Search

В главе методологически исследуется феномен нарциссизма, представленный в психоаналитической теории Эриха Фромма. Критическая социальная теория нарциссизма Фромма служит основой понимания анатомии злокачественных социальных процессов (этнонационализма, фашизма, постфашизма), лежащих в основе ультраправой политики в современном обществе. В «нарциссическом обществе», движущей силой нарциссизма в его наиболее злокачественных проявлениях, выступает безмерное тщеславие, воплощенное в фигурах вождя, фюрера, а также радикальной национальной политической элиты, наделяющей нацию ролью «избранного народа», превосходящего все остальные и, следовательно, оправдывающего нападение на тех, кто не признавал ее превосходства, что характерно для современной политики США., The chapter methodologically explores the phenomenon of narcissism as presented in Erich Fromm's psychoanalytic theory. Fromm's critical social theory of narcissism serves as the basis for understanding the anatomy of malignant social processes (ethno-nationalism, fascism, post-fascism) that underlie far-right politics in contemporary society. In "narcissistic society," the driving force behind narcissism in its most malignant manifestations is immense vanity, embodied in the figures of the leader, the Führer, and the radical national political elite, who endow the nation with the role of the "chosen people" superior to all others and thus justify an attack on those who did not recognize their superiority, which is typical of contemporary US politics.

Негативные последствия зависимости от смартфона (тревожность, депрессия, стресс, неудов летворенность жизнью и др.) способствуют психологическому неблагополучию ее жертв. Цель настоящего исследования — обнаружить у мужчин и женщин возможные связи между зависимостью от смартфона и нарциссизмом, импульсивностью, неассертивностью, незащищенностью от манипуляций и факторами зависимости от социальных сетей как признаками психологического неблагополучия. Зависимость от смартфона и социальных сетей, ассертивность и незащищенность от манипуляций диагностировались с помощью авторских опросников, надежность и валидность которых доказана ранее; импульсивность — с помощью соответствующей методики В. А. Лосенкова; нарциссизм — с помощью опросника Е. Кот «Нарцисс ли вы?». В исследовании приняли участие 943 пользователя смартфонов, в том числе 643 женщины (М = 21,6, SD = 7,8) и 300 мужчин (М = 20,6, SD = 7,4). Для женщин и мужчин выявлены положительные высокозначимые связи между зависимостью от смартфона, импульсивностью и всеми факторами зависимости от социальных сетей, отрицательные — с ассертивностью и возрастом. У женщин зависимость от смартфона также положительно связана с незащищенностью от манипуляций, у мужчин — с нарциссизмом. Фактор зависимости от смартфона «потеря контроля» в наибольшей степени способствует появлению этой зависимости. Связь зависимости от смартфона с нарциссизмом, обнаруженная в зарубежных исследованиях, в русскоязычном социуме имеет место только для мужчин. Выявленные в ходе исследования связи зависимости от смартфона с возрастом, зависимостью от социальных сетей, а также импульсивностью согласуются с ранее полученными результатами. Установленные связи зависимости от смартфона у мужчин и женщин со всеми факторами зависимости от социальных сетей, с неассертивностью и незащищен ностью от манипуляций у женщин являются новыми как для отечественных, так и для зарубежных исследований., Negative consequences of smartphone addiction (anxiety, depression, stress, dissatisfaction with life, etc.) contribute to the psychological distress of its victims. The purpose of this study is to find in men and women possible links between smartphone addiction and narcissism, impulsivity, lack of assertiveness, vulnerability to manipulation and factors of dependence on social networks as signs of psychological distress. Dependence on the smartphone and on social networks, assertiveness and insecurity from manipulation were diagnosed by the author’s questionnaires, the reliability and validity of which has been proven earlier; impulsivity — by the corresponding “Methodology” of V. A. Losenkov; narcissism — by the questionnaire of E. Kot. The study involved 943 smartphone users, including 643 women (M = 21.6, SD = 7.8) and 300 men (M = 20.6, SD = 7.4). For women and men, positive, highly significant links were found between smartphone addiction, impulsivity and all factors of dependence on social networks, negative — with assertiveness and age. In women, smartphone addiction is also positively associated with vulnerability to manipulation, in men — with narcissism. The factor of dependence on the smartphone “Loss of control” contributes most to the emergence of this dependence. The connection of smartphone addiction with narcissism, found in foreign studies, in the Russianspeaking society takes place only for men. The connections of smartphone addiction with age, dependence on social networks, as well as impulsivity revealed during the study are consistent with the results obtained earlier. The established correlations of smartphone dependence in men and women with all the factors of dependence on social networks, with lack of assertiveness and women’s vulnerability to manipulation, are new, both for domestic and foreign studies., СИСТЕМНАЯ ПСИХОЛОГИЯ И СОЦИОЛОГИЯ, Выпуск 3 (43) 2023

