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Resumo Este artigo propõe interlocução entre os estudos urbanos envolvendo crianças e a reflexão sobre políticas urbanas que considerem as multiplicidades de seus habitantes de forma mais democrática e inclusiva. O artigo aborda metodologicamente o uso do desenho na pesquisa etnográfica, promovendo a análise densa de narrativas e desenhos elaborados por crianças, de 6 a 12 anos (e um adolescente de 13 anos), moradoras do Morro do Estado, Niterói (RJ). O recurso serviu para a comunicação com as crianças e para disparar conversas, as estimulando a refletirem sobre os temas de seu cotidiano e sua visão sobre a cidade. Ao mesmo tempo, produziu conhecimento sobre o bairro, a cidade onde moram, suas ambiguidades e desejos.

O artigo traz como proposta a análise das políticas culturais e seu papel na democratização do acesso aos bens culturais, não somente na perspectiva de seu consumo, mas também no agenciamento dos sujeitos enquanto produtores de cultura. Baseando-se em pesquisa realizada acerca das relações entre juventude e música em Juiz de Fora, MG, destaca o evento Festival de Bandas Novas, realizado na cidade ao longo dos últimos 21 anos, procurando refletir sobre as políticas culturais e os efeitos positivos do desenvolvimento de iniciativas locais como forma de atender à diversidade e às desigualdades sociais no espaço urbano. Assim, participação dos jovens no festival traz à tona os elementos-chave de suas sociabilidades, construção de gostos e o compartilhamento destes entre os seus pares, que se utilizam do tempo livre (lazer) e do consumo da cultura para compor um dos cenários de expressão das juventudes na cidade, sendo esta potencializada pelo poder público.

O objetivo deste artigo é problematizar as desigualdades étnico-raciais em Joinville, Santa Catarina, via análise da constituição e trajetória de quatro clubes sociais recreativos da cidade. Vários foram os procedimentos metodológicos adotados: análise de documentos do Arquivo Histórico Municipal; participação em eventos promovidos pelos clubes e conversas com alguns frequentadores; produção e análise de duas imagens (uma que apresenta a localização geográfica dos clubes e, a outra, suas fachadas). As informações possibilitaram realizar o que compreendemos como leitura topográfica, uma ferramenta para a pesquisa em psicologia social interessada na análise crítica de relações constitutivas do espaço urbano. Como resultado da pesquisa evidencia-se o modo como a constituição e trajetória desses clubes sociais evidenciam as desigualdades étnico-raciais presentes na história da cidade, bem como o processo de (in)visibilização de memórias, saberes e dizeres. Concluímos que a localização dos clubes no território da cidade e a estrutura dos seus prédios possibilitam diferentes formas de visibilização, implicando diretamente nos modos como são conhecidas as narrativas, memórias e trajetórias dos grupos étnico-raciais representados por cada um deles.

Trata-se de narrativa ficcional que acompanha os passos de duas personagens pelas encruzilhadas dos espaços da cidades e do tempo.

O consumo da rua manifesta uma das formas do consumo do morar, em uma ponta oposta à casa, enquanto local de intimidade. Este artigo analisa os rituais midiatizados do consumo de uma corrida de rua, buscando as dimensões estética, ética e lógica nas mediações comunicacionais do consumo. Tal abordagem inspira-se em Perez e Trindade, que propõem uma aproximação entre as mediações de Martín-Barbero e as ciências normativas de Peirce como caminho para a construção de objetos de estudo no campo da comunicação e do consumo. Este percurso tornou possível a leitura de lógicas do consumo midiatizado manifestas nas postagens de participantes da prova na rede social Instagram, apontando mais aproximações do que discordâncias entre as estratégias e as táticas do consumo.

