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PT. Este artigo busca analisar a palestra de um jornalista a respeito da influência das plataformas digitais sobre seu trabalho. No discurso, procuramos identificar questionamentos, sinais de adesão e resistência ao modelo de plataformização do jornalismo. A palestra, realizada em 2019, apresentou um projeto de distribuição de notícias desenvolvido por um grupo de jornalistas das periferias de São Paulo com financiamento do Google. O evento no qual o projeto foi apresentado é também financiado pelo Google e pela Meta, grandes plataformas que, desde 2017, desenvolvem e oferecem vários programas voltados para o jornalismo no mundo todo. A partir do histórico de relações entre as plataformas e a imprensa (Bell& Owen, 2017; Wang, 2020), e do surgimento dos novos arranjos jornalísticos alternativos às corporações de mídia, nossa abordagem é baseada no binômio comunicação e trabalho, duas atividades interligadas e constitutivas do ser humano (Fígaro, 2008; 2018). O trabalho dos comunicadores dos arranjos jornalísticos alternativos é percebido com base nos estudos da Ergologia (Faïta, 2002), que indicam que a realidade macrossocial pode ser apreendida no micro dos processos de comunicação no trabalho cotidiano. Usamos também a noção de práticas linguageiras (Nouroudine, 2002) para considerar três aspectos da linguagem no âmbito da experiência do trabalho: a linguagem como trabalho, a linguagem no trabalho e a linguagem sobre o trabalho. Por fim, nossa análise segue os princípios teórico-metodológicos da Análise do Discurso de linha francesa (AD), destacando as condições de produção de tal discurso, seus contextos imediatos e sócio-históricos, além do interdiscurso e das ideologias que o atravessam. Pela análise, vislumbra-se um discurso de adesão pontuado por questionamentos que, mais do que resistência, indica uma luta constante e criativa para não ser solapado pelas novas condições de produção do jornalismo *** EN. This article examines a journalist's account of the influence of digital platforms on his work. We attempt to identify in his discourse the questions, signs of support and elements of resistance to the platformization of journalism. This presentation, carried out in 2019, aimed at showcasing a news broadcasting project developed by a group of journalists from the suburbs of São Paulo and funded by Google. The event during which this project was presented was also funded by Google and Meta, both of which have been developing and funding various journalism-focused programs around the world since 2017. Drawing on an analysis of the history of relations between platforms and the press (Bell & Owen, 2017; Wang, 2020), as well as the emergence of new alternative journalistic channels in the face of large media groups, our approach is based on the binomial relationship between communication and work, two interconnected activities constitutive of the human being (Fígaro, 2008; 2018). The work of the communicators of these alternative journalistic channels is considered in the light of ergology studies (Faïta, 2002), which propose that macro-social reality can be apprehended through the micro-processes of communication in day-to-day professional practice. We also draw on the notion of language practices (Nouroudine, 2002) to consider three aspects of language in the context of work experience: language as work, language at work and language about work. Finally, our analysis applies the theoretical and methodological principles of discourse analysis developed in France (AD), highlighting the conditions of production of this discourse, its immediate and socio-historical contexts, as well as the inter-discourse and ideologies that run through it. This analysis reveals a discourse of adherence and occasional questioning which, rather than resistance, testifies to a constant and creative struggle not to be undermined by the new conditions of journalistic production. *** FR. Cet article se propose d'analyser le témoignage d'un journaliste concernant l'influence des plateformes numériques sur son travail. Nous tentons d'identifier dans son discours les interrogations, les signes d'adhésion et les éléments de résistance face à la plateformisation du journalisme. Cette intervention, effectuée en 2019, visait à présenter un projet de diffusion d'actualités développé par un groupe de journalistes des quartiers périphériques de São Paulo, avec le concours financier de Google. L'événement au cours duquel ce projet a été présenté était lui aussi financé par Google et par Meta, ces deux grandes plateformes développant et proposant, depuis 2017, divers programmes axés sur le journalisme dans le monde entier. Partant d'une analyse de l'histoire des relations entre les plateformes et la presse (Bell & Owen, 2017 ; Wang, 2020), ainsi que de l'émergence de nouveaux véhicules journalistiques alternatifs face aux grands groupes médiatiques, notre approche s'appuie sur le binôme communication et travail, deux activités interconnectées et constitutives de l'être humain (Fígaro, 2008 ; 2018). Le travail des communicants de ces véhicules journalistiques alternatifs est envisagé à la lumière des études d'ergologie (Faïta, 2002), qui indiquent que la réalité macrosociale peut être appréhendée à travers les microprocessus de communication dans l’exercice du métier au quotidien. Nous nous appuyons également sur la notion de pratiques langagières (Nouroudine, 2002) pour considérer trois aspects du langage dans le contexte de l'expérience professionnelle : le langage en tant que travail, le langage au travail et le langage sur le travail. Notre analyse suit enfin les principes théoriques et méthodologiques de l’analyse du discours développée en France (AD), en mettant en évidence les conditions de production de ce discours, ses contextes immédiats et sociohistoriques, ainsi que l'interdiscours et les idéologies qui le traversent. Cette analyse permet de révéler un discours d'adhésion ponctué de remises en question qui, plus que d'une résistance, témoigne d'une lutte constante et créative pour ne pas se laisser miner par les nouvelles conditions de production du journalisme. *** ES. Este artículo se propone analizar el discurso de un periodista sobre la influencia de las plataformas digitales en su trabajo. En el discurso, buscamos identificar cuestionamientos, señales de adhesión y resistencia al modelo de plataformización del periodismo. La presentación, hecha en 2019, sirvió para presentar un proyecto de distribución de noticias desarrollado por un grupo de periodistas de la periferia de São Paulo con financiamiento de Google. El evento en el que se presentó el proyecto también estuvo financiado por Google y por Meta, grandes plataformas que desde 2017 desarrollan y ofrecen diversos programas dirigidos al periodismo en todo el mundo. Partiendo de la historia de las relaciones entre las plataformas y la prensa (Bell & Owen, 2017; Wang, 2020) y del surgimiento de nuevas formas periodísticas alternativas a las corporaciones mediáticas, nuestro enfoque se basa en el binomio comunicación-trabajo, dos actividades interconectadas y constitutivas del ser humano (Fígaro, 2008; 2018). El trabajo de los comunicadores de las formas periodísticas alternativas se percibe a partir de los estudios de la ergología (Faïta, 2002), que indican que la realidad macrosocial puede aprehenderse en lo micro de los procesos de comunicación dentro del trabajo cotidiano. También utilizamos la noción de prácticas lingüísticas (Nouroudine, 2002) para considerar tres aspectos del lenguaje en el contexto de la experiencia del trabajo: el lenguaje como trabajo, el lenguaje en el trabajo y el lenguaje sobre el trabajo. Por último, nuestro análisis sigue los principios teórico-metodológicos del análisis del discurso (AD) francés, poniendo de relieve las condiciones de producción de dicho discurso, sus contextos inmediatos y sociohistóricos, así como el interdiscurso y las ideologías que lo atraviesan. El análisis revela un discurso de adhesión salpicado de cuestionamientos que, más que resistencia, indican una lucha constante y creativa para no verse solapado por las nuevas condiciones de producción periodística. ***

