Search

Video klipler, müzik eserlerinin ve yorumlarının sadece görselleşip öyküleşmesinden ibaret olmayıp, içerisinde modadan tasarıma, danstan koreografiye, oyunculuktan anlatıcılığa kadar birçok unsuru barındırır. İlgi çekici görüntülerin yanında toplumsal yaşama dair birçok mesaj, kurgu, örnek yaşam gibi özendirici ya da düşündürücü öğeleri ardı ardına sıralayarak kısa bir süre içerisinde, belirli aralıklarla ve sık tekrarlı olarak izleyiciye sunar. Video klipler, günümüzde teknolojinin ve internetin hızlı gelişimiyle, günden güne sayıları çoğalan müzik kanallarıyla, ulusal ve uluslararası alanda çok büyük kitlelere ulaşabilmektedir. Her yaş grubundan ve her kesimden izleyicinin kolayca ulaşıp seyredebildiği video kliplerin, içerdiği olumlu ve olumsuz ögeleri, anlam ve örtülü anlamları ile toplumu yönlendirme ve etkileme gücü bulunmaktadır. Söz konusu video kliplerde kadın kimliğinin işleniş şekli de hem günümüz hem de gelecek nesiller için örnek teşkil etmekte ve izleyicisini etkilemektedir. Bu araştırmada, 1970’lerden itibaren çalışmalarıyla Türk pop müziğine yön vermiş ve toplumda saygın bir yer edinmiş olan sanatçı Sezen Aksu’nun video klipleri incelenmiş, bu kliplerde kadın kimliğinin toplumsal cinsiyet çerçevesinde nasıl temsil edildiği ele alınmıştır.Betimsel tarama yönteminin kullanıldığı bu araştırmada, amaçlı örnekleme ile seçilmiş olan Sezen Aksu’ya ait video klipler içerik analizi yoluyla çözümlenmiştir. Ulaşılan veriler, kadına ait roller, fiziksel, duygusal ve konumsal durum alt başlıklarında değerlendirilmiş ve toplumsal cinsiyet/ kadın kimliği ekseninde yorumlanmıştır.

Müzeyyen Senar, Türk musikisinin önemli bir icracısı olması yanında Cumhuriyet müzik tarihine tanıklık eden, klasik Türk musikisi bestecilerini iyi tanıyıp onlarla birlikte çalışan, dönemin popüler kültürü, gazino ve eğlence kültürü solistlerinden biri olması yanında birçok Türk musikisi eserini ilk kez seslendirip onlara can veren bir şahsiyettir. O’nun hayatı ve çalışmaları hakkında bilgi sahibi olmak bir anlamda Türkiye Cumhuriyeti’nin kurulma aşaması, İkinci Dünya Savaşı yıllarında Türkiye, dönemin radyo yayınları ve 1990’lı yıllara kadar uzanan Türkiye müzik kültüründen de belirli ölçüde haberdar olmayı sağlar. Senar, hem yüzlerce klasik Türk musikisi eserini yorumlayan bir solist; hem de mayalar, zeybekler ve türkülerdeki üstün icrasıyla da Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk’ün de severek dinlediği bir yorumcudur. Müzeyyen Senar hakkında Radi Dikici’nin yazmış olduğu kapsamlı iki kitapta Senar’ın hayatı, müzik çalışmaları ve anılarına yer verilmiştir. Türk müziği tarihinde Türkiye Cumhuriyeti’nin en önemli solistlerinden biri olan Müzeyyen Senar hakkında ulaşılabilen kaynakların söz konusu kitaplar dışında genellikle medya dünyasından olması, ulaşılabilen bilgilerin medya kaynaklarında dağınık ve kısa kesitler halinde sunulmuş olması, yazılmış akademik yayınların azlığı ve sanatçının genellikle ismen zikredilmiş olması bu makalenin yazılmasını gerekli kılmıştır. Bu çalışmada Müzeyyen Senar hakkında edinilebilen çeşitli yazılı ve görsel kaynaklardan (kitap, tv programları, gazete bölümleri, biyografiler) müzik yaşamı önde tutulmak suretiyle bilgiler derlenmiştir. Çalışma akademik yayınlar için özet niteliğinde bir kaynak oluşturma ve geniş kaynaklardan bilgiler içermesi yanında sanatçı hakkında eksik görülen akademik yayınlara bir katkı sağlama amaçlarını taşımaktadır. Müzeyyen Senar, besides being an important performer of Turkish music, is a person who witnessed the history of Turkish music and working with them to get to know the classical Turkish music composers. Her life and the process of establishment of a sense of the Republic of Turkey to have information about the work of the Second World War years in Turkey, radio broadcasts of the period and dating back to the 1990s from Turkey musical culture also allows you to become aware to a certain extent. Senar is a soloist who interprets the work of hundreds of classical Turkish music; as well as maya, zeybek and the Republic of Turkey's founder Mustafa Kemal Atatürk's superior execution in the song is the fondly listen to a commentator. Radi Dikici's two comprehensive books have included Senar's life, music, and memoirs. Which is one of the most important soloists Müzeyyen Senar generally about the scarcity of resources that can be accessed from the media world and academic publications written in Turkish music history of the Republic of Turkey has necessitated this article. In this study, information was obtained from various written and visual sources (books, TV programs, newspaper sections, biographies) which can be obtained from Müzeyyen Senar by keeping music life ahead. It is considered that the study constitutes a summary source for academic publications, contains information from a wide range of sources and contributes to the lack of academic publications about the artist.