O tema deste artigo situa-se na reflexão sobre a constituição do espaço urbano e do modo de vida das cidades contemporâneas e apresenta parte de uma etnografia realizada entre os anos de 2015 e 2016 em uma rua chamada Leganitos, situada no Distrito Centro da cidade de Madri, na Espanha. A vida nas cidades é marcada por todo tipo de heterogeneidades sociais que se intensificam em razão de fenômenos de mobilidade humana como a imigração e o turismo. Assim, a cidade torna-se um complexo cultural conformado por pessoas de diferentes origens, biografias, costumes, ocupações, etc., que convivem e/ou coexistem nos grandes centros urbanos. Por sua vez, essa heterogeneidade de personagens e relações que ocorrem na cidade ao longo de distintas temporalidades que vão compondo a sua história pode manifestar-se em marcas identitárias explícitas na materialidade de seus cenários urbanos. Esse fenômeno foi pensado através daquilo que categorizei como espaços de permanências e espaços de mudanças, originados não somente nas relações dos citadinos entre si e com os lugares da cidade, mas que podem ser verificados no cenário material do espaço público. Neste artigo, priorizo apresentar alguns espaços de permanências identificados no cenário material da Rua Leganitos e defender que o estudo de uma única rua pode constituir-se como um campo potencial e irrestrito na compreensão do modo de vida da cidade onde ela está inserida. Metodologicamente, o estudo amparou-se na técnica de pesquisa da caminhada narrativa. Trata-se de um recurso investigativo originado durante o trabalho de campo que consiste na prática de caminhar incontáveis vezes pelo espaço público, observando situações, pessoas e seu ambiente físico, elementos fundamentais para a interpretação e a elaboração de uma narrativa acerca de um dado espaço urbano.

Este artigo explora uma prática investigativa realizada por meio de uma sequência didática que abordou o ensino por argumentação e os conceitos de território e cidade com alunos de Geografia dos anos finais do Ensino Fundamental na cidade de Cubatão-SP. Partindo da recontextualização dos conceitos de território e cidade, a proposta metodológica selecionada estimulou os alunos a produzirem argumentações sobre os problemas urbanos e as consequências dos modos de produzir e viver na cidade. A análise dos dados coletados aponta para a mudança conceitual dos estudantes, bem como a presença de elementos de raciocínio geográfico nos argumentos produzidos pelos alunos. Interpretamos que planejar os aspectos curriculares e pedagógicos das práticas escolares é uma forma de promover um conhecimento poderoso no campo da Geografia escolar.

Neste artigo analisam-se duas intervenções artísticas realizadas em espaço público na cidade do Porto, que coincidiram cronologicamente mas, na sua diversidade, apresentam pontos comuns tais como a abertura à participação e à inclusão e a coexistência de pólos opostos de sinal + e – numa tensão entre a paisagem selvagem e o urbano ± selvático. Ambos, nas suas especificidades, convocaram o carácter comunitário, o pensamento crítico e a capacidade de acção e realização. No cruzamento destes projectos a mediação posta em prática pela ESE.

Perceber a cidade de Salvador pelas lentes desfocadas de uma crise sanitária sugere releituras e ressignificação sobre como essa cidade tem se revelado, à medida que o distanciamento é evocado como a principal medida protetiva contra o recente perigo invisível. Desse modo, o presente artigo propõe dialogar com narrativas que percorrem o imaginário simbólico da cidade por meio das tendências geradas pela era pandêmica, a fim de investigar os modos como novos olhares têm sido estabelecidos sobre a capital baiana. Nesse aspecto, serão analisadas as crônicas da escritora Lorena Grisi (2020) e o vídeo Uma Saudade Chamada Salvador (2020) protagonizado pela artista Larissa Luz. Os métodos utilizados buscarão identificar representações da cidade de Salvador a partir de uma perspectiva multidisciplinar, analisando o imaginário da cidade por meio de imagens e representações presentes no levantamento bibliográfico. Com isso, percebeu-se que a cidade de Salvador tem fomentado mediações introspectivas e saudosas, as festas silenciadas, os encontros adiados, projeções atravessadas pelas imagens de um futuro incerto em brevidades esperadas.

