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Dans une tribune au Parisien – Aujourd’hui en France, deux chercheurs indépendants, Thomas Lepeltier et Yves Bonnardel veulent que soient organisées des assises nationales en vue d’abolir l’exploitation des animaux.

International audience; Je tente de procurer ici une sorte d'éclairage sur deux articles (" Thinking and language " ; " Nostalgia for the particular ") que Murdoch a écrits alors qu'elle était à Oxford, en plein boom de la philosophie linguistique et de la philosophie oxonienne, qui est passée du statut de " presque rien " , dans les années 1930, à " presque tout " , dans les années 1950. Je dois dire que je suis reconnaissant à Emmanuel d'avoir attiré mon attention sur ces deux textes. Il s'agit de deux superbes articles, qui procurent une vision très singulière de la nature du " tournant linguistique " (Rorty, 1967) et de la relation entre la philosophie du langage et la philosophie de l'esprit, ainsi que sur la nature de l'expérience et de la conscience.

étude de la caractérisation spatiale de l'intentionnalité

Cette réflexion, en deux parties, vis à réinscrire la notion de donné dans les réflexions en philosophie de l'expérience

International audience; Publié en 1994, traduit chez Vrin en 2007, L’esprit et le monde de John McDowell n’a cessé de susciter des débats dans le monde philosophique anglo-saxon, sur l’esprit, la connaissance, le langage et la nature, contribuant à définir de nouvelles questions. Pour la première fois, cette oeuvre, qui emprunte aussi bien à Wittgenstein, Strawson et Davidson qu’à Kant et Hegel, et tente de dépasser l’opposition traditionnelle entre la philosophie dite « continentale » et la philosophie dite « analytique », fait l’objet d’une lecture critique en France.Les contributions ici rassemblées, ainsi que les réponses de John McDowell, font suite à une « première vague » de commentaires critiques qui lui furent adressés et qui le conduisirent à s’expliquer sur ses thèses et à en modifier légèrement quelques-unes (comme la thèse du contenu conceptuel de la perception). On trouvera ici, dans les différentes contributions, un éclairage sur les raisons et les portées de cette critique, et, dans les réponses, des formulations pour la plupart tout à fait inédites de McDowell.

Le végétarien éthique n'a souvent pas d'autre choix que de s'asseoir à la table des non-végétariens. Comment peut-il construire réflexivement cette attitude? Nous montrons que, si le séparatisme n'est pas un choix possible, alors la seule attitude correcte est le prosélytisme, que nous comparons à d'autres attitudes (naturalisme, restrictivisme, relativisme, tolérance forte, tolérance basique).

In the Dark Knight, Christopher Nolan sets the stage for a rewriting of the famous Prisoner's Dilemma; La scène des ferries dans The Dark Knight de Christopher Nolan constitue une reformulation du Dilemme du Prisonnier.

Three types of notions are distinguished: sensorial notions, sensational notions and perceptual notions. Our purpose is to clarify the basis of the access to the phenomenology of any sense.; La note a pour objet de distinguer trois types de notions: les notions sensorielles, les notions sensationnelles, et les notions perceptuelles. Cette tripartition ne correspond pas à des aspects du contenu d'une expérience perceptuelle ni à des étapes d'une mise à disposition de ce contenu pour le sujet percevant, mais vise à clarifier les différents types de notions pouvant intervenir dans l'établissement de la pĥénoménologie d'un sens.

A critical account of Grice's so called "cognitive turn".; J'expose un point de vue critique sur le "tournant cognitif" pris par Grice

Les rapports entre intentionnalité et normativité ne peuvent pas être envisagés sans prendre en compte la perspective de la première personne.

We show how Strawson and Austin's concepts of experience are different.; On développe deux conceptions de l'expérience, dont on montre l'opposition radicale: celle de Strawson et celle d'Austin

Dans ce travail, nous appliquons une méthode de réduction anti-idéologique à deux textes de Kant. Le but est de montrer l'absence de fondation du concept kantien d'autonomie et la nature idéologique du travail d'écriture kantien.