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Objective/context: This study aims to evaluate the relevance of the category of populism when characterizing a party of the "new right," such as the Republican Party of Chile. Methodology: A discourse analysis of a corpus of texts representative of the ideology of the Republicans was carried out, considering four analytical dimensions: ideological description schemes, collective identification terms, populist statements, and the populist discursive style as embodied in the rhetorical ethos of the enunciator. Conclusions: Even though the Republican Party has been typified as radical, right-wing, and populist, neither the ideological schemes, the vocabulary, the utterances, nor the discursive style evidence a marked populism. In sum, other ideological frameworks better characterize the discourse of this party-in particular, conservative, authoritarian, neo-liberal, and neo-patriotic motives, framed with the signifier of a certain republicanism. Originality: The research allows a divergent interpretation of the parties of the new right, usually characterized as radical populist right. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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No presente artigo faz-se a análise do capítulo “Vagabundos no sótão” do livro “A Casa da Rua Mango” de Sandra Cisneros. Esta obra é uma forma de denúncia às precarizações dos imigrantes mexicanos nos Estados Unidos na década de 1950. A partir de uma análise de discurso pecheutiana, as sequências discursivas analisadas possibilitam refletir sobre a ideologia dominante capitalista que prega que qualquer pessoa, independentemente de suas origens, gênero e classe social pode alcançar o sucesso por meio de sua dedicação pessoal. Todavia, a própria ideia de sucesso (acúmulo de capital e riquezas) pode ser questionada, uma vez que no sistema capitalista esse sucesso está assentado nas mais diversas formas de exploração. Assim, o famoso “sonho americano” é uma possibilidade apenas a algumas pessoas, desconsiderando as demais parcelas populacionais e suas opressões e explorações que as levam e fazem permanecer em condições precárias, embora essas sejam significadas como resultado da falta de esforço.

Neste artigo analisamos os pressupostos para formação cidadã que a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) possui e seu impacto no ensino de ciências, em especial de biologia. Esta análise do discurso enquadra-se na segunda fase do macroprojeto internacional “Educação em biologia e construção da cidadania: uma perspectiva latino-americana”. Discutimos a evolução histórica e política da BNCC, destacando a influência de diferentes governos e grupos empresariais na sua formulação, bem como a importância das universidades participarem ativamente na construção de futuras propostas curriculares e respectivamente na sua formação docente. Embora identifiquemos referências à cidadania na BNCC, destacamos o silêncio de perspectivas críticas em sua formulação, bem como a presença de significados e discursos hegemônicos que limitam a concepção de cidadania a um único modelo, excluindo e silenciando outras formas de cidadania presente na sociedade brasileira.