Müzeyyen Senar, Türk musikisinin önemli bir icracısı olması yanında Cumhuriyet müzik tarihine tanıklık eden, klasik Türk musikisi bestecilerini iyi tanıyıp onlarla birlikte çalışan, dönemin popüler kültürü, gazino ve eğlence kültürü solistlerinden biri olması yanında birçok Türk musikisi eserini ilk kez seslendirip onlara can veren bir şahsiyettir. O’nun hayatı ve çalışmaları hakkında bilgi sahibi olmak bir anlamda Türkiye Cumhuriyeti’nin kurulma aşaması, İkinci Dünya Savaşı yıllarında Türkiye, dönemin radyo yayınları ve 1990’lı yıllara kadar uzanan Türkiye müzik kültüründen de belirli ölçüde haberdar olmayı sağlar. Senar, hem yüzlerce klasik Türk musikisi eserini yorumlayan bir solist; hem de mayalar, zeybekler ve türkülerdeki üstün icrasıyla da Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk’ün de severek dinlediği bir yorumcudur. Müzeyyen Senar hakkında Radi Dikici’nin yazmış olduğu kapsamlı iki kitapta Senar’ın hayatı, müzik çalışmaları ve anılarına yer verilmiştir. Türk müziği tarihinde Türkiye Cumhuriyeti’nin en önemli solistlerinden biri olan Müzeyyen Senar hakkında ulaşılabilen kaynakların söz konusu kitaplar dışında genellikle medya dünyasından olması, ulaşılabilen bilgilerin medya kaynaklarında dağınık ve kısa kesitler halinde sunulmuş olması, yazılmış akademik yayınların azlığı ve sanatçının genellikle ismen zikredilmiş olması bu makalenin yazılmasını gerekli kılmıştır. Bu çalışmada Müzeyyen Senar hakkında edinilebilen çeşitli yazılı ve görsel kaynaklardan (kitap, tv programları, gazete bölümleri, biyografiler) müzik yaşamı önde tutulmak suretiyle bilgiler derlenmiştir. Çalışma akademik yayınlar için özet niteliğinde bir kaynak oluşturma ve geniş kaynaklardan bilgiler içermesi yanında sanatçı hakkında eksik görülen akademik yayınlara bir katkı sağlama amaçlarını taşımaktadır.