The objective of this article is to problematize ethnic-racial inequalities in Joinville, Santa Catarina, through an analysis of the constitution and trajectory of four recreational social clubs in the city. Several were the methodological procedures adopted: analysis of documents from the Municipal Historical Archive; participation in events promoted by clubs and conversations with some attendees; production and analysis of two images: one showing the geographic location of the clubs and the other their facades. The information made it possible to carry out what we understand as topographic reading, a tool for research in social psychology interested in the critical analysis of the constitutive relations of urban space. As a result of the research, the way in which the constitution and trajectory of these social clubs highlights the ethnic-racial inequalities present in the city's history is evident, as well as the process of (in)visibility of memories, knowledge and sayings. We conclude that the location of clubs in the city's territory and the structure of its buildings enable different forms of visibility, directly implying the ways in which the narratives, memories and trajectories of the ethnic-racial groups represented by each of them are known. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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This article aims to address the changing relationship between waste and urban space in Buenos Aires. Specifically, based on an analysis of the period between 1976 and 2019, it seeks to understand the way in which cartoneros (waste pickers) are inscribed today. By studying the productive role played by frontiers as sites of conflict, this paper presents three movements in which borders trace over waste. This mapping reveals the place of the cartoneros as important actors in a network that links waste management, the production of urban space, and a certain way of organizing the labor force. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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O presente artigo tencionou investigar a veiculação e desenvolvimento dos esportes americanos (voleibol e basquetebol) na cidade de Montes Claros, sertão de Minas Gerais, na primeira metade do século XX, e sua profunda relação com um evidente processo de incremento de uma cultura esportiva local. Como método, foram analisadas reportagens do principal periódico citadino no período, o “Gazeta do Norte”, disponibilizado pelo acervo do Centro de Pesquisa e Documentação Regional (CEPEDOR), organizado e gerenciado pela Universidade Estadual de Montes Claros (UNIMONTES). Foi possível notar que, ao passo em que entidades como escolas e associações vão surgindo, algumas práticas esportivas destacam-se no projeto modernizador/civilizatório em curso, para além do decantado e popular futebol. Notadamente as noções de progresso e civilidade aparecem como justificativas para o crescimento dessas práticas, imbuídas do espírito de uma sociedade que almejava alcançar um padrão de cultura social elevado, com nítida referência às principais cidades brasileiras. A ocorrência dos festivais esportivos no período, com destaque às partidas de voleibol e basquetebol, acentua a busca da distinção de uma coletividade atenta às novidades modernas, especialmente pelo viés do esporte. Esse cenário, constitutivo de equipes competitivas/representativas, desembocaria com mais ênfase na construção da Praça de Esportes Minas Gerais (ou Montes Claros Tênis Clube). No entanto, todo este panorama representa um claro intento: a adesão ao processo civilizador e moderno, articulado ao particular contexto da cidade.

O artigo objetivou analisar a transformação da cidade de Brotas, localizada no interior do estado de São Paulo, em importante destino turístico-esportivo, situação que possibilitou uma construção discursiva que autodenominou a localidade como “capital brasileira da aventura”. A especificidade da formação geológica da região alia-se à veiculação de narrativas fundadoras fragmentadas, provenientes de documentos do início do século XX, que conferem à cidade uma vocação natural e espontânea para a prática do turismo de aventura. No entanto, a presente investigação demonstra, por meio da fala de pessoas que foram importantes para a transformação da cidade em destino turístico de aventura, uma construção pensada segundo negociação de interesses específicos daquele momento histórico (décadas de 1980 e 1990), tais como o desenvolvimento do ecoturismo esportivo como alternativa econômica rentável e menos predatória, ainda que também produtora de certos impactos mal geridos.

Cineastas comerciais conseguem criar estereótipos aplicados a personagens materializando-os como seres violentos, assassinos e idiotizados. O preconceito cultural pode se difundir em larga escala pela indústria cultural do cinema uma representação negativada de segmentos humanos como os albinos. Diante da consideração de uma antropologia de grupamentos atingidos pelo albinismo, os quais são excluídos pela sociedade urbana contemporânea estudamos como o cinema enxerga, em linhas gerais, pessoas com essa condição genética hereditária de problemas de pele (sensibilidade à luz do sol) e deficiência da visão. Com fundamento numa atitude metodológica crítico dialética se promoveu a pesquisa e análise fílmica específica; entrevista de cineasta conciliando com uma leitura bibliográfica existente sobre a temática tendo como autores principais André Bazin e Henri Lefebvre, além do epistemólogo especialmente convidado Sigmund Freud. A resultante se expressa pelo diálogo epistemológico verificado diante de uma nova visão estética fílmica do albinismo.