A presente pesquisa buscou investigar se a tese do homicídio privilegiado corresponde ao ressurgimento da tese da legítima defesa da honra. Este estudo trata-se de pesquisa bibliográfica e documental de natureza qualitativa. A pesquisa empírica foi constituída por casos de feminicídio ajuizados no município de Vitória da Conquista, Bahia, entre os anos de 2015 a 2023. Para averiguar o funcionamento das teses defensivas, foram utilizados aportes teóricos da Análise do Discurso francesa sobre as manifestações selecionadas. Quanto aos resultados, verificou-se que a hipótese foi parcialmente confirmada.

Este trabalho traz a análise dos discursos de treze formadores de Ciências da Natureza sobre o processo de implementação da Base Nacional Comum Curricular na região cearense abrangida pela Coordenadoria Regional de Desenvolvimento da Educação (CREDE 10), comparando-o com os de outros pesquisadores, expondo as articulações e contraposições entre eles. Empregou-se a Análise do Discurso da linha francesa e crítica como o método para categorizar compreensões sobre ensino de Ciências, formação continuada para organização escolar e gestão educacional, coletadas por meio de entrevista semiestruturada. Surgiram contraposições e articulações entre os discursos dos formadores e pesquisadores. As primeiras dizem respeito à não padronização do ensino de Ciências na escola, e as últimas se referem à efetivação de práticas curriculares por meio de diferentes agentes escolares. A reforma educacional na região investigada não é homogênea, mas fornece parâmetros das gestões de suas redes municipais de educação.

It has long been no longer possible to say that discursive studies are an unknown reality in Brazil. If in the advent of linguistics, conventionally said in Saussure, the articulation between language and society was a point that would not receive attention then, the present imposes a contrary conclusion - made easily verifiable, for example, through a search on "discursive studies" on Google Scholar or other research tool for scientific articles. At the same time, there is still a lack of studies that focus on presentations, systematizations and comments on certain texts / authors or concepts, in order to favor a possible reader in the vast field of discursive studies. Our text aims, then, to propose a reading of the contributions that studies on language - in a discursive perspective - can offer to Linguistics. Thus, starting from Charaudeau and Maingueneau, we will present some concepts in order to situate, in perspective, discursive studies as part of linguistic science. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Since ancient times, there have been several records of the practice of interpreting dreams. In the Holy Bible, we come across the dreams of Jacob and Joseph. At the beginning of the Christian Era, we find a manual that was frequently used throughout the history of Western thought. In fact, On the Interpretation of Dreams, by Artemidorus, reappears in the Renaissance – cited by Rabelais, for example –, in Freud's classic work – The Interpretation of Dreams – and in Foucault's History of Sexuality 3. In this sense, this article revisits the issue of dreams to understand the way in which Archeogenealogy uses Artemidorus' text to interpret socio-historical aspects surrounding sexuality in the transition from the pre-Christian to the Christian Era. Indeed, if, in the use of pleasures, we infer the idea of aphrodisia as a set of practices articulated in the form of the desire-act-pleasure continuity, in self-care, Foucault shows how they were already prepared, in the second century AD, the bases for the experience of the flesh, that is, the Christian conception of sexuality. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article interprets, through Courtine's historical semiology in dialogue with discourse analysis, the technophilic discourse inscribed in MegaBeast Investigator Jaspion. The Metal hero series, of which Jaspion is a part, establishes an alliance between the technological body and the defense of the democratic State. This alliance is established in opposition to that constituted by the monstrous body and the imperial State. For the latter, we diagnosed technophobia - technology obliterated in the monster's body - and, for the first one, technophilia - power and efficiency in the hero's technological body. The question is: "How does the technophilic discourse operate, in productions like Jaspion, the negativization of the monstrous body and the positivization of the superhero's body?" [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The circulation of strategies that aim to dismantle the effects of patriarchy in language has given rise to discussions around the legitimacy of non-sexist uses of language, awakening the interest of different social actors including language institutions such as the Royal Spanish Academy and the Chilean Academy of Language. From the glottopolitical perspective, the objective of this study is to analyze the linguistic ideologies that underlie the interventions that form part of a cycle of conferences organized by the Chilean Academy of Language. The corpus was analyzed under the theoretical and methodological guidelines of the French school of Discourse Analysis. The results show that the linguistic ideologies underlying the interventions are anchored on a heteronormative and patriarchal ideological system, in which the Chilean Academy of Language seeks to legitimize itself: on the one hand, through the construction of a progressive self-image, and, on the other, from their role as experts. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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A obra poética de Caetano Veloso é aqui analisada à luz dos pressupostos da decolonialidade, especialmente no que concerne às temáticas sociopolíticas, como em Alegria, Alegria (Sony, 1967), questões indianistas, retratada pela canção Um índio (Philips, 1977), sociais, como no rock Podres Poderes (Philips, 1984) e a valorização da cultura popular, presente em Reconvexo, gravada por Maria Bethânia (Polygram, 1990). Com um misto de experimentalismo, em acordes dissonantes e letras de caráter crítico-discursivo, as músicas apresentadas são, em seu conjunto, uma descrição do Brasil em suas últimas décadas do século XX. A partir da Análise do Discurso, o presente manuscrito busca apresentar pontos de vista sobre o entendimento geral das obras, como contributos do artista ao entendimento de sua época. Outras inferências podem ser produzidas a partir dos aspectos que foram evidenciados pelas análises apresentadas como premissas, segundo as informações explícitas, facilmente detectáveis nos textos, e implícitas, ocultadas pelas entrelinhas e pelo discurso metafórico utilizado pelo compositor.

