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Made available in DSpace on 2015-03-05T20:05:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 9 Nenhuma Este buscou conhecer a rota crítica de mulheres no enfrentamento à violência no município de São Leopoldo, por meio da análise das práticas discursivas de um grupo de trabalhadores de instituições sociais. Realizou-se uma seleção intencional de instituições dos setores saúde, educação, policial, jurídico-legal e comunitário e foram entrevistados dois representantes de cada setor. A partir das práticas discursivas dos operadores, percebemos que a violência praticada contra as mulheres é um problema de elevada freqüência e baixa resolubilidade institucional. No processo da Rota Crítica o caminho percorrido pelas mulheres para romper com a violência muitas usuárias não recebem o acolhimento nos serviços e, apesar da criação de um Centro de Referência para Mulheres, ainda há muito a ser feito para efetivar as políticas públicas. Os depoimentos dos trabalhadores sociais foram enunciados a partir da posição institucional que ocupam, e nestes discursos eles minimizaram os pedidos de ajuda das mulheres, culpabilizand This aims to know the critical path followed by women facing the violence in the city of São Leopoldo, through the analysis of discursive practices from a group of workers of social institutions. An intentional selection of institutions was carried out, including the following areas: health, education, police force, law and communitarian and two representatives of each sector had been interviewed. From the actors’ discursive practices we perceived that the violence perpetrated against women is a problem of high frequency and low institutional resolution. Throughout the Critical Path process the way that women go through in order to break with the violence many users do not receive shelter in the services and, despite the creation of a Center of Reference for Women, there is still a lot to be done to accomplish the public policies. The actors’ speeches had been enunciated from the institutional position they occupy, and in these speeches they had minimized the women’s request for help, saying that they were gu

Este artigo visa entender como a linguagem dos riscos, nas suas diferentes tradições (risco-perigo, risco-probabilidade e risco-aventura), é utilizada para vender produtos em anúncios veiculados em revistas vendidas em bancas. Com esse objetivo, tomamos os anúncios como gêneros de discurso que fazem circular materialidades (artefatos cotidianos) passíveis de comercialização (na forma de bens simbólicos) e que são necessariamente endereçados a públicos específicos. Foi definida uma amostra de 101 revistas com base nas categorias utilizadas pelo Anuário de Mídia - Revistas. A análise levou em consideração as palavras empregadas nos anúncios, a categoria de produtos e a temática da revista. Conclui-se que, embora os riscos vendam produtos, trata-se mais do controle de riscos potenciais do que de apologia do risco. Mesmo quando os produtos são associados ao risco-aventura, vendem-se, de fato, emoções associadas à experiência do risco que são sustentadas por uma diversidade de estratégias de segurança. The aim of this research was to understand how the discursive traditions (risk as danger; risk as probability and risk as adventure) of the language of risk are used in magazine advertisements. Advertisements were defined as genres of discourse that put into circulation materiality (quotidian artifacts) that can be commercialized (as symbolic goods) and are necessarily addressed to a specific public. A sample of 101 magazines was defined using the categories of the Anuário de Mídia - Revistas. The analysis took into account the words used in the advertisements, the category of goods been advertised and the type of magazine in which they appeared. Although risk does sell products, the focus tends to be on risk control rather than on an apology of risk. Even when products are associated to risk as adventure, what is being sold is the sensation of risk counterbalanced by a diversity of safety strategies.

Este artigo apresenta resultados de pesquisa de tese que buscou contribuir para o entendimento do teletrabalho, abordando-o da perspectiva teórica do poder/ saber. Trata-se de entender o teletrabalho como discurso que subjuga os indivíduos, mas que, ao mesmo tempo, constrói novos sujeitos e subjetividades. A pesquisa investigou esse processo de assujeitamento, explorando como os teletrabalhadores fazem sentido da experiência do teletrabalho, pela análise de suas práticas discursivas. Para isso, foram realizadas entrevistas abertas com 25 teletrabalhadores em arranjo de home office, residentes na cidade do Rio de Janeiro. Todos os entrevistados mantêm vínculo empregatício com as empresas para as quais teletrabalham e desenvolvem tarefas que podem ser caracterizadas como intensivas em conhecimento. This paper article presents the research results of a thesis that aimed at understanding telecommuting from the power/knowledge theoretical perspective. In this sense, telecommuting is understood as a discourse that simultaneously subjugates and builds subjectivities. The article explores how telecommuters make sense out of their experience through the analysis of their discoursive practices. Twenty-five telecommuters residing in the city of Rio de Janeiro, Brazil, were interviewed. All of them hold steady job positions and perform knowledge-intensive tasks.

