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Purpose – The primary purpose of this paper is to show that to renew static innovative capabilities, a subsidiary needs to have a flexible design to support exploitation-exploration innovation and external embeddedness as a source of new knowledge. Theoretical framework – We combine organizational structure, organizational innovation, contextual ambidexterity, and network theory to investigate how innovative capabilities can be built in foreign subsidiaries operating in Brazil. Design/methodology/approach – Data were collected from foreign subsidiaries installed in Brazil through a survey of 289 valid respondents. We used the PLS-SEM technique to test relationships involving flexible structure, contextual ambidexterity, external embeddedness, and innovative capabilities to run a moderate-mediate model. Findings – The evidence indicates that a flexible structure, contextual ambidexterity as a dynamic capability, and external embeddedness are relevant elements for renewing a subsidiary’s innovative capabilities. The findings suggest that external embeddedness is a crucial knowledge source, depending on the trust and commitment at the network level. High external embeddedness enables the subsidiary to achieve optimized levels of exploration and exploitation, helping in the renewal of innovative capabilities. Practical & social implications of research – We provide managers with information on developing and renewing innovative capabilities by creating a flexible design that facilitates the acquisition of unique network resources and allows contextual ambidexterity as a dynamic capability to reconfigure and transform innovative capabilities. Originality/value– The article contributes to the strategic management and capability-based view of MNE subsidiaries literature. We introduce the construct of a flexible organizational structure, which combines organizational structure theory and organizational innovation characteristics. We show that a flexible design is essential, Objetivo – O objetivo principal deste artigo é mostrar que, para renovar capacidades estáticas de inovação, a subsidiária requer a construção de um projeto flexível para apoiar a inovação de exploitation-exploration e a integração externa como fonte de novo conhecimento. Referencial teórico – Combinamos estrutura organizacional, inovação organizacional, ambidestria contextual e teoria de redes para investigar de que forma as capacidades de inovação podem ser construídas em subsidiárias estrangeiras que operam no Brasil. Metodologia – Os dados foram coletados de subsidiárias estrangeiras instaladas no Brasil por meio de uma pesquisa com 289 respondentes válidos. Usamos a técnica PLS-SEM para testar relacionamentos envolvendo estrutura flexível, ambidestria contextual, integração externa e recursos de inovação para executar um modelo moderado-mediado. Resultados – As evidências indicam que a estrutura flexível, a ambidestria contextual como capacidade dinâmica e a integração externa são elementos relevantes para renovar as capacidades de inovação da subsidiária. Os resultados sugerem que a integração externa é uma fonte de conhecimento crucial, dependendo da confiança e do compromisso em nível da rede. A alta integração externa permite que a subsidiária alcance níveis otimizados de exploration e exploitation, ajudando na renovação de capacidades de inovação. Implicações práticas e sociais da pesquisa – Oferecemos aos gestores informações sobre o desenvolvimento e a renovação de capacidades de inovação, criando um design flexível que facilita a aquisição de recursos de rede exclusivos e permite a ambidestria contextual como uma capacidade dinâmica para reconfigurar e transformar capacidades de inovação. Contribuições – O artigo contribui para a gestão estratégica e a visão baseada em capacidade da literatura de subsidiárias de multinacionais. Apresentamos o construto estrutura organizacional flexível que combina a teoria da estrutura organizacional e as características

Este artigo tem por objetivo apresentar os métodos mais populares para a realização de sistematizações de literatura, são eles: a bibliometria e a meta-análise de natureza quantitativa e a revisão sistemática, cujo viés é qualitativo. Diferente de uma pesquisa bibliográfica tradicional, o uso de métodos de sistematização de literatura traz maior rigor e transparência aos estudos científicos. Neste sentido, apresentamos uma síntese sobre qual método escolher, premissas principais, critérios de qualidade e referencias chave para a realização desse tipo de pesquisa. Esperamos que esta síntese sirva como um guia básico para os acadêmicos que buscam desenvolver artigos usando métodos de sistematização de literatura.

