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El presente informe de ingeniería muestra alternativas para el mejoramiento de la autoconstrucción aplicada a la realidad de la Comunidad Campesina de Jicamarca. Durante mi ejercicio profesional en las zonas del Cono Este, principalmente Chosica, Chaclacayo y Vitarte, pude observar in situ la situación real de muchas comunidades. Ya sea Pueblos Jóvenes, Asentamientos Humanos, o Comunidad Campesina como es el caso del presente trabajo. La principal razón por la cual desarrollé este tema es la importancia y la necesidad que percibí no sólo en la comunidad en mención, sino en todas aquellas en las cuales trabajé. Es por ello, que elaboré este informe para en alguna medida contribuir a elevar el nivel de vida de los pobladores de dicha comunidad. El grado de profundidad del estudio está sujeto al número de información obtenida, al tiempo de elaboración del mismo, y a la población objeto a tratar. No me pude permitir un exhaustivo análisis de la situación social y respuesta de los pobladores que va de la mano con su idiosincrasia, cuya complejidad escapa al alcance de este informe debido al tiempo de investigación que debe emplearse. Informe de ingeniería

Desde el fin de los tiempos medievales hasta entrado el siglo XIX la conflictividad rural, manifestada a menudo a través de los litigios ventilados en diversas instancias judiciales, presenta una tipología tan amplia que resulta difícit de abordar. En este trabajo, el autor, una vez valoradas las aportaciones al VII Congreso de Historia Agraria de Baeza organizado por el SEHA (VI, 1995), analiza el diferente contenido social de los pleitos, dependiente del "cuerpo del delito", pero también del territorio en que surgen; destaca la efectividad de formas opacas y cotidianas de resistencia, en especial en países de policultívo, asi como la funcíón, verdaderamente capital, de los grandes tribunales en la canalización de los conflictos entre las comunidades rurales y la vieja aristocracia por prestaciones de naturaleza señorial, lo que revela la importante función del derecho en las sociedades de Antiguo Régimen. Por fin, analiza los factores que condicionan la conflictividad, en especial los de orden político (por ejemplo, la confianza en los tribunales reales), la desigual fortaleza de la comunidad campesina, las características del régimen señorial y las propias transformaciones de la sociedad rural, que daban origen a la formación de "bloques antiseñoriales" más heterogéneos de lo que pudiera pensarse. Since the end of the middle­ages till the beginning of the nineteenth century, rural conflict, often shown by litigations solved in Court, presents a complexity which is difficult to deal with. Taking into account the VII Agrarian History Congress organized by SEHA in Baeza, in June 1995, the author analyses the social content of these litigations, together with the territory where they occurred. The author also emphasised the effectivity of obscures and common ways of resistance, particularly in policultivation countries, as well as the important part of high juries when dealing with conflicts between rural communities and the old aristocracy, relating to manor obligatory services, which reveals the importance of law in Ancient Regime societies. Finally, he analyses the factors that caused such conflictivity, which particular attention to those of political order (e. g. reliance on Real Courts), the unbalanced strength of peasant community, the characteristics of feudal regime and the transformations of rural society, which generated the formation of more heterogeneous “anti­feudal blocks” than it could have ever been thought.

