Search

Le sanctuaire oraculaire d’Apollon à Daphné a fait la célébrité du faubourg et dans une certaine mesure celle d’Antioche sur l’Oronte. L’exceptionnelle abondance des sources et la luxuriance de la nature semblaient prédestiner le site au culte divin. Apollon, le protecteur de la dynastie séleucide et l’ancêtre de la dynastie, était le destinataire de ce culte privilégié par les rois. Mais d’autres cultes trouvaient leur place dans l’enceinte sacrée, ceux d’Artémis, de Zeus et des Nymphes. Après avoir souligné l’importance fondamentale des sources et du bois sacré, véritables emblèmes de Daphné, l’article esquisse les contours d’un panthéon daphnéen. Ensuite se pose la question de l’inscription du domaine sacré dans l’espace (la localisation), d’autant que la relation du temple avec l’eau des sources de Daphné conditionne la vocation oraculaire du sanctuaire. Enfin, les pratiques divinatoires, connues essentiellement par les auteurs chrétiens, permettent, si mystérieuses qu’elles soient, de mieux comprendre le rayonnement et la célébrité du sanctuaire, avant que l’incendie du temple, en un temps de christianisation rapide, ne signe la fin définitive d’un culte pluriséculaire. The sanctuary of Apollo at DaphneThe oracular shrine of Apollo at Daphne made the popularity of the suburb, and to a certain extent, that of Antioch-on-the-Orontes. The springs’ exceptional abundance and the lushness of the nature seemed to predestine this place to divine worship. Apollo, protector and ancestor of the Seleucid dynasty, was the recipient of this cult favoured by the kings. But other worships also took place inside the sacred precinct, such as those of Artemis, Zeus and the Nymphs. After stressing the fundamental importance of the springs and the sacred grove, which were the real symbols of Daphne, we propose an outline of Daphne’s pantheon. The next question concerns the sacred domain’s inscription into space (that is to say: its location), especially as the relationship between the temple and Daphne’s water springs determined the oracular vocation of the shrine. Finally, however mysterious they might be, the divinatory practices, essentially known by the Christian texts, allow for a better comprehension of the shrine’s prestige and celebrity, before the temple’s fire, at a time of fast Christianisation, signed the definitive end of a centuries-old cult. معبد أبولو في دافنيأعطى معبد أبولو في دافني شهرة للضاحية ونوعاً ما لأنطاكية على العاصي. ويبدو أن الوفرة الاستثنائية للمصادر وغنى الطبيعة قد كان وراء قدرها بأن تصبح مدينة ذات شعائر دينية، مكرسة من قبل الملوك لأبولو حامي السلالة السلوقية وسلفها بذات الوقت. كما توجد بض الطقوس الأخرى ضمن الحرم المقدس وهي منذورة لأرتميس لوزيوس وللحوريات. يحتوي هذا المقال، بعد الإشارة إلى أهمية الينابيع والخشب المقدس وهي الرموز الحقيقية لدافني، على ملامح مجمع أرباب دافني (بانثيون)، وكذلك يطرح التساؤل حول توثيق الفضاء المقدس ضمن المساحة (تحديد موقعه) لأن علاقة المعبد بمياه منابع دافني كانت تطبع الدعوة النبيلة للمعبد. وأخيراُ تسمح الممارسات الإلهية التي كانت بطبيعتها غامضة، المعروفة أساساً من قبل المؤلفين المسيحيين من أجل فهم إشراق وشهرة المعبد، قبل أن يأتي زمن المسيحية لينهي إلى الأبد شعائر ممتدة لعدة قرون.

Dès le début de la mission d’exploration archéologique d’Antioche en 1932, le faubourg de Daphné a bénéficié d’une attention toute particulière qui a permis de dégager les restes de riches villas suburbaines, un théâtre, des vestiges des aqueducs et une petite église byzantine. Toutefois, si ces quelques années d’exploration ont permis de mieux appréhender la topographie des lieux, elles se sont limitées principalement à la partie septentrionale du plateau et n’ont donc pas permis de retrouver des traces du célèbre sanctuaire apollinien. Les études récentes ont complété notre connaissance du faubourg, en particulier par l’étude de photographies aériennes de l’époque du protectorat français et quelques découvertes fortuites. Archaeological topography of the Daphne suburb Abstract – From the beginning of the archaeological exploration of Antioch in 1932, the suburb of Daphne has received particular attention, so that some remains of luxurious villas, a theatre, rests of aqueducts and a little byzantine church have been excavated. Such fieldwork allowed to better understand the topography of the site. However, it concerned mainly the northern part of the plateau, and didn’t permit to discover remains of the famous sanctuary of Apollo. Recent studies have completed our knowledge of the suburb, in particular through the analysis of aerials photographs from the period of the French mandate and fortuitous discoveries. الطبوغرافية الأثرية لضاحية دافنيحظيت ضاحية دافني منذ بداية بعثات التنقيب الأثري في أنطاكية في عام ١٩٣٢ باهتمام خاص أسفر عن الكشف عن بقايا فيلات غنية فخمة ومسرح وبقايا قنوات مائية وكنيسة بيزنطية صغيرة. ومع أن هذه السنوات القليلة من الاستكشاف قد مكنت من فهم تضاريس المكان بشكل أفضل إلا أنها اقتصرت بشكل أساسي على الجزء الشمالي من الهضبة وبالتالي لم تسمح لنا بالعثور على آثار معبد أبوللو الشهير. لقد كملّت الدراسات الحديثة معرفتنا بالضاحية ولا سيما من خلال دراسة الصور الجوية في فترة الانتداب الفرنسي وبعض الاكتشافات الطارئة.