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Is the town of Compiègne, in Northern France, a myth as Grenoble has been told ? The urban imaginary hides several social spaces. In the 80's and 90's, the local social geography was simplified. The opposition between centre and periphery becomes harder. The social and spatial differences inside the lower middle class are inverted. The integration of the immigrants of Picardy is executed in an opposite place, in the centre and not more in the periphery. This new social geography has relation with urban regulations. After all, the analysis discovers a richer urban imaginary. The modern idea of "several social worlds" is a theoretical way in order to explore, to articulate urban imagina¬ ry and social spaces., L'imaginaire compiègnois recouvre une pluralité d'espaces sociaux. Au cours des années 1980 et 1990, la géographie sociale se simplifie. L'opposition centre-périphérie liée aux ressources économiques, sociales et scolaires se durcit. Corrélativement, les différenciations socio-spatiales de la petite bourgeoise locale s'inversent : l'intégration des immigrants picards s'effectue désormais au centre, et non plus par la périphérie. Cette recomposition de la géographie sociale pose la question des modes de régulation urbaine. In fine, l'analyse découvre un imaginaire enrichi. L'idée de "pluralité des mondes sociaux" constitue une entrée théorique pour explorer, confronter imaginaire urbain et espaces sociaux., Bernard Alain JM. Compiègne, entre imaginaire urbain et pluralité des mondes sociaux. In: Hommes et Terres du Nord, 1999/2. Etudes picardes. Hommage à Pierre Limouzin. pp. 75-84.

Far from having disappeared over time, the ambulatory practices of the flâneurs, the surrealists and the situationists are spawning new evolutions. This Master’s thesis revolves around the notion of Aesthetic Wayfaring by taking into account the resurgence and extension of these practices in the context of the early 21st century through two texts : Un livre blanc by Philippe Vasset (2007) and Mythogeography by Phil Smith (2010). Comparing these works side by side allows for the creation of a practical definition of Aesthetic Wayfaring, illuminating its alternative vision, atypical meanderings, and the means by which it inspires the spontaneous and inventive reclaiming of urban space. Then, by considering the texts from a narrative and material standpoint, and by situating performance-oriented, literary, and digital elements within the mediological configuration of Aesthetic Wayfaring, this comparative study discusses two texts whose authors, rather than providing answers in a closed-circuit narrative, have chosen to leave their works open-ended as a call to action. Through their use of Aesthetic Wayfaring, these texts provide some of the necessary tools for revealing the urban issues that underlie everyday life, including a critical outlook on current spaces, uses and images in the city. Vasset and Smith have illustrated that the individual practice of Aesthetic Wayfaring is a way to unveil urban struggles, but might a collective version of the same practice let us overcome them? That story remains to be written.; Loin d’être disparues avec le temps, les pratiques déambulatoires urbaines des flâneurs, des surréalistes et des situationnistes nourrissent de nouvelles évolutions. Pour considérer la résurgence et l’extension de ces pratiques dans le contexte du début du XXIe siècle, ce mémoire traite de la notion de parcours esthétique dans l’espace urbain en s’appuyant sur deux textes : Un livre blanc de Philippe Vasset (2007) et Mythogeography de Phil Smith (2010). La mise en parallèle de ces ouvrages permet de dégager une définition pratique du parcours esthétique qui met en lumière sa vision décalée, ses traversées atypiques et sa capacité à inspirer la réappropriation spontanée et inventive de l’espace urbain. Puis, en examinant ces textes d’un point de vue narratif et matériel, et en situant les composantes performative, littéraire et numérique dans une même configuration médiologique du parcours esthétique, cette étude comparatiste traite de deux textes de deux auteurs qui, au lieu de fournir les réponses dans un un récit fermé, laissent leurs ouvrages grand-ouverts tel un appel à l’action. À travers leur traitement du parcours esthétique, ces textes fournissent certains des outils nécessaires pour révéler les enjeux urbains sous-jacents à la vie quotidienne, ce qui comprend une conception critique des espaces, des usages et des images courantes en ville. Vasset et Smith illustrent que la pratique individuelle du parcours esthétique contient une méthode pour révéler les luttes urbaines, mais est-ce qu’une forme collective de cette même pratique peut mener à leur dépassement ? Ce récit reste toujours à écrire.

This article explores the role of Johannesburg in the literary imagination of three contemporary South African writers, counterposing Mark Gevisser’s memoir Dispatcher: Lost and Found in Johannesburg (2014) and Ivan Vladislavić’s semi-autobiographical work of creative non-fiction Portrait with Keys (2006) with Lindsay Bremner’s collection of personal and architectural essays Writing the City into Being (2010). These white South African authors are keenly aware of their privileged position: they use the space offered by writing to make sense of their relation to Johannesburg and the access granted to them because they have the choice either to walk or to drive. I argue that this seemingly mundane choice is indicative of the continuing inequality of post-apartheid South African society, and that this is foregrounded in Bremner, Gevisser and Vladislavić’s literary writing as they use personal rituals of urban mobility to index and expose the boundaries and continuing unevenness of the city.

Este artículo es un avance de un proyecto de investigación sobre el Centro Histórico de la Ciudad de San José, Costa Rica. En un primer apartado se analizan distintas reflexiones sobre las características del patrimonio latinoamericano. Un segundo apartado analiza la situación de los centros históricos en Costa Rica. Un tercer apartado presenta la propuesta metodológica para el proyecto a desarrollar., This article is an advance of a research project on the Historical Center of the City of San Jose, Costa Rica. The first section analyzes the different reflections on the characteristics of the Latin-American Heritage. The second section analyzes the situation of the historical centers in Costa Rica. The third section proposes a methodological strategy to develop the project., Universidad Pablo de Olavide. Área de Historia del Arte, Versión del editor

Los problemas generalizados de integración del inmigrante ponen de manifiesto la importancia de desarrollar un análisis holístico de las dinámicas subyacentes en la movilidad residencial, segregación e integración de dicha población. En este sentido, disciplinas como el análisis del discurso pueden representar una importante aportación, tanto para el estudio de las causas y consecuencias de la segregación residencial, como para un adecuado diseño de políticas de integración del inmigrante. Por ello, mediante un enfoque cualitativo se analiza la generación, expansión y efectos del discurso social sobre inmigración en el territorio metropolitano de Sevilla. Los resultados muestran cómo, a pesar del importante papel de los medios de comunicación en la difusión de este discurso, se deben tener en cuenta otros elementos, como la visión de los residentes y exresidentes, o los desplazamientos ocasionales a los barrios de inmigrantes, a la hora de entender cómo se construye el imaginario sobre la inmigración y su papel en la integración y segregación residencial. Problems related to immigrant integration reveal the importance of developing a holistic analysis of the underlying dynamics of residential mobility, segregation and integration. In this sense, aspects such as discourse analysis can represent an important contribution to both the analysis of causes and consequences of residential segregation, as to a proper design of inclusive immigration public policy. Through a qualitative analysis, this study focuses on the development of a social discourse, along with its expansion and effects on immigration in Seville's Metropolitan Area. The results show that, despite the important role of the media in the diffusion of this speech, other factors such as the vision of residents and former residents, or occasional travel, should be taken into account to understand how immigration imaginary and the role it plays in the integration and residential segregation, is built.