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La Vivienda Rural es uno de los componentes básicos para el acondicionamiento territorial de las Comunidades Campesinas del país, en la mayoría de ellos existe un déficit de viviendas en condiciones de habitabilidad en cuanto a su distribución y seguridad frente a un riesgo sísmico frecuente en nuestro medio, no hay que olvidar que en las Comunidades andinas la mayoría de las viviendas existentes se construyen con el adobe tradicional, con dos o tres ambientes amplios y en mal estado de conservación, carente de los servicios básicos, mala calidad de los materiales, etc. El adobe por su bajo costo, sobre todo en zonas rurales se seguirá utilizando aún por mucho tiempo, sin embargo su pobre comportamiento estructural, demuestra la necesidad de favorecer la introducción de innovaciones y de progresos tecnológicos socialmente aceptadas por la población, es en este sentido que el PRATVIR (Proyecto de Acondicionamiento Territorial y Vivienda Rural) del Sector Construcción del Ministerio de Vivienda y Construcción, en el periodo 1989¬1991 ejecutó 2,596 unidades de viviendas de adobe alternativo en las Comunidades andinas de los departamentos de Puno, Cusco, Moquegua, Arequipa, Ayacucho, Cajamarca y sierra de Lima. mediante el otorgamiento de créditos supervisados, con recursos del FONAVI, con bajos intereses sociales y 5 años de amortización, ligando la problemática del hábitat rural a la ejecución o rehabilitación de infraestructura agrícola (canales y reservorios de riego), la misma que juega un doble papel, además de ser un componente del acondicionamiento, constituye adicionalmente como una fuente de incremento de ingresos de los campesinos y es mediante este componente productivo que garantiza la devolución del préstamo. Las viviendas rurales que se construyen en las Comunidades se ejecutan con una previa concepción ordenada y urbanística en terrenos de propiedad de la Comunidad, con los espacios vitales y necesarios para que en el futuro inmediato se puedan instaurar los servicios básicos de agua, desagüe, electrificación, etc., y una vez completado en cada Comunidad éstos componentes básicos se habrá logrado su Acondicionamiento Territorial lo que constituye el impulso iniciador para el desarrollo del mundo andino. Los fines y objetivos que se persigue con la ejecución física de las obras antes comentadas es la de mejorar el bienestar de vida del campesino andino a través de las obras definitivas que quedan en las Comunidades, así como de los ingresos por concepto de jornales y materiales utilizados de la misma Comunidad, evitando la descapitalización humana juvenil, revirtiendo la tasa de crecimiento negativo de la Comunidad y despertando de esta forma al viejo y gigante macizo andino, que está próximo a su extinción, a fin de tener un incremento significativo en la producción y que sirva como un vector adicional a la economía nacional, también evitar el hacinamiento en los sectores Urbano Marginales de las grandes ciudades como consecuencia de la migración andina y por último detener los movimientos subversivos como consecuencia de los logros y beneficios obtenidos con estas obras. En el presente trabajo hemos considerado desarrollar el Proyecto de Construcción de 35 viviendas rurales en la Comunidad de San Bartolomé de la Provincia de Huarochirí del departamento de Lima, cuyos diseños y ejecución de las obras se realizó en el año de 1991, en primer lugar, se da a conocer la filosofía y resultados del Proyecto PRATVIR, para luego a partir del Capítulo III presentar el Proyecto completo de Construcción de viviendas en San Bartolomé. Para la edificación de la Vivienda Rural Andina, se ha concebido bloques de adobe cuadrado debidamente modulados, de tal suerte que, durante el proceso constructivo, se puede tener mucha precisión sin contar con cintas métricas, sino únicamente a través de las unidades modulares, para una mejor apreciación se adjuntan distintas láminas no convencionales con una codificación racional y sencilla de los elementos unitarios de albañilería, para facilitar las labores de su ejecución. Los diseños modulares consideran ambientes como la sala de uso múltiple, 2 dormitorios, cocina, cobertizo y patio- corral con 83.82 m2 de área techada a un costo promedio de US$ 2,296 constituyendo las viviendas más económicas de la época. En cuanto a los materiales constructivos utilizados se tiene: cimiento y sobrecimiento de concreto, muros de adobe, viga collar y estructura de techo de madera, cobertura de calamina, puertas de madera y ventanas de fierro. Finalmente debemos indicar que en el país más del 68% de las viviendas en el medio rural tienen muros de adobe o tapial, el cual sigue siendo un importante material, sin que necesariamente las técnicas constructivas, empleadas hasta ahora por la mayoría, hayan sido las más adecuadas a la realidad del país, donde existe un déficit crónico de viviendas, la construcción con tierra es una alternativa que no debe ser desdeñada. Informe de ingeniería

