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Dissertação de mestrado realizada no âmbito do Mestrado em Arquitectura. Exame público realizado em 14 de Março de 2011 Dissertação de mestrado realizada no âmbito do Mestrado em Arquitectura Com vista à conclusão do mestrado integrado em Arquitectura procedeu-se à realização de uma investigação teórica, baseada em casos práticos que incidem nas problemáticas levantadas nos últimos anos em torno da arquitectura efémera, cujos princípios têm vindo a adquirir relevância no contexto social actual. O estudo evidencia os fenómenos sociais, económicos e culturais intensificados pela industrialização e pelas tecnologias da informação, que provocam uma alteração da relação espaço-tempo. A globalização interfere na identidade do espaço, provocando uma constante aculturação, levando a que se perspective com maior incidência no conceito de tempo. Neste mundo global, a dinâmica do habitar adquire múltiplas relações, já não significa apenas pertencer ao local. E é com esta abrangência do carácter de lugar que surgem os apelidados neo-nómadas, que habitam sem lugar, ocupando apenas espaços, durante períodos reduzidos de tempo. Nesta perspectiva, é importante saber lidar com a espontaneidade e o individualismo procedente das novas formas de vida e dos conceitos renovados de ar e família. A arquitectura é o reflexo da sociedade, das suas carências e progressos, assim a arquitectura efémera torna-se uma resposta para a instantaneidade, mobilidade, mutação e dinâmicas da sociedade e necessidades dos indivíduos. Efémero é um adjectivo que vem do grego ephémeros, e remete para algo de curta duração, breve, passageiro, temporário, transitório. Nesta dissertação, efémero não caracteriza exclusivamente a um tipo de arquitectura mas uma sociedade em constante mutação. Analisar a arquitectura do efémero impõe uma transversalidade disciplinar, por isso parte-se de uma abordagem geral à sociedade que serve de mote para o crescente adoptar de soluções efémeras. Abstract: For the completion of the integrated master's degree in Architecture it was proceeded to perform a theoretical investigation based on case studies that focus on issues raised in recent years around ephemeral architecture, whose principles have been acquiring relevance in the current social context. The study highlights the social, economical and cultural phenomena intensified enhanced by industrialization and by information technologies, resulting in an alteration of the space-time relation. Globalization affects the identity of the space, causing a steady acculturation, leading to prospect with higher emphasis in the concept of time. In this global world, the dynamics of dwelling acquires multiple relationships, no longer means just belonging to the site. And, it is with this scope of character of the site that arise the so called neo-nomads, who live without a place, occupying spaces only during short periods of time. From this perspective, it is important to know how to deal with free will and individualism coming from the new ways of living and renewed concepts of home and family. Architecture is a reflection of society, their shortages and progresses, therefore ephemeral architecture becomes a response to instantaneity, mobility, mutation and society dynamics and individual needs. Ephemeral is an adjective that comes from the greek ephemeros, and refers to something short lived, brief, fleeting, temporary, transitory. In this dissertation, ephemeral features not only one type of architecture but a constantly changing society. Analysing the architecture of the ephemeral requires a disciplinary transversality, therefore it begins with a general approach to the society that gives the tone to the ever increasing adoptation of ephemeral solutions.

