Search

Ser capaz de nombrar o delimitar la experiencia religiosa no ha sido materia exclusiva de la filosofía, sino también de los relatos, los mitos, la literatura. En esta investigación queremos abordar los límites y posibilidades de la filosofía y la literatura a la hora de nombrar la experiencia religiosa, teniendo en cuenta la tradición fenomenológica. Lo hacemos tomando de guía al escritor y filósofo Kierkegaard y, en concreto, su análisis de la categoría de la posibilidad donde se entrelazan la esfera ética, estética y religiosa del ser humano.

Lo que en el presente texto se denomina el Informe Drum es el comentario, de una parte muy limitada del mismo, relacionada con el bombardeo de Gernika. El informe abarca otras experiencias nazis en la guerra civil española. Se encuentran algunas referencias al mismo en libros pioneros de historiadores alemanes. Me he centrado en el más importante, el del profesor Manfred Merkes, porque en numerosos puntos no ha sido superado en su conjunto. La tesis defendida es que, como era frecuente en la época, los aviadores alemanes esquivaron, a decir verdad, ocultaron su responsabilidad en la destrucción de Gernika. Dado que el informe fue encargado por la U.S. Air Force al comienzo de los años cincuenta, interesaba a los autores subrayar el carácter anticomunista de su intervención en la guerra civil, dado el acercamiento entre Estados Unidos y la dictadura española.

Las virtudes son un tema central en la ética o filosofía moral de Suárez. El presente artículo indaga su concepción general sobre las virtudes éticas así como su articulación con las intelectuales. Al mostrar estos dos puntos no podemos soslayar la relación con otros autores escolásticos, la continuidad de Suárez con el planteamiento clásico y su aporte original. Esto ayudará a seguir valorando en sus justos términos y más allá de juicios apresurados la propuesta suareciana, su marco católico ineludible y su originalidad respecto a la tradición aristotélico-tomista.

El presente artículo quiere acercarse al misterio del mal en la obra de S. Kierkegaard. Tomando como punto de partida la obra lanzada al mundo en vida del autor, tanto la pseudónima como la firmada por él mismo, este texto aborda el misterio del mal y su relación con el Amor de Dios, misterio central del citado pensador. Aquí se pone en valor la importancia de acercarse al misterio de la iniquidad también desde los discursos edificantes así como en Las obras del amor. Al hacer esto aportamos una aproximación diferente al misterio del mal en la recepción kierkegaardiana y se pone de relevancia el amor como la manera de abordar el mal sin hacernos cómplices del mismo. Esto se hace posible, entre otros elementos, porque Dios y el que ama, mutatis mutandis, no ven lo malo del mal.

The origin of the civil war is a central theme in the history of Spain in the 20th century and has given rise to intense debates. In the author's opinion, it was the result of the combination of structural conditions (economic and social underdevelopment, accelerated modernization pro-cess, resistance to it), all necessary, but not sufficient. The latter were determined by two factors: the existence of a conspiracy against the Spanish Republic since its very advent in 1931 and the inability of the republican governments to effectively cut it off in 1936. They did not know how to do so despite all the measures adopted but, at the same time Dessert, they could not either because from the first years of his life his monarchical adversaries had the help of fascist Italy. This was gradually materializing until an agreement was reached in March 1934, well known, but also very disfigured. It was the unequivocal signal that Mussolini was willing to curtail the republican experience in Spain in order to establish fascist influence in the western Mediterranean. The unequivocal signal was given in October 1935, in parallel with the in-vasion of Abyssinia. In June 1936, after victory, he turned again to Spain. His commitment materialized in contracts for the supply of war material, for a short war, on July 1 of the same year. The author has uncovered one of the most disfigured enigmas of the origin of the civil war.

En el presente texto se muestran la idea de paganismo de Kierkegaard. Utilizamos toda la obra editada en vida por el autor, tanto la obra llamada pseudónima como la firmada con su propio nombre. En ella descubrimos que el término paganismo se dice de tres maneras: el paganismo del que vive en el mundo sin Dios, el paganismo cristiano y por último el paganismo de Sócrates. Al mostrar la riqueza del planteamiento sobre el paganismo descubriremos que esta idea no se define esencialmente por su adhesión a una u otra religión concreta o de algún momento de la historia, sino al modo de vivirse la existencia y la relación con el Dios. Por eso, la idea de paganismo no es necesariamente algo indeseable para un supuesto cristiano luterano del siglo XIX. Hasta tal punto que Kierkegaard dice que lo que necesita verdaderamente Dinamarca, y podríamos extenderlo a Europa hoy, es un nuevo Sócrates.

Este artículo se ha escrito para enriquecer la literatura existente sobre los efectos de cara a América Latina de la incorporación de España a la entonces cee vistos desde la óptica de su órgano ejecutivo, la Comisión Europea. El autor se basa en su experiencia personal y comenta un plan que diseñó en Madrid en 1986 y que el Ministerio de Asuntos Exteriores elevó a la Cooperación Política Europea. También lo contrasta con lo que se logró y no se logró en su etapa de gestión como responsable directo de las relaciones entre la Comisión Europea y América Latina. El documento no era conocido hasta la fecha. Se observará la combinación de elementos de análisis político, económico, histórico y de seguridad.

W

El presente ensayo trata de identificar los caracteres estructurales de las sucesivas rondas negociadoras entre España y los Estados Unidos, tendentes a la confección de los diversos acuerdos bilaterales firmados entre 1953 y 1988. En primer lugar, se presta atención a la ronda de 1952-1953, para luego tratar de clarificar las posiciones de los negociadores españoles y norteamericanos a lo largo de todos esos encuentros. Finalmente, se analizan, de forma más precisa, las negociaciones celebradas desde 1975.

(Editorial Trotta, 2013). 176 pp. ISBN 978-84-9879-422-9.

El franquismo careció de una auténtica política de seguridad y defensa. La que pasó como tal fue congruente con las necesidades del dictador. Franco no deseaba unas Fuerzas Armadas modernas o eficientes sino obedientes, comprometidas con el régimen y leales en todo trance. En consonancia con tales planteamientos la política de seguridad y defensa puso en primea línea los riesgos y las amenazas procedentes del «enemigo interior». Ello no obstante, tras la guerra civil tuvo incluso un carácter ofensivo contra Francia que no llegó a materializarse. Más que los planteamientos conceptuales cuentan, no obstante, los despliegues reales. La conexión con Estados Unidos sirvió para favorecer la disuasión casera. En la primera ocasión, Ifni-Sáhara, que tuvo el régimen para hacer frente a un escenario de defensa externo, el fracaso logístico y operativo inicial fue estrepitoso y puso de manifiesto las limitaciones de una política dirigida contra el «enemigo casero».

Sin resumen

Copyright of Revista de Filosofía (0034-8244) is the property of Universidad Complutense de Madrid and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Anales del Seminario de Historia de la Filosofía is the property of Universidad Complutense de Madrid and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)