Reseña de: Propiedad de la tierra y Reforma Agraria en Córdoba

Nos Juizados Agrário (JA) seráo resolvidas as questóes agrárias limitadas a urna algada de 40 (quarenta) salários mínimos e as questoes penáis agrárias referentes ás contravengoes penáis, crimes culposos ou crimes dolosos a que a Lei comine pena máxima de até dois anos de detengáo e até um ano de reclusáo, os quais seráo processados julgados e executados, sob procedimento oral e sumaríssimo da Lei n. 7. 244, de 07 de novembro de 1984. O Anteprojeto-proposta prevé a divisáo do Estado de Goiás em 52 microrregióes judiciárias agrárias, as quais congregaráo, talves, quatro ou cinco municipios e comarcas, sendo que em uma délas será instalada a sede da microrregiáo judiciária agrária, onde o juiz agrário residirá, nos termos da Organizagáo Judiciária Estadual. Pretende-se que esse órgáo da Justiga Estadual tenha concurso próprio para a investidura na carreira, e isto é, necessário porque o bacharel em direito que se habilitar ao concurso saberá que terá que itinerar por toda a sua’vregiáo judicciária agrária, sempre que houver um número elevado de partes e testemunhas, objetivando-se economia e comodidade para os jurisdicionados do campo. Esses juízes seráo conhecidos e destacados pelo uso de indumentárias simples e adaptadas ao meio rústico (juiz caiga jeans), o qual, ao deslocar-se ao local de conflitos, e caso náo consiga melhor comodidade de instalagóes, poderá abrir o toldo na camioneta do Juizaao e realizar as audiéncias até debaixo de uma árvore. Os JA teráo um papel relevantissimo na pacificagáo social, no atendimento ás comunidades campesinas; e ainda a incumbencia de aproximar o cidadáo, especialmente os mais simples, carentes ou hipossuficientes do Poder Judiciário, o qual, está aínda muito distante de seus jurisdicionados. Os JA seráo orientados pelos principios da oralidade, da simplicidade, da informalidde, da economia processual, da gratuidade, e, também, da celeridade, visando a obtengáo da eficiente conciliagáo entre as partes. Somente o rurícola, o pequeño empreiteiro rural e o pequeño possuidor ou pequeño proprietário rural seráo sujeitos de direito no polo ativo da agáo nos JA, sendo vedadas ás pessoas jurídicas e outros proprietários residirem no pólo ativo das agóes. Entrentanto, todas as pessoas físicas poderáo figurar como agentes e sujeitos ativos ou passivos nos Juizados Penáis Agrários. Das decisoes dos Juizados Agrários caberá recurso inominado para o Colegiado Recursal Agrário (CRA), que será composto por tres juízes do primeiro grau de jurisdigáo e terá competencia regional ñas microrregióes judiciárias agrárias, sob a presidencia do mais antigo na magistratura estadual, dentre eles. A idéiá de criação dos Juizados Agrários (JA) surgiu ñas "oficinas de agraristas" do Prof. Paulo TormiYin Borges e esperamos que ela frutifique de forma que a curto prazo possamos contar com Justiça no Campo, corrigindo, assim, essa injustiga qualificada que se perpetra diuturnamente contra o rurícola brasileiro. Esta Dissertação de Mestrado traz um Anteprojeto de Lei que é simples, de baixo custo de implantagáo e, sobretudo, eficiente, portanto, haveremos de implantá-lo JÁ para que se cumpra o GRANDE IDEAL DE JUSTICA no campo, isto é, justiça rápida, simplificada, eficiente e gratuita. In the Agrarian Cour- (?C) , the agrarian disputes liniited to the amount of 40 (forty) minimum wages and the agrarian penal decisions concerning the penal infraction, culpable and deceitful crimes to which the Law attributes the máximum penalty of up to two years of detention and up to one year of reclusión will come to an end. These will be processed and executed, under oral and summarized ^proceedings according to the Law number 7.24 4, of November 7th, 1984. This proposed preliminary bilí predicts the división of the State of Goiás in 52 agrarian judiciary microregions, which will congrégate, perhaps, four or five towns and districts, and that in one of them will be established the agrarian judiciary microregion headquarter, in which the agrarian judge will reside, according to the Judiciary Organization of the State. The intent is that this portion of the State Justice has its own selection process to inj/est in the career, which is necessary because the bachelor of Law who will quatify for the exam will know beforehand that he will have to go through all his/her agrarian judiciary región, always when a great number °f people and witnesses are involved, having in mind the economy and commodity of the rural community. These judges will be known and will stand out by the use of simple clothes, adapted to the rural environment (blue jeans judge), which, when displaced to conflict areas, and in the case where better installations are not readily available, an awning would be opened in the judge's truck and the audienCes would take place even under a tree. The Agrarian Courts will have a very important role in social peace process, regarding the rural communities: and also the duty to get the citizens cióse, especially the simple and