Âşıklıkgeleneğinin tanıtılması yaşatılması, yayılması ve yeni nesillere aktarılmasındaçeşitli illerde bulunan âşıklar kahvelerinin önemi oldukça büyüktür. Âşıkkahveleri hemen her yöreden âşıkların gelip sanatlarını icra ettikleri, yöre âşıklarınıve çevre yörelerin âşıklarının birbirlerini tanıdığı, üslup geliştirdiği,atışmaların, söylencelerin olduğu mekânlardır.Kayseri ÂşıklarKahvesi, 1970’li yıllardan beri Kayseri ve civar yörelerdeki âşıkların buluşmayeri olmuş, yeni nesillerin âşıklık ve halk müziği yolunda yetişmelerinisağlamış, her yaştan ve her kesimden insana birçok alanda öğretici bir mekânhaline gelerek; yıllar içinde yapılmış olan çok sayıda etkinlikle Kayseri’ninkültürel dokusunda çok önemli işlevler üstlenmiş bir kahvedir.Bu araştırmada,Kayseri Âşıklar Kahvesi’nin kuruluşundan günümüze değin varoluş süreci, çalışmave etkinlikleri, Kayseri halk kültürü üzerindeki işlevleri ve âşık okuluözelliklerine değinilmiştir. Konunun ortaya konulabilmesi için; açılışındanitibaren Âşıklar Kahvesi’nin faaliyetlerine devam ettiği yerler incelenmiş,kurucusu Âşık Meydani’den, halen bu kahveyi devam ettirmekte olan oğullarındanve burada yetişmiş olan kişilerden görüşme yöntemi ile bilgileralınmıştır. Meydani’ye ait kitaplardan,konu ile ilgili gazete, dergi, söyleşi ve yazılı kaynaklardan verilertoplanmıştır. Çalışma, sadece Orta Anadolu âşıklarının değil; Doğu ile Batıarasında seyahat eden tüm âşıkların buluşma noktası olan bir yerin ortayakonulması ve Kayseri âşıklar kahvesi özelinde bu tür mekânların önemininvurgulanması açılarından önem taşımaktadır.

Kültürünün oluşumunda, sanatın en yaygın dallarından biri olan müziğin yeri büyüktür. Mevcut şehir kültürü içerisinde, müziğin korunması, aktarılması ve geliştirilmesinde amatör müzik toplulukları etkin rol oynamaktadır. Bu topluluklarda faaliyet gösteren kadın üyelerin sosyokültürel profillerinin bilinmesi, kadının şehir kültürüne katkıları kapsamında dikkate alınması gereken bir konudur. Bu araştırmada; Niğde ilinde faaliyet sürdürmekte olan amatör müzik topluluklarında yer alan kadın üyelerin sosyokültürel profillerinin analizi, müziğe olan ilgi düzeyleri, beğenileri, müzik topluluklarından kazanımları ve yerelden genele ülkemiz müzik kültürü hakkındaki düşünceleri ortaya konulmuş, elde edilen bilgiler vasıtasıyla çıkarımlar yapılmıştır. Anket yönteminin kullanıldığı bu araştırmanın bulgularından, kadının, şehir ve ülke müzik kültürü hakkında ciddi bir farkındalığının bulunduğu, bu kültürün aktarılması, geliştirilmesi ve yayılmasında önemli etkilerinin olduğu sonuçlarına ulaşılmıştır. In the formation of cultures, music which is one of the most common branches of art has a significant place. In the present urban culture, amateur music bands play an effective role in the development, protection and transposition of music. Knowing the socioculural profiles of female members taking actively part in these bands is a matter which should be focused on in the scope of women’s contribution to the urban culture. In this study, the analysis of socicultural profiles of female members of amateur music bands performing in niğde, their interest level towards music, likes(tastes), acquisitions from music bands and their views on music from local to general have been put forward and inferences have been made through the knowledge obtained from the study. Through the findings of this study in which the questionaire method have been used, it has been found out that women have a serious awareness of urban and country music culture, important effect on the development, transfer(transposition) and spread of this culture.

This study has been made with the intention to investigate students` problems caused by course hours and distribution under the context of the students of Fine Arts and Sports High School and the distribution of Individual Voice Training and Choir Training courses. The study`s work group is made up of 9th and 12th grade students of music department. In order to get the views of the students in the work group, focus group interview and to get the views of the theachers in choir training and individual voice training, personal interview method has been used. It has been found out that the impressions of teachers are consistent with those of the students and the course hours are not sufficient for the realization of the target behaviour acquisition and Individual Voice Training and Choir Training courses should take the place in the weekly timetable starting from the 9th grade., Güzel Sanatlar ve Spor Liselerinde(GSSL) dersler, Ortaöğretim Genel Müdürlüğü Talim Terbiye Kurulu`nun okullara göndermiş olduğu `Haftalık Ders Çizelgesi`ne uyularak yıllara göre dağılır ve haftalık ders saatleri bu çizelgeye göre uygulanır. Bu araştırma, GSSL öğrencilerinin, haftalık ders çizelgesi doğrultusunda BSE ve Koro Eğitimi derslerinin sınıflara göre dağılımı ve ders saatlerinden kaynaklanan öğrenci sorunlarını incelemek amacıyla gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın çalışma grubunu, Niğde GSSL müzik bölümü 9. ve 12. sınıf öğrencileri oluşturmaktadır. Çalışma grubundaki öğrencilerin görüşlerini almak için odak grup görüşmesi, Koro eğitimi ve BSE öğretmenlerinin konuyla ilgili görüşlerini almak için ise bireysel görüşme yöntemi kullanılmıştır. Araştırma sonucunda, BSE ve Koro Eğitimi dersi öğretmen görüşleriyle, öğrenci görüşlerinin tutarlı olduğu, hedef kazanımları gerçekleştirmede ders saatlerinin yeterli olamadığı, 9. sınıftan itibaren BSE ve Koro Eğitimi derslerinin haftalık ders çizelgesinde yer alması gerektiği sonuçlarına ulaşılmıştır.