Tese de mestrado. Biologia (Microbiologia Aplicada). Universidade de Lisboa, Faculdade de Ciências, 2010 Submitted by Lurdes Saramago (lurdes.saramago@fc.ul.pt) on 2011-03-31T17:05:52Z No. of bitstreams: 1 ulfc090581_tm_Rita_Santos.pdf: 4157185 bytes, checksum: ea224596ef9deafec3fa81f7080c7275 (MD5) Made available in DSpace on 2011-03-31T17:06:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ulfc090581_tm_Rita_Santos.pdf: 4157185 bytes, checksum: ea224596ef9deafec3fa81f7080c7275 (MD5) Previous issue date: 2010

Mestrado em Ciências Empresariais A Gestão do Conhecimento é considerada um dos desafios das organizações, nomeadamente, nas Organizações Não-Governamentais (ONG). Este estudo analisa apenas uma das quatro etapas do Processo de Gestão do Conhecimento: a Partilha de Conhecimento, pois no Terceiro Setor, os recursos são escassos e a mão-de-obra voluntária é elevada, o que se torna um grande desafio estratégico, dada a grande rotatividade dos colaboradores, os conhecimentos não são formalizados. A Partilha de Conhecimento organizacional, tornaria as ONG mais competitivas. Esta investigação é suportada pela Teoria da Cultura Organizacional de Schein (2004) sendo que, foram estudados individualmente os níveis que a compõem: Artefactos, Normas e Valores e, Pressupostos Básicos. A cada nível corresponde uma variável organizacional em análise: Comunicação Interna, Clima Ético e Altruísmo, respetivamente. O objetivo foi perceber qual o impacto das variáveis organizacionais na Partilha de Conhecimento, nas ONG portuguesas e ainda testar se os diferentes níveis da Cultura Organizacional estão correlacionados, entre si. Como resultados, o estudo conseguiu confirmar que existe uma correlação positiva entre os níveis da Cultura Organizacional de Schein (2004) e, ainda, que individualmente cada uma das variáveis organizacionais em análise, têm um impacto positivo na Partilha de Conhecimento, nas ONG portuguesas. A análise da influência das três variáveis em simultâneo demonstrou a limitação da contribuição da Comunicação Interna, muito provavelmente relacionada com o investimento que esta envolve face ao Clima Ético e ao Altruísmo e refletindo as restrições de recursos das ONG. Knowledge management is considered one of the challenges of organizations, namely in Non-governmental Organization (NGO). This is a study of one of the four stages of the Knowledge Management Process: Knowledge Sharing, because in the Third Sector, resources are scarce and voluntary labor is high, which becomes a major strategic challenge and since employees rotation is high, knowledge is not formalized. Knowledge Sharing, in an organizational environment, would make NGO more competitive. This investigation is supported by the Organizational Culture Model (Schein 2004) and were studied individually each level of this model: Artifacts, Espoused Values and Basic Assumptions. Each level is associated to a unique Environment Level: Internal Communication, Ethical Environment and Altruism in this order. The main goal was to understand the impact of this Organizational Variables of Knowledge Sharing inside Portuguese NGO, and in addition, verify if all levels of the Organizational Culture are related to each other. As a result, this study could confirm that there is a positive correlation between the all levels of the Organizational Culture (Schein 2004), and individually each organizational variables under analysis has a positive impact on Knowledge Sharing in Portuguese NGO. The analysis of the influence of the three variables simultaneously demonstrated the limitation of the Internal Communication contribution, most probably related to the investment it involves in relation to the Ethical Environment and Altruism reflecting the resource constraints of NGO. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais Esta pesquisa parte da apresentação de um extrato clínico para responder ao seguinte questionamento: o adolescente poderia se servir da virtualidade, como um apoio à fantasia, para regular o encontro com o outro sexo? Para fazer essa reflexão, trabalha com a teoria psicanalítica, tendo como ênfase a noção de fantasia, em três capítulos. O primeiro, que tem como título “Da realidade ao Real: a fantasia em Freud e Lacan na perspectiva da verdade”, aborda a concepção de fantasia em Freud e em Lacan, relacionando-a com a noção de verdade. O segundo, “Do despertar do Real da puberdade à estabilização da realidade pela fantasia”, discute o tempo lógico da adolescência como um momento de reorientação da fantasia. Por fim, o terceiro, “Aproximação entre a fantasia e a virtualidade: tem consequências?”, apresenta algumas aproximações entre a realidade virtual e a realidade psíquica para analisar as relações entre fantasia e virtualidade. Como conclusão, considera que o adolescente tanto pode se servir da virtualidade para evitar o encontro com o outro sexo, como pode utilizá-la como apoio para a reatualização da fantasia, fundamental para a travessia da adolescência e o encontro com o outro sexo. This research starts from the presentation of a clinical extract to answer the following question: could the adolescent use virtuality, as a support to fantasy, to regulate the encounter with the other sex? To make this reflection, it works with psychoanalytic theory, focusing on the notion of fantasy, in three chapters. The first, which is titled "From reality to Real: fantasy in Freud and Lacan from the perspective of truth", addresses the conception of fantasy in Freud and Lacan, relating it to the notion of truth. The second, "From the awakening of the Real of puberty to the stabilization of reality by fantasy", discusses the logical time of adolescence as a moment of reorientation of fantasy. Finally, the third, "Approximation between fantasy and virtuality: are there consequences?", it presents some similarities between virtual reality and psychic reality to analyze the relationships between fantasy and virtuality. As a conclusion, he considers that the adolescent can both use virtuality to avoid the encounter with the other sex, as can use it as support for the reupdate of fantasy, fundamental for the crossing of adolescence and the encounter with the other sex.