O objetivo deste trabalho é fazer uma análise acerca dos deslocamentos em torno do significante aula, a partir da noção de currículo algorítmico. Com base na Análise do Discurso materialista, traçamos uma relação entre o currículo escolar e o currículo algorítmico, buscando aprofundar o entendimento acerca deste que entendemos como um novo modelo curricular, próprio dos espaços enunciativos informatizados – EEI. Desta forma, conseguimos (re)pensar (n)os sentidos de aula e seus deslocamentos quando se trata de uma aula em um EEI e, mais especificamente, no YouTube, estabelecendo, assim, um olhar crítico para a relação de imbricação que acontece entre discurso pedagógico e discurso publicitário nesse espaço, pensando nos limites daquilo que se considera como uma aula e no que permite que um vídeo do YouTube possa ser caracterizado como uma aula.

Há tempos, não é mais possível dizer que os estudos discursivos sejam uma realidade desconhecida no Brasil. Se no advento da linguística, convencionalmente dito em Saussure, a articulação linguagem e sociedade era um ponto que então não receberia atenção, o presente impõe uma conclusão contrária – feito facilmente comprovável, por exemplo, através de uma pesquisa sobre “estudos discursivos” no Google Scholar ou outra ferramenta de pesquisa de artigos científicos. Simultaneamente, há ainda certa carência na realização de estudos que enfoquem apresentações, sistematizações e comentários a determinados textos/autores ou conceitos, de modo a favorecer que um possível leitor se situe no vasto campo dos estudos discursivos. Nosso texto objetiva, então, propor uma leitura das contribuições que os estudos sobre a linguagem – em perspectiva discursiva – podem oferecer à Linguística. Assim, partindo de Charaudeau e Maingueneau, apresentaremos alguns conceitos de modo a situar, em perspectiva, os estudos discursivos como parte da ciência linguística.

Num período de grande instabilidade política, marcado pela dissolução da Assembleia da República e pela convocação de eleições legislativas antecipadas, propusemo-nos aferir a importância das artes no discurso político em Portugal, refletida nos programas eleitorais dos partidos políticos e/ou coligações que concorreram às eleições legislativas de 10 de março de 2024. A análise circunscreve-se aos programas eleitorais dos partidos e/ou coligações com representação parlamentar na XV Legislatura (2022-2024) e que se apresentaram como candidatos às eleições de março de 2024. Os preditos programas foram descarregados dos websites oficiais às 23h55 do dia 24 de fevereiro, véspera do início da campanha eleitoral. A análise do discurso considerou um conjunto de vocabulário específico no seu contexto de ocorrência, relacionando o léxico usado nas produções textuais com variáveis categoriais, o que permitiu descrever as diferentes abordagens nesta matéria, comparando-as. Conclui-se, a partir do estudo, que todos os partidos/coligações analisados consideram as artes e a cultura nos respetivos manifestos eleitorais, variando, contudo, no foco e na solidez das propostas. As abordagens confluem na necessidade de garantir um apoio financeiro às artes, e incluem medidas como a descentralização e a acessibilidade, o ensino artístico e o apoio aos profissionais do setor.

O filme Barbie teve a maior bilheteria do ano de 2023 e, como consequência, recebeu alguns prêmios, dentre eles, o Globo de Ouro de Realização Cinematográfica. Todo o sucesso se deve apenas à qualidade do filme? O objetivo deste trabalho é analisar algumas estratégias de divulgação do filme Barbie na internet, mobilizando determinados conceitos de Walter Benjamin (1975) e de Michel Pêcheux (2014). Para isso, efetuamos uma análise documental, de cunho qualitativo, utilizando como corpus bruto a divulgação do filme Barbie realizada na internet (Google, TikTok e Twitter). Neste texto, tentaremos deslocar as reflexões e os conceitos apresentados por Walter Benjamin e Michel Pêcheux para o nosso momento atual. As reflexões realizadas a partir do corpus bruto são destacadas no decorrer do trabalho, efetuando um movimento entre a teoria e a prática durante todo o percurso, seguindo o estilo de organização de Benjamin. Ao analisar as estratégias de divulgação do filme Barbie, constatamos uma valorização referente à cor rosa e um investimento do uso das redes sociais e do humor, já que o público-alvo concerne aos jovens.