In order to be accepted as scientific projects worth funding and/or as research papers worth publishing, scientists must, through sound methodological canons, that that piece of work “is Science”. The accepted methodological descriptions are, however, are often dated and committed with philosophical views of what Science is which are already deeply criticized and no longer accepted in the Philosophy of Science community. A critical history of Philosophy of Science is needed for clarifying what problems the adoption of a given method is likely to raise. This modest communication raises this problem and sketches a direction of such history., Um als wissenschaftliche Projekte, die es wert sind, finanziert zu werden, und / oder als Forschungsarbeiten, die es wert sind, veröffentlicht zu werden, müssen Wissenschaftler nach soliden methodischen Kriterien wissen, dass diese Arbeit „Wissenschaft“ ist. Die akzeptierten methodischen Beschreibungen werden jedoch häufig mit philosophischen Ansichten darüber, was Wissenschaft ist, datiert und festgelegt, die bereits tief kritisiert und in der Gemeinschaft der Wissenschaftsphilosophie nicht mehr akzeptiert werden. Eine kritische Geschichte der Wissenschaftstheorie ist erforderlich, um zu klären, welche Probleme die Anwendung einer bestimmten Methode wahrscheinlich aufwirft. Diese bescheidene Kommunikation wirft dieses Problem auf und skizziert eine Richtung einer solchen Geschichte., Para serem aceitos como projetos científicos dignos de financiamento e / ou como artigos de pesquisa dignos de publicação, os cientistas devem, por meio de sólidos cânones metodológicos, que aquele trabalho “é ciência”. As descrições metodológicas aceitas são, no entanto, muitas vezes datadas e comprometidas com visões filosóficas do que é a Ciência, que já são profundamente criticadas e não mais aceitas na comunidade da Filosofia da Ciência. Uma história crítica da Filosofia da Ciência é necessária para esclarecer quais problemas a adoção de um determinado método pode suscitar. Essa comunicação modesta levanta esse problema e traça uma direção dessa história., Para ser aceptados como proyectos científicos dignos de financiación y / o como artículos de investigación dignos de publicación, los científicos deben, mediante cánones metodológicos sólidos, que ese trabajo “es ciencia”. Las descripciones metodológicas aceptadas, sin embargo, a menudo están fechadas y comprometidas con puntos de vista filosóficos de lo que es la ciencia, que ya son profundamente criticados y ya no aceptados en la comunidad de Filosofía de la Ciencia. Se necesita una historia crítica de la Filosofía de la Ciencia para aclarar qué problemas puede plantear la adopción de un método dado. Esta modesta comunicación plantea este problema y esboza la dirección de dicha historia.

O artigo de Moore para a Mind de 1898 marca o rompimento deste e futuramente de Russell com o idealismo. Para fazer isso Moore tem que criticar uma interpretação de Kant oriunda do idealismo alemão e abraçada por Bradley. Tanto para Moore quanto para Russell, para saltar do idealismo para o realismo, rompendo com Bradley e com a versão inglesa do hegelianismo, é necessário reconstruir uma base de fundamentação filosófica para substituir a lógica idealista; e fazem isto reconstruindo a epistemologia de Kant. Em particular para Russell, isto significa substituir as intuições puras de espaço e tempo por elementos lógicos na fundamentação da Matemática e na compreensão do infinito. Este artigo analisa a crítica e a reinterpretação realista que Moore faz a Kant, ao romper com o neo-hegelianismo, e compara este movimento ao Zurück zu Kant, em que os filósofos alemães do Século XIX rompem com o idealismo alemão para retomar a filosofia como crítica da ciência em Kant.

Tradução de The Nature of Judgement, de G. E. Moore. Mind, New Series, v. 8 n. 30 Abril de 1899 pp. 176-193.