Las transformaciones espaciales -materiales y simbólicas- atribuibles al turismo residencial son correlativas a las sensaciones, pensamientos, sentimientos y creencias de los actores involucrados, por lo que estos deben considerarse en el estudio del fenómeno. El documento se basa en un enfoque epistemológico que subraya la importancia de la subjetividad no solo en la experiencia de un paisaje rural, sino también en su instrumentalidad, encabezada y conducida en Malinalco por un grupo de actores acaudalados, cuyo comportamiento confiesa un habitus (Bourdieu) aproximado cualitativamente. El imaginario de ese grupo incluye "la hacienda" como representación de "lo rural" y la ostentación como símbolo de estatus social y poder político, mientras el influjo de la modernidad y posmodernidad forma sus periferias, incrustándose en el poblado. Both physical and symbolic spatial transformations attributed to residential tourism are correlative to sensations, thoughts, feelings and the belief of the actors involved; thereby, studies of the phenomenon should take them into account. The paper is based on an epistemological approach that emphasizes subjectivity, not only in the experience of a rural landscape, but also in its instrumentality. In Malinalco, the latter is led and driven by a wealthy set of actors whose behavior confesses a habitus (Bourdieu), which is approximated in this paper with qualitative methods. The imagery of that group includes "hacienda" as a representation of rurality, and ostentation as a political power and status symbol. Meanwhile, modernity and postmodernity shape their peripheries, which become embedded in the town.

Con frecuencia, los imaginarios urbanos aluden a determinadas visiones colectivas compartidas y de carácter costumbrista que aportan a la construcción social de la ciudad. En la ciudad de Mar del Plata en el periodo 1970-1990, los Conjuntos Habitacionales (CH) constituyeron la forma predominante de producción de vivienda masiva. Esta modalidad habitacional, fue sustentada desde una concepción rígida y totalizante del desarrollo urbano, afín a los preceptos básicos de la planificación tradicional. El trabajo analiza el proceso de gestión-producción de Conjuntos Habitacionales del área noroeste de la ciudad de Mar del Plata, en donde agentes ligados a intereses inmobiliarios articularon una producción ficticia de planes particularizados, normativas y operatorias que generaron expectativas de urbanización; repercutiendo en los precios del suelo con la generación de rentas territoriales bajo la forma de grandes proyectos de vivienda y políticas de urbanización. Often, urban imaginary allude to certain shared customs and character that contribute to the social construction of collective visions city . In the city of Mar del Plata in the period 1970-1990 , the housing complexes ( CH ) were the predominant form of mass housing production . This housing form , was supported from a rigid and totalizing conception of urban development, akin to the basic precepts of traditional planning. The paper analyzes the process of production management - Housing Block Northwest area of the city of Mar del Plata , where agents linked to real estate interests articulated a particularized fictional production plans , policy and operative to generate expectations of urbanization ; impacting land prices with territorial generating income in the form of large projects of housing and urbanization policies.

El presente artículo explora como se reflejaba el miedo en la cultura popular y como influía en el planeamiento urbano a lo largo de la historia contemporánea. Mediante el análisis de los imaginarios urbanos a lo largo de los siglos XX y XXI, intentaremos averiguar cómo el planteamiento urbano se ha visto afectado por los miedos sobre un futuro incierto y apocalíptico. A través de un acercamiento teórico-conceptual e histórico-formal, abarcaremos algunos sujetos que comparten el planeamiento urbanístico y las representaciones cinematográficas de la ciudad: el modernismo, el paradigma campo-ciudad, antiurbanismo, la fragmentación y segregación espacial, la remodelación urbana y, por último, resiliencia y smart cities. This article explores how fear is reflected in popular culture and the ways it influenced urban planning throughout modern history. By analysing the urban imaginary throughout the XX and XXI centuries, we will try to find out how has urban planning been affected by fears of uncertain and apocalyptic future. Using theoretical-conceptual and historical-formal approaches, we will cover some topics that urban planning and cinematic representations of the city have in common, such as modernism, urban-rural paradigm, anti-urbanism, fragmentation and spatial segregation, urban renewal and finally, resilient and smart cities.

El creciente proceso de turistificación de la ciudad y la ponderación de laexperiencia urbana encuentra en el imaginario de lo saludable un recurso de competitividad que, por un lado repercute en la construcción de ciertos espacios urbanos y, por otro, induce a la promoción de ciertas prácticas y hábitos.El objetivo principal de este artículo es analizar las condiciones de posibilidad que operan en la conformación del imaginario urbano saludable en Rosario (Argentina), cómo incide en su proceso de turistificación y, por último, cómo interviene en la configuración del espacio público. Se emplea una estrategia metodológica cualitativa que combina el relevamiento documental y hemerográfico y el análisis de contenido de discursividades oficiales en torno a la planificación urbana y turística en combinación con recorridos etnográficos por los espacios urbanos para reconstruir algunos rasgos que nos permitan comprender las estrategias de composición urbana y turística. Se pudo comprobar que la imaginación espacial de lo saludable anclada en el espacio público recupera algo de la matriz de sentidos del higienismo decimonónico y lo actualiza a través de un disciplinamiento específico de la experiencia corporal en la ciudad contemporánea donde se intersectan lo turístico, la salud y la belleza. Esta imaginería se materializa en discursos y planificaciones, en la reconfiguración de las prácticas y espacios urbanos y, fundamentalmente, en la emergencia de una nueva subjetividad: el paciente/turista Healthy city, tourist city. Spacialization of imaginaries and urban practices (Rosario, Argentina). The increasing process of touristification of the city and the weighting of the urban experience find in the healthy imaginary a resource of competitiveness. On one hand affects the construction of specific urban areas and on the other, induces to the promotion of certain practices and habits. The main objective of this article is to analyze the conditions of possibility that operate in the conformation of the healthy urban imaginary in Rosario (Argentina), how this affects their touristification process and, finally, how it intervenes in the configuration of public spaces. We used a qualitative strategy that combines documentary and hemerographic report with analysis of content of official discursivities around urban and tourist planning in combination with ethnographic tours of urban spaces to reconstruct some features that allow us to understand the strategies of urban and tourist composition. It was possible to verify that the spatial imagination of the healthy anchored in the public space recovers something of the counterfoil of senses of the nineteenth hygienism and updates through a specific discipline of corporal experience in the contemporary city where tourism intersect, health and beauty. This imagery is embodied in speeches and planning, in the reconfiguration of urban spaces and practices and, fundamentally, in the emergence of a new subjectivity: the patient / tourist. Fil: Vera, Paula. Universidad Nacional de Rosario; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

The paper analyses the concept of the smart city in critical perspective, focusing on the power/knowledge implications for the contemporary city. On the one hand, smart city policies support new ways of imagining, organising and managing the city and its flows; on the other, they impress a new moral order on the city by introducing specific technical parameters in order to distinguish between the ‘good’ and ‘bad’ city. The smart city discourse may therefore be a powerful tool for the production of docile subjects and mechanisms of political legitimisation. The paper is largely based on theoretical reflections and uses smart city politics in Italy as a case study. The paper analyses how the smart city discourse proposed by the European Union has been reclassified to produce new visions of the ‘good city’ and the role of private actors and citizens in the management of urban development.