Assistimos surgir no Brasil uma nova cultura de adoção que busca famílias para crianças e não crianças para famílias. Essa proposta comporta um novo projeto de família, de maternidade e paternidade, atribuindo novos sentidos ao ser pai e mãe, distinto do tradicional modelo associado à consangüinidade. A adoção tardia insere-se nesse novo contexto. Para compreender os processos de construção de maternidade e paternidade nessas circunstâncias, é importante investigar as significações produzidas pelo casal ao tornar-se pai/mãe. Este artigo foca a produção discursiva de um casal durante entrevistas domiciliares, realizadas no decorrer do processo de adoção tardia de duas irmãs (4 e 5 anos). São apresentados os sentidos produzidos na conversação, em resposta à pergunta sobre como era ser pai ou ser mãe naquele momento. A análise aponta especificidades do tornar-se pai/mãe por adoção tardia, a difícil e frágil construção de vínculos e a necessidade de acompanhamentos pós-adotivos. A new culture of adoption emerges in Brazil, which searches a family for a child, instead of a child for a family. This proposal holds new family, maternity and paternity projects. In it, new meanings are attributed to being father and mother, distinct from the traditional consanguinity model. Late adoptions are clearly inserted in this context. To understand the processes of building adoptive motherhood and fatherhood in those circumstances, it is important to investigate the meanings produced while becoming father/mother. This paper focuses on the discursive production of a couple when interviewed at home, during the late adoption process of two sisters (4 and 5y.o.). The meanings produced in the conversation are presented, on answering the question on how it was to be father or mother at that moment. The analysis points towards the specificities of becoming father/mother during late adoption, the difficult and fragile construction of bonds and the need for post-adoptive support.

A new culture of adoption emerges in Brazil, which searches a family for a child, instead of a child for a family. This proposal holds new family, maternity and paternity projects. In it, new meanings are attributed to being father and mother, distinct from the traditional consanguinity model. Late adoptions are clearly inserted in this context. To understand the processes of building adoptive motherhood and fatherhood in those circumstances, it is important to investigate the meanings produced while becoming father/mother. This paper focuses on the discursive production of a couple when interviewed at home, during the late adoption process of two sisters (4 and 5y.o.). The meanings produced in the conversation are presented, on answering the question on how it was to be father or mother at that moment. The analysis points towards the specificities of becoming father/mother during late adoption, the difficult and fragile construction of bonds and the need for post-adoptive support.

Este artigo analisa uma oficina de contadores de histórias, uma intervenção fundamentada nos referenciais das narrativas orais, que ocorreu em uma organização não governamental sediada no Município de São Leopoldo, Rio Grande do Sul, Brasil. A oficina foi construída em três momentos, compreendendo: a narração de uma história com o foco em violência de gênero, a discussão da narrativa e a realização de pinturas corporais. O referencial usado foi o das práticas discursivas e, nas falas dos oficineiros, foram identificados pelo menos dois repertórios interpretativos: um deles pautado na categoria gênero e o outro, ancorado na cotidianidade e na rememoração das histórias de vida dos participantes. Além dos repertórios, ressaltamos a variabilidade manifesta nas contradições e nas incongruências que permearam os diálogos presentes nas argumentações. As narrativas, enquanto ferramentas para trabalhar com mulheres em situação de violência, têm sido pouco exploradas, sobretudo como possibilidade de intervenção em saúde coletiva. Nesta pesquisa, as histórias foram analisadas como possíveis estratégias para enfrentar as desigualdades de gênero, mostrando-se uma ferramenta analítica poderosa para avaliar ações de saúde coletiva. This paper analyzes a storytelling workshop, an intervention based on the referential elements of oral narratives, held at an NGO in São Leopoldo, Rio Grande do Sul State, Brazil. The workshop was divided into three different stages: narration of a story with a focus on gender violence, a discussion based on the narrative, and an activity with body painting. The theoretical framework was based on discursive practices, and when workshop participants' discourse was assessed, at least two interpretive repertories were identified: one based on the gender category and the other on everyday life and recollections from participants' life stories. There was also considerable variety in the arguments, manifested in the contradictions and incongruence permeating the discourse. Narratives used as tools to work with abused women (especially for public health interventions) have received little attention thus far. In the current study, stories were analyzed as possible strategies to deal with gender inequalities, a powerful analytical tool for evaluating public health actions.