Here we seek to establish a dialogue between Russell, in his idealistic phase, and the critical Kant, as far as Geometry is concerned. What matters in this dialogue is not so much the fate of parallels, but the grounds for apoditicity. This discussion has repercussions for the understanding of the Russellian logic and its differences with important logicians of his period. The study presents, in its first part, briefly the problem of the Critique of Pure Reason and the general ideas of Transcendental Aesthetics. Then the relation of the latter with Geometry in Kant. In the second part, it places An Essay on the Foundations of Geometry and the logic of Russell in the context of the idealistic phase of his work. Russell’s idealistic critique of Kant is presented in the form of an analysis of the propositions of the former in relation to the latter. Russell concludes that the mere emergence of new geometries is not enough to invalidate transcendental aesthetics, and its relation to Euclidean geometry in Kant. Russell's criticism, once investigated the geometric terrain, turns to a philosophical point of view of English idealism. To Russell's idealist EFG, the difference between synthetic and analytical judgments dissolves itself into the Hegelian dialectic of the whole-part. The refutation of the argument of space as a pure form of sensitivity brings to Russell the need for another source of justification of necessity, and Russell finds it in the generalization of a transcendental sense of exteriority: no more Euclidean, not to discriminate objects external to the subject, but among present objects., Buscamos aqui estabelecer um diálogo entre Russell, em sua fase idealista, e o Kant crítico, no que concerne à Geometria. O que importa neste diálogo não é tanto o destino das paralelas, e sim a fundamentação da apoditicidade. Esta discussão tem repercussões para a compreensão da lógica russelliana e suas diferenças com logicistas importantes de seu período. O estudo apresenta, em sua primeira parte, resumidamente o problema da Crítica da Razão Pura e as idéias gerais da Estética Transcendental. Em seguida, a relação desta última com a Geometria em Kant. Na segunda parte, situa o Ensaio sobre a Fundamentação da Geometria e a Lógica de Russell na fase idealista de sua obra. A crítica de Russell idealista a Kant é apresentada em forma de análise das proposições do primeiro em relação ao segundo. Russell conclui que o simples surgimento de novas geometrias não é suficiente para invalidar a estética transcendental, e sua relação com a Geometria euclidiana, em Kant. A crítica de Russell, uma vez investigado o terreno geométrico, volta-se a um ponto de vista filosófico do idealismo inglês. Para o Russell idealista de EFG, a diferença entre juízos sintéticos e analíticos dissolve-se na dialética hegeliana da parte-todo. A refutação do argumento do espaço como forma pura da sensibilidade traz para Russell a necessidade de outra fonte de justificação da necessidade, e Russell a encontra na generalização de um senso de exterioridade transcendental: não mais euclidiano, não para discriminar objetos externos ao sujeito e sim entre objetos presentes.

Este estudo mostra a influência da discussão das muitas formas de se dizer o ser em Aristóteles, e em particular, como dizer o ser inexistente, sobre o conceito de intencionalidade na psicologia descritiva de Brentano e em sua teoria do juízo; e os respectivos desenvolvimentos posteriores na filosofia de Twardowski.

Tradução do artigo MOORE, G. E. The Refutation of Idealism. Mind v. 12 (48) pp. 433-453, Out 1903.

No seu texto A Refutação do Idealismo, (Moore, 1903) faz, primeiro, uma análise lógica da proposição esse é percipi pois considera-a o fundamento da crença idealista de que o universo é espiritual. Após demonstrar a inconsistência lógica da proposição, Moore, ao invés de dar o artigo por encerrado, dá uma guinada fenomenológica e passa a discutir a fenomenologia da percepção idealista que identifica o perceber com o percebido. Por que Moore julga necessário complementar sua análise lógica com uma análise fenomenológica? O texto carrega passagens pouco claras, e julgamos que o diálogo com Bradley é a chave para o entendimento dessas passagens. Assim, este estudo levanta as hipóteses de que Moore, na segunda parte da Refutação, dirige sua artilharia contra argumentos específicos de Bradley, e assim indiretamente contra o hegelianismo inglês, à procura de uma brecha para concluir contra o princípio de imanência.

Este artigo tem por objetivo introduzir o Fórum: Revisão Sistemática de Literatura em Negócios Internacionais buscando esclarecer o que é bibliometria, os critérios de relevância e rigor nesses estudos, os erros mais comuns cometidos pelos autores e as alternativas a esse método.

O conceito de verdade e de pensamento, bem como a defesa anti-psicologista de uma epistemologia objetiva da Lógica, presentes em der Gedanke de 1918, não significam uma ruptura em relação ao pensamento anterior de Frege, mas em essência já estavam presentes no texto de publicação póstuma Lógica, de 1897. A novidade em der Gedanke é uma argumentação contra o Princípio de Imanência, que Frege verifica estar presente em toda a argumentação psicologista de seus contemporâneos. O conceito objetivo de verdade leva à postulação do terceiro reino, dos objetos não-reais e objetivos, ao qual o pensamento pertence.