Las siguientes líneas intentan plantear la importancia de los imaginarios urbanos como herramientas teóricas que permiten indagar en las representaciones sociales y espaciales de los pobladores del fraccionamiento Residencial Pinos del Norte de la ciudad de Mérida, Yucatán. En particular se centra en cómo un grupo de residentes de un espacio residencial privado construyen representaciones socioespaciales en torno a la seguridad fuera de su zona habitacional. Por último, se menciona el papel de la prensa como generador de imágenes e imaginarios que ayuda a consolidar los imaginarios del peligro. Ce travail s’attache à démontrer l’importance des imaginaires urbains en tant qu’outils théoriques permettant l’exploration des représentations sociales et spatiales des habitants de la Résidence Pinos del Norte de la ville de Mérida, Yucatan. Un intérêt particulier est porté sur la manière dont un groupe de résidents d’un espace résidentiel privé élabore des représentations socio-spatiales relatives à la sécurité à l’extérieur de la zone d’habitat. Enfin, ce travail se penche sur le rôle de la presse en tant que support générant des images et des imaginaires qui participent de la consolidation d’imaginaires relatifs au danger. The following lines try to present the importance of urban imaginary as theoretical tools that permit to investigate in the spatial and social representations of the settlers of North Pines Residential close residence of the city of Mérida, Yucatan. Particularly, it centers on how a group of residents of a private urbanization build social and space representations about the security of their housing zone. Finally, there’s a reference to the role the press as generator of images and imaginary which helps to consolidate the imaginary of danger.

doi: 10.12957/geouerj.2016.22300O artigo mostra os resultados de um estudo exploratório sobre a forma como os jovens na cidade de Heredia constroem os diferentes imaginários urbanos desde as práticas sócio-espaciais em sua viagem biográfica da infância para a idade adulta. O objetivo é compreender as práticas socioespaciais que recriam imaginário urbano na construção subjetiva da cidade, a fim de estabelecer a relação transformações urbanas. Os dados foram coletados por meio de relatos de vida dos jovens, em sua maioria entre 20 e 30 anos, residentes na cidade de Heredia, em abril de 2015. A partir dos dados obtidos serão analisados quatro imaginários: o imaginário patrimonial, imaginária cafeteiro, imaginário comercial e imaginário da inseguridade. Este artigo promove uma possibilidade de discussão de uma orientação de trabalho para futuras pesquisas na área trazendo uma forma metodológica que trabalhe com a questão dos imaginários urbanos. doi: 10.12957/geouerj.2016.22300This article shows the results of a study about how young people in the city of Heredia construct different urban imaginaries along their biographical itinerary. The objective is to understand the socio-spatial practices that recreate the urban imaginaries, shaping the subjective construction of the city. The ultimate goal is to establish the relationship between urban transformations and the sense of place (commitment and sense of belonging). The data were collected through life stories to young people, mostly with university studies, between 20 and 30 years old, living in the city of Heredia, during April 2015. Based on the data obtained, four imaginary categories are proposed: heritage imaginary (historical-affective space), imaginary coffee plantation (productive-agrarian space), imaginary commercial (business transactions space) and imaginary of insecurity (urban mobilization space). This article seeks to establish a methodology to understand the urban imaginaries construction and to promote its utilization as a necessary tool in planning processes as well as in the definition of social policies.

The city and what is understood as its reality, is a complex and endless dynamic of territorial production between its imaginary dimension (memory, ideas, senses, emotions, etc.), empirical dimension (buildings, infrastructure, events), and how its citizens, civil society and those in power, amalgamate the different variables that compose it to symbolize and constantly build it (social dimension). Given this premise, this article outlines the media construction of the territory from the phenomenon of social representations “Barrios del Sur” as an urban issue, a dominant imaginary that designates the south part of Casco Central (Central Town: mainly Hospital and Catedral districts), in San José, Costa Rica, under negative assumptions and generalizations; and its profound impact on the city production in terms of territorial organization (location of fears and guilts in the city), urban planning, design, investment, and life. La ciudad y lo que se entiende como su realidad, es una dinámica de producción territorial compleja e infinita que se teje recíprocamente entre su dimensión imaginaria (memoria, ideas, sentidos, emociones, etc.), su dimensión empírica (edificaciones, infraestructura, acontecimientos), y la manera en que sus ciudadanos, tanto la sociedad civil como quienes ostentan el poder, amalgaman las distintas variables que la componen para simbolizarla y construirla constantemente (dimensión social). Ante esta premisa, el presente artículo esboza, como problemática urbana, la construcción mediática del territorio, desde el fenómeno de las representaciones de los “Barrios del Sur”, un imaginario dominante que se designa bajo generalizaciones negativas del territorio sur del casco central de la ciudad de San José, Costa Rica (Distrito Hospital y Catedral); y su profundo impacto en la producción de la ciudad a nivel de organización territorial (ubicación de miedos y culpas en la urbe), planificación, diseño e inversión urbana, y vivencia socio-espacial del entorno designado.

El quiebre de los discursos hegemónicos propiciado por el fin de la modernidad trajo aparejado un proceso de reconfiguración de los límites de los campos disciplinares, interrogándolos, superponiéndolos, cruzándolos. Las disciplinas proyectuales se han visto influidas primordialmente por la dimensión comunicacional (los estudios semiológicos y los Visual & Cultural Studies), y por la perspectiva antropológica, que observa los comportamientos sociales y registra cuales son las representaciones de los mismos. En la actualidad es imposible leer a las operaciones proyectuales como agentes aislados. La intención de este artículo será la de leer distintas acciones que fueron parte de los festejos y entenderlas como fragmentos de un discurso. Se infiere que la ocupación transitoria del espacio urbano, sumada al desplazamiento que produjo la apropiación de monumentos como soportes (Bicentenario) y no como eje del festejo (Centenario), favoreció un proceso de reapropiación identitaria. Estas acciones generarían un reconocimiento social que se iría transformando en un nuevo imaginario urbano, que tiene la capacidad de ser un momento fundacional que devendría en un enunciado performativo. En ese sentido, los festejos urbanos generarían conexiones con la emoción, serían generadores de recuerdos, y catalizadores magníficos de discursos sobre la ciudad. El objeto de estudio es la ciudad de Buenos Aires, recortando la lectura en las operaciones urbanas producidas por dos festejos: los del Centenario y los del Bicentenario de la Revolución de Mayo. The breakdown of hegemonic discourses promoted by the end of modernity brought with it a process of reconfiguration of the boundaries of disciplinary fields, interrogating, overlapping, crossing them. The Projective Disciplines have been influenced primarily by the communicational dimension (semiological studies an Visual & Cultural studies), and by the anthropological perspective, which observes social behavior and records the representations of it. At present it is impossible to read the projective operations as isolated agents. The intent of this paper will be to read various actions that were part of the festivities and understand them as fragments of a discourse. It appears that the transient occupation of urban space, coupled with the shift produced by the appropriation of monuments as carriers (Bicentennial) and not as the axis of the celebration (Centennial), favored a process of identitary reappropriation. These actions would generate a social recognition that would transform into a new urban imaginary, which has the ability to be a foundational moment that would become a performative enunciation. In that sense, the urban celebrations are connectors with emotions, generators of memories and they would also be magnificent catalysts of speeches on city. The study case is the city of Buenos Aires, setting focus on urban operations produced by two celebrations: the Centennial and the Bicentennial of the May Revolution.