A masculinidade vai sendo forjada enquanto identidade de gênero em cada etapa de interação social – inclusive aquelas intermediadas pela comunicação midiática. Por isso, as revistas de moda, através de seus editoriais, reforçam ou editam características identitárias através do consumo de imagens. Estas imagens que representam sujeitos embebidos em uma doxa (BOURDIEU, 2014) e se dá neste mesmo contexto – que, por sua vez, está estruturada na cultura, nas representações imagéticas dos editorais e, consequentemente, no corpo. A moda, enquanto campo do simbólico, se apresenta como um espaço de manifestação destas masculinidades, que se mostram transgressoras, ainda que incorram em manutenções conservadoras. Estas análises foram possíveis a partir da análise de discurso (BARDIN, 1977) aplicada em editoriais de moda masculina indexados pela plataforma Fucking Young (2015 e 2023). Desta forma, percebem-se as diversas narrativas que podem ser entendidas como manifestações, portanto, linguagens culturais (CANTU; GOMES, 2023).

A partir de pesquisas realizadas por Croker (2019) e Herr (2020), neste artigo apresentamos uma proposta de análise de abordagem discursiva do surgimento e uso do termo “computação em nuvem” e seu derivado “salvar na nuvem”. O estudo está amparado em três conceitos abarcados pelo campo epistemológico da Análise do Discurso de linha francesa: 1) a vontade de verdade (Foucault, 1999); 2) o interdiscurso (Maingueneau, 2008); e 3) os imaginários sociodiscursivos (Charaudeau, 2017). Procedemos à análise discursiva de uma peça publicitária, uma reportagem de um telejornal brasileiro sobre o surgimento da computação em nuvem e uma charge focada no mesmo tema. Os resultados demonstram que a metáfora da nuvem como um lugar de leveza e superioridade, remetendo à ideia de céu e paraíso, camufla a realidade da computação em nuvem como um repositório privado alocado em robustas infraestruturas de informática que, cada vez mais, causam dependência e obtêm informações dos usuários para utilização em variadas ações lucrativas para as grandes empresas de tecnologias em seus ambientes virtuais.

Resumo: Este artigo busca problematizar como o discurso sobre a depressão, nas três primeiras edições do Manual diagnóstico e estatístico de transtornos mentais , efetuou a apropriação da contradição sofrimento-patologia. Para tanto, a análise foi orientada pelos princípios da análise de discurso francesa, de Michel Pêcheux, desenvolvida, no Brasil, por Eni Orlandi. O estudo salienta que: 1) as duas primeiras edições do manual apresentavam a depressão como efeito; a partir da terceira há um entendimento da depressão enquanto causa; 2) nas duas primeiras edições do manual, sofrimento e patologia são um único e mesmo objeto, já na terceira edição ocorre uma cisão entre essas esferas; 3) o mecanismo discursivo da antecipação pode contribuir para a compreensão do processo de apagamento do sujeito da enunciação pelo sujeito do enunciado nos manuais diagnósticos.

O termo ideologia de gênero foi recorrentemente empregado em embates políticos no Brasil e o sentido dessa expressão variou ao longo dos anos. Considerando esses deslizamentos de sentido, este artigo objetiva analisar as estratégias discursivas de comunicação política que mobilizaram o termo ideologia de gênero em postagens no Twitter. Para tanto, foi recortado um corpus com 205 posts da intitulada Nova Direita, entre 2014 e 2019, por meio da plataforma Twitter Advanced Search. A análise, de caráter quantitativo com interpretação qualitativa, fundamenta-se nos estudos do discurso de linha francesa de Michel Pêcheux a partir de conceitos como interdiscurso, formação discursiva, posição de sujeito e efeito de sentido. Ao verificar a evolução diacrônica na maneira como “ideologia de gênero” foi alocada no discurso político, notou-se que deslizar o sentido do termo foi uma estratégia comunicativa instrumentalizada, ano após ano, a fim de buscar a polarização política através da consolidação de dois campos interdiscursivos: um que insere a “ideologia de gênero” em oposição às “lutas” da nova direita, como a “defesa da família” e o “combate” ao comunismo, e outra, que insere a “ideologia de gênero” subordinada e pertencente à esquerda, ao comunismo, à corrupção, à universidade.

O proselitismo feito por lideranças pentecostais e políticas em períodos eleitorais faz estes atores sociais se aproveitarem da homogeneidade evangélica para implementarem projetos de poder via processos democráticos. Para melhor compreender o fenômeno, este artigo analisou cultos de cinco igrejas durante o pleito da Câmara Municipal de Curitiba em 2020 com o auxílio da Semiolinguística de Charaudeau, que detectou, organizou e aferiu estratégias político-discursivas. Enquanto líderes religiosos apresentaram o ethos de chefe e um falar forte e delocutivo, usado para aconselhar eleitoralmente seus/suas fiéis em nome de Jesus Cristo, candidatos(as) basearam seus ethé e pathé em caráter, virtude e crenças partilhadas para se aproveitarem da homogeneidade do grupo, cada vez mais vinculado ao fundamentalismo. Dessa forma, pretendemos contribuir para o debate sobre a participação dessas lideranças na política partidária de um Estado laico imerso em uma transição que em breve fará do evangelismo a religião com o maior número de filiações no Brasil.