Este artigo, de caráter predominantemente ensaístico, discute o compromisso social da universidade em territórios específicos, destacando cidades ou regiões em que se inserem. Sua argumentação é feita em dois caminhos analíticos: em nível de fluxos, do conhecimento gerado e possível apropriação por políticas públicas da gestão urbana e regional, e de fixos, pelo entendimento do impacto de suas estruturas físicas na malha de uma cidade. O primeiro caminho serve-se de um debate qualitativo e referencial; o segundo, de um breve estudo bibliométrico sobre o acatamento, pela gestão urbana, daquilo produzido na universidade. Conclui-se por avanços positivos na consideração e compreensão acadêmica e científica do local e do regional que contém nossas universidades e uma fragilidade no caso da consideração e compreensão da universidade pela cidade. Apesar de mudanças serem visíveis, o artigo detecta problemas estruturais que fazem da reconciliação entre universidade e cidade algo ainda mais difícil.

O artigo resulta de levantamento bibliográfico e de pesquisa-ação junto ao Conselho Regional de Serviço Social do Rio de Janeiro (CRESS 7ª Região). Objetiva problematizar a concepção de infância e a dimensão coercitiva da assistência social. Diante da violência promovida pelo Estado, a infância pauperizada, longe de uma ilusória felicidade, tem recebido duros golpes. A proteção social, que tem na política de assistência social um dos seus principais pilares, tem revelado inúmeras contradições. Estas ficaram mais evidentes no período dos grandes eventos internacionais, quando a criminalização dos pobres por parte do Estado e as contradições inerentes às políticas sociais culminaram em violações dos direitos de crianças e adolescentes. Chega-se à conclusão de que o Estado atende aos interesses econômicos das classes dominantes ao reprimir a população, independente da faixa etária. E o CRESS, como conselho profissional que orienta e fiscaliza o exercício profissional de assistentes sociais, mesmo sem ser um movimento social ou um sindicato, tem desempenhado um papel legítimo na organização política e contribuído para a mobilização da sociedade civil na garantia de direitos do público infantojuvenil e no enfrentamento à coerção estatal.

É visível no dia a dia das grandes cidades o crescimento do número de pessoas que vivem em situação de rua, reproduzindo suas vidas a céu a aberto, desnudando as grandes contradições do sistema capitalista gerador de desigualdades, pauperismo e barbárie. O presente artigo busca apreender este “fenômeno” como uma expressão da “questão social” no seio da sociedade capitalista contemporânea, suas características e as respostas do Estado nas tramas do urbano mediante análise crítica e histórica sobre pesquisas amplamente difundidas, censos desenvolvidos a partir de referencial teórico marxista. Detecta-se a permanência da filantropização desta expressão da “questão social”, assim como de respostas baseadas na repressão e criminalização em nome da “ordem”, do “progresso” e do desenvolvimento nas cidades, mas também a institucionalização de serviços e direitos voltados a este grupo populacional nos últimos anos.

Resumo Neste artigo se analisa o efeito da democracia na produção da cidade, tendo como caso a particular experiência de Porto Alegre pós-Constituição de 1988. Analisa-se a relação Estado-sociedade civil através das instituições participativas estabelecidas. A análise foca na experiência do Orçamento Participativo (OP), e tem-se, como método, a análise de discurso de documentos oficiais, legislação, atas; e a etnografia política, a partir da observação em rodada de assembleias do OP e do Conselho do OP. Estabelece-se um quadro da experiência democrática, a saber: 1) democracia-participativa (1989-2004); 2) liberal-governança (2005-2016); e 3) ultraliberal-mercado (2016-). Distintas formas de democracia que incidem nas dinâmicas de produção da cidade.