ARAÚJO, Claúdio Romero Pereira de. Teoria vygotskiana e educação: o que falam desta relação os docentes das universidades de Fortaleza? . 2007. 140 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2007. This study sought to investigate how professors on Psychology and Education courses at universities in the city of Fortaleza see and understand the contribution of Vygotskyan theory to education. The study was base don a qualitative model for research in psychology, with adoption of the theoretical-methodological framework of discoursive practices and production of meaning, according to the proposal by the research group coordinated by Mary Jane P. Spink. The theoretical framework of the research used was that of the historical-cultural Psychological approach of L.S. Vygotsky. The study was undertaken by means of twelve interviews with professors from Fortaleza universities (UFC, UECE and UNIFOR) teaching on Psychology and Education courses, and encompassed the categories of analysis: the meaning of Vygotsky’s theory and its contribution; concepts attributed considered important for general theory and for education; the design of policy for education base don Vygotskyan theory. After analysis of the information obtained, not only was the theory found to be relevant for education, but its entire theoretical construction founded in historic dialectical materialism, consolidating a new concept of the psyche. In this sense, the concepts related to higher psychological processes were emphasized, such as mediation, internalization, Proximal Development Zone (PDZ) and formation of concepts. There was also evidence of the understanding that the theory could be though of in political terms, both in the sense of conception social participation, as well as the feasibility of being used for elaboration of political-pedagogical policy, in addition to the prospect of change and social transformation similar to those of Marxism A presente pesquisa visou investigar como os docentes dos cursos de Psicologia e Pedagogia das universidades da cidade de Fortaleza significam e compreendem a contribuição da Teoria vygotskiana para a Educação. O estudo se desenvolveu segundo o modelo qualitativo de pesquisa em Psicologia com a adoção do referencial teórico-metodológico das práticas discursivas e de produção de sentidos, segundo a proposta do grupo de pesquisa do qual Mary Jane P. Spink é coordenadora. O referencial teórico da pesquisa foi o da abordagem da Psicologia histórico-cultural, de L. S. Vygotsky. A pesquisa foi realizada através de doze entrevistas com docentes das universidades da cidade de Fortaleza (UFC, UECE e UNIFOR) dos cursos de Pedagogia e Psicologia, tendo sido trabalhadas as categorias de análise: o significado da Teoria de Vygotsky e suas contribuições; conceitos atribuídos como importantes para Teoria geral e para a Educação; e projeto político para a Educação a partir da Teoria de Vygotsky. Após a análise das informações encontradas, ficou constatada não só a compreensão da relevância da teoria para a Educação, mas de toda a sua construção teórica fundada no materialismo histórico e dialético, consolidando uma nova concepção de psiquismo. Nesta perspectiva, foram ressaltados os conceitos relacionados aos processos psicológicos superiores, tais como mediação, internalização, Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP) e formação de conceitos. Deparamos-nos também com a compreensão de que a teoria pode ser pensada em termos políticos, tanto no sentido de concepção de participação social, quanto na viabilidade de ser utilizada para a elaboração de projeto político-pedagógico, como também para uma perspectiva de mudanças e transformações sociais nos moldes do marxismo

This paper presents some partial results of a larger research whose principal question deals with how researchers construct their positionings and interactions in both theoretical and experimental articles within Linguistics scientific field. The analysis stems from one moment of my research in which I sought to recognize, map and analyze hedges and boosters (Hyland, 2000), given that they construct interpersonal meanings of positioning and interaction of the researcher-author of the theoretical and experimental articles analyzed in this paper (Swales, 2004). Este artigo é resultado de uma pesquisa mais ampla cuja questão central diz respeito a como os pesquisadores constroem seus posicionamentos e suas interações em artigos experimentais e artigos teóricos da área de Lingüística. Os resultados apresentados advêm de um momento desta pesquisa no qual me dediquei a reconhecer, mapear e analisar os marcadores de atenuação e ênfase (Hyland, 2000) que, de forma mais relevante, constroem significados interpessoais de posicionamento e interação do pesquisador-autor na produção de exemplares de artigos experimentais e de artigos teóricos (Swales, 2004).

