fil: Enrico, Juliana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina

RESUMEN En esta entrevista, los académicos Mauro Salazar y Alejandro Osorio conversan con el teórico político argentino Ernesto Laclau, cuya obra ha sido de especial relevancia para comprender una oleada de gobiernos nacional-populares en América Latina durante las últimas décadas. En tal sentido, el alcance de esta entrevista versa sobre aspectos generales y específicos de la tradición (post-)marxista, pero con un acento en los usos y abusos de la noción de hegemonía, dada la naturaleza discursiva del enfoque en cuestión. Es así que, junto con repasar una diversidad de materias políticas, la noción de hegemonía de Laclau abre el espacio para pensar las mixturas del populismo. ABSTRACT In this interview, academics Mauro Salazar and Alejandro Osorio talk with Argentine political theorist Ernesto Laclau, whose work has been of special relevance in understanding a wave of national-popular governments in Latin America in recent decades. In this respect, the scope of this interview deals with general and specific aspects of the (post-)Marxist tradition, but with an accent on the uses and abuses of the notion of hegemony, given the discursive nature of the approach in question. Thus, along with reviewing a diversity of political matters, Laclau's notion of hegemony creates a space from which to think about the mixtures of populism. RESUMO Nesta entrevista, os acadêmicos Mauro Salazar e Alejandro Osorio conversam com o teórico político argentino Ernesto Laclau, cuja obra é de especial relevância para compreender a onda de governos nacional-populares na América Latina durante as últimas décadas. Nesse sentido, trata de aspectos gerais e específicos da tradição (pós-)marxista, mas com ênfase nos usos e abusos da noção de “hegemonia”, tendo em vista a natureza discursiva da abordagem em questão. Assim, junto com revisar a diversidade de matérias políticas, a noção de “hegemonia” de Laclau abre o espaço para pensar as misturas do populismo.

En esta entrevista, los académicos Mauro Salazar y Alejandro Osorio conversan con el teórico político argentino Ernesto Laclau, cuya obra ha sido de especial relevancia para comprender una oleada de gobiernos nacional-populares en América Latina durante las últimas décadas. En tal sentido, el alcance de esta entrevista versa sobre aspectos generales y específicos de la tradición (post-)marxista, pero con un acento en los usos y abusos de la noción de hegemonía, dada la naturaleza discursiva del enfoque en cuestión. Es así que, junto con repasar una diversidad de materias políticas, la noción de hegemonía de Laclau abre el espacio para pensar las mixturas del populismo. In this interview, academics Mauro Salazar and Alejandro Osorio talk with Argentine political theorist Ernesto Laclau, whose work has been of special relevance in understanding a wave of national-popular governments in Latin America in recent decades. In this respect, the scope of this interview deals with general and specific aspects of the (post-)Marxist tradition, but with an accent on the uses and abuses of the notion of hegemony, given the discursive nature of the approach in question. Thus, along with reviewing a diversity of political matters, Laclau's notion of hegemony creates a space from which to think about the mixtures of populism. Nesta entrevista, os acadêmicos Mauro Salazar e Alejandro Osorio conversam com o teórico político argentino Ernesto Laclau, cuja obra é de especial relevância para compreender a onda de governos nacional-populares na América Latina durante as últimas décadas. Nesse sentido, trata de aspectos gerais e específicos da tradição (pós-)marxista, mas com ênfase nos usos e abusos da noção de “hegemonia”, tendo em vista a natureza discursiva da abordagem em questão. Assim, junto com revisar a diversidade de matérias políticas, a noção de “hegemonia” de Laclau abre o espaço para pensar as misturas do populismo.