O presente artigo tem por objetivo analisar, a partir de conceitos explorados pelo Círculo de Bakhtin, o conto machadiano “Um Homem Célebre”, de 1883, que retrata as dificuldades pessoais vividas pelo protagonista - o músico Pestana - em meio à dualidade da vocação versus ambição. Para tanto, foram escolhidos os conceitos de cronotopo, polifonia, alteridade e carnavalização, perpassando por Bakhtin (1987; 1997; 1998; 2006), Bezerra (2016), Faraco (2009) e Fiorin (2017). Para averiguar as questões de vocação e ambição em torno da música na era capitalista, partiu-se do conceito de Indústria Cultural, desenvolvida por Adorno e Horkheimer (2002). Como metodologia, tem-se a pesquisa bibliográfica, que se desenvolve pela averiguação e estudo de materiais já elaborados e discutidos anteriormente. Desse modo, inferiu-se que o conto machadiano continua extremamente atual, visto que trata sobre temas universais como o fazer artístico, o sucesso, a fama, a vocação e a ambição.

Based on research conducted by Croker (2019) and Herr (2020), in this article we present a proposed analysis of a discourse approach to the emergence and use of the term "cloud computing" and its derivative "saving in the cloud". The study is supported by three concepts covered by the epistemological field of French Discourse Analysis: 1) the will to truth (Foucault, 1999); 2) the interdiscourse (Maingueneau, 2008); and 3) the sociodiscursive imaginaries (Charaudeau, 2017). We proceeded to the discourse analysis of an advertising piece, a Brazilian TV news report about the emergence of cloud computing, and a cartoon focused on the same theme. The results show that the metaphor of the cloud as a place of lightness and superiority, referring to the idea of heaven and paradise, camouflages the reality of cloud computing as a private repository allocated in robust computer infrastructures that increasingly cause dependence and obtain information from users for use in various profitable actions for large technology companies in their virtual environments. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Resumo O ciclo menstrual é um fator biológico, e a pessoa que menstrua, mensalmente, necessita de absorventes íntimos, água potável, banheiro adequado e medicações; isso é chamado de boa administração do período. Sua ausência, por questões socioeconômicas, incide no que denominamos pobreza menstrual, contrária à saúde, à vida e à dignidade. Por essa razão, o Legislativo levou à sessão plenária o Programa de Proteção e Promoção da Saúde Menstrual, que não teve objeção dos parlamentares, mas foi vetado parcialmente pelo Poder Executivo, o qual, em sequência, proferiu falas públicas para explicar o veto. Então, indaga-se: há backlash nos discursos que sustentam o veto parcial à Lei n. 14.214/2021, que instituía o Programa de Proteção e Promoção à Saúde Menstrual? A hipótese é de que o Executivo agiu de forma conservadora e contraproducente no que se refere aos direitos das mulheres. Para tanto, esta pesquisa utiliza metodologia descritiva e exploratória, com natureza qualitativa, seguida de análise do discurso presidencial no que tange aos insumos previstos pelo projeto de lei, e, ainda, delimita a categoria epistemológica do conceito de mulher. Conclui-se que há a institucionalização do backlash, já que o discurso define quem pode ter acesso a direitos, o que gera insegurança social para uma questão de saúde pública.

Este estudo analisa, segundo uma teoria do sujeito da Análise do Discurso, a construção discursiva do que denominamos como “sujeito do mérito”, tomando como objeto de análise o discurso do componente curricular Projeto de Vida. Consideramos que as condições de produção deste discurso aparecem como resultado das disputas do mercado por espaços de significação no setor da educação, cuja entrada se deve, especialmente, à atividade das ONGs. Selecionamos Sequências Discursivas retiradas de livros didáticos, procurando entender a forma como esses discursos se relacionam, produzindo efeitos neste sujeito em construção.

A 19 de janeiro de 1919, tropas revoltosas proclamaram, no Porto, a reinstituição da Monarquia, logo seguidas por outras guarnições do norte de Portugal. O domínio monárquico em quase todo o norte do país, em particular do Porto, não teve equivalente a sul. A confrontação que se seguiu entre os revoltosos monárquicos e os republicanos levou ao fim da Monarquia do Norte a 13 de fevereiro. A investigação que aqui se apresenta visou desvelar, por meio de um estudo quantiqualitativo, a estrutura do discurso iconográfico que a Ilustração Portuguesa, única revista ilustrada coeva de grande circulação, construiu sobre esse episódio. Partiu-se da hipótese de que o discurso da Ilustração Portuguesa se alinhou com o poder governamental republicano, que controlava a capital, sede da revista e a maioria do território do país. Os dados permitiram validar a hipótese. A narrativa iconográfica da revista glorifica a República e os seus “heróis”, transformando a publicação num instrumento de “infopropaganda” ao serviço do poder estabelecido em Lisboa.