Doktora Tezi. YÖK Tez No:383618, Bu araştırmada, kültürün önemli bir ögesi olan, aynı zamanda müzik eğitiminde kullanılan en önemli kaynaklardan sayılan türkülerde kadın temasının yerini saptayarak, müziğin toplumsal işlevleri kapsamında, kadının rolünü belirlemek konu edilmiştir. Kadın bazında Türk halk müziği dağarının incelendiği bu çalışmada, toplumun kadına bakış açısını, kadının topluma bakışını, kadına biçilen rolleri, kadınla ilgili çeşitli motifleri, sembolleri ve cinsiyet açısından kadının yerini saptamak amaçlanmıştır. Araştırmada ele alınan türküleri, Türkiye'nin yedi coğrafi bölgesi esas alınarak gruplamak ve bu bölgeler arasındaki farklılıkları belirlemek, konu ile ilgili bölgesel sosyolojik ayrımları ortaya koyarak, kadının, Türk Halk Müziğindeki yerinin belirlenmesi araştırmanın amaçları arasındadır. Araştırmanın veri toplama bölümünde Türkiye'nin 7 bölgesinden toplam 2000 türkü incelenmiş, bu türküler kadına ait çeşitli kriterler bakımından öncelikle bölge bazında tablolaştırılarak değerlendirilmiş, elde edilen sonuçlar daha sonra Türkiye genelinde karşılaştırılmış ve yorumlanmıştır. Türkiye'nin farklı coğrafyalarında farklı sosyal yapıların, sıkıntıların, sosyal olayların yönünün, kadına ve yaşam biçimine yansımalarının tablolarla görüldüğü bu araştırmanın sonucunda; Türkiye'nin Doğu ile Batı bölgeleri arasında kadının konumu açısından ciddi farklılıklar olduğu; kadının sosyal konumu, rolü, giydiği kıyafetler, aksesuarlar, kullandığı hitaplar gibi pek çok konuda ayrımlar bulunduğu; bunlarla birlikte kimi sorunları, beklentileri ve duygularını ifade biçimleri açısından da benzerlikler olduğu saptanmıştır., In this study, finding out the role of women through determining the place of woman theme in folk songs, which are not only an important aspect of culture but also considered as one of the most important sources used in music teaching, in the scope of the social function of music has been the subject. This study in which Turkish folk music repertorie has been studied on the basis of woman has aimed to ascertain the point of view of society towards women, the point of view of women towards society, the roles assigned to woman, various motives and symbols regarding woman and determining the position of woman in terms of gender. Classifying the folk music songs mentioned in this study according to seven geographical regions, stating the differences among these regions and determining the place of woman in Turkish Folk Songs by pointing out the regional and sociological differences regarding the subject. During the process of collecting the data, 2000 folk music songs have been analyzed and these songs have been evaluated by charts in terms of various criteria concerning woman and the results have been compared with the results across Turkey and interpreted. At the end of this study in which the reflection of different social structures, problems and events to woman and her life style are seen on charts, it has been found out that along with serious differences between the woman in eastern regions of Turkey and the woman in western regiong of turkey in terms of her social position, social status, her role in society, clothes and accessories worn by her, addresses she uses and and things like that, there are also similarities in terms of some problems, expectations and expressing their emotions.