Este artículo realiza un análisis sobre la experiencia política del Movimiento Nacional Campesino Indígena- Somos Tierra, con la intención de caracterizar las modalidades de resistencias surgidas en los espacios rurales latinoamericanos, particularmente en Argentina. Se parte del supuesto de que en la praxis de los movimientos sociales/populares, en particular los movimientos campesinos-indígenas, se estructuran y re-configuran subjetividades políticas en procesos de resistencia, cuyas tramas de acción conforman otra episteme y una nueva cultura política que se evidencia entre otras cosas en los saberes que emergen de la labor política y los espacios colectivos construidos en el campo. A tal fin, se intenta reseñar los núcleos teórico-políticos que atraviesan la movilización popular latinoamericana desde el Movimiento Nacional Campesino Indígena- Somos Tierra, en tanto espacio de politicidades rurales que configuran una resistencia frontal a la fase neoliberal del capitalismo global. This article analyses the political experience of the Movimiento Nacional Campesino Indígena - Somos Tierra, with the intention of characterizing the forms of resistance that have emerged in rural Latin America, particularly in Argentina. The hypothesis is that in the praxis of social/popular movements, in particular the peasant-indigenous movements, political subjectivities are structured and re-configured in processes of resistance, whose action networks form another episteme and a new political culture that is evident, among other things, in the knowledge that emerges from political work and the collective spaces built in the countryside. To this end, it is attempted to review the theoretical-political nuclei that cross the Latin American popular mobilization from the MNCI/Somos Tierra as a space of rural politics that configure a frontal resistance to the neoliberal phase of global capitalism.

Resumen Este estudio analiza las relaciones de poder que reviste el proceso de etnicidad emprendido a partir del movimiento indígena kankuamo, el cual se ampara en el reconocimiento constitucional de la diversidad étnica y cultural de la nación. El movimiento kankuamo promovió la búsqueda y reproducción de prácticas sociales orientadas a construir el sujeto étnico, dado que esta medida se consideró necesaria para su permanencia en el territorio y para el acceso a beneficios propios de los pueblos indígenas. A partir de la elección de autoridades propias, el reconocimiento como indígenas y la constitución del Resguardo, la Organización Indígena Kankuama diversifica y fortalece sus estrategias para cimentar su identidad. De esta manera, se pone en marcha un modelo de educación propia. En este escenario surgen manifestaciones de resistencia y una fuerza opositora conocida como Organización Atánquez Libre, la cual emprende un movimiento que niega y rechaza el proceso de etnicidad y por ende la identidad, la autoridad y la educación propia. Como consecuencia de lo anterior, en Atánquez se pueden observar relaciones intracomunitarias antagónicas entre quienes avalan la etnicidad y los que la rechazan. Para aproximarnos a las manifestaciones de poder y resistencia se diseñó una estrategia metodológica de tipo etnográfica, que permitió conocer las narrativas y materializaciones del proceso de etnicidad y de las consecuentes manifestaciones de negación de ésta. Abstract This study analyzes the power relations held by the ethnicity process undertaken from the Kankuamo indigenous movement, which is based on the constitutional recognition of the ethnic and cultural diversity of the nation. The Kankuamo movement promoted the search and reproduction of social practices aimed at building the ethnic subject, given that this measure was considered essential for their permanence in the territory and for access to indigenous people’s inherent benefits. From the election of its own authorities, recognition as indigenous and the constitution of the Reserve, the Kankuama Indigenous Organization diversifies and strengthens its strategies to underlie its identity. In this way, an own education model is launched. In this scenario there are manifestations of resistance and an opposition force known as the Atánquez Libre Organization, which undertakes a movement that denies and rejects the ethnicity process and therefore its own identity, authority and education. As a consequence of the above mentioned, antagonistic intra-community relations can be observed between those who guarantee ethnicity and those who reject it. To approach the manifestations of power and resistance, a methodological strategy of an ethnographic type was designed, which allowed us to know the narratives and materializations of the ethnicity process and the consequent manifestations of its denial. Maestría

International audience; Résumé : Gernika, un grito. 1937 (1996), El chófer del teniente coronel Von Richthofen toma decisiones (2003) et ¡No pasarán! Pasionaria (1994), pièces du dramaturge espagnol contemporain, Ignacio Amestoy, constituent un corpus intéressant afin d’étudier la façon dont l’antagonisme politique et idéologique constitutif de la Guerre civile espagnole se traduit dans le texte théâtral. Pour représenter le bombardement de Guernica et la figure historique de la Pasionaria, Amestoy construit des cadres spatio-temporels propices à instaurer une distance réflexive par rapport au passé représenté. Excepté la Pasionaria, les personnages apparaissent comme des victimes malgré elles d’un conflit et donnent ainsi corps à une vision antihéroïque, bien que non dépourvue de manichéisme, de la guerre. La constitution de l’antagonisme politique apparaît profondément liée à la définition de l’identité des personnages : l’évolution historique et l’ancrage basque des pièces remettent en question le caractère rigide de l’opposition guerrière pour en saisir les nuances mais aussi, en un sens, l’opacifier.Resumen : Gernika, un grito. 1937 (1996), El chófer del teniente coronel Von Richthofen toma decisiones (2003) y ¡No pasarán! Pasionaria (1994), obras del dramaturgo español contemporáneo, Ignacio Amestoy, constituyen un corpus interesante para estudiar la manera cómo el antagonismo político e ideológico constitutivo de la Guerra civil española se traduce en el texto teatral. Para representar el bombardeo de Guernica y la figura histórica de la Pasionaria, Amestoy construye unos marcos espacio-temporales propicios para instaurar una distancia reflexiva respecto al pasado representado. Excepto Pasionaria, los personajes aparecen como víctimas a pesar suyo de un conflicto y crean una visión antiheroica, aunque no desprovista de maniqueísmo, de la guerra. La constitución del antagonismo político aparece profundamente vinculada con la definición de la identidad de los personajes: la evolución histórica y el arraigo vasco de las obras cuestionan el carácter rígido de la oposición guerrera para entender sus matices pero también, en cierto sentido, enturbiarla.