Esse artigo tem como objetivo compreender a Produção de Sentidos sobre violência, a partir da observação e discussão em grupo com homens considerados agressores. Fundamentou-se no campo da Psicologia Social, mais precisamente a partir da perspectiva do Construcionismo Social, trabalhando com pressupostos da Produção de Sentidos e das Práticas Discursivas. A pesquisa foi realizada com homens que freqüentam um grupo denominado ''Agressores Anônimos'', coordenado por técnicos de uma ONG, em parceria com o Sistema Judiciário. Nossa condição nesses grupos foi a de observadores participantes e estivemos presentes em 22 encontros, cada um com duração aproximada de 90 minutos, por 20 meses. A partir das análises, entendemos que os significados sobre violência indicam que esses homens a situam no espaço das relações familiares e estão implicados com outros acontecimentos como uso de drogas, formas diversas de agressão. Também foi apontada a dificuldade de estabelecer diálogo, sendo este entendido como uma possibilidade de contornar situações violentas. This article aims to understand the Production of Meaning on violence through observations and discussions with men who are considered aggressors. Our discussion is based on the theoretical approaches of Social Psychology, more precisely through the perspective of Social Constructionism with postulations from the production of meaning and discursive practices. The research was accomplished with men that participate in a group called «Anonymous Aggressors». We have participated in these groups as participant-observers and have taken part in 22 sessions of 90 minutes each for the period of 20 months. From our analysis, we understand that the meanings of violence indicate that these men situate themselves in the space of family relationships and that these meanings are implicated with other events like the use of drugs, diverse forms of aggression, and the lack of dialogue as a possibility to overcome violent situations.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-06T14:07:36Z No. of bitstreams: 1 Milton Ferreira.pdf: 891680 bytes, checksum: 49d3dcf4e9f68b37ddb0c70e02df6f17 (MD5) Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-16T18:10:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Milton Ferreira.pdf: 891680 bytes, checksum: 49d3dcf4e9f68b37ddb0c70e02df6f17 (MD5) Made available in DSpace on 2013-05-16T18:10:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Milton Ferreira.pdf: 891680 bytes, checksum: 49d3dcf4e9f68b37ddb0c70e02df6f17 (MD5) Previous issue date: 2006 A presente tese investiga os antagonismos, equivalências e/ou complementariedades nos itinerários da educação superior agronômica. O ‘objeto’ de estudo é a rede de práticas discursivas aqui denominadas trilema agroeducacional. Trata-se de Industrializar o meio ambiente (lucratividade do negócio agrícola), Preservá-lo (intocabilidade) ou Conservá-lo (sua sustentabilidade). Diferenciados pressupostos epistêmicos, estratégias de ensino aprendizagem, e processos de disciplinamento propiciam uma maior ênfase em enunciações enunciadas relativas às práticas retromencionadas. Estudou-se como o corpo docente da Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC) lotado no Depto. De Ciências Agrárias e Ambientais, se envolveu nesta rede e foi tensionado bem como tensionou o curso para um daqueles enfoques. Na reconstituição da tessitura trilemática utilizou-se Foucault como referência teórica principal. A partir de uma amostragem de 38% do corpo docente do curso e do resgate das enunciações, constatou-se cerca de 60% de pontos de difração das práticas discursivas referentes à Industrialização e 40% concernentes à Conservação, além de um silêncio quanto a Preservação do meio ambiente. Utilizou-se as técnicas de aplicação de um roteiro de entrevistas, gravação, transcrição e fichamento conforme procedimentos arqueogenealógico de inspiração foucaultianos. Conclui-se pela predominância atual do enfoque da Industrialização, embora a singularidade da Conservação possa se estruturar para uma longa duração caso uma governamentalidade e éticas ecológicas se tornem imperativas à processos produtivos agrícolas limpos. Assim uma produção de (id)entidades afins a racionalização no uso do meio ambiente se tornaria cotidiana. Salvador