Polyphonical aspects of the Philosophical investigations are a tangible expression of something that was hidden behind the idea of the Mystical in the Tractatus, namely the traumatic aspects of loneliness related to the impact of war on young Wittgenstein. This paper is an attempt to give a coherent account of this wittgensteinian thread.; Les aspects polyphoniques des Recherches Philosophiques sont une expression concrète d'un élement qui demeure, dans le Tractatus, masqué par l'idée du Mystique. Il s'agit des aspects traumatiques de l'esseulement, rehaussés par l'affect guerrier sur le jeune Wittgenstein. Cet article tente de rendre compte de façon cohérente de ce thème wittgensteinien

On se livre dans cet article à une reconsidération des idées développées par Austin dans son "plaidoyer pour les excuses".

This is a critical account of the debate between austinian and strawsonian definitions of truth conceived on both parts as an account of the uses of "true"-type predicates.; On tente, d'une part, de rendre suffisamment raison de la théorie performative de la vérité, et, d'autre part, de montrer que Austin a soutenu une définition contextualiste de la vérité.

In this paper, we try to justify the normative force of the distinction between genuine remembering and the simple impression of remembering something.; La question traitée dans cette communication est la suivante: comment, x'est-à-dire selon quels principes, distinguons-nous une simple impression de se souvenir d'un authentique souvenir? Et pourquoi est-il nécessaire de donner suffisamment de force noramtive à cette distinction?

it is a brief discussion of Strawson's transcendantal arguments; On présente la forme prise par le kantisme chez Strawson

International audience; We first consider an austinian idea - the " silence of the senses " - together with a construal of this idea by Charles Travis. Then we proceed by urging some consequences of this idea on the epistemology and psychology of perception.; La thèse austinienne du " silence des sens " et l'interprétation que Charles Travis en a donnée sont examinées afin d'en évaluer ensuite quelques conséquences pour la psychologie et l'épistémologie de la perception.

Practical empiricism relies uncritically on realistic stances implicit in attitudes such as perception and knowledge. Such an empiricism propounds a form of knowledge based on perception. Nowadays, as soon as perception and knowledge are analysed and considered as the bearers of some kind of realistic stance, empirical frame is not enough anymore.; La pratique de l'empirisme s'appuie sur des propensions réalistes sans les questionner, et tout particulièrement la propension réaliste contenue dans des attitudes comme la connaissance ou la perception. En effet, tout empirisme propose une forme de connaissance et se base sur la perception. Mais, dés lors que la connaissance et la perception sont prises comme objet de l'analyse, et envisagées comme porteuses d'une propension réaliste intéressante pour qui veut questionner l'adéquation du schème conceptuel à la réalité, alors le problème de la connaissance et celui de la perception ne peuvent plus être envisagés dans le cadre d'une simple enquête empirique. Ils doivent être envisagés dans le cadre d'une enquête qui veit rendre compte de la propension réaliste elle-même.

International audience; From the beginning of the 20th century until the end of the sixties, one conception has been prevalent among oxonian philosophers : Oxford Realism, promoted first by Cook Wilson. This realism takes its basis in two principles : " knowledge first ", and the absolute independence of the known thing. The aim of this paper is to develop a sketch of the history of Hume's criticism by proponents of Oxford Realism such as Cook Wilson, Price and Austin.; Depuis le début du XXe siècle jusqu'à la fin des années 1960, l'unité de la philosophie oxonienne est garantie par l'adhésion à une certaine forme de réalisme, " Oxford Realism ", dont les deux principes sont la primauté de la connaissance sur la croyance et l'absolue indépendance de l'objet connu. On examinera l'histoire de la critique de Hume par le réalisme de l'école d'Oxford de Cook Wilson à Austin, en passant par Price.

In this paper, I argue that intentionality is normative, but not because of the normativity of propositional attitudes. Norms governing ascription of propositional attitudes and norms governing ascription of intentional states are different and operate at different levels. I argue by giving two main arguments. The first to the effect that the belief-desire distinction is purely normative. The second argument is based on a thought-experiment, displaying intentional organisms which are not proper to a litteral ascription of classical propositional attitudes; Les normes qui gouvernent l'attribution d'intention- nalité et les normes qui gouvernent l'attribution d'attitudes propo- sitionnelles classiques ne sont pas les mêmes et n'interviennent pas au même niveau. Je donne deux arguments. Le premier argument consistait à montrer que la distinction des désirs et des croyances n'est pas une distinction descriptive mais une distinction norma- tive. D'après le second argument, il est possible de parler de l'in- tentionnalité de certains organismes intentionnels sans avoir à leur attribuer nos attitudes propositionnelles classiques, sans faire appel, justement, aux attitudes propositionnelles classiques.