El ascenso de la problemática llamada inseguridad devino en el auge de un nuevo tipo de conflictividad social que logró una importante capacidad de movilización, asociado siempre a un discurso que identifica determinados sectores de las clases populares con la delincuencia y levanta las banderas de la “mano dura”. El caso que en este artículo nos proponemos desarrollar es la consolidación de una nueva ciudadanía, como así también de su consecuente antagonismo, que maduró a causa de la problemática de la inseguridad y se evidencia en el accionar de determinados actores sociales en la ciudad de Villa Constitución, en el pasado reciente.Trataremos de centrarnos en un plano del análisis, muchas veces olvidado, que plantea la importancia de tener en cuenta la problemática del racismo que se extiende por toda América, y del cual Argentina no está exenta. En otras palabras, lo que queremos ver en este trabajo es qué papel tiene la racialización de las relaciones de clase en la configuración de identidades y clasificaciones sociales que se evidencian en la etapa estudiada. The rise of the problem called insecurity became in a new type of social conflict, which arrived an important mobilization capacity, always associated with a discourse that identifies sectors of the popular classes with crime and raises the flags of "hand hard ". The case that we propose to develop in this article is the consolidation of a new citizenship, as well as its consequent antagonism, which matured because of the problem of insecurity and is evident in the actions of certain social actors in the city of Villa Constitución, in the recent past.We will try to focus on that level of analysis, often forgotten, that raises the importance of considering the problem of racism that extends throughout the Americas, and of which Argentina is not exempt. In other words, what we want to see in this paper is the role of the racialization of class relations in identity’s configuration and the social classifications that are evident in the studied stage. Fil: Moroni, Darío Nicolás. Instituto Superior de Profesorado N°3; Argentina

MACHADO, Igor Suzano. Sinédoque constitucional: o desafio (desigual) de agrupamentos profissionais para transformar interesses particulares em valores constitucionais universais. Revista de Ciências Sociais, Fortaleza, v. 49, n. 2, p. 59-92, jul./out. 2018. Desde o trabalho pioneiro de C. Neal Tate e Torbjörn Vallinder (1995), a expressão “judicialização da política” tornou-se parte do vocabulário de estudos sobre a relação entre política e justiça, inclusive no Brasil. Conforme destaca Ran Hirschl (2008, pp. 119-123),a expressão tornou-se uma espécie de termo “guarda-chuva”, representando uma miríade de situações distintas. Debruça-se, segundo o autor, especialmente sobre três processos inter-relacionados. Primeiramente, no nível mais abstrato, refere-se à disseminação do discurso, jargão, regras e processos jurídicos na esfera política e na formulação de políticas públicas – ao que muitos preferem se referir em termos de “juridificação”. Em segundo lugar, num nível mais concreto, diz respeito à extensão da província de atuação dos juízes na formulação de políticas públicas e organização da burocracia e órgãos políticos, inclusive, mediante atuação na defesa de direitos e garantias individuais, de forma a restringir a atuação dos poderes Executivo e Legislativo. Por fim, há ainda casos de judicialização da “megapolítica”, em que juízes chegam a definir questões relativas à segurança nacional, planejamento econômico, processo eleitoral etc. [...]