Este ensaio busca contribuir teoricamente sobre desenvolvimento territorial e regional recente. Partimos da noção “d’ornitorrinco” de Francisco de Oliveira como forma de interpretar o subdesenvolvimento brasileiro. Metodologicamente os elementos que permeiam este processo evocam a literatura marxista para sua interpretação. Desenvolvemos a expressão “ornitorrinco urbano” como sendo mais uma forma de expressão do espaço e da cidade, em que pese, suas condições econômicas, políticas, sociais e ambientais. O “ornitorrinco” se apresenta como um adjetivo que representa a dialética do “avanço” econômico em detrimento do “atraso” social, já o “urbano”, como termo agregado, se concentra na análise estrutural dos espaços e dos lugares. Isso posto, podemos compreender como o conceito d’ornitorrinco urbano pode ser utilizado na definição empírica dos lugares. O espaço urbano, portanto, tem ressignificado seu alcance, em que estes constroem uma simbiose que não são elementos opostos nem duais, mas co-partícipes de uma lógica própria de práxis urbana.

RESUMO Analisar como as pessoas com deficiência física, usuárias de cadeira de rodas, percebem o esporte e lazer na cidade é o objetivo desta pesquisa. De abordagem qualitativa, com base etnográfica, o estudo fez uso da observação participante, entrevistas e diário de campo junto a 12 participantes. A investigação construiu duas categorias de análise, uma voltada para a acessibilidade e outra no campo das relações com a sociedade. Os resultados apontam para um cenário corponormativo que territorializa e segrega a pessoa com deficiência física nas experiências de esporte e lazer.

O trabalho buscou compreender como se dão as relações entre produção cultural independente e território urbano da Luz - centro de São Paulo. O campo etnográfico foi realizado no Teatro de Contêiner, um espaço cultural instalado em um terreno público sob a forma de ocupação. Acompanhando a Cia. Mungunzá na conquista e gestão do Teatro de Contêiner, os atravessamentos entre teatro e território foram percebidos também no fazer artístico da Cia em diálogo com a perspectiva etnográfica.

A quais interesses correspondem as jornadas de prefeitos que visam a coibir e punir as intervenções visuais urbanas? As reflexões deste artigo apontam algumas direções para responder a esta indagação. A partir de uma abordagem etnográfica e da análise de situações ocorridas entre os anos de 2016 e 2017, descrevo e analiso as operações e articulações de um prefeito para instituir um novo programa antipichação na cidade de São Paulo, cujo objetivo era aumentar as punições aplicadas àquelas e àqueles pegos em flagrante pintando na rua. A partir da análise deste caso, procuro mostrar como este tipo de esforço mobiliza estas práticas, especialmente o graffiti e a pixação, para expressar, pelo contraste, um certo paradigma de ordenação social e urbana. Argumento, ainda, que este tipo de empreendimento moral integra um conjunto mais amplo e diverso de artefatos de gestão urbana que visa não somente a manutenção de um certo estado das edificações e superfícies, como também determinar maneiras de ser e estar na cidade.

A relação entre patrimônio cultural e educação estética na formação de professores é o tema central deste estudo. Assim, a presente pesquisa buscou conhecer a concepção de docentes do ensino básico sobre patrimônio cultural; além de identificar aspectos reflexivos da docência, emergentes do ato de sentir a cidade, por meio de uma atividade em que os participantes caminharam pelas ruas de olhos vendados. Com base na abordagem qualitativa de pesquisa, optou-se pelo método da pesquisa-ação colaborativa. A formação experienciada promoveu reflexões importantes sobre o patrimônio cultural. Considera-se a relevância de integrar discussões sobre patrimônio cultural e educação estética nos currículos da formação inicial e continuada de professores, norteando-se por paradigmas que valorizem dimensões éticas, estéticas e colaborativas.

O presente artigo pretende analisar as tramas que contribuíram para a construção da entidade máxima do futebol mineiro, as Ligas Mineiras de futebol, no período de 1904 a 1933. Entendo que a história social de Belo Horizonte e os diferentes indícios encontrados na imprensa no período analisado demonstram a importância das entidades que regulavam o esporte em questão, num contexto de muitas disputas entre pessoas e instituições que pertenciam ao campo esportivo na cidade. As fontes consultadas foram os jornais disponíveis na capital mineira no período em questão, e que possibilitaram através da análise seriada dos documentos construir uma narrativa das experiências das pessoas que se envolviam no cenário futebolístico de Belo Horizonte nas primeiras décadas do século XX.