Una de las dimensiones menos exploradas del surgimiento y consolidación de los denominados condominios cerrados en América Latina ha sido la relación que establecen con su espacio exterior de proximidad. De ahí que sea pertinente reflexionar acerca de cómo los nuevos residentes de esas vecindades, en particular de las denominadas Urbanizaciones Multifamiliares Cerradas (umc), la mayoría perteneciente a las clases medias emergentes, ordenan y representan su barrio a partir de sus propias prácticas espaciales, experiencias subjetivas e interacción con el medioambiente urbano circundante. Para tal fin, se ha tomado como punto de partida los términos "espacio privatizado particularizado" y "beneficios simbólicos esperados", este último a través del análisis de "mapas cognitivos". Sobre tal base se ha realizado una investigación de tipo etnográfico, la cual se llevó a cabo en un barrio de nueva creación de la ciudad de Cali (Colombia) en el año 2013. The relation between gated communities in Latin America and their external spaces of proximity has been one of the least explored dimensions since their emergence until their consolidation; hence it is necessary to pay attention to this issue and reflect on how most of the new neighbors of these communities -particularly of Multifamily Gated Housings (MGH's)- belonging to the new middle class, organize and imagine their neigh-borhood from their own spatial practices, subjective experiences and interaction with the urban environment. This paper is based on an ethnographical research carried out in a new neighborhood of the city of Cali (Colombia) in 2013, where the concepts of "privatized space" and "expected symbolic benefits", the latter through the analysis of "cognitive maps", have been taken as essential bases for this article.

Focusing on imaginaries of the ideal city is an important method to illustrate the power of ideas, imagination, representations and even visions, and how these dimensions influence the way in which cities are organized and lived. In this article, we argue that one current and important city imaginary in a Swedish context is the gender-equal city. In this imaginary, the gender-equal city becomes a symbol for the open, tolerant, bustling, safe city, a city aiming to attract the middle and creative classes. However, at the same time, the imaginary of the ideal, gender-equal city is highly ambiguous. This ambiguity will be discussed throughout the article. Based on present planning projects in the city of Umeå in Sweden, we will discuss how the imaginary of the gender-equal city is presented, filled with meaning and used in place marketing, with the overall ambition of discussing the possibilities and pitfalls of what we call the gender-equality planning strategy. The aim of the article is to study how the city of Umeå is acting to create a gender-equal city and what kind of imaginaries these practices build on. The material consists primarily of a case study focusing on projects that aim to create an equal city, and also includes analyses of policy documents and media reports. This study illustrates how imaginaries are produced through local projects and different imaginaries provide different spaces for politicizing gendered power relations. Imaginar la ciudad ideal, planear la ciudad géneroigualitaria en Umeå, Suecia RESUMEN Centrarse en los imaginarios de una ciudad ideal es un método importante para ilustrar el poder de las ideas, la imaginación, las representaciones e incluso las visiones, y cómo estas dimensiones influyen sobre la forma en que están organizadas y son vividas las ciudades. En este artículo, sostenemos que un imaginario actual e importante de la ciudad en un contexto sueco es la ciudad género-igualitaria. En este imaginario, la ciudad género-igualitaria se vuelve un símbolo para la ciudad abierta, tolerante, bulliciosa y segura, una ciudad que apunta a atraer a las clases medias y creativas. Sin embargo, al mismo tiempo, el imaginario de la ciudad ideal y género-igualitaria es altamente ambiguo. Esta ambigüedad será discutida a lo largo del artículo. Basado en los proyectos actuales de planificación en la ciudad de Umeå en Suecia, analizaremos cómo se presenta el imaginario de la ciudad géneroigualitaria, cómo se llena de significado y es utilizado para el márketing dellugar, con el propósito general de discutir las posibilidades y dificultades de lo que llamamos la estrategia de planificación de la igualdad de género. El objetivo del artículo es estudiar cómo la ciudad de Umeå analiza crear una ciudad género-igualitaria y sobre qué tipos de imaginarios se construyen estas prácticas. El material consiste principalmente de un estudio de caso centrado en proyectos que apuntan a crear una ciudad igualitaria, y también incluye un análisis de documentos públicos e informes de medios. Este estudio ilustra cómo los imaginarios son producidos a través de proyectos locales y diferentes imaginarios proveen distintos imaginarios para politizar las relaciones de poder generizadas. 在瑞典于默奥想像一座理想的城市，规划性别平等的城市 摘要 聚焦理想城市的想像，是描绘概念、想像、再现甚至是愿景的力量，以 及这些面向如何影响城市组织和生活的方式之重要方法。我们于本文中 主张，在瑞典的脉络中，当前一种重要的城市想像便是性别平等的城 市。在此般想像中，性别平等的城市成为开放、容忍、熙攘、安全城市 的象徵——一个旨在吸引中产与创意阶级的城市。但于此同时，理想且 性别平等的城市之想像是高度模稜两可的。此般模稜两可之处将于本文 通篇进行讨论。我们将根据瑞典于默奥城市当前的规划方案，探讨性别 平等城市的想像如何呈现、注入意义并应用于地方行销，并以探讨我们 所谓的性别平等规划策略的可能性与陷阱做为总体目标。本文的目标在 于研究于默尔城市如何行动，以创造性别平等的城市，以及这些实践是 建构在什麽样的想像之上。研究材料主要包含一个聚焦旨在创造平等城 市的计画之案例研究，并同时包含对于政策档案及媒体报导的分析。本 研究描绘想像如何透过地方计画进行生产，以及不同的想像如何提供不 同的空间，对性别化的权力关係进行政治化。 Rädsla och trygghet i ord och handling