most needy ones of the Judicious System, which is still distant from its jurisdictional members. The Agrarian Courts will be oriented by the principie of the orality, of the simplicity, of the informality, of the economy of the legal proceedings, of the gratuity, and also, of the quickness, with the intent to obtain efficient conciliation among the parts involved. Only the countryman, the small rural entrepreneur, and the samll farmer will have the right to the action in the Agrarian Courts, being forbidden to juridic persons and other owners living in the active pole of the actions. However, all Physic persons will be able to act as agents and active or passive subjects in the Agrarian Penal Courts. From the decisions taken by the Agrarian Courts, unsPeakable appeal will take place in the Agrarian Court of ApPeals (ACA), composed of three first degree jurisdiction judges which will have the regional competency in the agrarian judiciary microregions, under the presidency of the oldest in the state magistracy among them. The idea of the creation of the Agrarian ^Courts (AC) was developed in Professor Paulo Torminn Borges "agrarian offices" and it is hoped that this idea will spread so that in a short period of time we are able to have de Justice in the field, correcting, this way, this qualified injustice which Perpétrate daily against the rural brazilians. This Master's Dissertation brings a proposed proeliminary bilí which is simple, of low cost to implement and, above aH, efficient. Therefore, we ought to implement it now so that the GREAT IDEAL OF JUSTICE in the field is fulfilled, which is, a justice that is fast, simplified, efficient and free. Nei Tribunali Agrari (TA) saranno risolte le questioni agrarie a un limite di 40 (quarenta) stipendi e le questioni penali agrarie che si riferiscono alie contravvenzioni penali, crimini colpevoli, o crimini dolorosi che la legge impone fino a due anni di detenzione e a un anno de reclusione, che saranno processati, giudicati ed eseguiti, per la procedura órale e sommaria della I*egge n. 7. 244 , del 7 novembre 1984 . L1 Antiparojetto-proposta prevede la divisione dello Stato di Goiás in 52 microregioni giudiziarie agrarie, che probabilmente, unendosi quattro o cinque microregioni giudiziarie agrarie, impianteranno, in una di queste, la sede della microre9ione giudiziaria agraria, dove risiederá il Giudice agrario, nei termini dell 1'organizzazione giudiziaria statale. Si pretende che quest'organo della Giustizia Statale ak>bia concorso proprio per 11investitura nella cariera e ció é ncessario perché il dottore in giurisprudenza che si prepara t . Per il concorso de\ie sapere che dovrá itinerare tutta la sua regione agraria, basta che abbia un numero elevato di insinuazioni e testimoni oggettivandosi economia e comoditá per i giurisdiziati in campo. Questi giudici saranno conosciuti e distaccati per 11 uso d'indumenti semplici e adatti al mezzo rustico (giudice, calzoni geans) che portandosi sul luogo dei conflitti e non inc°ntrando un posto migliore per installarsi, potrá aprire la tenda giudiziaria nella camionetta e realizzare le sue udienze anche sotto un albero. I Tribunali Agrari avranno un ufficio importantissimo Per la pacifica zione sociale, nell'accogliere le comunitá camPetri; e ancora il dovere di avvicinarsi al cittadino, special- / mente il piú semplice, il piú carente o insufficiente del Potere Giuridico, che sta ancora molto lontano das suoi giudicati. I Tribunali Agrari saranno orientati dal principio dell1oralftá, della simplicitá, dell'informalitá, dell'economia processuale, della gratuita e anche della rapidezza, mirando di ottenere, con pieno effetto la riconciliazione da ambo le parti. Solamente il contadiono, il piccolo appaltatore rurale e o piccolo posseditore o piccolo proprietario rurale saranno soggetti di diritto nel polo attjLvo dell'azione nei Tribunali Agrari essendo proibito alie persone giuridiche e altri proPrietari di stare nel polo attivo delle azioni. Frattanto, tutte le persone fisiche potranno comparire come agenti e soggetti attivi e passivi nei Tribunali Penali Agrari. Tocca alie decisioni dei Tribunali Agrari, ricorso innominato per il Collegio Ricorso Agrario (CRA) formata da tre 9iudici di I grado di giurisdizione che avrá competenza regionale nelle microregioni giudiziarie agricole, sotta la presidenza del piú anziano tra loro, nella magistratura statale. i L'idea dell' istituzione dfei Tribunali Agrari sorse fe "nelle officine degli agricoli" del Proff. Paulo Torminn Borges e speriamo che porti i suoi frutti in modo che in poco tempo, Possiamo contare sulla Giustizia nel campo, corregendo in queseo modo, questa ingiustizia qualificata che si commette ogni 9iorno contro 11agricoltore brasiliano. Questo trattato di Magistrado comporta un Antiprogetto di Legge che é semplice, di poco prezzo per impiantarlo e, soPrattutto, efficiente, per questo, dobbia introdurre presto in modo che si realizzi il GRANDE IDEALE DI GIUSTIZIA nel campo, cioé, giustizia celere, resa semplice, efficiente e gratuita.