En la alimentación porcina se usan antibióticos los cuales son un riesgo latente para la salud animal y pública. Los microorganismos son adquiridos del entorno durante las diferentes etapas de su vida, algunas bacterias que colonizan y logran ser parte de la flora natural digestiva ejercen acción antibiótica (sustancias extracelulares llamadas bacteriocinas), las cuales se obtuvieron de sustancias extracelulares de ocho bacterias ácido lácticas (BAL) nativas aisladas de dos lechones (Sus scrofa domesticus); las BAL se identificaron mediante pruebas bioquímicas y pruebas de antagonismo frente a Escherichia fergunsonii y Shigella sannei. La identificación molecular de las bacterias y la sustancia proteica se realizó mediante proteómica, por el método Q proteome™ (método de extracción de la proteína directamente del cultivo de bacterias) donde inicialmente se realizó la digestión bacteriana con el Kit, los productos se sometieron a migraciones, en el gel de policrilamida, seleccionando aquellas de 5 a 2500 KD cortados del gel y una segunda digestión con método convencional con tripsina. Los productos fueron analizados mediante espectrometría de masas en Maldi TOF TOF, obteniendo fragmentos de péptidos que fueron comparados molecularmente a organismo pertenecientes al género Bacillus y luego con Lactobacillus, donde se encontró dos péptidos, llamado ornithine monooxygenase ( Bacillus firmus) y RNase J family beta-CASP ribonuclease (Lactobacillus saerimneri) péptidos que tienen efecto inhibidor de bacterias, antimicrobiano que pueden ser bacteriocinas In pig feed antibiotics are used which are a latent risk to animal and public health. Microorganisms are acquired from the environment during different stages of life, some bacteria that colonize and become part of the natural digestive flora and exert antibiotic action (extracellular substances called bacteriocins), Extracellular substances of eight lactic acid bacteria native to the digestive tract (Sus scrofa domesticus) were isolated from two post weaned piglets; BALs were identified by biochemical tests and tests of antagonism against Echerichia fergunsonii and Shigella sannei. The molecular identification of the bacteria and the protein substance was performed proteomically mediated by the Q proteome ™ method (method of extraction of the protein directly from the culture of bacteria) where the bacterial digestion was initially performed with the Kit, the products were subjected to Migrations in the polycrylamide gel, selecting those of 5 and 2500 KD cut from the gel and a second digestion with conventional trypsin method. The products were analyzed by mass spectrometry in Maldi TOF TOF, obtaining fragments of peptides that were molecularly compared to organisms belonging to Bacillos and later with genus Lactobacilli, where two peptides named ornithine monooxygenase (Bacillus firmus) and RNase J family Beta-CASP ribonuclease (Lactobacillus saerimneri) peptides that have antimicrobial, inhibitory effect of bacteria that can be bacteriocins

O movimento hip-hop tem, em sua composição social, jovens pobres que se organizam de modos diversos. Na cidade de Recife, localizamos diferentes formas político-organizativas convivendo simultaneamente, uma associação, uma rede, inúmeras crews (posses) e grupos que não obedecem a uma territorialidade, nem buscam seguir a tradição de estar articulados em todos os elementos. O objetivo deste texto é evidenciar os conflitos sociais que tal movimento instaura, as tensões que provoca no sistema de referências com o qual se relaciona e as instabilidades que ele causa na lógica hegemônica. Para tanto, apresentamos a dinâmica do movimento, seu sistema de referências, tensões, conflitos e antagonismos com os quais ele trabalha. Identificamos três conflitos principais: a juventude pobre no contexto da sociedade de consumo; a mídia e sua relação com a indústria cultural; e a afro-descendência. Os antagonismos se colocam na formulação de um campo ético-político referente à participação convencional e não convencional.

El artículo versa sobre la "necesidad" de integrar al análisis de las potencialidades democráticas la historicidad de los discursos y las lógicas de argumentación como condición para la formación de los antagonismos. Para ello se discute la diferencia estructural que existe entre dislocación y antagonismos. Mientras el primero supone una reflexión filosófica ontológica, el segundo remite a la tramitación discursiva de la experiencia de la precariedad de las relaciones sociales. Para abordar estos últimos se requiere de análisis históricos concretos que remiten a los contenidos específicos de los discursos, así como de las lógicas sobre las cuales operan. Finalmente, se propone dar cuenta de la dimensión institucional sobre la cual actúan los antagonismos. Durante todo el artículo se va desarrollando el argumento acerca de la relación que existe entre democracia, lógica popular y la emergencia de antagonismos. Los autores que colaboran con la reflexión teórica son Laclau, Zizek, Balibar y Rancière., Facultad de Periodismo y Comunicación Social