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T18:33:25Z No. of bitstreams: 1 Tese_Lygia Ayres.pdf: 2291427 bytes, checksum: 36b76f06a85b20f3b02a2cefbb93885a (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T18:33:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Lygia Ayres.pdf: 2291427 bytes, checksum: 36b76f06a85b20f3b02a2cefbb93885a (MD5) Previous issue date: 2005-11-24 The primary goal of the following thesis it to map and analyze some institutions and myths that aggrandized the emergency and the litigation of the "ready-adoption" practice. By "ready-adoption" we connote that adoption solicitations arrived at the Childhood and Youth Bureau as a finished fact, in other words, the child in question for adoption is already found under the guard of those who requested the adoption. This measure is based on what we call a "tripod system" composed of: the mother who is giving the child up for adoption, the adopting parents and a group of specialists that include psychologists and social workers that ratify such relationship. The sample is composed of tens "ready-adoption" cases of which five are under the Minors Code and five under the Child and Adolescent Statute. Foucault's historical genealogy, the tolls of Institutionalized Analysis as well as the Analysis and Order of Orlandi's and Foucault's discourses, were the prioritized methods used. These analyses allowed for evidencing that the women who give their children up for adoption are poor, young, single maidservants. Those who adopt are, in majority, legally married, economically active and have children that do not keep parenting attachments with the biological mother. The technical findings have placed responsibility and autonomy of delivering the child on the poor mother, therefore functioning as instruments that produce and support subjectivity, such as " unreasonable-mother". In short, the analyses allowed us to conclude that discourses from specialists far from affirming the inefficacy of public politics as co-authors of the destitution of the family power, it actually affirms "ready-adoption" as a public practice, in other words, an alternative solution to the poor citizenship circumstances. A presente tese teve como objetivo primordial cartografar e analisar algumas instituições e mitos que potencializaram, no contexto do estado do Rio de Janeiro, a emergência e a legitimação da prática da adoção-pronta . Por adoção-pronta , entendemos as solicitações de adoções que aportam nos Juizados da Infância e da Juventude como fato consumado, isto é, a criança a ser adotada já se encontra, concretamente, com os requerentes que pretendem regularizar uma situação instituída. Essa medida, via de regra, sustenta-se num tripé: uma mãe que entrega, um casal que acolhe e discursos de especialistas, dentre eles, psicólogos e assistentes sociais, que ratificam tal relação. A amostragem da pesquisa foi composta por dez processos de adoção-pronta , sendo cinco na vigência do Código de Menores e cinco sob a ótica do Estatuto da Criança e do Adolescente. A genealogia histórica de Foucault, as ferramentas da Análise Institucional bem como a Análise e a Ordem do Discurso de Orlandi e Foucault foram, nesse percurso, os recortes metodológicos priorizados. As análises permitiram constatar que são pobres, jovens, solteiras e empregadas domésticas as mulheres-mães que entregam seus filhos em adoção. Os que acolhem, em sua maioria, são legalmente casados, economicamente ativos, possuem filhos e, não mantém com a mãe biológica, laços de parentalidade. Os laudos técnicos, via de regra, têm colocado, na mãe pobre, a responsabilidade e a autonomia pelo ato de entrega e, portanto, vêm funcionando como instrumentos de produção e sustentação de subjetividades, tais como a de mãe desnaturada . Em síntese, as análises nos possibilitaram concluir que os discursos dos especialistas longe de afirmarem a ineficácia das políticas públicas como co-autoras dos processos de destituição do poder familiar, vêm afirmando a adoção-pronta como prática de repercussão pública, isto é, enquanto uma solução-alternativa ao quadro de pobreza de cidadania.

O trabalho apresenta uma análise das práticas discursivas presentes em um curso de formação continuada de professores. O objetivo foi compreender as concepções dos professo-res/cursistas sobre o que é ser professor e formação de professores. Partindo de uma reflexão sobre a própria prática educativa, buscamos entender como tais concepções se constituíram, pois ao decifrá-las podemos rompê-las. Os dados foram obtidos a partir do registro de aulas, trabalhos de conclusão e entrevistas semi-estruturadas com os cursistas. A experiência de si, proposta por Foucault, foi nosso guia para a reflexão sobre os resultados que apontam mudanças na maneira de ser do cursista em relação à sua vida e ao trabalho. Narrando suas atividades, professores e cursistas percebem que o curso provocou tentativas de transgressão, após questionarem o já estabelecido, dito e pensado. Descritores – Formação de professores; sala de aula; subjetividade; práticas discursivas. ABSTRACT – This study presents an analysis of the discursive practices, which are present in an extended education course for teachers. The purpose of this analysis was to understand the conceptions of the teachers/students about what it means to be a teacher and what teacher training means. Starting from a reflection about their own educational practice, we aim at understanding how such conceptions were built, for while deciphering them, we are able to break them up. The data was obtained from class registers, course conclusion studies and semi-structured interviews with the students. The self-experience proposed by Foucault, was our guide in the reflection about the results that point to changes in students positioning of self in relation to their life and work. Talking about their activities,professors and students are able to see that the course provoked attempts of transgression, after ques-tioning what is already established, said and thought. Key-words – Formation of professors; classroom; subjectivity; practical of the speech.