Güzel Sanatlar ve Spor Liseleri verdiği dört yıllık eğitim sürecinde resim ve müzik alanlarında yatılı ve gündüzlü olarak öğrencilere eğitim vermektedir. Okulların yatılı olması nedeni ile okulun bulunduğu şehir içinden, şehir dışından, ilçelerden, köy ve kasabalardan gelen öğrenciler eğitimini sürdürebilmektedir. Bu çalışmada Güzel Sanatlar ve Spor Liselerinin Müzik Bölümünde okuyan, kırsal kökenli ve kent kökenli öğrencilerin müzik derslerindeki başarıları ve müzik derslerine karşı tutumlarının çeşitli değişkenler açısından incelemesini yapmak amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda durum saptamaya yönelik olarak araştırmalar yapılmış, sonuçlar ve çözüm önerileri ortaya konulmuştur. During the four year teaching period, Fine Arts and Sport High Schools serve to the education of both boarding and day-time students. On account of the fact that these are boarding schools, students from different villages, towns and cities can attend them and have their education in these schools. In this study, some research has been done to find out the differences between the students who come from villages and cities and their attitudes towards music in terms of various aspects , and results and solutions have been put forward. 72

Türk kültürü içerisinde sözlü halk yaratıları önemli bir yere sahiptir. Âşıklık geleneği ise sözlü halk yaratılarının oluşumunda etkin rol oynayan öğelerden birisidir. Âşıklar, tarihe ışık tutmakla birlikte içinde yaşadıkları toplumun duygu ve düşüncelerine tercüman olmuş ve kültürümüzün bu güne ulaşmasında önemli rol oynamışlardır. Bu bağlamda Kayseri'de âşıklık geleneğinin günümüz temsilcilerinden olan Âşık Mahrumî'nin türküleri ve âşıklık geleneği ile ilgili fikirleri önem taşımaktadır. Kayserili Âşık Mahrumî'nin sözü ve müziği kendisine ait türkülerinin tespit edilerek, müziksel analizlerinin yapılması amacıyla hazırlanan bu araştırmanın birinci bölümünde literatür taraması yapılarak Âşıklık geleneği ve Kayseri'de âşıklık ile ilgili bilgiler derlenmiştir. Sonraki adımda, Âşık Mahrumî'nin hayatı kendisinden ve yazılı kaynaklardan derlenerek sunulmuş, tespit edilen türkülerinin bir bölümü mevcut kayıtlardan, bir bölümü ise kendisinden dinlenip ses kayıtları yapılarak notaya alınmıştır. Araştırmanın son bölümünde, transkripsiyonu yapılmış olan türkülerin klâsik Türk müziğinde kullanılan makamlardan yola çıkılarak karar perdesi, usulü, ses alanı, dizilerin isimlendirilmesi ve seyir özellikleri bakımından müziksel analizleri yapılmıştır. Bu araştırma Âşık Mahrumî'nin türkülerinin notaya alınarak yazılı kayıtlara dönüştürüldüğü ilk çalışma olması bakımından önem taşımaktadır. Anahtar Kelimeler: Âşık, Âşıklık Geleneği, Âşık Mahrumî, Kayseri, Türk Halk Müziği., Oral tradition has an important place in Turkish culture. The tradition of minstrelsy is one of the important examples of this culture. The minstrels, being interpreters of feelings and thoughts of the society, have played important role in transition of our culture to this day. In this context, the works of Âşık Mahrumî, one of the present representatives of the tradition of minstrelsy in Kayseri, and his ideas about the tradition of minstrelsy are important. In the first part of this research which aimed to determine and analyze the works of Âşık Mahrumî, the literature was reviewed to compile data about minstrelsy tradition in Kayseri. In the next step, some of the songs of Âşık Mahrumî were notated from the existing recordings, and some of them were recorded and notated by listening from him. In the last part of the study, transcribed folk songs were analyzed in terms of leading note, rhythmic patterns, sound intervals, scales in classical Turkish music. This study is important as it is the first study which notated and saved the works of Âşık Mahrumî. Key words: Minstrel (Âşık), Minstrelsy Tradition, Âşık Mahrumî. Kayseri, Turkish Folk Music.

