Search

À partir de la correspondance entre Trần Đức Thảo et Ferruccio Rossi-Landi et d’autres documents d’archives, notre contribution explicitera les convergences jusqu’ici inexplorées des Recherches du philosophe vietnamien avec la théorie du sémioticien italien sur l’homologie de la production linguistique et de la production matérielle, ainsi qu’avec les jalons jetés par Valentin Vološinov pour une sémiotique matérialiste-dialectique, développée par leurs réflexions autour de la pratique sociale du travail linguistique et matériel comme moteur de l’hominisation et de la reproduction sociale. Starting from the correspondence between Trần Đức Thảo and Ferruccio Rossi-Landi, and other archival records, this contribution sets out some yet unexplored convergences of the Vietnamese philosopher’s Researches and the Italian semiotician’s theory of homology amongst linguistic production and material production. Additionally, we will explore/discuss Valentin Vološinov’s project for a dialectical materialistic semiotics. The analysis of these convergences opens the way to study the social practice of both linguistic and material work as the driving force of hominization and social reproduction.

Notre contribution porte sur une approche sémiotique qui fait normalement défaut dans les études althussériennes et qui prend ses mouvements de « la théorie de l’homologie de la production linguistique et de la production matérielle », élaborée en Italie dans les années 1960-70 par le philosophe marxiste du langage Ferruccio Rossi-Landi. Après l’évocation rapide de ses acquis, la considération du « langage comme travail » et de « l’idéologie comme projet social », nous rappellerons notre proposition d’étendre cette approche pour tenir compte d’une plus-value idéologique, en plus de la plus-value monétaire classiquement reconnue par la théorie marxiste. Par cette extension de l’homologie, nous montrerons aussi qu’on peut envisager le sexe comme travail. Cela nous permettra de rapprocher la question du travail domestique et reproductif de la femme du travail matériel et du travail linguistique à la fois, afin d’appréhender de manière unitaire, révolutionnaire et donc émancipatrice l’exploitation homologue qui a lieu sous le capitalisme dans les trois facteurs de la reproduction sociale : production matérielle, production linguistique, (re)production des êtres humains. Reliant ainsi la soumission de la femme à une subsomption générale du travail de reproduction au travail de production, nous évoquerons par la suite certaines approches féministes de la plus-value et de l’exploitation, pour nous arrêter plus longuement sur le cas de l’ouvriériste italienne de Lutte féministe, Leopoldina Fortunati. Elle a proposé de considérer le travail domestique comme productif jusqu’au bout, à savoir au point de produire une plus-value monétaire. La discussion critique de ces théories d’un point de vue homologique permet de mieux saisir l’intuition marxienne de la valeur d’usage comme fiction sémiotique et d’achever notre réflexion sur le sens que la mesurabilité a dans le système capitaliste et peut prendre dans les formes de résistance à celui-ci pour bâtir une société à même de donner une valeur non-marchande à tout ce qui est inestimable.

La gauche des années 1930. Vaste question, à laquelle cet ouvrage n'a pas la prétention de répondre, mais dont l'ambition est en revanche de faire progresser la recherche sur ce sujet. Il jette des ponts entre le journalisme et la littérature, deux aspects fondamentaux de cette période. Difficile, en ces années, de séparer l'art de l'engagement, car la bipolarisation idéologique s'accentue avec de plus en plus de force au cours de la décennie. Si la gauche est d'abord communiste, où elle exerce son influence par l'entremise de l'AEAR, de la revue Commune et des Éditions sociales internationales, elle est néanmoins plurielle, et sa diversité est riche. Des socialistes « orthodoxes » de la SFIO à son aile gauche, en passant par les trotskystes, des syndicalistes révolutionnaires aux pacifistes en passant par les différentes « tendances » du mouvement anarchiste, d'autres intellectuels réfléchissent sur la culture, sur la littérature, se battent contre le fascisme. Le journalisme comme la littérature sont en prise avec cette bipolarisation du monde : nombre de parcours d'écrivains et d'écrits sont conditionnés par celle-ci, nombre de périodiques en verront leur itinéraire influencé. Si les œuvres prennent parti, la réflexion et le débat sont en majeure partie représentés par la presse. En dehors d'elle, difficile d'exister, de penser ; de la « petite » revue d'extrême gauche au rouleau compresseur communiste en passant par les feuilles et autres journaux socialistes, l'époque recèle des trésors.

Fast isomerization of cis 1,4-but-2-endiol derivatives ( 1 ) to 1,4-but-1-endiol derivatives ( 2 ) was carried out in mild conditions. The activity of the proposed Ni-hydride species is closely correlated with the nature of the protecting groups of the alcoholic functions of 1 , which are also responsible for the regio and stereo chemical aspects of the reaction.