Comentarios de León Zamosc sobre el libro 'De Campesinos a Ciudadanos Diferentes' escrito por Jorge León Trujillo. En el cual se describe los determinantes del levantamiento campesino y el movimiento indígena en el Ecuador.

Este trabajo tiene por objetivo, realizar un análisis actualizado sobre la situación de los campesinos y sus perspectivas frente al modelo de ajustes implementado por el actual gobierno. Se pondrá énfasis en el análisis de los principales cambios en el sector rural, en especial en las modificaciones de la estructura social al interior del campesinado. Se busca detectar las tendencias centrales en las que se ven inmersos los diversos tipos de productores a fin de plantear su viabilidad económico-política en el momento presente. Se manejan dos niveles de análisis: uno general, basado en los datos de la Encuesta de Hogares y otro más restringido al caso de las organizaciones pertenecientes a la FENOC-1.

La aparcería ha sido tratada por varios teóricos de la economía desde el siglo XIX. En este ensayo pretendemos aportar a la comprensión de esta multifacética relación social y debatir así las modalidades en las que se insertaría su rehabilitación legal. No esperamos responder a la pregunta de para quién es más rentable la relación de aparcería, para el propietario o para el trabajador. Lo que nos interesa destacar es que en esta relación laboral, la capacidad de negociar los términos de su funcionamiento está en función directa de quienes son los participantes y la posición que ocupan en las estructuras locales del poder rural.