Актуальность проблемы обусловлена значимостью изучения факторов, определяющих тип отношения людей к опасностям. Цель работы состояла в выявлении взаимосвязи сензитивности к угрозам, выбора адекватных или неадекватных способов реагирования в ситуациях опасности с параметрами Темной триады личности (макиавеллизмом, нарциссизмом, психопатией). В исследовании приняли участие студенты Череповецкого государственного университета. В качестве диагностического инструментария использовались авторские опросники на выявление сензитивности к угрозам и выбора способов реагирования в ситуациях опасности, а также Короткий опросник Темной триады личности Д. Джонса и Д. Паулхуса в адаптации М. С. Егоровой, М. А. Ситниковой, О. В. Паршиковой. В результате эмпирического исследования было установлено, что нарциссизм положительно связан с сензитивностью к угрозам и выбором адекватных способов реагирования в ситуациях опасности, макиавеллизм положительно коррелирует с преувеличением опасности, а психопатия отрицательно коррелирует с сензитивностью и положительно - с преуменьшением опасностей. Исследование подтвердило вывод, имеющийся в психологии, о том, что нарциссизм является «светлой» стороной Темной триады личности. Полученные результаты могут быть использованы в процессе формирования у студентов адекватного типа отношения к опасностям., The relevance of the problem is due to the importance of studying the factors that determine the type of people's attitude to dangers. The aim of the work was to identify the relationship of sensitivity to threats, the choice of adequate or inadequate ways to respond in situations of danger with the parameters of the Dark Triad of personality (Machiavellianism, narcissism, psychopathy). The study involved students of the Cherepovets State University (N=103 people, average age 18.29 years). The author's questionnaires to identify sensitivity to threats and ways to respond in situations of danger, as well as a Short questionnaire of the Dark Triad of personality by D. Jones and D. Paulhus in the adaptation of M.S. Egorova, M.A. Sitnikova and O.V. Parshikova were used as diagnostic tools. As a result of empirical research, it was found that narcissism is positively associated with sensitivity to threats and the choice of adequate ways to respond in situations of danger, Machiavellianism positively correlates with exaggeration of danger, and psychopathy negatively correlates with sensitivity and positively - with the underestimation of dangers. The study confirmed the conclusion existing in psychology that narcissism is the "light" side of the Dark triad of personality. The results obtained can be used in the process of forming an adequate type of attitude to dangers among students.

В рамках психоаналитической теории причины психосоматических феноменов связываются с особенностями вторичного нарциссизма, которые развиваются в сложном дискурсе отношений с первичным. Этот дискурс созвучен другому феномену, который можно обозначить как «нарциссическая травма». Цель данной работы заключается в проверке выдвинутой гипотезы о том, что экспериментальные группы с разной выраженностью психосоматических жалоб при их сравнении эмпирическим путем дают картину, соответствующую проявлениям нарциссической травматизации. Важную часть такого исследования составляет подбор корректного комплекса методов исследования нарциссической травматизации и сопутствующих ей пограничных феноменов, а также регистрации психосоматических жалоб. Новизна работы заключается в том, что выявленные совокупности психометрических конструктов, в рамках которых вписываются проявления нарциссической травматизации, нарциссического гнева (ярости), дают перспективу операционализации этих понятий. Результаты исследования отражены в виде соотнесения и интерпретации данных, полученных эмпирическим путем, с теоретическими моделями., Within the framework of psychoanalytic theory, the causes of psychosomatic phenomena are associated with the characteristics of secondary narcissism, which develop in a complex discourse of relations with the primary one. This discourse is in tune with another phenomenon, which can be referred to as "narcissistic trauma". The purpose of this work is to test the hypothesis, that experimental groups with different severity of psychosomatic complaints when comparing them empirically give a picture corresponding to the manifestations of narcissistic trauma. An important part of such a study is the selection of the correct set of methods for the study of narcissistic traumatization and its accompanying borderline phenomena, as well as the registration of psychosomatic complaints. The novelty of the work is in the fact that the identified collections of psychometric constructs, within the framework of which the manifestations of narcissistic traumatization, narcissistic anger (rage) fit in, give the prospect of operationalization of these concepts. The results of the study are reflected in the form of correlation and interpretation of empirically obtained data with theoretical models.