Neste trabalho, foi proposto, pelo viés da Análise do Discurso Materialista, um estudo da autoria de texto argumentativo-dissertativo trabalhado a partir da polissemia, com o objetivo de compreender o funcionamento do Discurso Pedagógico Polêmico no processo de escrita. A análise buscou observar a produção do efeito de autoria nos textos de alunos do Ensino Médio Técnico sobre os Direitos Humanos. Através da escrita e das falas em sala de aula, foi possível identificar o discurso dos alunos sobre o tema e a forma como eles se colocaram em distintas posições-sujeito nos textos produzidos. As análises apontaram a existência de antagonismo ideológico, e nos possibilitaram identificar diferentes graus de autoria e a forma como o discurso pedagógico pode intervir na autoria do aluno mesmo quando em seu funcionamento polêmico.

O objetivo desse artigo foi investigar efeitos de sentidos sobre o corpo feminino em imagens e legendas publicadas por influenciadoras digitais nos seus perfis do Instagram. Foram selecionados perfis públicos de sete influenciadoras digitais brasileiras analisados a partir de uma análise do discurso de Michel Pêcheux. As oito sequências discursivas selecionadas (fotos/vídeos mais legendas/comentários) se relacionavam com duas Formações Discursivas: Sentidos sobre corpo feminino e Sentidos sobre feminilidade. Os principais resultados destacam sentidos dominantes do corpo feminino publicizado como mercadoria para o alcance de um ideal de beleza mediante empenho meritocrático relacionado com o binarismo de gênero e a supremacia dos prazeres masculinos.

A aprovação de resoluções separadas para Formação Inicial e Continuada resultaram de um processo discursivo ocorrido entre instâncias governamentais e outros atores, contudo, as transformações ocorridas nos sumários dos documentos oficiais dão pistas sobre as características de uma profissionalidade docente proposta, analisada discursivamente com contribuições de Maingueneau, Ball, Laval, Contreras, Tardif e Lessard. As presenças, manutenção, apagamento (definitivo ou temporário) ou ausências de temáticas nos sumários nos dão alguns indícios identificados como: a adesão aos discursos de organizações transnacionais, como a OCDE e a Unesco, incorporados pelas instâncias nacionais (MEC e CNE). Foram identificadas ainda: a presença da pedagogia das competências, que aproximam a dinâmica escolar da noção de gestão e do lema long life learning. E ainda, fortes indícios de desregulação e a ausência completa de quaisquer menções às políticas de valorização docente ou da carreira.

Este artigo, que se fundamenta nos pressupostos teórico-metodológicos da Análise de Discurso de linha francesa (doravante, AD), objetiva refletir sobre as projeções imaginárias que são realizadas sobre o corpo feminino. Para isso, foram recortadas Sequências Discursivas (doravante, SD’s) de comentários presentes em uma foto-montagem da influenciadora digital Rafaella Santos veiculada pelo perfil do Instagram Choquei. Nessa mirada, o conceito de Formação Imaginária (doravante, FIm) foi mobilizado para ancorar teoricamente a discussão, pois se considera que por meio dele é possível pensar sobre o jogo de imagens que é feito sobre o corpo da influencer, em específico, e sobre os sujeitos que o projetam. Compreende-se, assim, que o material selecionado para análise passa a ser revelador da existência de um imaginário social construído em torno do corpo “perfeito” e que ele elege o “padrão” magro como seu representante. Nessa condição, os sujeitos que não se “enquadram” nesse modelo buscam um meio de se encaixar, mesmo que para isso tenham que recorrer a filtros e edição fotográfica. No entanto, manipular o corpo para que ele se aproxime do “esperado” pode não ser tão bem-visto assim. Nesse contexto, é possível dizer, como as análises mostraram, que o corpo transita entre a expectativa e a realidade e evidencia uma via de acesso para que se compreenda o período sócio-histórico e ideológico em que se vive e as imposições que ele exerce sobre o corpo feminino.

Levando em consideração a discussão de classe na sociedade do século XXI e o predomínio de discursos que são envolvidos nesse contexto, o objetivo desse artigo será analisar discursivamente como esses discursos são construídos nas falas dos sujeitos, através do website Youtube. Partindo de uma percepção inicial, constatou-se uma divergência entre o que ser pobre e ser rico é significado socialmente, percebendo que não possuem as mesmas repercussões e impactos sociais. Baseando-se em autores da Análise do Discurso (AD) de linha francesa como Pêcheux (2002) Orlandi (1996), Maldidier (1997) e Maingueneau (1997), serão utilizados seis vídeos retirados da referida plataforma para analisar como estão sendo disseminados os discursos do pobre como classe cômica ou negativa, em contrapartida com o desejo/comprovação da riqueza e, em decorrência, o fortalecimento do capitalismo.

