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Resumen: El artículo pretende dar cuenta de algunos de los problemas que caracterizan las prácticas contemporáneas de producción y validación de conocimiento científico en el ámbito de la ciencia jurídica. En general, y a diferencia de lo que sucede en otras áreas disciplinares de las ciencias sociales, entre el derecho y la ciencia jurídica se da una configuración singular según la cual los límites entre conocimiento producido y objeto de conocimiento aparecen ciertamente inestables. Esta singular configuración de la ciencia jurídica permite comprender, entre otros problemas, la dificultad para los juristas de realizar investigaciones científicas propiamente, en lugar de comentarios de doctrina y/o jurisprudencia de marcado sesgo intervencionista, tendientes a proponer reformas interpretativas, legislativas o judiciales. En este trabajo nos abocaremos al análisis de tres obstáculos que condicionan esta singular configuración de la ciencia jurídica: la escasa reflexión sobre los supuestos epistemológicos de la ciencia jurídica, la identificación de lo jurídico con la norma y la reducción de éstas al texto de la ley y la presencia hegemónica de la dogmática jurídica como paradigma o concepción científica. Abstract: We intend to show some problems that characterize practices of production and validation of legal knowledge within juridical science. Unlike what happens in social sciences in general, between legal science and law there is a singular configuration by which the limits on knowledge and the object of knowledge are very uncertain. This singularity allows us to understand why it is so difficult for the jurists to make scientific research rather than mere comments on the law with a strong trend to propose institutional reforms and social interventions. In this paper, we will focus on three obstacles that contribute to explain this singularity on legal science: a lack of reflection about epistemological assumptions, identification between the juridical and positive laws and between positive laws and legal texts, and the hegemony of legal dogma in the paradigm of legal science.

DOI: 10.12957/rqi.2017.30441El artículo propone una reflexión sobre aquello que Duncan Kennedy, fundador de la Critical Legal Studies (CSL) habría diagnosticado como el dilema del progresismo jurídico, a través del cual apuntaba a la situación en la que se encontraba la posibilidad y potencialidad política de la crítica a los derechos, en el modo como resultó expuesta en aquel conocido trabajo “La crítica de los derechos en los Critical Legal Studies”. Para ello mostraremos algunas limitaciones de la propuesta de Kennedy e intentaremos problematizar la posibilidad y necesidad de un ejercicio crítico en el campo jurídico a partir de algunos de los desarrollos de Foucault respecto de las relaciones de poder, el gobierno y la conducción de conductas.Palabras Clave: Crítica; Progresismo Jurídico; Interpretación; Decisión Judicial; Gubernamentalizad.AbstractThe present paper proposes a critical reflection about the dilemma of legal progressivism, as it was exposed by Duncan Kennedy in his well-known work “The Critique of Rights in Critical Legal Studies”. To this end, I will suggest some theoretical limitations of Kennedy’s developments and propose some problematizations about the possibility and necessity of a critical exercise on law, from a Foucauldian perspective, with special attention to power relations, govern and conduction of conducts.Keywords: Critique; Juridical Progressivism; Interpretation; Judicial Decision; Governmentality.

Nuestra reflexión en torno a la actualidad del pensamiento de Michel Foucault parte de una reactualización de nuestras lecturas en torno al cruce entre disciplina y biopolítica, como formas de gobierno de las conductas, en una tensión entre la vida y la política. Hace un año y a propósito del 40º aniversario de la primera publicación de Vigilar y castigar , sugerimos la existencia de una dimensión biopolítica en Vigilar y castigar, aun cuando este haya sido el libro en que Foucault caracteriza propiamente al poder disciplinario. En aquella oportunidad, vimos que era posible encontrar elementos que se corresponden con algunos de los problemas y contenidos que desde los cursos de Foucault, de mediados de los años 70’, comenzaron a identificarse con el concepto de biopolítica. Continuando con aquellas relecturas, nos preguntamos aquí acerca de la posibilidad de elucidar cierto devenir de algunas de las nociones propias del pensamiento foucaulteano –que caracterizan el funcionamiento de una determinada forma de poder–, devenir que permite mostrar la actualidad de los conceptos utilizados por Foucault para pensar nuestro presente. Nos referimos a la continuidad que podemos encontrar entre la descripción del poder disciplinario, tal como se encuentra en 1975 en Vigilar y Castigar, con la pregunta de 1978 respecto a ¿cómo ser otros de los que somos? Ello mediante el análisis de algunas derivas conceptuales, como las de “biopolítica” y “gubernamentalidad”. Esta última noción supone cierta ampliación del gobierno de los otros a la consideración también del gobierno de sí mismo, lo que nos abre una nueva dimensión respecto de la genealogía del poder foucaulteana, referida a la posibilidad de la autodeterminación subjetiva por medio de una actitud crítica o ethos. Fil: Vignale, Silvana Paola. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina Fil: Alvarez, Luciana. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