Цель исследования – изучить характер влияния эмоционального интеллекта и субклинических свойств личности на ценности в ранней взрослости.

The author suggests considering Karen Horney’s theory of personality as a description and study of narcissistic processes. The author draws parallels between neurotic styles and the self-psychological formulations of Heinz Kohut’s narcissistic dynamics. The concept of a functional narcissistic type of relationship is introduced, deepening the clinical understanding in both approaches, and both the historical and modern cultural context is considered. Автор предлагает рассматривать теорию личности Карен Хорни как описание и исследование нарциссических процессов. Проводятся параллели невротических стилей с селф-психологическими формулировками нарциссической динамики Хайнца Кохута. Вводится понятие функционального нарциссического типа отношений, углубляющее клиническое понимание в обоих подходах, и рассматривается как исторический, так и современный культурный контекст.

Безразличие к людям, использование манипулятивных тактик, отсутствие эмпатии представляют собой ядро Темной триады, то есть именно то, что позволяет рассматривать эти черты как единый комплекс. Рассмотрение трех "темных" сторон личности именно как комплекса взаимосвязанных черт дает более детальную картину асоциальной личности и повышает прогностичность психологического анализа.

Выявлены значимые связи зависимости юношей и девушек от смартфона: положительные - с импульсивностью, зависимостью от социальных сетей и проблемами со сном и отрицательные - с ассертивностью. В процессе обучения в вузе происходит постепенное уменьшение зависимости юношей и девушек от смартфона.

Статья посвящена изучению черт нарциссизма у студентов экономических специальностей. Определены средние значения нарциссических черт. Выявлено преобладание черты авторитета. Установлено среднее проявление черт самодостаточности, использования людей, демонстративности, избранности, превосходства. Отмечено низкое проявление тщеславия. Определены высокий, средний и низкий уровни выраженности черт нарциссизма. The article is dedicated to the study of narcissism traits of economic specialties students. The average values of narcissistic traits have been determined. The predominance of the authority trait has been revealed. The average manifestation of the traits of self-sufficiency, the use of people, demonstrativeness, selectivity, superiority has been established. A low manifestation of vanity has been noted. High, medium and low levels of narcissism traits have been determined.

В статье анализируются причины современного кризисного состояния здоровья населения.Подвергаются разбору широко распространенные позиции, согласно которым ухудшение здоровьясвязано с утратой имманентной ценности жизни и снижением мотивации вести здоровый образжизни. В статье обосновывается, что причины кризиса носят экзистенциальный характер, посколькусовременный человек стремится избавиться от своего традиционного антропологического образа, исоответственно, от естественных норм здоровья. Показателем этого являются современные утопическиеиммортологические проекты, направленные на увеличение продолжительности жизни вплоть дофизического бессмертия, которые предполагают кардинальную трансформацию наличного бытия человекав постчеловеческое состояние. В этом контексте подвергается критике биоцентризм этики благоговенияперед жизнью А. Швейцера и те программы здоровьесбережения, которые основываются на ней., The article analyzes the causes of the current crisis state of public health. Widespread positions areanalyzed, according to which the deterioration of health is associated with the loss of the immanent value of lifeand a decrease in motivation to lead a healthy lifestyle. The article substantiates that the causes of the crisis areexistential in nature, since modern man seeks to get rid of his traditional anthropological image, and, accordingly,from the natural norms of health. An indicator of this is modern utopian immortological projects aimed atincreasing life expectancy up to physical immortality, which involve a radical transformation of a person's existingnature into a posthuman state. In this context, the biocentrism of the ethics of reverence for life by A. Schweitzer,and those health saving programs that are based on it, are criticized., Вестник МИРБИС, Выпуск 1 (29) 2022, Pages 202-211