Fast isomerization of cis 1,4-but-2-endiol derivatives ( 1 ) to 1,4-but-1-endiol derivatives ( 2 ) was carried out in mild conditions. The activity of the proposed Ni-hydride species is closely correlated with the nature of the protecting groups of the alcoholic functions of 1 , which are also responsible for the regio and stereo chemical aspects of the reaction.

Ce papier reprend le discours sur la theorie semiotique de l�homologie de la production linguistique et materielle avancee par Ferruccio Rossi-Landi pendant les annees 1960, que cette revue a fait connaitre aux lecteurs francais en 1973, grâce a une traduction partielle d�un de ses textes les plus importants a ce sujet, et que la reimpression recente des Grundrisse rend de toute actualite, cette �uvre-la et d�autres de Marx lui ayant permis de saisir le role que joue le langage dans le passage de la structure (economique) aux superstructures (ideologiques). Il ne s�agit pas seulement de chercher a donner un apercu plus rigoureux de la pensee de Rossi-Landi que ce qu�on peut en lire par les interpretations hâtives des commentateurs distraits ; mais aussi d�en reveler des developpements inedits, notamment dans ses convergences possibles, et restees inexplorees jusqu�a present, a l�intuition semiotique de Breton et d�autres surrealistes oublies. Car c�est aussi dans les enjeux d�une semiotique revolutionnaire que le marxisme et le surrealisme se recoupent.

Aliphatic isocyanates react with mercury acetate in THF/H 2 O and successively with sodium born hydride to give aliphatic primary amines in good yields in short reaction times with high stereo control.

I vivaci studi italiani degli scritti di Benjamin sulla poesia di Baudelaire (editi da Solmi nel 1962) hanno spesso trascurato l’importanza di allargare la propria prospettiva all’edizione francese del 1974 (Payot), contenente tre importanti saggi noti in Germania dalla fine degli anni ’60. Poiché tali testi sono stati finalmente tradotti in italiano solo nel 2006 (Einaudi) e ripubblicati nel 2012 in un’edizione più articolata (Neri Pozza), ci proponiamo di rilanciare un nostro studio a partire dalla versione italiana, per mostrare come essi gettino le basi della sociologia materialista della letteratura di Benjamin, ancora insufficientemente esplorata. Formatasi proprio muovendo dalla pratica traduttiva dei Quadri parigini, essa ha analizzato il ruolo della bohème, del flâneur e della modernità nell’eroismo lirico di Baudelaire all’apogeo del capitalismo., ENTHYMEMA, No 13 (2015)

– By analysing the concrete example of an article published in the journal “Synergies Canada” n°3 (2011), which is representative of a bigger range affecting the historiography of Surrealism, this paper aims to give a contribution in the demystification of ontological (and therefore ideological) approaches reducing the accuracy and the seriousness of “scientific” appraisals of Surrealism, mainly when they prefer to follow less the facts and the documents than the metaphysical chattering, or even the slanders issued from enemies of the surrealist movement. The false image of Surrealism which derives from such methods will be discussed in three sections showing the deficiencies and the distortions of this very article from a historical, ontological and documentary point of view.Keywords: Surrealism, Breton, Bounoure, Schuster, Chénieux-Gendron.Résumé – En analysant l’exemple concret d’un article paru dans la revue “Synergies Canada” n°3 (2011), représentatif d’un ensemble plus vaste affectant l’historiographie surréaliste, cette étude veut contribuer à la démystification des démarches ontologiques (et donc idéologiques) qui réduisent notablement l’exactitude et le sérieux des appréciations “scientifiques” du surréalisme, surtout quand elles préfèrent s’en tenir moins aux faits et aux documents qu’aux bavardages métaphysiques, voire à des hostilités issues des ennemis du mouvement surréaliste. La fausseté de l’image du surréalisme qui en résulte sera analysée en trois volets révélant les carences et les distorsions de cet article du point de vue historique, ontologique et documentaire. Mots clés: surréalisme, Breton, Bounoure, Schuster, Chénieux-Gendron.

Questo studio propone d‟integrare la riflessione teorico-filosofica e l'approccio semiotico-sociologico all'interno della teoria della letteratura, mostrando le convergenze inesplorate tra la critica di Bourdieu nei confronti dell‟ontologia di Heidegger e le analisi di Rossi-Landi sulla filosofia e l‟ideologia in generale, dando inoltre degli esempi concreti di applicazione e dei prolungamenti ulteriori della metodologia proposta per la critica dell‟ideologia nei discorsi sull‟arte e la letteratura., With this article we aim to integrate the theoretic-philosophical reflection and the semantic-sociological approach within literary theory. In this way we aim to demonstrate the unexplored convergences between Bourdieu’s criticism against Heidegger’s ontology and Rossi-Landi’s studies on philosophy and ideology in general. Moreover, we will provide concrete examples of the application and further extensions of the proposed methodology for the criticism of ideology in the discourses about art and literature.