O artigo analisa as representações urbanas geradas a partir da ruptura experimentada por contemporâneos da mudança da capital de Minas Gerais, na última década do século XIX. A construção de uma cidade moderna, Belo Horizonte, para sediar a Capital de Minas Gerais, logrou inscrever no espaço as marcas do poder republicano que ascendia no Brasil, em substituição à antiga Ouro Preto, sede de governo e símbolo incontestável do domínio colonial e da administração da Monarquia recém destituída. As imagens urbanas evidenciadas no discurso político, em crônicas, notícias de jornais, pequenos gestos de recordação ou mesmo escritas literárias são expressivas de uma nova sensibilidade urbana que emerge no processo de transferência da Capital. Eram sentimentos e percepções que oscilavam entre temores, saudosismos e encantamentos provocados pelo movimento simultâneo de abandono e invenção de uma cidade-capital. Muitas dessas imagens se incorporaram ao imaginário urbano e ainda hoje contribuem para as formulações identitárias de ambas as cidades - Ouro Preto e Belo Horizonte. This study analyzes the urban representations generated as a consequence of the rupture experienced at the time of the transfer of the capital of Minas Gerais, in the last decade of the 19th century. The construction of a modern city, Belo Horizonte, as the new Capital of Minas Gerais, managed to encapsulate the newly-installed brand of Republican power in Brazil, replacing the old Ouro Preto, seat of Government and indisputable symbol of colonial domain and the administration of the recently-deposed monarchy. The contemporaneous urban images evident in political discourse, in chronicles, newspapers, sundry records and even literary writings are expressive of a new urban sensibility emerging from the process of the Capital's transference. Apparent are feelings and perceptions that oscillate between nostalgia, enchantment and fear caused by the simultaneous actions of the abandonment of one capital city and the invention of another. Many of these images have been incorporated into the urban imagination and still contribute today to the formulations of the identity of both cities - Ouro Preto and Belo Horizonte.

O artigo faz parte da pesquisa Porto Alegre imaginada: representações dos cidadãos sobre a cidade, cujo objetivo é compreender como é construído o imaginário dos cidadãos portoalegrenses a partir do cruzamento das representações sobre a cidade que circulam nos meios de comunicação e os dados oficiais, identificando as diferentes dimensões na construção dos imaginários urbanos. Mostra as representações dos leitores do jornal Zero Hora de Porto Alegre sobre a cidade, por meio das suas narrativas. O corpus da análise foi constituído pelas cartas dos leitores enviadas a Zero Hora por ocasião de um concurso promovido pela TIM (Telecom Itália Móbile), intitulado “A Minha Capital”, em comemoração aos 235 anos da capital gaúcha no ano de 2007. Conclui-se que o jornal impresso, ao veicular os conteúdos informativos das narrativas, faz circular imagens sobre Porto Alegre e dos seus habitantes, permeadas por símbolos que tem como referência o imaginário instituído sobre a cidade, baseado em uma relação dos cidadãos que reforça os laços de pertencimento com o lugar e com a sua identidade cultural. This article is a part of the research “Porto Alegre Imaginada: the citizen’s representations upon their city”. Here, the objective is to compreend how Porto Alegre citizen’s imaginary is built from crossing’s representations, about the city which circulates on the media, and from official data. Hence, it becomes possible to identify the differents dimensions on the urban imaginary’s built. It shows the Zero Hora reader’s representations over the city from their narratives. The analise’s corpus was settle with letters sent by Zero Hora’s readers as part of a competion promoted by TIM (Telecom Italia mobile), named A Minha Capital “My Capital”, to celebrate the 235 years of Porto Alegre, in 2007. The conclusion is that the print newspaper when publish the informative contents of narrative, shows images about Porto Alegre and its residents, permeated by symbols that have as a reference the inside imaginary about the city, based on the citizen’s relation that reinforce the bounds of belonging to the local culture identity El articulo hace parte de la investigación “Porto Alegre Imaginada: representaciones de los ciudadanos sobre la ciudad cuyo objetivo es comprender el modo como se construye el imaginário de los porto-alegrenses a partir del cruce de las representaciones sobre la ciudad que circulan em los médios de comunicación y en datos oficiales, identificando las diferentes dimensiones em la construcción de los imaginários urbanos. Muestra las representaciones que sobre la ciudad tienen los lectores del periódico Zero Hora de Porto Alegre a través de sus narrativas. El corpus fue construído a partir de las cartas enviadas por los lectores a Zero Hora com ocasión de um concurso promovido por TIM (Telecom Itália Móbile) titulado “Mi Capital” para conmemorar los 235 años de la capital gaúcha em 2007. Se concluye que el periódico, al vehicular contenidos informativos de narrativas, hace circular imágenes de la ciudad e de sus habitantes permeadas por símbolos que tienen como referencia el imaginário instituído sobre la ciudad, basado en una relación de los ciudadanos que refuerza los lazos de pertenencia como el lugar de su identidad cultural.

Num período em que se verifica um crescimento do fascínio turístico pelas cidades, este artigo procura compreender as formas como Coimbra se apresenta ao exterior, a turistas e visitantes. Sendo a cidade histórica e monumental uma das principais atracções da actualidade, parte-se dos materiais de promoção turística, que circulam nacional e internacionalmente, para abordar as formas como os recursos urbanos são transformados em factores de atracção turística. Porque as cidades são também lugares de imaginação e representação, discute-se a noção de imagem por referência às operações de marketing e publicidade que se desenvolvem no quadro da promoção turística. O objectivo fundamental é desvendar a cidade (re)imaginada: aquela que, através do trabalho de tradução simbólica desempenhado por agentes promocionais e mediadores, circula pelos mercados do turismo – desvendando também as aproximações e distâncias entre a cidade turística e a cidade real. At a time when we witness growing tourist fascination for towns and cities, this article seeks to understand how Coimbra presents itself to the outside world, to tourists and visitors. With the historical and monumental town having become one of the main attractions of our time, this article picks up on the tourist promotional materials circulating in Portugal and abroad to address how Coimbra’s urban resources are transformed into tourist-appeal factors. Because towns and cities are also sites of the imagination and of representation, this article discusses the notion of image in respect of marketing and advertising operations developed with a view to promoting tourism. Its main goal is to unveil the (re)imagined town: that which, through the work of symbolic translation carried out by promoters and mediators, circulates among the tourist-destination markets – unveiling also the approximations and distances between the tourist’s town and the real town. A une époque où l’on constate un accroissement de l’attrait touristique pour les villes, cet article cherche à comprendre les formes sous lesquelles Coimbra se présente à l’extérieur, aux touristes et visiteurs. La ville historique et monumentale étant l’une des principales attractions de l’actualité, nous avons pris pour point de départ le matériel de promotion touristique, circulant au plan national et international, pour examiner les formes dont les ressources urbaines sont transformées en facteurs d’attraction touristique. Les villes étant également des lieux d’imagination et de représentation, nous débattons de la notion d’ image en référence aux opérations de marketing et de publicité qui se développent dans le cadre de la promotion touristique. L’objectif fondamental est de dévoiler la ville (ré)imaginée : celle qui, à travers le travail de traduction symbolique effectué par des agents promotionnels et des médiateurs, circule sur les marchés du tourisme – dévoilant également les rapprochements et les distanciations entre la ville touristique et la ville réelle.