В статье рассматривается влияние различных патопсихологических и нейрофизиологических факторов на формирование интернет-зависимого поведения. На примере лиц с дезорганизованным паттерном активности больших полушарий головного мозга иллюстрируется вклад изменения межполушарной асимметрии и дисфункции ассоциативных отделов коры в расстройство интегративных процессов. Описываемое нарушение интеграции когнитивных функций трактуется с позиции теории психофизиологического изоморфизма как предиктор формирования нарциссических расстройств. Приводятся данные, иллюстрирующие высокую степень взаимосвязи между формированием интернет-аддикции и образующимся вследствие расстройства внутри- и межличностной интеграции нарциссизмом., The article discusses the influence of various pathopsychological and neurophysiological factors on the formation of Internet-dependent behavior. On the example of individuals with a disorganized pattern of activity of the cerebral hemispheres, the contribution of changes in interhemispheric asymmetry and dysfunction of the associative parts of the cortex to the disorder of integrative processes is illustrated. The described violation of the integration of cognitive functions is interpreted from the perspective of the theory of psychophysiological isomorphism as a predictor of the formation of narcissistic disorders. Data are presented illustrating the high degree of the relationship between the formation of Internet addiction and the formation of narcissism as a result of the disorder of intraand interpersonal integration.

В статье проведен анализ процесса коммуникации в различных социальных слоях американского общества, в ходе которого автор на конкретных примерах показал проявление прагматической функции новых слов, выявленных в понятийной сфере «гендер» и некоторых денотативных сферах. Прагматика новых лексических единиц, образованных на фоне обособления меньшинств, в процессе которого сталкиваются взгляды и интересы разных социальных групп, демонстрирует читателям идею широкой толерантности к людям и языку различных рас, молодежных и этнических групп, а также проблему инклюзивности, подразумевающей выравнивание возможностей совершенно разных личностей. На примерах газетных статей автором продемонстрирована реализация разграничительной функции новых лексических единиц, образованных посредством трансноминации., The article analyzes the process of communication in various social strata of American society. The author, using specific examples, shows the manifestation of the pragmatic function of new words identified in the conceptual sphere of “gender” and denotative spheres. The pragmatics of new lexical units formed against the background of the isolation of minorities, in the process of which the views and interests of different social groups collide, demonstrates to the readers the idea of wide tolerance towards people and the language of different races, youth and ethnic groups, as well as the problem of inclusiveness, which implies the equalization of opportunities for completely different individuals, groups. Using newspaper articles as examples, the author demonstrates the implementation of the delimiting function of new lexical units formed through transnomination.

В статье на основе риторики И. В. Сталина и его эпохи рассматривается проблема языка как способа осуществления господства. The article deals with the problem of language as a means of exercising dominance on the material of the rhetoric of J. Stalin and his epoch.

The aims of the research: to explain the idea of selfie, to find out the reasons of self-photography, to determine the positive and negative aspects of selfie for young people, to present the results of the research, to develop recommendations for teens on formation positive adequate selfesteem.

Background:Subclinical Narcissism (SN) is part of the Dark Triad (DT), which includes also Subclinical Psychopathy (SP) and Machiavellianism. SN comprises facets retained from the clinical syndrome, such as grandiosity and dominance. Previous cross-sectional and longitudinal research indicates that SN may increase Mental Toughness (MT) resulting in various positive outcomes, including lower levels of psychopathy.Method:The researchers conducted three studies (N = 364, 244 and 144 for Study 1, 2 and 3 respectively) to test if the path model from SN to higher MT predicted lower symptoms of depression (DS). An extension to the model considered Openness to Experience (OE) as a possible mediator. Participants completed self-report measures of SN, MT, OE and DS. In Study 3, participants responded to an additional measure of SN to allow differentiation between grandiose and vulnerable aspects.Results:SN exerted a negative indirect effect on DS through MT across studies; and a negative indirect effect on DS through MT and OE in Study 2. In Study 3, Grandiose SN increased MT contributing to lower DS. Vulnerable SN demonstrated the reverse pattern. MT subfactors of Control and Confidence had a mediating effect across studies.Conclusion:The current findings support the model that SN to MT predicts positive outcomes in various domains, including lower levels of psychiatric symptoms. Exploring the link between SN with prosocial traits can be particularly helpful when seeking to identify and promote SN’s adaptive tendencies against symptoms of psychopathology.

Актуальность исследования обусловлена тем, что лавинообразный поток селфи – феномена визуальной культуры последнего десятилетия – противоречив в своих оценках. Спектр осмысления этого феномена колеблется от нового вида патологии до формы конструирования / идентификации себя. С опорой на психоаналитический метод исследования осуществлена попытка анализа феномена селфи в контексте экзистенциальной тревоги, проявляющейся в нарастании нарциссических тенденций в со-временной визуально ориентированной культуре. Нарциссические характеристики селфи интерпретированы в качестве компульсивной инфантильной формы экзистенциальной защиты.