Essa pesquisa tem por objetivo investigar o estatuto das condutas de risco para os adolescentes na contemporaneidade. A investigação surgiu da escuta de jovens que participavam do projeto de pesquisa e extensão Conversação na escola: Adolescentes e Redes Sociais, vinculado ao Grupo de Pesquisa Além da Tela: Psicanálise e Cultura Digital, da UFMG. Esse projeto nasceu para responder a uma demanda escolar em função de queixas relativas ao uso excessivo e inadequado dos dispositivos eletrônicos. Na escuta dos jovens, chamou-nos a atenção o fato de relatarem situações que nos pareciam de risco, tais como conflitos que vivenciam na internet, comentários ofensivos, publicação de fotos íntimas de colegas, a invasão de hackers em seus perfis de jogos, as abordagens de desconhecidos nos chats de jogos e nas redes sociais, marcação de brigas pela internet, bem como o envolvimento em jogos do tipo desafio, como o da Baleia Azul, entre outros. Entretanto, muitas dessas situações eram consideradas por eles como perfeitamente normais e corriqueiras, levando-nos a interrogação sobre o caráter adjacente desses comportamentos. Nossa hipótese foi sustentada pelo apoio teórico da psicanálise a partir, principalmente, da leitura do Seminário 16, de um Outro ao outro, de Jacques Lacan (1968-1969/2008), e consiste na suposição de que na adolescência, o ato, que se manifesta por meio das condutas de risco, constitui-se como uma aposta na ex-sistência do Outro. Para esse estudo, partimos de um levantamento antropológico e histórico da adolescência, relacionando-o às condutas de risco, segundo a antropologia, e ao ato, na perspectiva psicanalítica. Em seguida, ao examinarmos as características da contemporaneidade, estabelecemos uma relação entre esses atos e o desvelamento da inconsistência do Outro em nossos dias. This research aims to investigate the status of risk behaviors for adolescents in the contemporary world. The research came from listening to young people who participated in the research and extension project "Conversation in school: Adolescents and Social Networks", linked to the Research Group "Beyond the Screen: Psychoanalysis and Digital Culture", UFMG. This project was created to respond to a school demand due to complaints about the excessive and inappropriate use of electronic devices. When listening to young people, we were struck by the fact that they reported situations that seemed risky to us, such as conflicts on the Internet, offensive comments, the publication of intimate photos of colleagues, hacking into their game profiles, approaches to strangers in game chats and social networks, scheduling "fights" over the internet, as well as involvement in challenge-type games such as the Blue Whale, among others. However, many of these situations were considered by them to be perfectly normal and ordinary, leading us to question the adjacency of these behaviors. Our hypothesis was supported by the theoretical support of psychoanalysis, mainly based on the reading of Jacques Lacan's Seminar 16, from Another to Another, and consists in the assumption that in adolescence, the act, which is manifested through risk behaviors, constitutes a bet on the ex-sistence of the Other. For this study, we start with an anthropological and historical survey of adolescence, relating it to risk behaviors, according to anthropology, and to the act, in the psychoanalytic perspective. Then, as we examine the characteristics of contemporaneity, we establish a relationship between these acts and the unveiling of the inconsistency of the Other in our day.