Müzik üzerine siyasetçiler, eğitimciler, edebiyatçılar, felsefeciler gibi birçok disiplinden fikir beyan edenler yanında din adamları da bulunmuş; hatta en çok merak edilenler arasında yer almışlardır. Din adamlarının `değer` açısından müziği nasıl ele aldıkları, müziğin bir eğitim öğretim aracı olarak hayatlarında nasıl yer edindiği, kısacası; sadece söylemlerinde değil, yaşantılarında da müziğin nasıl roller üstlendiği bu araştırmanın merkezindedir. Müzik işlevsel midir? Yoksa sadece bir eğlence aracı mı? Din eğitiminin bir `eğitsel` aracı mıdır? Yoksa `bireysel` sosyalleşme veya `grupsal` sosyalleştirmelerinde bir aracı mı? Din görevlileri içerisinde 'cami görevlilerine' (imam-hatip ve müezzinler), halkla en fazla ilişki içerisinde bulunan ve örnek olan kişiler olması nedeniyle büyük görevler düşmektedir. Cami görevlilerinin, dini bilgileriyle toplumu aydınlatan, rol model olan ve insanlar üzerinde çok boyutlu bir etki gücüne sahip kişiler oldukları düşünüldüğünde, müziğe olan bakış açıları, toplum ve müzik ilişkisi hakkındaki görüşleri, günlük ve iş hayatlarında müziğe ne kadar ve ne şekilde yer verdikleri merak konusu olmuş; hazırlanan bu çalışma ile birtakım sorulara cevaplar aranmıştır.Araştırmanın verileri; uzman görüşleri doğrultusunda hazırlanmış, Likert tipi anket formunda bulunan 28 soruyu cevaplamaya gönüllü 82 cami görevlisinin görüşleri alınarak toplanmıştır. Din ve müzik olgularının ilişkisel yönlerinin bir tür belirleyicisi olan cami görevlilerinin müziksel algılarının belirlenmesine yönelik durum tespitinin yapıldığı betimsel bir çalışmadır. Anket yöntemi ile verilerin elde edildiği bu çalışmada sorulara verilen cevaplar tablolaştırılarak yorumlanmış; bulgular ve öneriler ortaya konulmuştur. Cami görevlilerinin, toplum-müzik ilişkisi hakkındaki görüşlerinin saptanması, toplumu yönlendirmede önemli fonksiyonları olan din görevlilerinin müzik algılarının ortaya konulması, müzik bağlamında topluma nakledecekleri fikirlerin saptanmaları açısından da önem taşımaktadır.Araştırma sonucunda, cami görevlilerinin öğrenim gördükleri esnada müzik derslerini yeterli ölçüde almadıkları görüşünde oldukları; bu nedenle mesleklerinde müziği doğru ve yerinde kullanamadıkları, genel anlamda dini müzik formlarını bilmedikleri, enstrüman çalamadıkları ortaya çıkmıştır. İlahi topluluklara ve orkestralara üye olmadıkları, kurs, seminer ve çalıştaylara katılamadıkları ancak tüm bu yeterliliklere sahip olmak gerektiği görüşünde oldukları; sosyal anlamda ise yaşadıkları bölgenin müzik kültürünü ve şahsiyetlerini tanımadıkları, günümüz dini müzik akımlarını beğenmedikleri fakat doğru davranış ve düşünceleri kazandırmada müziğin etkin bir güç olduğunu bildikleri sonuçlarına ulaşılmıştır. There are the clergymen besides the ones from many disciplines such as politicians, educators, literati, and philosophers who have given an opinion on music; even they have ranked among the most being wondered ones. How they deal with music with regard to `value`, how music as a means of the education and training has gained ground in their lives, in short; what kind of roles music undertakes not only in their speeches but also in their livings are in the center of this study. Is music functional? Otherwise, is it just an entertainment means? Is it an `educational` means of religion education? Or else, is it a means of `individual` socialization or being socialized in `group`?Since 'the mosque officials' (sect leader – preacher – muezzin) among the clergymen have the most relationship with the public and are the pacemakers, some big duties fall to them. When being thought that the mosque officials enlighten the society with their religious knowledge, they are the role models; and they have a multi-dimensional effect on people, their viewpoints of music, their opinions on the relationship between the society and music, and how much and in what ways they allow music in their daily and professional lives are a matter of curiosity; with this study being prepared, the answers are sought for a number of questions.The research data is gathered by taking the opinions of 82 mosque officials who are willing to answer the 28 questions in the form of the Likert scale survey prepared in accordance with the experts' opinions. It is a descriptive study which is a kind of determinant of the associative aspects of the religion and music, and which determines the situation devoted to specifying the mosque officials' musical perceptions. In this study in which the data is obtained via the survey method, the answers given to the questions are commented by being tabulated; the findings and suggestions are put forth. Determining the mosque officials' opinions on the society-music relationship, putting forth the music perceptions of the clergymen who have important functions of canalizing the society have an importance from the point of determining the ideas in the context