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Dieser Artikel beschäftigt sich mit der Hundeleine (Brackenseil) in Albrechts Jüngerem Titurel und untersucht die Beziehung zwischen ihren spezifischen materiellen Eigenschaften und den Figurenhandlungen. Die Eigenschaften des Brackenseils führen zu verschiedenen Ebenen von Dinglichkeit (thingness), die mit dem Verlauf der Handlung zusammenhängen: Erstens ist das Brackenseil als Hundeleine ein Alltagsgegenstand, der einen Hund am Weglaufen hindert. Es ist etwas Einschränkendes, das Bewegungen führt und daher ein Instrument zur Machtausübung ist. Diese handlungsleitende Eigenschaft ist im Streben der Figuren nach dem Besitz des Dinges sichtbar. Zweitens ist diese spezifische Hundeleine aufgrund der Edelsteine und der luxuriösen Machart äußerst wertvoll und nicht für den alltäglichen Gebrauch gedacht, sondern sie repräsentiert Reichtum und Status, was sich auch auf ihre Bedeutung als Geschenk auswirkt. Drittens wird das Brackenseil durch den auf es geschriebenen Text zu einem Kommunikationsobjekt. Als Medium besitzt es eine spezifische Medialität, die sich auf die Botschaft auswirkt. Sowohl für die Figuren als auch für mögliche Rezipienten des Jüngeren Titurel verändert das Ding die Bedeutung des Textes ebenso wie der Text die Bedeutung des Dings. Unter Einbezug von Gaben- und Medientheorie und mit Blick auf die dem Ding inhärenten Eigenschaften soll gezeigt werden, dass das Brackenseil als Ding nicht nur für die Geschichte und die Figurenmotivation bedeutsam ist, sondern auch poetologische Qualitäten hat., This paper focuses on the dog lead (Brackenseil) in Albrecht’s Jüngerer Titurel and explores the relationship between its specific material qualities and the characters’ actions. The Brackenseil’s features result in different levels of thingness that are related to the course of the story: firstly, as a dog lead, the Brackenseil is an everyday object that prevents a dog from running away. It is something restrictive that leads movements and is therefore an instrument to exert power. This action directing feature is clearly visible in the character’s pursuit of the thing. Secondly, due to the gemstones and the luxurious design, this specific dog lead is extremely valuable and not made for everyday use, but represents wealth and status, which has also an impact on its significance as a gift. Thirdly, because of the text written on it, the Brackenseil becomes an object of communication. As a medium, it possesses a specific mediality that impacts the message. For the characters as well as for possible recipients of the Jüngerer Titurel, the thing alters the significance of the text as much the text alters the significance of the thing. Thus, by drawing on theories of gifts and media and exploring the inherent features of the thing I aim to show that the Brackenseil as a thing is not only important for the story and character motivation but has poetologic qualities, too.

Das Spiel der Authentizität mit Erzähler, Figuren und dem biografisch faßbaren Autor wird immer wieder gespielt und wirkt immer wieder neu, selbst wenn der Text, wie der von (...) [Volker Mertens] behandelte, etwa fünfhundert Jahre älter ist als der von Jean Paul. Ob es legitim ist, die narratologischen Analysemodelle, die vor allem an der Literatur des 18. und 19. Jahrhunderts entwickelt wurden, auf den Roman des Mittelalters zu übertragen, soll (...) [Mertens Beitrag] erweisen und damit zu einem besseren Verständnis der Poetik von Albrechts Werk beitragen. 'Der Jüngere Titurel' (...) eines sonst unbekannten Autors Albrecht integriert die in drei Handschriften uneinheitlich überlieferten beiden 'Titurel'-Fragmente Wolframs in einen weitdimensionierten Erzählzusammenhang um die Queste nach dem Brackenseil und die Gralsuche, der vor allem aus dem 'Parzival' entwickelt ist. Da im Verlauf des Textes ,mehrfach die Erzählperson 'Wolfram' bzw. 'der von Eschenbach' oder 'Freund von Blienfelden' angesprochen wird und der Erzähler Albrecht sich nur einmal kurz vor Schluß nennt, galt das Werk schon eine Generation nach seinem Abschluß um 1270 als von Wolfram von Eschenbach verfaßt. (...) [Mertens untersucht] im folgenden die Erzählerfiktion 'Wolfram' an ausgewählten Textbeispielen und (...) [fragt] nach der jeweils spezifischen Aussage. (...) [Seine] These ist, daß es dem Autor nicht um ein tatsächliches Allonym für sich selbst ging, sondern (Jean Paul vergleichbar) um einen poetologischen Diskurs in konnotativer Form, der sich einerseits auf die Tradition und die zeitgenössischen narratologische Position bezieht, andererseits die spezifischen Probleme und Zielsetzungen des unternommenen Werkes thematisiert.

Stephan Fuchs-Jolie zeigt (anhand ausgewählter Textstellen in Wolframs Erzählwerken), wie der Dichter zugleich mit den Grenzen und Möglichkeiten von Repräsentation 0optischer Wahrnehmung in der Sprache die Potenzen und Aporien bildhaften, metaphorischen Sprechens diskutiert.