The proposal of this article is to investigate how and why Brazilians inhabited the "Contestado" region have been described in the texts about Contestado written by two officers of the brazilian army after the end of the war, and two medical members of the Instituto Histórico e Geográfico Catarinense (Catarinense Historical and Geographic Institute) during the decade of 1950. Which is the place of these texts in the pratical discourses which recover the history of the Contestado one during century XX and conforms its personages as examples to be or not followed. A proposta deste artigo é investigar como e por que os brasileiros - que habitavam a região disputada pelos estados do Paraná e de Santa Catarina desde meados do século XIX até a segunda década do século XX - foram descritos em textos sobre o Contetado, redigidos por dois oficiais do exército brasileiro, logo após o seu término, e por dois médicos membros do Instituto Histórico e Geográfico de Catarinense, durante a década de 1950. Procurar-se-á, também identificar qual é o lugar desses textos na prática discursiva que reinventa a história do Contestado, durante o século XX, e conforma suas personagens como exemplos a não serem seguidos.

Estabelecendo um dialogo com Thomas Ibanez (2001), Ian Hacking (1999), Donna Haraway (1991) e a Actor Network Theory de John Law e colegas (1999), este paper busca refletir sobre a possibilidade de superacao da dicotomia entre realismo e construcionismo. Partindo da pergunta “por que como psicologos sociais, deveriamos nos posicionar nessa contenda?”, explora alguns caminhos que vem sendo trilhados no debate contemporâneo sobre as bases do conhecimento. Argumentando que deveriamos abandonar essa e todas as demais dicotomias que vem no arrastao do realismo, adota a postura que vivemos em um mundo hibrido que e uma mescla de percepcoes culturais, ordens morais locais, estrategias de governamentalidade, objetos e tecnologias: ou seja, em uma rede de materialidades que inclui nossos modos de falar sobre o mundo. Tendo em vista que essa postura implode tambem a dicotomia fato/ficcao, busca, ainda, refletir sobre as implicacoes para a pesquisa e para a definicao do que conta como conhecimento legitimo, assumindo a posicao de que os relatos da ciencia sao tambem eles generos de narrativas.

Pensar o corpo e pensar um paradoxo: ele e um lugar, um processo de disputa entre objetividade e subjetividade, sobre o humano e o nao humano, sobre arte e ciencia. Falar do corpo e falar desse grande paradoxo, em constante devir porque o corpo e um SENDO, que carrega nossa memoria, nossos tempos (ou nosso tempo) e nossas sensibilidades. Definido como esse “carregador” de um processo permanente, cheio de memorias e sensibilidades, traz em sua existencia a materializacao de humanidades. Gracas as tecnologias de comunicacao, o corpo hoje pode estar em muitos lugares. O interior do corpo pode ser minuciosamente transparente e translucido e, mais importante, visivel em sua interioridade orgânica. Novas tecnologias medicas e cientificas e objetos cada vez menores e mais eficazes sao capazes de explorar esse espaco fluido, antes cheio de segredos. Ganho de complexidade: o corpo e pensado e atravessado por diferentes tecnologias. Ele tornou-se virtual.

Pensar o corpo é pensar um paradoxo: ele é um lugar, um processo de disputa entre objetividade e subjetividade, sobre o humano e o não humano, sobre arte e ciência. Falar do corpo é falar desse grande paradoxo, em constante devir porque o corpo é um SENDO, que carrega nossa memória, nossos tempos (ou nosso tempo) e nossas sensibilidades. Definido como esse "carregador" de um processo permanente, cheio de memórias e sensibilidades, traz em sua existência a materialização de humanidades. Graças às tecnologias de comunicação, o corpo hoje pode estar em muitos lugares. O interior do corpo pode ser minuciosamente transparente e translúcido e, mais importante, visível em sua interioridade orgânica. Novas tecnologias médicas e científicas e objetos cada vez menores e mais eficazes são capazes de explorar esse espaço fluído, antes cheio de segredos. Ganho de complexidade: o corpo é pensado e atravessado por diferentes tecnologias. Ele tornou-se virtual.