En este artículo abordamos algunos ejes de los trabajos de Enrique Dussel y Arturo Roig en torno de la noción de conflicto y de la caracterización de la vida humana, con la intención de realizar una contrastación con la categoría de contraconducta propuesta por Foucault. Las inquietudes que guían este ejercicio de contrastación teórica giran en torno de las posibilidades de ruptura emancipatoria en el marco de prácticas socio-políticas que involucran lo jurídico. In our article we address some ideas developed by Enrique Dussel and Arturo Roig, within the framework of Latin American Political Philosophy, around political conflict and life with the aim of contrasting some of its aspects with the developments linked to Foucault’s notion of counter-conduct. The concern that guides this theoretical exercise is how emancipation is conceivable in the context of socio political practices involving the juridical. Fil: Alvarez, Luciana. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Derecho; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentina

We intend to get a close look at Foucault’s work on biopolitics with the aim of contrasting some of its aspects with the developments linked to the emancipatory and liberating potential of the notion of life (living corporeality) within the framework of Enrique Dussel’s Latin American Political Philosophy. We are interested in these theoretical approaches (Foucault’s biopolitics and Dussel’s Liberation Politics) given the political implications and prominence they grant to the notions of body and life in contemporary societies. The works we are interested in to contrast present different standpoints: In the first one, life is related to the exercise of political power, whereas in the second one its approach concentrates on political emancipation processes. We believe, however, that it is possible to find convergence points between them that allow us to explain, to a certain extent, the importance of the notion of life in contemporary societies. For this purpose, we will carry out an analysis of the notion of “counter behaviors,” a concept that Foucault briefly develops to explain how life has not been thoroughly integrated to technologies that dominate or run it but instead escape them ceaselessly. Fil: Alvarez, Luciana. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Derecho; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentina

Nuestro trabajo pretende dar cuenta de la capacidad analítica que la noción de igualdad –tal y como ella ha sido trabajada por Rancière, entraña en relación al estudio crítico de los procesos jurídico-políticos contemporáneos. La nuestra constituye una aproximación desde la filosofía política y la filosofía jurídica, con el objeto de mostrar algunas de las paradojas que atraviesan los movimientos políticos identitarios y/o reivindicaciones jurídicopolíticas identitarias de derechos. Concretamente, a través de la consideración de la noción de hibridación –desarrollada por Homi Bhabha– como bisagra que articula la relación igualdad/diferencia jurídicas, creemos posible destacar la importancia de la noción de igualdad antes referida, más allá del reclamo por la diferencia. Fil: Alvarez, Luciana. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentina

El presente trabajo consiste en un análisis y sistematización de la situación jurídica y política de puesteros, campesinos e indígenas en la Provincia de Mendoza, Argentina, en relación a la defensa de sus territorios. Si bien se trata de un estudio circunscrito a la realidad específica de una provincia argentina, permite comprender el modo en que se articula la compleja relación ideológica entre el Poder Judicial y los sectores sociales dominantes cuyo resultado se expresa en la vulneración de derechos y la criminalización de puesteros, campesinos e indígenas. Dada la común herencia de los países latinoamericanos respecto de su historia institucional en la que, tras la colonización de origen europeo, los gobiernos independientes consagraron derechos civiles y penales fundados en la propiedad privada, nuestro trabajo contribuye a la comprensión del fenómeno en la región. This work consists in an analysis and systematization to the juridical and political situation of farmers and indigenous people in Mendoza city, Argentina, related to the defense of their territories. Despite of it is a specific studio circumscription to the reality of an Argentinean city, it allows us to understand the way it is articulate the relation between the Justice and social powerful sectors which produce the farmers and indigenous people’s law violation. Considering the common heritage of Latin- American countries on their institutional history in which, after European colonization, the independent governments consolidate civil and criminal laws established over the private property, our work contributes to comprehend the phenomena around the region. Fil: Alvarez, Luciana. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Derecho; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza; Argentina