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Aloe Stefano. Angelo De Gubernatis et Louis Léger : une collaboration aux sources de la slavistique italienne et française. In: Revue des études slaves, tome 72, fascicule 1-2, 2000. pp. 7-24.

"La Voce del Popolo" giustamente definito "il giornale della minoranza" ha accompagnato, puntualmente e senza interruzioni, la storia degli italiani dell' Istria e di Fiume durante la guerra, nel dopoguerra e fino ad oggi. Il giornale ha documentato e riportato la politica culturale, i problemi, le produzioni scritte degli italiani dell’Istria e di Fiume. Dopo il cambiamento di una condizione politica che ha portato il gruppo nazionale italiano a trovarsi in condizioni di minoranza nazionale, e considerata la nuova situazione per cui, a seguito dell’esodo, "La Voce del Popolo" non può contare se non su un esiguo numero di lettori dotati di buona conoscenza culturale i lettori sono quasi esclusivamente uomini della classe operaia o contadini. Il compito principale del quotidiano negli anni ‘50 è saperli attrarre e trattenere, interessare e soddisfare. Va analizzata la particolare strategia che la redazione segue per conquistarsi il pubblico. Accanto ad articoli di critica e di commento in cui il giornale si dimostra cosciente della sua funzione mediatrice tra il gran pubblico e il giudizio storico del gusto letterario e artistico, "La Voce del Popolo" dedica spazio alla cultura e diviene oltre che un giornale di informazione pure un giornale di formazione. Lo studio delle forme della comunicazione giornalistica sulla letteratura e della presenza della letteratura nel quotidiano della minoranza, è iniziato con un paziente lavoro di schedatura di tutti gli articoli che si riferiscono alla letteratura. È stato studiato il modo in cui il quotidiano ha informato i lettori sui fatti letterari.

International audience; This paper considers the modernist little magazine Broom (1921-1924) from a transnational perspective so as to try and illuminate the process it produced in the articulation of cultural differences. Drawing from recent scholarship in transnational literary criticism, it seeks to look at the magazine’s declared internationalism in light of its editors’ will to embrace the possibility of an authentic national American culture not inferior to that of Europe. A particular focus is given to Broom’s instrumentalization of Dada in the context of a fiery controversy over cultural authority. Taking into account this polemical interplay helps situates Broom in a provisional networked framework which resists facile opposition between “national” or “international” categories.