El presente artículo, analiza la manera particular como se construye la idea de una arquitectura moderna en el contexto de las Sabanas del Sur de Bolivar lo que se conoce actualmente como el departamento de Sucre. Se examinan los distintos imaginarios urbanos identificados, la ciudad y región de prosperidad y progreso contrapuesta a una provincia marginal olvidada por una administración que no atendía sus necesidades. Estas diferentes formas de aprehender el mundo, confluyen en un objetivo, el deseo de transformar la ciudad, ligado al interés por una autonomía regional, motivo de la creación del departamento de Sucre. The present article, analyzes the particular way like constructs the idea of a modern architecture in the context of the Sabanas del sur de Bolivar what is known nowadays as the department of Sucre. There are examined the different urban imaginary ones identified, the city and region ofprosperity and progress opposed to a marginal province forgotten by an administration that was not attending to his needs. The two different ways of apprehending the world, come together in an aim, the desire to transform the city, linked to the interest for a regional autonomy, motive of the creation of the department of Sucre

El objetivo de este trabajo es analizar cuáles son y de qué modo se construyen los imaginarios urbanos de una ciudad de la Provincia de Buenos Aires que aquí denominaremos El Saladero. Lo hacemos a partir de abordar las fiestas y conmemoraciones más importantes que ocupan el calendario oficial de la ciudad, y observamos el rol que poseen las autoridades estatales en su producción y reproducción. En sus páginas, se observa que los migrantes provenientes de Europa ocupan un lugar hegemónico entre los imaginarios urbanos de la ciudad, y se intenta inferir a partir de este hecho las intenciones de las autoridades estatales de moldear rasgos sociales y culturales de los ciudadanos y a la vez, ordenar y jerarquizar a las poblaciones gobernadas. Se trata de un trabajo realizado con métodos cualitativo, que privilegió la observación participante durante fiestas y conmemoraciones locales ocurridos entre 2008 y 2009., The aim of this work is analyze which are and of what way there are constructed the most important urban imaginary ones of a city of the Province of Buenos Aires that here we will name El Saladero. We do it from the holidays and commemorations more important approach that they occupy the official calendar of the city, and observe the role that the state authorities possess in its production and reproduction. In his pages, is observed that the migrants from Europe occupy a hegemonic place between the imaginary urban ones of the city, and one tries to infer from this fact the intentions of the state authorities of mold social and cultural features of citizens while sort and rank the populations governed. The work was realized with methods qualitatively, favoured by participant observation during holidays and local commemorations happened between 2008 and 2009., Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales

El análisis del espacio público ha sido uno de los elementos más controvertidos en la investigación social y política, fundamentalmente por su ambigüedad y polisemia. La confusión entre las nociones de espacio público y esfera pública ha supuesto muchas veces la asimilación de ambos elementos o la asunción de su existencia en términos esencialistas, sin considerar las prácticas políticas concretas que los producen. Desde una perspectiva de la Geografía política crítica del Derecho, el presente artículo muestra cómo ha ido reformulándose la noción y regulación del espacio público en Madrid desde la praxis institucional en las últimas dos décadas. Los resultados muestran tres consecuencias centrales de esa imaginación geográfica producida institucionalmente sobre el espacio urbano -un espacio público restringido a las instituciones, el civismo como estructurador de urbanidad, y la territorialización y fragmentación de múltiples actividades sociales- que, a su vez, invitan a cuestionar y redefinir los espacios públicos madrileños. The analysis of public space has been one of the most controversial social and political research areas, primarily because of its ambiguity and polysemy. Oftentimes, the confusion of the notions of public space and public sphere has supposed the assimilation of both elements and the assumption of their existence in essentialist terms. This perspective does not consider the actual policy practices they produce. From the perspective of critical Political Geography of Law, the aim of this paper is to explore how institutional agency has been regulating and signifying public spaces in Madrid in the last two decades. The results show three central consequences of that institutionally produced geographical imagination: public space restricted to institutions, citizenship as giving structure to the urban, and the territorial fragmentation of multiple activities. These, in turn, invite a questioning and redefinition of Madrid's public spaces.

The revival of protest movements in the nineties is also accompanied by a renewal of political art. Artists participate with their practices in collective action and public engagement or by bursting into public spaces. They’re acting «in» the city, but their aesthetic productions presents also images «about» the city, in the restricted sense of image -photographic or graphic images, paintings : sticker, leaflet, streamer- but especially in the broader sense (performances : alive images). The aim of this article is to explore how these artists participate in the construction of a contemporary collective and urban imaginary about living and acting in town and especially in public spaces of big cities. They question urban and social transformation, relational in an urban environment as a ground of adventure and experimentation to project itself as an actor in the city. The attention relates to the processes which engage the images in protest acts or citizen debates based on direct exchange and dialogue with different publics. An interactionnist and pragmatic approach will allow an analysis of practices, processes, sensitive material which performs this kind of imaginary about acting in public space., L'ébullition militante depuis les années 1990 connaît également un renouveau de l’art engagé. Des artistes participent avec leurs pratiques à diverses actions collectives ou font irruption dans les espaces publics. Agissant «dans la ville», leurs productions esthétiques présentent aussi des images «de la ville», que ce soit sous forme d’images au sens restreint du terme -photographie, peinture : banderole, tract, etc. •mais surtout au sens large (performance : images vivantes). Avec cet article, il s’agit d’explorer comment ces artistes participent à la formation d’un imaginaire collectif urbain contemporain qui concerne le vivre et l’agir ensemble en ville, en particulier dans les espaces publics des grandes métropoles. Ils questionnent la transformation urbaine et sociale, le relationnel dans un environnement urbain érigé en terrain d’aventure et d’expérimentation, pour se projeter en tant qu’acteur dans la ville. L’attention porte sur les procédés qui engagent des images dans un processus contestataire ou de débat citoyen en privilégiant l’échange direct et le dialogue avec différents publics pour faire oeuvre collective. Une approche inspirée de sources interactionnistes et pragmatiques permettra une analyse en termes de pratiques, de processus, de matière sensible et spatiale qui performent cette sorte d’imaginaire d’un agir dans l’espace public., Desde los anos noventa, hay un renuevo del arte comprometido, militante. Artistas contribuyen a acciones colectivas, a veces utilizando espacios públicos. Se trata de actuar en la ciudad, pero también de producir imágenes de la cuidad, que sean imágenes en el sentido estrecho de la palabra -pinturas, fotografías, octavillas, etc. - o más bien, en un sentido mas general (actuaciones, imagines vivas). En este texto, intentamos mirar como artistas participan a la formación de un imaginario urbano contemporáneo que se refiere a la manera de vivir y actuar juntos en la cuidad, y más precisamente en espacios públicos de grandes metrópolis. Se preguntan sobre la transformación urbana y social, las relaciones en un ambiente urbano, terreno de aventura y experimentación para proyectarse como protagonista en la ciudad. Nos interesamos a los procesos contestatarios o debates ciudadanos que implican imágenes, en interacciones directas y diálogos con diferentes públicos. Un enfoque interactionista permitirá un tipo de análisis de practicas, procesos y materias sensibles y espacial que construyen un imaginario de modos de actuar en el espacio publico., Kellenberger Sonja. L’image de la ville dans les interventions d’artistes engagés dans les mouvements sociaux. In: Culture & Musées, n°12, 2008. L’imaginaire de la ville, le regard et le pas du citadin (Sous la direction deMichel Rautenberg) pp. 65-88.