O momento histórico denominado Pandemia do Coronavírus modificou não apenas os hábitos dos indivíduos, mas também os sentidos produzidos pela língua, afetando diretamente na formação de novos vocábulos, arranjos sintáticos, atribuindo significações inéditas a enunciados já cristalizados. Esse estabelecimento de novas relações de sentido na pandemia chamou a nossa atenção. A partir dessa inquietação, o presente estudo tem por objetivo analisar como a historicidade pandêmica vivenciada age diretamente na construção dos significados do português brasileiro em seus processos morfológicos, sintáticos e semânticos. O aparato teórico escolhido para embasar esta pesquisa consiste em alguns conceitos desenvolvidos por Michel Foucault, em sua fase arqueológica, como enunciado, função enunciativa e historicidade. Ponderamos que as referidas noções são capazes de auxiliar na compreensão das alterações linguísticas desencadeadas pela pandemia. O resultado encontrado foi que vislumbramos os falantes, de modo orgânico e espontâneo, apropriando-se das regras linguísticas e realizando mudanças vívidas, refletindo a relação entre língua e história.

A sessão de votação da admissibilidade do impeachment da presidenta Dilma Rousseff, ocorrida no dia 17 de abril de 2016, retrata a presença/intensidade do acionamento discursivo da Literatura Sagrada Cristã no debate público brasileiro. Os embates políticos são também lutas de imaginários e formações discursivas que disputam a legitimidade perante a sociedade. Para investigar tal processo, o presente artigo retoma e analisa os textos bíblicos acionados na referida sessão parlamentar, com ênfase no versículo 12 do Salmo 33, que apresentou maior recorrência entre as citações, tendo como base os conceitos de Representação e Imaginário, oriundos do campo da História Cultural, e as concepções de Formação Discursiva e Interdiscurso, vinculadas ao arcabouço teórico da Análise do Discurso, e em diálogo com estudos sobre a Literatura Sagrada das Religiões. Desta forma, a presente investigação analisa, através do discurso, o modo como a Presidenta é anunciada como preterida por aqueles que se sentem escolhidos e reivindicam para Deus a constituição do processo que empreendem.

In this work, it was proposed, through the Materialist Discourse Analysis, a study of the authorship of an argumentative-disserative text worked from the polysemy with the objective of understanding the functioning of the Polemic Pedagogical Discourse in the writing process. The analysis sought to observe the production of the authorship effect in the texts of technical high school students on Human Rights. Through writing and speeches in the classroom, it was possible to identify the students' discourse on the topic and the way in which they placed themselves in different subject-positions, in the texts produced. The analyzes pointed to the existence of ideological antagonism, and allowed us to identify different degrees of authorship and the way in which the pedagogical discourse can intervene in the student's authorship even when in its controversial functioning. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Internet social networks are used for multiple purposes by their users/consumers, but it is necessary to consider how much they push for models of truth, values, subjectivities, and coexistence. This article investigates the effects of meaning on the female body in images and captions published by digital influencers on their Instagram profiles. Eight posts (photos) were selected from four public profiles of Brazilian digital influencers with the highest number of followers (and, therefore, high reach) and analyzed based on an analysis of Michel Pêcheux's speech. Thus, the eight selected discursive sequences (photos/videos plus captions/comments) were related to two discursive formations: meanings about the female body and meanings about femininity. The main results highlight the meaning of the female body as a commodity to achieve an ideal of beauty through willpower and meritocracy, related to gender binarism and the satisfaction of male pleasures, which can deepen inequalities between genders without the users/consumers of these social networks' perception. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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O presente artigo é resultado de pesquisa realizada na Iniciação Científica, pautada nos estudos críticos da branquitude. O objetivo principal foi elaborar uma revisão bibliográfica sobre a presença ou não do indivíduo branco em artigos que tratam da Educação para as Relações Étnico-Raciais (ERER) no Ensino de História, utilizando, como metodologia de análise, a arqueologia do saber de Michel Foucault. Após a análise, foi possível concluir que, no ensino de História brasileiro, a origem do racismo é historicamente afastada do indivíduo branco e que o racismo é considerado um problema apenas para aqueles que sofrem com ele, e não para aqueles que se beneficiam. Foi observado, ainda, que, embora haja estudos que relacionem a branquitude à sala de aula de História, eles não são publicados nas revistas mais bem avaliadas do campo.

Este ensaio constitui uma reflexão sobre a Análise do Discurso (AD), que vem ocupando um espaço cada vez mais significativo nos estudos organizacionais em geral e na administração em particular. Ele inicia-se com a apresentação de suas correntes principais, uma divisão metodológica que delimita orientações distintas tanto no campo teórico quanto no prático. Toma-se como ponto de partida no embasamento teórico as contribuições de Saussure. Posteriormente, as teorias de atos de fala, ou pragmáticas, assim como as teorias de enunciação e o conceito de destinaridade são brevemente explorados, como forma de fixar um referencial que guie o leitor e o permita compreender a premência de se submeter o discurso da administração às indiscretas lentes da AD.