Este trabajo tiene por objetivo presentar tres antagonismos cuya discusión resulta imprescindible para el avance en la comprensión de la empatía: a) Enfoque disposicional vs. enfoque situacional, b) Perspectiva cognitiva vs. perspectiva afectiva, c) Empatía como predictor vs. empatía como dimensión de la conducta prosocial. Estas discusiones son parte de una larga serie de desacuerdos que signaron el desarrollo del concepto. La falta de consenso condujo a la proliferación de diversas aproximaciones teóricas así como también las investigaciones experimentales mostraron resultados muy diversos. Sin embargo, la tendencia actual se dirige hacia el surgimiento de teorías integradoras y multidimensionales. Es así que actualmente se considera a la empatía como una conjunto de constructos que incluye reacciones cognitivas y emocionales. This study aims to present and discuss three antagonisms which are vital to a better understanding of empathy: a) dispositional approach vs. situational approach, b) cognitive perspective vs. affective perspective, c) empathy as predictor vs. empathy as a dimension of prosocial behavior. These discussions are part of a long series of disagreements which have marked the development of the concept. This lack of consensus has led to the proliferation of diverse attempts at a theoretical definition and thus experimental research has shown very different findings. However, the current trend is moving towards the emergence of comprehensive and multidimensional theories. This is why empathy has come to be considered a set of constructs including cognitive and emotional reactions. Este trabalho tem o objetivo de apresentar três antagonismos cuja discussão resulta imprescindível para o avanço na compressão da empatia: a) Enfoque disposicional vs. enfoque situacional, b) Perspectiva cognitiva vs. Perspectiva afetiva, c) Empatia comopreditorvs, empatia como dimensão da conduta pró-social. Estas discussões fazem parte de uma longa série de desacordos que marcaram o desenvolvimento do conceito.A falta de consenso levou à proliferação de diversas aproximações teóricas como também mostraram resultados diferentes das pesquisas experimentais. No entanto, a tendência atual caminha em direção ao surgimento de teorias integradoras e multidimensionais. É assim que atualmente considera-se a empatia como um conjunto de construtos que inclui reações cognitivas e emocionais. Fil: Auné, Sofía Esmeralda. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Instituto de Investigaciones; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Abal, Facundo Juan Pablo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Instituto de Investigaciones; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Attorresi, Horacio Felix. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología. Instituto de Investigaciones; Argentina