The study asserts the image of urban tourism that develops in the cities where the maineconomic activity tends to be generating and applicating knowledge.The articledescribes the type of knowledge encountered in the city, identifying the relevantelements of the urban dynamics. The case study is Monterrey in Mexico where thefocus is specifically on the urban and pop performances and strategies for developingtourism activities, the "Project of Saint Lucia - Urban Integration". The article focuseson two methods. First contemplative observation about the site and its urbanenvironment, then structured interviews with the users of this public space. The articleidentifies morphological elements that make up the image of Monterrey, whichcontrast the basic idea of Monterrey.

Between scientific study and social commitment: Raoul Blanchard's Institut de Géographie Alpine, laboratory for the alpine economic Region. It was in 1906 that the geographer Raoul Blanchard set up the IGA (Institut de Géographie Alpine - Institute of Alpine Geography). Through his work as a university academic and his close links with a local association of Grenoble employers, the APAF (Association des Producteurs des Alpes Françaises), at the end of the First World War, he became an involved geographer active in establishing, first in people's minds, then in the delimitation of territorial divisions, the creation of a French Alps region (from Lake Geneva to Nice). Thus, in 1919, as a result of a government decision, Grenoble became the "capital of the Alps", and in 1925 hosted the Exposition Internationale de la Houille Blanche (International Hydro-Electric Power Exhibition). While a presentation on the French School of Geography, established at the beginning of the 20th century by Paul Vidal de la Blache, insisted on a more passive role for geographers, removed from urban and regional development issues, R. Blanchard, with the IGA and its journal, the Revue de Géographie Alpine, sought to give a practical dimension to his academic knowledge so that it could be of service to local economic development policies in the alpine area. In this context, Blanchard played at decisive role in shaping the imaginary in both discursive and iconographical terms, still present today, to demonstrate and give life to the values that the city of Grenoble claims to embody within the alpine massif, and even beyond that. Keywords: history of geography, local policies, urban imaginary, regional identity, active geography, scientific knowledge-popular knowledge, Résumé: Le géographe Raoul Blanchard est le fondateur, en 1906, de l'IGA (Institut de Géographie Alpine). Tant par son travail d'universitaire que par ses liens étroits, au sortir de la Première Guerre Mondiale, avec un groupe d'intérêt patronal grenoblois, l'APAF (Association des Producteurs des Alpes Françaises), il s'est mué en géographe engagé pour imposer, d'abord dans les esprits, puis ensuite dans les découpages territoriaux, la création d'une région des Alpes françaises (du Léman à Nice). En 1919, Grenoble devint ainsi, suite à une décision gouvernementale cette «capitale des Alpes», qu'allait célébrer, en 1925, l'Exposition Internationale de la Houille Blanche. Alors qu'une présentation réductrice de l'École française de géographie, fondée au début du XXe par Paul Vidal de La Blache, insiste sur le désengagement des géographes de la cité et des questions d'aménagement du territoire, R. Blanchard, avec l'IGA et sa revue, la Revue de Géographie Alpine, s'est attaché à donner une dimension pratique à son savoir académique pour qu'il serve les politiques locales de développement économique de l'espace alpin. On peut dire que Blanchard a joué, dans ce cadre là, un rôle déterminant dans la mise en forme de l'imaginaire discursif et iconographique, encore présent aujourd'hui, pour donner à voir et à penser les valeurs que la ville de Grenoble prétend incarner dans le massif alpin, voire bien au-delà., Veitl Philippe. Entre étude scientifique et engagement social. L'Institut de Géographie Alpine de Raoul Blanchard, laboratoire de la Région économique alpine. In: Revue de géographie alpine, tome 89, n°4, 2001. pp. 121-131.

El presente artículo explora los imaginarios urbanos en el entorno de la televisión y las redes sociales. Para ello, acude a conceptos centrales en las teorías contemporáneas del consumo, así como a un recorrido por la teoría de los imaginarios urbanos desarrollada por el investigador Armando Silva. Luego, evalúa las mediaciones propias de la sociedad del espectáculo, a partir de las cuales identifica unos imaginarios que se ven reelaborados en el contexto de las redes sociales. This article is an exploration to the urban imaginaries in television and social networks. The article uses central concepts in contemporary theories of consumption and it covers the theory of urban imaginaries developed by researcher Armando Silva. Then, mediation of show business society is evaluated; a mediation from which some imaginaries are identified and observed, re-created on the social network environment.

This article is a part of the research “Porto Alegre Imaginada: the citizen’s representations upon their city”. Here, the objective is to compreend how Porto Alegre citizen’s imaginary is built from crossing’s representations, about the city which circulates on the media, and from official data. Hence, it becomes possible to identify the differents dimensions on the urban imaginary’s built. It shows the Zero Hora reader’s representations over the city from their narratives. The analise’s corpus was settle with letters sent by Zero Hora’s readers as part of a competion promoted by TIM (Telecom Italia mobile), named A Minha Capital “My Capital”, to celebrate the 235 years of Porto Alegre, in 2007. The conclusion is that the print newspaper when publish the informative contents of narrative, shows images about Porto Alegre and its residents, permeated by symbols that have as a reference the inside imaginary about the city, based on the citizen’s relation that reinforce the bounds of belonging to the local culture identity., El articulo hace parte de la investigación “Porto Alegre Imaginada: representaciones de los ciudadanos sobre la ciudad cuyo objetivo es comprender el modo como se construye el imaginário de los porto-alegrenses a partir del cruce de las representaciones sobre la ciudad que circulan em los médios de comunicación y en datos oficiales, identificando las diferentes dimensiones em la construcción de los imaginários urbanos. Muestra las representaciones que sobre la ciudad tienen los lectores del periódico Zero Hora de Porto Alegre a través de sus narrativas. El corpus fue construído a partir de las cartas enviadas por los lectores a Zero Hora com ocasión de um concurso promovido por TIM (Telecom Itália Móbile) titulado “Mi Capital” para conmemorar los 235 años de la capital gaúcha em 2007. Se concluye que el periódico, al vehicular contenidos informativos de narrativas, hace circular imágenes de la ciudad e de sus habitantes permeadas por símbolos que tienen como referencia el imaginário instituído sobre la ciudad, basado en una relación de los ciudadanos que refuerza los lazos de pertenencia como el lugar de su identidad cultural., O artigo é parte da pesquisa Porto Alegre imaginada: representações dos cidadãos sobre a cidade, cujo objetivo é compreender como é construído o imaginário dos cidadãos porto-alegrenses a partir do cruzamento das representações sobre a cidade que circulam nos meios de comunicação e os dados oficiais, identificando as diferentes dimensões na construção dos imaginários urbanos. Mostra as representações dos leitores do jornal Zero Hora de Porto Alegre sobre a cidade, por meio das suas narrativas. O corpus da análise foi constituído pelas cartas dos leitores enviadas a Zero Hora por ocasião de um concurso promovido pela TIM (Telecom Itália Móbile), intitulado A Minha Capital, em comemoração aos 235 anos da capital gaúcha no ano de 2007. Conclui-se que o jornal impresso, ao veicular os conteúdos informativos das narrativas, faz circular imagens sobre Porto Alegre e dos seus habitantes, permeadas por símbolos que tem como referência o imaginário instituído sobre a cidade, baseado em uma relação dos cidadãos que reforça os laços de pertencimento com o lugar e com a sua identidade cultural.