of music which are transferred to the society.In consequence of the study, these following conclusions are reached: The mosque officials have the opinion that they didn't sufficiently take their music lessons while they received the education; for this reason, they can't use music in their professions accurately and in place, they don't generally know the religious music forms, they can't play an instrument, they don't have aby memberships of hymn bands and orchestras, they can't attend any courses, seminars and workshops; however, they have the opinion that they need to have all these qualifications; socially they don't know the music culture and figures in the region where they live, they don't like the today's religious music movements, but they know that music is an effective might to adopt the right behaviors and thoughts. 108

Günümüz çağdaş toplumlarında televizyon; insanların eğlenme, sosyalleşme ve bilgilenme amacıyla kullandığı kitle iletişim araçlarının en önemlilerindendir. Televizyon kanallarının müzik endüstrisi yoluyla izleyici üzerinde büyük etki yarattığı ses yarışmaları, izleyicisi tarafından yoğun olarak takip edilen programlardır. Ulusal kanalların en çok izlenen programları arasında sayılan "O Ses Türkiye " programı müzik eğitimi almış/almamış adayların çeşitli aşamalar halinde yarıştırıldığı, elendiği ve seçildiği bir ses yarışmasıdır. Program, her yaş grubundan ve her tür eğitim düzeyine sahip, yurtiçi ve yurtdışından takip edilen bir seyirci kitlesine sahiptir. Birçok ülkede "The Voice " adı ile ekrana gelen program, yayınlandığı tüm ülkelerde beğeniyle izlenmiştir. Türkiye'de ilk defa 10 Ekim 2011 tarihinde "O Ses Türkiye " adı ile Show TV'de yayınlanan yarışma; daha sonra Star TV ve son olarak TV8 ekranlarında yayın hayatına devam etmiştir. "O Ses Çocuklar " adı altında çocuk adayların katıldığı programlar da yapılmıştır. Her ilden ve her yaştan binlerce kişinin başvurduğu yarışma; kimileri için yalnızca bir heyecan, kimileri için yeni iş imkânları, kimileri için ise şöhrete ve profesyonelliğe giden bir yol olmuştur. Katılımcısı ve izleyicisi bakımından büyük bir kitleyi kapsayan program; müzikolojik, sosyolojik ve psikolojik açılardan incelenmeye değer bir konudur. Bu araştırmanın amacı; katılımcıların "O Ses Türkiye " yarışmasına neden katıldıklarını, program sürecinde edindikleri deneyimlerin müzik yaşamlarına olan etkilerini tespit etmektir. Araştırmacının 2015 yılında yarışmayı derece ile tamamlamış olması, yarışmanın tüm aşamalarını bizzat deneyimleyerek aktarması ve yarışma öncesi, yarışma esnası ve yarışma sonrası etkilerin farkında olarak bu deneyimlerin bilimsel bir yazıya dönüştürülmüş olması ise çalışmayı ayrıca önemli kılmaktadır. Anahtar Kelimeler: Müzik, Televizyon, O Ses Türkiye, Ses Yarışmaları, Medya., In today's modern societies, television is one of the most important mass media that people use for entertainment, socialisation and information. Singing competitions, whereby television channels make a great influence on watchers through the music industry, are TV shows that are enthusiastically followed by their watchers. The TV show "O Ses Türkiye" (The Voice Turkey), which is considered to be one of the most viewed shows of national channels, is a singing competition in which candidates with or without a music education background compete in various phases and then get either eliminated or selected for further competition. The show has an audience covering all age groups and education levels from Turkey and abroad. The show that is broadcast in many countries under the name "The Voice" has been favoured in all the countries it is broadcast. The competition, which was broadcast under the name "O Ses Türkiye" on Star TV on 10 October 2011 in Turkey for the first time, subsequently continued its broadcast life on Star TV and then on TV8. Shows participated by child candidates like "O Ses Çocuklar" (The Voice Children) have also been made. Applied by thousands of persons from all the provinces and ages, the competition has been just an excitement for some of them, new job opportunities for some others, and the path to fame and professionalism for others. Covering a vast mass of participants and watchers, the show is a subject that deserves to be studied in terms of musicology, sociology and psychology. The present research analysed the participation reasons of the candidates of the "O Ses Türkiye" competition, the contributions of the experiences they have in the course of the show to their musical lives, and the show's gains and losses for them. The fact that the researcher completed the competition with a degree in 2015, that he describes all the phases of the competition based on personal experience, and that these experiences were transformed into a scientific text make this study especially important. Keywords: O Ses Türkiye, Music Industry, Singing Competitions, Music, Media.