Esta pesquisa objetiva analisar o debate da política curricular para a formação de professores e os sentidos do estágio supervisionado no período 1996-2006, considerando demandas, articulações, antagonismos e hegemonia. Especificamente trata de identificar as demandas, os antagonismos e as disputas hegemônicas de significação nos documentos das entidades acadêmicas de educadores reunidas em torno da Anfope e os processos hegemônicos a partir da lógica da equivalência e da lógica da diferença nos documentos das políticas curriculares do MEC/CNE. Formulamos as seguintes indagações: quais as demandas, as articulações e os antagonismos constituídos nesse debate? Quais demandas particulares se articulam para formar cadeias equivalenciais? Como se dá a formação da fronteira antagônica? Quais demandas se hegemonizam na política curricular para a formação de professores para a educação básica? Como os sentidos do estágio são construídos ao longo desse debate? Operamos com a teoria do discurso formulada por Ernesto Laclau e Chantal Mouffe (1987) partindo do pressuposto que o debate da política curricular para a formação de professores é um campo de articulação discursiva e de disputas hegemônicas de significação. O estudo assume uma postura pós-estruturalista e discursiva do currículo para a formação de professores, questionando os essencialismos e as tentativas de fechamento da significação. Sob esta ótica, o currículo é visto como prática de articulação discursiva, como „jogos de linguagem‟onde os significados não são fixos, mas contingentes, e são definidos a partir das disputas pela sua legitimação. Esta pesquisa teve como campo de estudo a Associação Nacional pela Formação dos Profissionais da Educação – ANFOPE - e o Ministério da Educação e o Conselho Nacional de Educação – MEC/CNE. O corpus analítico é constituído pelos documentos de definições curriculares emanados do MEC/CNE, no período 2001-2006, e documentos produzidos pelas entidades acadêmicas do campo educacional, reunidas em torno da Anfope, no período 1996-2006. Para a análise do corpus analítico elegemos as categorias discurso, demandas, articulação, antagonismo, hegemonia, significante vazio, lógicas da diferença e da equivalência, dentre outras noções constitutivas da teoria do discurso. A partir desse referencial, construímos um método de análise com base no arcabouço teórico da teoria do discurso para analisar o debate da política curricular para a formação de professores e os sentidos do estágio supervisionado na perspectiva da desconstrução/problematização dos discursos, demonstrando como se opera a sua hegemonização. Os resultados da pesquisa revelaram as demandas, os antagonismos e as disputas hegemônicas de significação em torno de projetos de sociedade, de educação e de currículo para a formação de professores nos documentos das entidades acadêmicas de educadores/Anfope, bem como aquelas demandas que alcançaram a hegemonia dos discursos como efeitos da lógica da equivalência e da diferença nos documentos das políticas curriculares do MEC/CNE. This research aims to analyze the discussion of curriculum policy for teacher training and stage directions supervised during the period 1996-2006 considering demands, articulations, antagonism and hegemony. Specifically it comes to identifying the demands, antagonisms and hegemonic dispute significance in the documents of academic entities of educators gathered around Anfope and the hegemonic processes from the logic of equivalence and logic of difference in the curriculum policy documents of MEC/CNE. We formulated the following questions: what are the demands, the articulations and antagonisms made in this debate? Which particular demands are articulated to form equivalent chains? How does the formation of antagonistic border? What demands hegemonize in curricular policy for the training of teachers for basic education? As the stage directions are built through this debate? We operate with the discourse theory formulated by Ernesto Laclau and Chantal Mouffe (1987) assuming that the debate on curriculum policy for teacher training is a discursive articulation field and significance of hegemonic disputes. The study assumes a poststructuralist and discursive posture of the curriculum for teacher education, questioning the essentialism and the significance of closing attempts. From this perspective, the curriculum is seen as a practice of discursive articulation, as 'language games' where meanings are not fixed, but contingent, and are defined from disputes over its legitimacy. This research was to study the field of the National Association for Training of Education Professionals - ANFOPE - and the Ministry of Education and the National Board of Education - MEC/CNE. The analytical corpus consists of the document issued curricular settings MEC/CNE in the period 2001-2006, and documents produced by academic institutions in the educational field, gathered around Anfope in the period 1996-2006. For the analysis of the analytical corpus we elect the categories discourse, demands, articulation, antagonism, hegemony, significant empty, logic of difference and equivalence, among other constituent notions of the theory of discourse. From this framework, we have built an analytical method based on the theoretical framework of discourse theory to analyze the discussion of curriculum policy for teacher training in the perspective of deconstruction / questioning speeches, demonstrating how it operates its hegemony. The research results revealed the demands, antagonisms and hegemonic dispute significance around society projects, education and curriculum for the training of teachers in the documents of academic entities educators/Anfope and those demands that have achieved hegemony of discourses as effects of the logic of equivalence and difference in curriculum documents of MEC/CNE policies.

El presente artículo sostiene que el discurso que identifica a los sujetos indígenas en términos de otredad podría tomarse como una constante con variaciones en la historia latinoamericana contemporánea. En ese marco, se destaca el caso boliviano por la magnitud y particularidad con que persistió la segregación y estigmatización de las sociedades indígenas. Así, se reconoce su exclusión durante los procesos de independencia y consolidación del Estado-Nación boliviano; pero también, con algunos atenuantes, durante el nacionalismo-revolucionario de 1952 y la profundización neoliberal de la década de 1990. Fil: Quiroga, Maria Virginia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Rio Cuarto. Facultad de Ciencias Humanas. Departamento de Historia; Argentina