El presente trabajo surge al margen del proyecto de investigación de “Ciudades del turismo. Estudios de las transformaciones, desafíos y soluciones ante la turistificación local (1990-2007)” encabezado por el equipo binacional España- México conformado por El Colegio de Sonora-Universidad Autónoma de Madrid-Universidad de Sonora, y sustentado por el marco teórico del trabajo de tesis titulado “Estudio de las transformaciones de la ciudad turística a partir del imaginario del trabajador migrante en vivienda de megaproyecto”. Se indagará la migración interna en Puerto Peñasco, Sonora, México, promovida por empleadores desarrolladores de megaproyectos, el objetivo radica en abordar el tema como un estudio de caso que se profundizará con el fin de derivar la relación del imaginario urbano turístico, identidad y territorialidad de los trabajadores migrantes beneficiarios de vivienda en comunidades cercadas desarrolladas por megaproyecto, comunidades vistas como espacios de segregación social y de alta seguridad corporativa que fragmentan el tejido urbano. Como propuesta metodológica, el aspecto psicosocial del migrante será analizado desde una perspectiva urbanista y psicológica, con la introducción de estudios Lacanianos en la construcción del imaginario social, así como la exploración del estudio de la percepción de la ciudad y mapas mentales desarrollados por Kevin Lynch. Sin dejar de dar crédito a las propuestas metodológicas de otros teóricos e investigadores especialistas del imaginario como Eloy Méndez. The present paper has been created within the research project “Tourism cities. Studies of the transformations, challenges and solutions in the face of the local touristification (1990-2007)” directed by the binational team Spain-Mexico, formed by El Colegio de Sonora-Universidad Autónoma de Madrid- Universidad de Sonora, research and educative institutions, furthermore supported by the theoretical framework of the thesis “Tourist city transformations Study arised from the migrant worker megaproject’s housing”. Inquire internal migration in Puerto Peñasco, Sonora, Mexico, promoted by developers megadevelopments employers, is addressed as a case study that will deepen in order to derive the ratio of imaginary urban tourism, identity and territoriality of migrant beneficiaries housing in gated communities developed by megaproject, which are spaces of social segregation and high corporate security. Will show an abstract of the comparative analysis of the cases of Puerto Peñasco and Dubai, United Arab Emirates. The psychosocial aspect of the migrant will be analyzed from the psychological Lacanian perspective and the exploration of city‘s mental maps that recreate human’s perception as premise developed by Kevin Lynch and theoretical analysis of other imagery specialists as Mendez Sainz.

El presente escrito se basa en el libro del mismo autor Bogotá imaginada (Bogotá, Taurus, 2005) que intervengo, entresaco y transformo para producir una visión actual de la ciudad en referencia. Se refiere a una investigación internacional sobre imaginarios urbanos donde se trabajó con encuestas cualificadas de percepción por grupos de ciudadanos que representaban, según la metodología propuesta, distintos “puntos de vista urbanos”: filtros de percepción desde donde se mira y enuncia la ciudad. Al mismo tiempo este enfoque se ocupa de otros recursos visuales y de documentos históricos y literarios desde donde predecir la formación de imaginarios ciudadanos. Junto a Bogotá hay otras ciudades que se han estudiado con las misma metodología y sus resultados los publica la editorial Santillana/Taurus en la colección “Ciudades imaginadas”, bajo mi dirección. This text is based upon the book of the same author Bogotà imagined (Bogotá, Taurus, 2005), which has been treated, transformed and selected to produce a present vision of the city in question. It is related with an international research about urban imaginaries, in which we worked with qualified interviews about the perception in groups of citizens with “different points of view”, as the method utilised required: they constituted different types of filters of perception by which the city was looked at and enunciated. AT the same time this perspective treats also other visual and historical and literary documents from which we can predict the formation of citizens imaginaries. There are also other cities, like Bogotá, which have been studied with the same methodology, and whose results Santillana Taurus Press in the series “Imagined Cities” has published that I direct.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-09-26Bitstream added on 2014-06-13T19:04:41Z : No. of bitstreams: 1 hirao_h_dr_prud.pdf: 20111160 bytes, checksum: 35b36b355aa3d9794e487fd8019d7222 (MD5) Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Olhar para a cidade a partir de seus edifícios para compreensão do processo urbano é o percurso proposto pelo encaminhamento desta pesquisa. Nesse sentido, a polêmica inserção da arquitetura moderna paulista no centro histórico de cidades médias é analisada integrando as perspectivas de Vilanova Artigas e Henry Lefèbvre. Assim, o ausente é a cidade que se nega como fenômeno social, a presentificação é o desenho (desígnio) e a superação é o projeto. Então, da percepção para a cognição do espaço urbano, passando pelas relações do lote e a rua, do público e o privado, da centralidade e o lugar, do conservador e o moderno, do clientelismo e as relações de poder, discuto o discurso e a prática dessa arquitetura. Esse desígnio se concretizou? A obra está fora do lugar? Com o apoio da linguagem do desenho e suas representações, no processo da práxis do urbanismo, mediado pela função social do urbanista, faço uma reflexão sobre a cidade concebida, vivida e apropriada, e do arranjo possível, portanto, da cidade da memória, da imaginação e a ser denunciada. A forma da cidade possui um conteúdo não utilizado a ser revelado. Portanto, a cidade é o lugar das possibilidades; sendo assim, a cidade da imaginação possibilita uma perspectiva da realização do desígnio de Artigas. Observing the city with the focus in its buildings in order to understand the urban process is the path that this research proposes. In this sense, the polemic insertion of the São Paulo modern architecture in the historical centers of middle-size cities is analyzed by integrating the perspectives of Vilanova Artigas and Henry Lefèbvre. Thus, the absence is the city as a social phenomenon, the materialization is the design and the overcoming is the project. Therefore, from the perception to the cognition of the urban space, passing by the relations between lot and street, public and private, centrality and the place, conservative and modern, clientelism and relations of power, I discuss the discourse and the practice of such architecture. Has such design been accomplished? Is the building out of place? Supported by the language of design and its representations, in the process of the praxis of urbanism intermediated by the urbanist’s social role, I make a reflection about the conceived, the lived and the appropriated city, and the possible arrangement of the city of memory, of imagination and the one to be denounced. The shape of the city has a non-used content to be revealed. Therefore, the city is the place of possibilities. Thus, the city of imagination allows us a perspective of accomplishing Artigas’ design.