В данной статье рассматриваются гедонистические тенденции в культуре современного общества, вызванные трансформацией традиционных ценностей в период глобализационных процессов. Автор от-мечает, что утилитаризм и стремление к праздному образу жизни молодых людей – есть следствие тех сдвигов, происходящих в социуме, в котором философия гедонизма и нарциссизма занимает «равное» по-ложение среди существующих аксиологических императивов. Улучшение жизни современных людей с точки зрения практицизма, утилитаризма вызвало в традиционных обществах упадок духовных ценно-стей., This article examines hedonic tendencies in the culture of modern society, caused by the transformation of traditional values in the period of globalization processes. The author notes that utilitarianism and the desire for an idle way of life for young people is a consequence of those shifts taking place in a society in which the philos-ophy of hedonism and narcissism occupies an "equal" position among existing axiological imperatives. Improve-ment of life of modern people from the point of view of practicality, utilitarianism has caused in traditional socie-ties decline of spiritual values.

В статье рассматривается сравнительно новая для нас тема политического нарциссизма. Явление, многим кажущееся по жизни хорошо знакомым и достаточно маргинальным, оказывается одной из фундаментальных проблем нашего времени — эпидемией нарциссизма, «чумой XXI века», психологическим ядром постмодерна. В политике это проблема отнюдь не только лидеров, страдавших более или менее деструктивной, а то и вовсе злокачественной патологией, но и масс, сознание и бессознательное которых фиксировано на грандиозности и всемогущественности политического целого. Нарциссизм компенсирует коммунальные комплексы, но при этом блокирует решение реальных жизненных проблем. То, что в знакомых мы воспринимаем лишь как забавную и в целом безобидную черту характера, в психоистории чревато трагедиями. Связь нарциссизма с влечением к смерти не придумана философами. И смерть Нарцисса от голода — не случайная деталь красивого мифа. Нарциссическое самолюбование целой страны — одурманенных людей и бессубъектных структур сознания — сопровождается развалом базовых систем жизнеобеспечения: экономики, технологий, инфраструктуры.

Исследования симптомокомплекса Темная триада проводятся как для определения взаимосвязей с другими психологическими характеристиками, так и с целью изучения того, как воспринимаются носители высокого макиавеллизма, нарциссизма и психопатии. Цель данного исследования выявить специфику в отношении к представителям полярной выраженности симптомокомплекса Темная триада. Выборку составили 100 человек в возрасте от 18 до 30 лет. В рамках экспериментальной части на респондентов оказывалось воздействие позитивной или негативной информацией, а затем просили оценить образы (портретные описания) с высокой или низкой выраженностью симптомокомплекса Темная триада. Также была проведена диагностика личностных черт пятифакторной модели и составляющих Темной триады у респондентов. Несмотря на то что текст угрозы оказал влияние на респондентов, оценки человека с низкой выраженностью Темной триады оказались выше. Связи личностных черт респондентов и оценок положительного, так и отрицательного образов обладают спецификой в зависимости от того, какой образ являлся объектом оценки. Так, оценки человека с низким уровнем черт Темной триады связаны с высокой доброжелательностью и сознательностью, низкой психопатией и нарциссизмом. Оценка противоположного образа связана с макиавеллизмом и высоким нарциссизмом., Lots of studies showed the relationships between Dark Triad and other psychological characteristics. At the same time, the perception and attitudes towards people with high or low Dark Triad remain unclear. The purpose of this study is to identify the perception of the representatives with opposite Dark Triad traits. The sample consisted of 100 people aged 18 to 30 years. As part of the experimental design, the respondents were affected by positive or negative information and then asked to evaluate images (portrait descriptions) with a high or low Dark Triad traits. The evaluation of the personality traits of the five-factor model and the Machiavellianism, narcissism, and psychopathy of the respondents was also carried out. Although the threat text had an impact on the respondents, the assessment of a person with low Dark Triad traits turned out to be higher. Relationships of the personality traits of the respondents and evaluations of positive and negative images are specific. The assessment of a person with a low level of traits of the Dark Triad is associated with high agreeableness and consciousness, low psychopathy, and narcissism. Evaluation of the different image is associated with Machiavellianism and high narcissism.

The scientific work is devoted to the study of narcissistic character traits, the author poses the question of the relationship between their development and dependence on social networks. Actuality of work is determined by a low degree of study of the relationship between narcissism and dependence on social networks. The lack of research devoted to this topic, conducted in Kazakhstan and reflecting the realities of our country, determines the novelty of this study. Научная работа посвящена исследованию нарциссических черт характера, автором ставится вопрос взаимосвязи их развития в зависимости от социальных сетей. Отсутствие исследований, посвященных теме взаимосвязи нарциссизма и социальных сетей, проведенных в Казахстане и отражающих реалии нашей страны, определяют новизну данного исследования.