Hacen falta conocimientos básicos sobre la nutrición del nopal, esto para hacerlo más productivo. En ese contexto, se utilizó la técnica de Diagnóstico de Nutrimento Compuesto (DNC) para definir normas preliminares de nutrición en nopal (Opuntia ficus-indica L. Miller), sustentada en la relación cúbica entre los rendimientos y las funciones de proporción de varianza acumulada, así como en la función de distribución #967;2 de los índices de nutrición global. Se consideró una base de datos con 180 observaciones de rendimiento (expresado en peso fresco de cladodio por planta) y las concentraciones (%) de N, P, K, Ca y Mg en cladodios de un año de edad. El rendimiento de biomasa de nopal depende significativamente de las concentraciones de N (P #8804;0.01), K (P #8804;0.05) y Mg (P #8804;0.05). Se apreciaron los siguientes sinergismos significativos: P-K (P #8804;0.05), K-Mg (P #8804;0.01) y Mg-Ca (P #8804;0.01); y los antagonismos: N-Ca (P #8804;0.01) y N-Mg (P #8804;0.05). Las normas preliminares de DNC propuestas y expresadas como logaritmos de las proporciones centradas (media ± desviación estándar) para d = 5 nutrientes, con base en una subpoblación (n = 57) de alto rendimiento (más de 46.7 kg·planta-1 de cladodios de nopal cultivado en un suelo calcáreo) son: *N V = -0.98 ± 0.35, * P V = -2.23 ± 0.21, * K V = 0.25 ± 0.19, * Ca V = 0.37 ± 0.35, * Mg V = -0.71 ± 0.17, y * Rd V = 3.29 ± 0.09. Esas normas corresponden a los siguientes rangos de concentraciones óptimas (medias ± desviación estándar) en los cladodios: 1.29 ± 0.47 de N (%), 0.36 ± 0.08 de P (%), 4.24 ± 0.88 de K (%), 4.96 ± 1.73 de Ca (%) y 1.61 ± 0.27 de Mg (%). El nopal concentra más de cuatro veces K y Ca que N, demostrando que es una planta calcitrófica. Algo similar ocurre entre Mg y P, pues el primero se concentra cuatro veces más que el segundo

El presente trabajo indaga en torno a la emergencia y consolidación de la identidad de la Central de Trabajadores de la Argentina (CTA). Se considera a ésta como una instancia sindical alternativa, que articuló sectores diversos -no exclusivamente asalariados- que reaccionaron ante la profundización del modelo neoliberal y sus formas de concebir la política y lo político1. No obstante, pese a su importante capacidad de convocatoria y movilización, la Central experimentó cierto repliegue y fragmentación a partir del año 2003. Para el análisis se parte de la noción de identidad política trabajada por Ernesto Laclau, quien la entiende como fijación parcial de una configuración discursiva resultante de una práctica articulatoria de sentido (Laclau, 2000 y 2004). En esa misma línea, Gerardo Aboy Carlés sostiene que la identidad política implica un doble proceso de homogeneización y diferenciación a la vez (Aboy Carlés, 2001 y 2011) en el marco de una relativa estructuralidad. De allí que se intenta aprehender la identidad política de la CTA a partir de tres dimensiones: representativa, de la alteridad, y de las tradiciones. The aim of this paper is to analyze the emergence and consolidation of the CTA´s identity,as an alternative trade union. The CTA articulated a variety of sectors -not just formal workers- which reacted to neoliberalism and its ways of understanding policy and politics. However, despite its formidable ability to bring workers together, the CTA suffered desmobilization and fragmentation since the year 2003. This analysis is based on the category "political identity", articulated by Ernesto Laclau, understood as a parcial fixation of a discursive configuration which is produced by an articulatory practice (Laclau, 2000, 2004). In that sense, Gerardo Aboy Carlés states that a political identity inolves a double process: homogenization and differentiation (Aboy Carlés, 2001, 2011) in the middle of a relative structurality. Therefore, we try to understand the CTA´s political identity from three dimentions: representative, otherness and traditions. Fil: Quiroga, Maria Virginia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios Avanzados; Argentina