El presente trabajo se enmarca dentro del contexto de la llamada "antropología andina", dado que pretende esclarecer un tipo de comportamiento socio-cultural que caracteriza a la sociedad andina de los k'anas y ch'umpiwillkas. Habitantes tradicionales de las "provincias altas" del departamento de Cusco, esto es, Kanas, Espinar y Chumbivilcas, los actuales k'anas y ch'umpiwillkas son orgullosos de su estirpe qolla, que les dio cierta fama después de la rebelión de Túpac Amaru, por ser éste natural de la provincia de kanas. Los comportamientos folk que se presentan de alguna manera reflejan esta situación, aunque cada uno de ellos son producto de un largo proceso histórico-social. El presente trabajo se enmarca dentro del contexto de la llamada "antropología andina", dado que pretende esclarecer un tipo de comportamiento socio-cultural que caracteriza a la sociedad andina de los k'anas y ch'umpiwillkas. Habitantes tradicionales de las "provincias altas" del departamento de Cusco, esto es, Kanas, Espinar y Chumbivilcas, los actuales k'anas y ch'umpiwillkas son orgullosos de su estirpe qolla, que les dio cierta fama después de la rebelión de Túpac Amaru, por ser éste natural de la provincia de kanas. Los comportamientos folk que se presentan de alguna manera reflejan esta situación, aunque cada uno de ellos son producto de un largo proceso histórico-social.

En las postrimerías del presente siglo, es procedente arribar a una evaluación y recuento del hacer investigativo y académico de las ciencias sociales respecto al agro ecuatoriano. No se puede dejar de repensar tantos acontecimientos ocurridos, sin averiguar el papel que desempeñaron estos en cada una de las fases históricas en que estuvieron involucrados.

Este capítulo examina la implementación de las políticas de la reforma agraria en Ecuador desde 1964, y evalúa los impactos subsecuentes en el sistema de arriendo de tierra, en las relaciones sociales rurales, y en el cambio tecnológico. La reforma Agraria se analiza en el contexto de otras políticas y procesos que han formado la evolución de la estructura agraria.

Este capítulo resume los recientes cambios en la estructura agrarias en una provincia de la sierra central del Ecuador. Antes de la iniciación del programa de reforma agrarias en Ecuador en 1964, la provincia del Chimborazo, se decía que tenía las estructuras agrarias más anacrónicas en el país, y en todo el hemisferio.

El presente trabajo tiene como objeto analizar los tipos de transferencias de tierras en una zona de antiguo y marcado minifundio, sus mecanismos de traspaso, procedimientos legales, formas de ahorro para adquirir la tierra, precios, etc.

Esta investigación está interesada principalmente en las políticas locales de las transferencias de tierras de los hacendados a los campesinos en el siglo XX, en el Ecuador. Las versiones andinas de las política campesina-resistencia, interés en colaboración, “trabajando en el sistema para su mínima desventaja” (Hofsbawm, 1973: 13).

Desde los años 60s había mucha esperanza entre grupos progresivos que la reforma agraria podría reducir la desigualdad extrema en la estructura agraria de américa latina. Sin embargo, la implementación de las reformas agrarias en casi cada país de la región fue limitada y casi siempre provocó la oposición de los sectores conservadores.

En este artículo nos proponemos analizar los procesos sociales ocurridos en la Comunidad Campesina de San Agustín de Huayopampa en relación a los cambios producidos en su estructura agraria. El caso que examinamos ayuda a comprender algunos aspectos del proceso de integración económica y social entre las diversas regiones del país. Huayopampa muestra cómo una microregión económica, ubicada en las serranías de la cuenca del río Chillón (Departamento de Lima), fue integrándose en un mercado regional y nacional más amplio.

Nos interesa en el presente trabajo tratar el problema del agua y su uso, como un componente central del paquete tecnológico producido y utilizado dentro de la racionalidad económica, social cultural de las economías campesinas andinas. El interés por tratar este tema nos viene de las siguientes cuestiones que, al parecer, son parte del sentido común de muchos técnicos y profesionales relacionados con las actividades agrarias: por ejemplo, unos afirman que el problema agrario en el Perú no es la tierra sino el agua; otros afirman que la transferencia de las tecnologías modernas en general y en particular en riego moderno son la solución parta el desarrollo productivo del agro peruano.

