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北設楽郡設楽町 添沢遺跡では、鉄滓、鞴羽口といった鍛冶関連遺物が自然流路内から出土したほか、同一の流路内から時期不明の鉄鏃1 点も出土しているが、その詳細は未報告であった。 本稿は、観察やX 線写真の検討を通してその形態について推定を行うこと、他の事例との比較検討を通してその位置づけに関して考察を加えることを目的としたものであり、結果として、添沢鉄族は中世初頭のものと位置づけることが妥当であると結論づけた。

紫波町比爪館遺跡の第12・16次調査で出土した鉄製馬具（轡）について、これまで個別の実測図がなかったことから実測図作成と外観写真撮影を行い、観察結果を掲載した。形態としては鏡板の平面形が逆ハート形となる「杏葉轡」であり、類例との比較から古代末～中世初頭（12世紀後葉～13世紀初頭）に製作されたものであることがわかった。

西大寺旧境内の土坑墓で出土した腰刀と轡の資料報告を行い、類例の検討から12世紀後半に大きな画期が認められ、同時期の大規模な戦乱との関連を想定した研究である。

鞠智城跡出土銅造菩薩立像の制作年代について再検討し、造形的特徴の一つである持物の問題と制作背景について考察を行った。本像の造形的特徴を挙げ、類似作例との比較から、制作年代は白鳳時代を基準とできると推定した。また、持物と手元について検討を行い、新たな持物の解釈の一つとして、瓶型の容器である水瓶を提示した。本像は、鞠智城における貯水池の造営を背景に水瓶を腹前で持つ菩薩像として制作された可能性も想定できる。

和文：松村恵司／翻訳：株式会社テクボウ／校閲：庄田慎矢

四條畷高校の生徒による昭和40年代の飯盛城跡の調査は、学生を主体とした活動でありながら、考古学的にみても十分な情報を得ていた。その出土遺物は、出土位置や状況が正確にわかる第一級の考古学資料と言える。

愛媛県内で出土した曲刃鎌のうち、主に6世紀代の乙技法曲刃鎌を中心に、機能的属性と形態的属性の2つの視点から分類をおこなった。機能的属性からは曲刃鎌製作における規格性の存在を指摘し、形態的属性からは曲刃鎌製作工人集団差を指摘した。この「規格性」と「製作工人集団差」をもとに、愛媛県内における6世紀の曲刃鎌製作は、今治平野を中心に、県内の小地域間で活発な技術的な交流と生産がおこなわれていたと結論づけた。

報告書総括として、調査成果の総括、評価を述べる。また史跡整備に向けた課題を提示し、将来の展望に触れる。

谷津原1 号墳の単竜環頭大刀は、金銅板包みの柄間や小型の板鐔をもつなどの特徴をもつ大刀である（川江1992 ｂ）。今回、この大刀の実測調査を行った結果、この大刀は外装の拵え直しが行われたのではないかと考えた。さらにこの柄頭と福岡県釘崎3 号墳の単竜環頭柄頭とは同型・同范の関係にあるとも考えるに至った。以下、この大刀の資料報告とこれに関連して生じる金銀装大刀生産の問題について考えてみたい。

太佐山高射砲陣地跡の建設に際して残されていた当時の記録から接収に至る具体的な経緯と、戦後処理に伴う払い下げの様子を紹介する。

令和3年度に実施した富士市と沼津市による連携事業の成果から、駿河東部地域の愛鷹山南麓に展開した総数1000基にのぼる群集墳を「愛鷹山古墳群」と総称して捉え直した。同古墳群の横穴式石室、装飾付大刀を含む武器や鉄鏃、農工・生産関連具、渡来系遺物などの副葬品、浮島沼ラグーン周辺の集落遺跡等の検討の結果、愛鷹山古墳群の被葬者集団が、倭王権の王領「稚贄屯倉」が近接する浮島沼ラグーン周辺における水陸交通や馬牧、複合的手工業・水産加工拠点の管理、軍備を担ったと推定した。石室規模や副葬品の内容において愛鷹山古墳群では最上位層とみられる千人塚古墳の被葬者は、7世紀中葉における同集団の指導者層とみてよい。

墳長85mの前方後円墳から出土した古墳時代後期末の鉄製小札を再報告・検討する。縅孔1列偏円頭形の附属具小札には肩甲（袖甲）の部品があり、膝甲なども含む可能性がある。縅孔2列円頭形小札はおそらく甲の本体小札で、縅孔4個の小札は草摺部、縅孔5個の小札は胴部の可能性が高い。「富木車塚型」または「金鈴塚型」の小札甲か、その関連型式と考える。倭系の2列円頭形小札甲に、外来系の1列偏円頭形小札附属具を組み合わせる事例と推定した。外来系附属具を倭で製作した工人、あるいは舶載品の存在、使用者と朝鮮半島社会との関わりなどを考えてゆく必要がある。

唐の法典や儀衛の一部を継受した日本で、儀仗に唐様式馬装が導入されたのか、比較検討した。最初に、唐の馬装について俑・壁画・皇帝陵の石馬から馬具の部分や組合せの実態を検討した。その馬装は、胸懸に杏葉か瓔珞５枚(個)、尻懸片面に３枚(個)が最も基本的な型で、最も華美な馬装は蓮の蕾形の雲珠が付き、多数の杏葉が垂下する。これが、７世紀後葉から８世紀前半の三懸垂飾の基本型の一つであった。これは皇帝や皇族・三品以上の高官の儀仗馬装であった。日本では、毛皮製韉や障泥及び金銀装の馬装が蕃客に国威を示し、律令国家の対外政策上必要な道具であった。さらに、『延喜式』左右馬寮記載の女鞍や正倉院２号鞍等が装飾馬の典型と判断された。唐様式との関係では、三懸飾金具の一部や杏葉、及び韉・障泥の材質と金装馬の配置などが唐様式の馬装・隊列配置であるが、馬具の機能的な部分は前代から継承したものになっている。馬具においても唐の階層的儀仗制が適用されて、唐国内や日本を含む周辺諸国に規制されていたと考えられる。唐朝廷の儀仗は儀衛上使用する階層が限定されていたためである。

墨書かわらけをはじめとする江馬氏下館出土遺物を分析した論考。

湯川段丘上に営まれた集落遺跡である。初現は弥生時代前期であり、後期まで連綿と続いた可能性が高い。古墳時代前期・中期に断絶期間が認められるが、古墳時代後期以降、平安時代まで大規模集落が展開する。