Neste trabalho, analisamos a dimensão discursiva do processo de ensino e aprendizagem de ciências, através de um estudo que destaca o papel da linguagem e do aboratório didático como mediadores deste processo. Assim, procuramos investigar as práticas discursivas argumentativas de alunos do ensino médio, que surgem em função de uma atividade experimental no laboratório didático de Física, buscando compreender como elas influenciam a construção e a apropriação de conhecimentos. Na pesquisa realizada, pudemos identificar os elementos que compõem a prática argumentativa dos alunos do laboratório didático. Esta é dinâmica e depende intrinsecamente dos modos de associações entre os objetos de troca discursiva e os elementos discursivos: dados (empíricos, resgatados, ou fornecidos), fazeres (técnicos, estratégicos ou analíticos) e conhecimentos (escolares ou cotidianos). Os modos de associação partem de uma tomada de posição e geram consensos que são avaliados e realimentam a dinâmica. Obtivemos, como principal resultado da investigação, um esquema que caracteriza as práticas discursivas argumentativas e evidencia a dinâmica discursiva das aulas de laboratório. Destacamos ambém que o laboratório didático guarnece o discurso dos alunos de um elemento especifico: o dado empírico. Esse, quando inserido no discurso, modifica os modos possíveis de associação dos objetos de troca discursiva gerando novos significados para o contexto em questão. Concluímos que o jogo argumentativo aumenta a probabilidade de os alunos estabelecerem relações entre os conhecimentos científicos e os fenômenos observados no aboratório. In this research, we analyze the discursive dimension of science teaching and learning, through a study that emphasizes the role of language and of the pedagogical laboratory as mediators in this process. Therefore, we sought to investigate the argumentative discursive practices of secondary school students, which are brought about by an experimental activity in a didactic laboratory studying Physics, with the goal of understanding how they influence the construction and possession of knowledge. Through this research, we were able to identify the elements that compose students argumentative practices in the didactic laboratory. Such discursive is dynamic and depends intrinsically on the methods for association of objects of discourse exchange and the discourse elements: data (empirical, rescued or provided), tasks (techniques, strategies or analyses) and knowledge (scholastic or ordinary). The methods for association begin by taking a position and creating a consensus to be evaluated and serve as feedback to restart the dynamic. We obtained, as the main result of our investigation, a structure that characterizes the argumentative discourse practices of laboratory classes and shows its didactic dynamics. We also emphasize that the didactic laboratory fortifies the students discourse with a specific element: empirical data. This, when placed in the discourse, determines the possible ways of associating the objects of discourse exchange. We conclude that the argumentative game increases the likelihood of the students establishing relations between scientific knowledge and phenomena observed in the laboratory.

BHATIA, Vijay K. Análise de gêneros hoje. Tradução de Benedito Gomes Bezerra. Revista de Letras, Fortaleza, v. 23, n. 1/2, p. 112-115, jan./dez. 2001. Genre analysis, as a study of linguistic behavior in academic or professional settings, has become extremely popular in the last few years, causing an increasing interest among researchers in several theoretical and applied areas. This paper presents a survey of genre analysis theory, identifying aspects in common in its main trends and discussing some important questions raised by the recent literature. The conclusive section deals with the implications of these questions to a subsequent development of the theory and to its application in teaching. A análise de gêneros, como estudo do comportamento lingüístico em contextos acadêmicos ou profissionais, tem se tornado extremamente popular nos últimos anos, despertando amplo interesse entre pesquisadores de diversas áreas teóricas e aplicadas. Este artigo apresenta um panorama da teoria de análise de gêneros, identificando os aspectos comuns a suas principais vertentes e discutindo algumas das importantes questões levantadas pela literatura recente. A conclusão trata das implicações dessas questões para o desenvolvimento posterior da teoria e para sua aplicação no ensino.

Made available in DSpace on 2015-08-21T17:54:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-24T14:42:13Z : No. of bitstreams: 1 ISSN0103-605X-2010-09-01-172-173.pdf: 21117 bytes, checksum: ad846e0db6e13aefbd22d5e8c1be13cc (MD5) Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Departamento de Psicologia Clínica, Faculdade de Ciências e Letras de Assis, Assis, Av. Dom Antonio, 2100, Parque Universitário, CEP 19800-000, SP, Brasil Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Departamento de Psicologia Clínica, Faculdade de Ciências e Letras de Assis, Assis, Av. Dom Antonio, 2100, Parque Universitário, CEP 19800-000, SP, Brasil

Este trabalho busca analisar o enunciado “E a tarefa de incentivar esse desenvolvimento [de competências] cabe, principalmente, ao professor como protagonista da ação educativa em sala de aula”. Tal afirmação encontra-se inserida no Projeto Pedagógico Institucional de um Instituto Federal de Educação. A partir do discurso produzido por esse documento, busco identificar, pensando com Foucault e em autores como Lipovetsky, Bauman, e Deleuze, como essas práticas discursivas constituem o sujeito professor, inventando, assim, o professor “protagonista da ação educativa em sala de aula”.