Взаимоотношения между сферой идеологического и нарциссизмом в его индивидуальных и коллективных проявлениях рассматриваются как малоисследованный предмет теории, в исторической перспективе и в оперативных срезах политики. Подчеркивается параллелизм двух актуальных процессов: реабилитации идеологии с форсированной реидеологизацией политики и жизни, с одной стороны, и нарциссических обострений в идеологическом официозе и массовом сознании – с другой. Истоки нарциссической склонности идеологии обнаруживаются в начале Нового времени: её самоопределение в секуляризации происходит на фоне расцвета титанического гуманизма философии и проектов Возрождения. Обосновывается амбивалентность главных составляющих схемы: Модерна («исчадие рая»), идеологии (необходимые заблуждения) и нарциссизма (конструктив и деструктив «негабаритного Эго»). В мировоззрении Модерна выявляются базовые противоречия: Свободы и Порядка, приватности и тотальности, индивидуации и культа организованности. Открытость новому и изменениям сочетается с остановкой реальности в завершенном проекте. По аналогии со схемой конституирования политического оппозицией «друг – враг» (Карл Шмитт) идеологическое конституируется оппозицией «вера – знание». По итогам стандартного теста идеология определяется как генетический нарцисс, которому по умолчанию свойственна склонность к мегаломании и завышенной самооценке. Подчеркивается расположенность к фиксации на грандиозности и всемогущественности, проблемы с коммуникаций и эмпатией, в отношениях с другими и с самой реальностью. Агрессия и репрессивность реализуются в диапазоне от приступов «нарциссического гнева» и «нарциссической ярости» до сакраментального влечения к смерти. Анализируется граница (зона) перехода от естественного нарциссизма идеологий и идеологических субъектов к расстройствам на уровне коллективов, групп и массовидных сборок, а также «бессубъектных» образований в структурах государства и социума. Философия локализуется между врожденным нарциссизмом идеологии и антинарциссизмом науки., The relationship between the sphere of ideological and narcissism in its individual and collective manifestations being a little-studied subject of theory is regarded by the author in historical perspective and in actual politics. The parallelism of two processes: the rehabilitation of ideology with the forced re-ideologization of politics and daily life, on the one hand, and narcissistic exacerbations in official ideology and mass consciousness, on the other. The origins of the narcissistic inclination of ideology date back to the early Modern period: its self-determination in secularization occurred against the backdrop of the heyday of the titanic humanism in philosophy and Renaissance projects. The ambivalence of the main components of the scheme: Modern, ideology and narcissism. The basic contradictions in the worldview of Modern: Freedom and Order, privacy and totality, individuation and cult of organization. Openness to the new and the changes combined with a halt of reality in the completed project. As an analogy to the scheme for the constitution of the political opposition "friend – enemy" (Karl Schmitt) the ideological is constituted in the article by the opposition "faith – knowledge". Ideology is defined as a genetic narcissus which by default is characterized by inclination to megalomania and high self-esteem, fixing on grandeur and omnipotence, problems with communication and empathy. Aggression and repression often are realized in the range from attacks of "narcissistic rage" to a sacramental attraction to death. The border (zone) of transition from natural narcissism of ideologies and ideological subjects to disorders at the level of groups and mass assemblies as well as "non-subject" formations in the structures of the state and society is analyzed in the article. Philosophy is localized between the innate narcissism of ideology and the antinarcissism of science.