O movimento hip-hop tem, em sua composição social, jovens pobres que se organizam de modos diversos. Na cidade de Recife, localizamos diferentes formas político-organizativas convivendo simultaneamente, uma associação, uma rede, inúmeras crews (posses) e grupos que não obedecem a uma territorialidade, nem buscam seguir a tradição de estar articulados em todos os elementos. O objetivo deste texto é evidenciar os conflitos sociais que tal movimento instaura, as tensões que provoca no sistema de referências com o qual se relaciona e as instabilidades que ele causa na lógica hegemônica. Para tanto, apresentamos a dinâmica do movimento, seu sistema de referências, tensões, conflitos e antagonismos com os quais ele trabalha. Identificamos três conflitos principais: a juventude pobre no contexto da sociedade de consumo; a mídia e sua relação com a indústria cultural; e a afro-descendência. Os antagonismos se colocam na formulação de um campo ético-político referente à participação convencional e não convencional. The hip-hop movement has in its social composition, young poor people who organize themselves in different ways. In the city of Recife, we find different political and organizational forms coexisting at the same time, an association, a network, many crews (possessions) and groups that do not follow a territorial or seek to follow the tradition of being articulated in all elements. The aim of this paper is to highlight the social conflicts that this movement establishes, the tensions that it provokes in the reference system with which is related and the instabilities in the hegemonic logic that it causes. Therefore, we present the dynamics of the movement, its system of references, tensions, conflicts and antagonisms with which it works. We identified three major conflicts: the youth poverty in the context of the consumer society, the media and its relationship with the cultural industry, and African-descent. The antagonisms are placed in an ethical political field´s formulation that is related to conventional and unconventional participation. El movimiento hip-hop, tiene en su composición social, jóvenes pobres que se organizan de diferentes maneras. En la ciudad de Recife, encontramos diferentes formas de organizaciones políticas que conviven al mismo tiempo, unas son asociaciones, otras redes, innumerables crews (tripulación) y grupos que no obedecen a un determinado territorio, ni buscan seguir la tradición de estar articulados con todos sus elementos. El objetivo de este texto es evidenciar los conflictos sociales que este movimiento instaura, las tensiones que genera en el sistema de referencias con el cual se relaciona y la inestabilidad que causa dentro de la lógica hegemónica. Por lo tanto, presentamos la dinámica del movimiento , su sistema de referencias, tensiones, conflictos y antagonismos con los cuales el trabaja. Identificamos tres conflictos principales: La juventud pobre en el contexto de una sociedad de consumo; los medios de comunicación y su relación con la industria cultural; y la afro descendencia. Los antagonismos surgen en la formulación de un campo ético y político que indica una participación convencional y no convencional.

El presente trabajo centra su atención en los principales acontecimientos sociopolíticos vinculados tanto al golpe de Estado del 11 de abril de 2002, como a su respuesta popular-militar el 13 de abril del mismo año. En primer lugar, se bosqueja una explicación sucinta de los discursos en pugna por hegemonizar la crisis de representación de la política en la década de los 90. En segundo lugar, se traza una interpretación sobre los acontecimientos y sus significaciones imaginarias en el triunfo del presidente Chávez en la campaña electoral de 1998. Tercero, se delinean los referentes simbólicos de los discursos tecnocrático-neoliberal y democratizador-nacionalista en un contexto transformativo y dinámico, conflictivo y polarizador. Estas líneas prefiguran y caracterizan a los imaginarios en desacuerdo antes de los sucesos de abril. En cuarto lugar, en una perspectiva antidescriptivista se reconstruyen los discursos y las acciones de los actores nacionales y transnacionales que hicieron posible el golpe de Estado del 11 de abril. Quinto, se perfila en términos de revuelta política las acciones y discursos de restablecimiento del gobierno del presidente Chávez el 13 de abril. Por último, y de manera inconclusa, se proyectan los decursos de las acciones políticas como consecuencia del carácter aporético de los conflictos y antagonismos que se suceden en el país. This article examines the April 2002 coup and the popular and military response two days later. It starts with a brief presentation of the crisis of representation in the nineties and the two alternative discourses competing for hegemony as a result. It then offers an interpretation of the impact in terms of social imaginary of Chávez’ electoral victory in 1998, and the subsequent polarization between the Nationalist-Democratic and the Neoliberal-Technocratic discourses that imbued the political forces that opposed each other during the coup.

A palmeira de babaçu está no contexto das florestas do estado do Maranhão e faz parte do processo de geração de renda e sobrevivência das comunidades rurais do Estado. O objetivo do presente trabalho foi analisar o manejo sustentável da palmeira de babaçu pelas comunidades rurais do Maranhão, no qual foram consideradas as questões peculiares do extrativismo do local, desde os problemas de concentração de terras, conflitos, antagonismos e desorganizações sociais e econômicas assim como o processo de articulação e mobilização dos grupos de agroextrativistas na reestruturação das suas bases sociais e econômicas cujas iniciativas inovadoras e transformadoras permitiram ganhos nos segmentos sociais e econômicos sem o comprometimento das condições ambientais e viceversa. O trabalho fez o levantamento da importância do babaçu na história da economia do estado do Maranhão, seu apogeu econômico até a desaceleração da economia com o fechamento da maioria das indústrias de processamento do babaçu restando somente cinco firmas no cenário maranhense e as implicações deste processo em relação às comunidades rurais