Orientador: Debora Cristina Jeffrey Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Resumo: Esta dissertação analisa a relação entre Poder Público e iniciativa privada no tocante à política de educação brasileira na construção da agenda da equidade racial na Educação Básica. O estudo se debruça sobre as práticas discursivas das Organizações da Sociedade Civil de Interesse Público (OSCIPS), vinculadas a grandes grupos empresariais e financeiros nacionais e internacionais, em ações educacionais voltadas, com destaque, ao atendimento da população identificada como pertencente a grupos de vulnerabilidade social e, diante da especificidade da formação social do Brasil, à população afro-brasileira, sob a égide da equidade racial na Educação. O estudo parte da análise de redes políticas para, por intermédio dessas fundações, compreendera natureza da relação Estado e mercado, identificando-se a manifestação do que Olmedo (2013) nomeia de heterarquia e governança filantrópica, e Bishop e Green (2009) apresentam como filantrocapitalismo. O exame das práticas discursivas das OSCIPS dar-se-á pela Teoria do Discurso da Política (Laclau; Mouffe, 2015; Rear; Jones, 2013; Fair, 2014), depreendendo as categorias de Laclau e Mouffe (2015) na constituição do discurso como campo de disputa, além da possível consolidação de um campo analítico próprio para o discurso político: a Análise Política do Discurso. Inicialmente, discorre-se sobre a vulnerabilidade social entre a constituição da condição humana e a equidade racial, diante da realidade histórica brasileira, perpassando sua relação com a institucionalidade e a desigualdade estrutural, a partir da historicidade das legislações para a população negra no Brasil e no Estado de São Paulo. Articulado a isso, explana-se sobre o deslocamento da agenda política da Educação de tempo integral para a equidade racial na Educação Básica, por meio do Investimento Social Privado – ISP, para a efetivação da qualidade da Educação, configurando a manutenção do filantrocapitalismo no país. Aborda-se, ainda, as narrativas dessas fundações acerca de ações para a população negra na rede estadual de ensino de São Paulo. Assim, além de pensar sobre o envolvimento dessas OSCIPS na atual gestão pública brasileira para o atendimento da população negra, conclui-se, neste trabalho, que, por meio da construção narrativa sobre equidade racial, há uma instrumentalização da estrutura estatal para a efetividade da qualidade da educação como discurso hegemônico de um lado, e, de outro, há a despolitização do caráter de luta histórica da questão racial para as políticas públicas no Brasil Abstract: This dissertation analyzes the relationship between Public Power and private initiative regarding the Brazilian education policy in the construction of the racial equity agenda in Basic Education. The study focuses on the discursive practices of Civil Society Organizations of Public Interest (OSCIPS), linked to large national and international business and financial groups, in educational actions focused, with emphasis, on serving the population identified as belonging to vulnerable groups and, given the specificity of Brazil's social formation, to the Afro-Brazilian population, under the aegis of racial equity in Education. The study starts from the analysis of political networks to, through these foundations, understand the nature of the State and market relationship, identifying the manifestation of what Olmedo (2013) calls heterarchy and philanthropic governance, and Bishop and Green (2009) present as philanthrocapitalism. The examination of the discursive practices of OSCIPS will take place through the Discourse Theory of Politics (Laclau; Mouffe, 2015; Rear; Jones, 2013; Fair, 2014), inferring the categories of Laclau and Mouffe (2015) in the constitution of the discourse as a field of dispute, in addition to the possible consolidation of an analytical field suitable for political discourse: the Political Discourse Analysis. Initially, it discusses the social vulnerability between the constitution of the human condition and racial equity, given the Brazilian historical reality, permeating its relationship with institutionality and structural inequality, from the historicity of legislation for the black population in Brazil and in the state of Sao Paulo. Linked to this, it explains the shift of the political agenda from full-time Education to racial equity in Basic Education, through Private Social Investment - ISP, for the realization of quality in Education, configuring the maintenance of philanthrocapitalism in the country . It also addresses the narratives of these foundations about actions for the black population in the state education system in São Paulo. Thus, in addition to thinking about the involvement of these OSCIPS in the current Brazilian public administration for the care of the black population, it is concluded in this work that, through the narrative construction on racial equity, there is an instrumentalization of the state structure for the effectiveness of the quality of education as a hegemonic discourse on the one hand, and, on the other, there is the depoliticization of the historical struggle character of the racial issue for public policies in Brazil Mestrado Educação Mestra em Educação