191-196 Макиавеллизм, нарциссизм и психопатия, все вместе называемые Тёмной Триадой, - это черты, имеющие особенно скверную репутацию, они связаны с черствостью, манипуляцией, обманом, поверхностным обаянием и эксплуатацией. Темная Триада относится к трем теоретически различным, но эмпирически перекрывающимся конструкциям личности. Цель этого исследования - найти Тёмную Триаду в структуре психологических характеристик, то есть структурировать ее взаимоотношения с другими чертами личности. Чтобы определить расположение Темной Триады в структуре личностных черт, мы рассмотрели показатели Темной Триады в связи с основными чертами характера, включенными в "Большую пятерку". Все три черты Тройной Триады ассоциируются с Приемлемостью. Нарциссизм положительно коррелирует с экстраверсией, открытостью к опыту и приемлемостью. Психопатия раскрывает негативные отношения с эмоциональной стабильностью и добросовестностью. Макиавеллизм отрицательно связан с добросовестностью. Черты Тройной Триады обнаруживают связь с общими и конкретными личностными чертами, в то время как некоторые показатели Темной Триады (неклинический нарциссизм, макиавеллизм, неклиническая психопатия) несколько различаются. Machiavellianism, narcissism, and psychopathy- collectively known as the Dark Triad - are the traits with particularly nefarious reputation, they are associated with callousness, manipulation, deception, superficial charm and exploitation. The Dark Triad refers to the three theoretically distinct but empirically overlapping personality constructs. The aim of this study is locating the Dark Triad in the structure of psychological characteristics, i.e. structuring its relationships with other personality traits. To determine the location of the Dark Triad in the structure of personality traits we considered the indices of the Dark Triad in connection with basic dispositional personality traits included in the Big Five. All three Dark Triad traits are associated with Agreeableness. Narcissism is positively correlated with Extraversion, Openness to Experience and Agreeableness. Psychopathy reveals negative relationships with Emotional stability and Conscientiousness. Machiavellianism is negatively associated with Conscientiousness. The Dark Triad traits reveal connection with general and particular personality traits, while some indices of the Dark Triad (non-clinical narcissism, Machiavellianism, non-clinical psychopathy) are slightly different.

The Dark Triad (DT) involves three closely related personality traits: narcissism, psychopathy and Machiavellianism. Mental toughness (MT) is a multi-facet trait that entails positive psychological resources, which are important across a range of achievement contexts. Research that examined the association between MT and the DT returned mixed findings. The present study aimed at: (1) exploring the association between MT and the DT using a considerable larger sample in comparison to previous studies; (2) investigating whether MT mediates the association between narcissism with psychopathy and Machiavellianism. The mediation model revealed that narcissism exerts significant negative indirect effects on both psychopathy and Machiavellianism, through MT. The implications of these findings for reducing socially undesirable outcomes, often linked to the DT, are discussed.

Статья посвящена анализу романа А. Кубина «Другая сторона» в контексте одной из ведущих проблем австрийской действительности на рубеже XIX–XX вв. — проблеме идентичности, определившей появление психоанализа и запечатленной в искусстве Австрии указанного периода. В статье описаны связи идейной и мотивной структуры романа с разнообразными явлениями эпохи. Автор отражает в романе социально-политическую ситуацию в Европе, технический прогресс, собственно литературную моду, связанную с именами Гофмансталя, Бара, Шницлера, Беер-Хофмана, и авангардные тенденции в творчестве П. Шеербарта. Кроме того, в статье отмечены приемы барочной поэтики, использованные автором в создании художественного мира романа, что позволяет рассмотреть текст не только как характерное явление австрийской литературы, но вписать в общую традицию развития немецкоязычной литературы., This article analyzes the novel A. Kubin “The Other Side” in the context of one of the leading problems of the Austrian reality at the turn of 19–20 centuries – a problem of the identity which has defined emergence of psychoanalysis and imprinted in art of Austria of the specified period. This article describes the ideas and motifs structure of the novel with various phenomena of the epoch. The author reflects in the novel the socio-political situation in Europe, technological progress, literary fashion proper, connected with the names of Hofmannstahl, Bahr, Schnitzler, Beer-Hoffmann, and the modern tendencies in the work of P. Scheerbart. In addition, the article notes as the techniques of baroque poetics, the author used in the creation of the artistic world of the novel, which allows us to consider the text not only as a characteristic phenomenon of Austrian literature, but also as part of the general tradition of the development of German-language literature.

В настоящей статье рассматривается многоплановая взаимосвязь нарциссического героя, типа "лишнего человека", психологических особенностей его характера с проблемой интерпретации Андреем Белым мифологемы о Нарциссе в романе "Серебряный голубь". In the present paper the author examines how the narcissistic hero, the type of the "superfluous man", the psychological features of their characters are interrelated on multiple levels to the problem of Andrei Bely's interpretation of the mythologeme of Narcissus in the novel "The Silver Dove".