La comunidad es una institución clave en la organización social de la población rural del Perú, esencialmente andina; se estima que la gestión común de la tierra es su rasgo fundamental. La reforma agraria de 1969 abrió en este sentido una etapa muy importante al atribuir a nombre de la comunidad, legalmente reconocida, un título de propiedad colectivo de sus tierras. A través de datos etnográficos analizaremos en este artículo el caso específico de la comunidad campesina de Llanchu (Calca, Cusco). Mostraremos cómo la obtención del estatus de comunidad campesina y de un título de propiedad fueron fundamental para la formación y la estructuración de una comunidad en el sentido sociológico del término. Nos interesamos más precisamente en el pluralismo jurídico y en la dimensión generativa del derecho, analizando la manera como medidas externas impulsaron en la comunidad cambios internos al nivel local. The community is a very important institution in the rural areas of Peru, especially in the Andes. It is admitted that the common management of land is one of its main feature. The agrarian reform of 1969 represents a very important event in that perspective as communities recognized by the state received a collective property title for their land. Through ethnographical data’s from the community of Llanchu (Calca, Cusco), we will show how obtaining the status of peasant community and the title have been fundamental elements in the process of formation and structuration of the community in sociological terms. We will focus on the legal pluralism and its generative dimension to show how external decisions had internal consequences at a local level.

El desarrollo •socio-económico de la región de Otavalo es un caso excepcional en el contexto ecuatoriano y aún en América Latina. No existen otros grupos de campesino-artesanos indígenas que en base a sus propias técnicas e instrumentos de trabajo y a sus extraordinarias habilidades comerciales hayan conquistado fama y fortuna en mercados tan distantes de sus pueblos como lo son, por ejemplo: los Estados- Unidos y Europa. La sociedad otavaleña ha sufrido con constante cambio en base a las exigencias del mercado lo que ha desembocado en un éxito de admiración. Pero esto no quiere decir que la distribución de beneficios haya sido igual ya que todavía existen pobladores viviendo en condiciones precarias. El estudio se concentra en las condiciones económicas y sociales en las que se desenvuelven los diferentes grupos de campesinos-artesanos; así como en las distintas tendencias de conservación, disolución o transformación que afectan a la economía regional de Otavalo.

La presente investigación fue realizada en dos comunidades campesinas del Ecuador: Tabacundo y Puruantag. Se realizó, básicamente, con el objeto de probar si el sistema TARCI (Técnica de Análisis de Redes de Comunicación Interpersonal) tiene validez para la realidad ecuatoriana. Es un aporte positivo ya que el trabajo determina los diferentes roles de comunicación: aislados, periféricos, díadas, modos, ramificados, etc. que se cumplen por medio de los distintos miembros de las comunidades investigadas: señala, además, la forma como fluye la información entre ellos. Sin embargo, como lo expresa el autor, ésta constituye una investigación experimental, quizá la única en su tipo, y "muchas más deben ser desarrolladas para tener conclusiones más definitivas".

El presente libro analiza de manera comparativa la manera en que las comunidades Aymaras peruanas y bolivianas constituyen territorios en la zona del lago Titicaca. A partir del desarrollo de los conceptos interrelacionados de: espacio social, narrativa territorial y territorio, el estudio establece una metodología analítica cualitativa, con el fin de entender las dimensiones culturales y políticas contenidas en la constitución territorial. En particular, se muestra cómo los territorios son construcciones colectivas, conscientes y cambiantes, sujetas por la memoria y las experiencias sociales de los colectivos andinos. El libro muestra el valor del territorio. En particular, cómo las comunidades Aymaras en la actualidad recrean su identidad y establecen derechos de representación política a través de la definición de sus territorios. Asimismo, nos muestra en qué medida los distintos contextos históricos nacionales han influido en la manera en la que las comunidades constituyen su espacio territorial. La comprensión de la manera en que las comunidades Aymaras del altiplano generan sus territorios es importante no solo para entender sus particularidades culturales sino fundamentalmente para saber cómo incluir a las poblaciones indígenas en el diseño e implementación de políticas de ordenamiento territorial.