В статье исследуется проблема морфологии автопортрета в структуре женской автобиографии Серебряного века. Объектом анализа становятся автобиография Н.Берберовой и дневники О. Гильдебранд-Арбениной как автопортреты, развернутые во времени. Архитектоника автопортрета связана, с одной стороны, со становлением женской субъективности, когда женщина, находясь внутри мужской культуры, выражает себя через «курсив» и «дневники». С другой — с интермедиальностью как характерологической особенностью всей культуры начала XX века, когда дискурсивные взаимосвязи в словесном произведении основаны на взаимодействии семантических кодов других видов искусств. В центре внимания автора -проблема визуализации вербального в семантической структуре автопортрета, когда подобно живописцу и фотографу женщина-автор конструирует новую визуальную риторику и сквозь зеркало портрета и объектива маркирует себя и опознает себя в Другом. Отсюда и приоритетные визуальные стратегии репрезентации автопортрета : 1. Зеркало как метафора автобиографической памяти ; 2. Зеркало фотообъектива и опознание себя в Другом., The article focuses on the problem of the morphology of self-portrait in the structure of female autobiographies of the Silver Age. The objects of analysis are Nina Berberova’s autobiography and Olga Gildebrand-Arbenina’s diaries viewed as self-portraits unfolding in time. On the one hand the architectonics of self-portrait is related to the development of female subjectivity in the situation when a woman in a male culture had to express her identity through ‘italics’ and ‘diaries’. On the other hand it is related to the intermediality as a typical feature of the early XX-th century’s culture when discursive interconnections in a verbal piece of art were based on the semantic codes of other arts. The author considers the problem of visualization of the verbal in the semantic structure of self-portrait. Like a painter or photographer a female author constructs a new visual rhetoric marking her self-identity and recognizing herself in the Other in the mirror of self-portrait and camera-lens. Hence the prioritized visual strategies of self-portrait representation : 1 . A mirror as a metaphor of autobiographical memory ; 2. A camera-lens and recognizing oneself in the Other., L’article est consacré à la problématique de la morphologie de l’autoportrait dans la structure de l’autobiographie féminine de l’Âge d’argent. L’analyse porte sur l’autobiographie de Nina Berberova et les journaux intimes de Olga Gil’debrand-Arbenina, perçus comme des autoportraits déployés dans le temps. L’architectonique de l’autoportrait est liée d’une part à l’avènement de la subjectivité féminine à un moment où la femme, se trouvant à l’intérieur de la culture masculine, utilise le «soulignement» et le «journal intime» comme moyens d’expression, et d’autre part à l’«intermédialité», caractéristique de toute la culture du début du XXe siècle, en particulier la littérature, où dans une œuvre le récit est construit sur la base d’interactions avec des codes sémantiques propres à d’autres formes d’art. L’auteur de l’article s’attache en premier lieu à la problématique de la visualisation du verbal dans la structure sémantique de l’autoportrait, où tel un peintre ou un photographe, la femme écrivain construit une nouvelle rhétorique visuelle et que, par le biais du miroir et de l’objectif photographique, elle se met en relief et se reconnaît dans l’Autre. D’où l’utilisation préférentielle de stratégies visuelles de représentation de l’autoportrait : 1° le miroir comme métaphore de la mémoire autobiographique 2° le miroir de l’objectif photographique et la reconnaissance de soi dans l’Autre., Sakhno Irina Mikhaĭlovna. Автопортрет как стратегия женского биографического письма (Н. Берберова Курсив мой и О. Гильдебранд-арбенин а Девочка, катящая серсо). In: Modernités Russes, n°16, 2016. La poétique autobiographique à l'Âge d’argent et au-delà. pp. 103-123.

Статья поступила в редакцию 04.12.2014 г. В статье раскрываются некоторые особенности личности политического экстремиста. Показано, что, испытывая глубокие психологические коллизии, экстремисты очень часто переносят их во внешний мир, дестабилизируя общественно-политическую жизнь отдельных стран и регионов и создавая конфликты во взаимоотношениях государственной власти с населением. The article provides some specific characteristics of the political extremist’s personality. The authors focus on the fact that extremists very often transfer their internal psychological conflicts to the outer world. This leads to destabilization of social and political life of separate countries and regions. As a result they provoke the conflicts and hostility in the relationships between the state and the people.

The article presents some specific characteristics of political extremist’s personality. The authors present that having deep psychological clashes extremists very often transfer it to the external world and design the destabilization of social and political life of separate countries and regions. As a result they provoke the conflicts and hostility in the relationships between state power and the people. В докладе раскрываются некоторые особенности личности политического экстремиста. Показано, что испытывая глубокие психологические коллизии, экстремисты очень часто переносят их во внешний мир, проектируя дестабилизацию общественно-политической жизни отдельных стран и регионов. И вносят конфликты и вражду во взаимоотношения государственной власти с населением.