Caracteriza-se como uma pesquisa de campo exploratória e análise qualitativa. Objetivou analisar o Dique do Tororó como equipamento de lazer e a importância da diversificação de vivências para os seus frequentadores. A coleta de dados se deu entre novembro de 2018 e maio de 2019, através de entrevistas realizadas com roteiro semiestruturado. Obteve-se 16 entrevistas que apontaram que o significado atribuído ao local é majoritariamente de espaço de práticas de atividade física e saúde nos momentos de lazer. Demonstrou-se também o potencial do Dique do Tororó de abrigar diversas vivências, e a partir dessa diversificação contribuir para a apropriação do espaço.

This paper had as its starting point the existence of a pedagogical project that is still carried out daily with children riding their bicycles in Praça da República, located in the city of São Paulo. The method employs two internet social networks, Instagram and WhatsApp, with which it is possible to generate images and conduct interviews and brief dialogues. It aims to answer some questions: What city within a city is manifested in the experiences of children riding their bikes in the Republic Square? What can we deduce from this practice what occurs or is possible to occur within a public space when we consider the presence of children, as, for example, in the Motoca na Praça project, when children actually officially occupy the square? Is there a production of space, even if ephemeral, that results from the presence of children? Perhaps a simpler question is, where is childhood located in this square? Historically is it possible to see it produced, present or absent, in the transformations of any given space by the presence of children? We rely on the philosopher Henri Lefebvre's notion of the production of social space to hypothesize what would follow from the production of urban spaces that were transformed by the presence of children of all ages, from infancy on. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The text presents an overview of the eleven Catholic sanctuaries in the metropolitan region of Porto Alegre, capital of the Brazilian state of Rio Grande do Sul. Considering the definitions of the Canonical Code on the subject, it concludes that the grounds and reasons for sanctuarization are diverse, as well as the spatial configurations that each situation provides. The research methodology problematizes the ways in which information about Catholic references is found in a city like Porto Alegre, which has a different situation compared to sanctuary cities. The following cases are highlighted, based both on exploratory approaches and previous publications: sanctuaries related to the main religious festival in the city; sanctuaries derived from initiatives of the local Archdiocese; a sanctuary linked to a canonization process; sanctuaries whose dynamics are based on parish functions. The result is a kind of mosaic of some of the dimensions and potentialities of contemporary Catholicism, pointing out some of the trends that run through it. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The use and occupation of the edges in Brazilian cities present intense environmental intense dynamics and socioeconomic. The diagnosis effected through of search developed in the edge of the Oiapoque City. Being carried out the characterization of the city's edge in the urbanized perimeter with the identification of the problems and possible actions that come to mitigate or solve the existing problems. In this sense, the process of human occupation was also analyzed with the exposure of the changes in the studied space and the measures to achieve na improvement in the environmental quality in the edge were presented. Regarding the methodological procedures, bibliographic surveys were carried out with scholars who deal with the themes present article and field work was carried out with observations and analyzes "in loco", verifying the environmental impacts from the processes of use and occupation of the soil in the edge of the city. Given the above, the results found are related to the process of occupation of the Oiapoque city, which took place without adequate planning; the indiscriminate removal of vegetation cover and the modification of the natural space leads to river erosion, having need for the inspection of environmental agencies to be more effective, aiming at the establishment of preventive and corrective actions, which will enable the construction of a process facing to achieving change in the behavior of the population. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Introduction: Public spaces can well be disclosed as an important role both for the quality of cities and for the well-being of people. There are many benefits that these spaces can bring, such as social, economic and environmental. Although they have evolved in form and function throughout history, public spaces have always been subject to analysis, as they are provided for the inclusion of anyone, regardless of age, social aspects, physical relationships or physical conditions. One of the biggest concerns of today's societies is to guarantee citizens what is rightfully theirs: the city. Several cities already have a new view on this issue. Breaking the logic of modern practical planning, they seek to create spaces of greater quality both for their users and for the appearance of cities, through urban design and appropriation objectives. This is a reality that shows an attempt to return to policies involving the scale of man and his experiences in the city. Furthermore, public spaces are first and simply defined as meeting places between the various groups that make up the urban scene. Urban spaces are also built over time. In this way, the current city is the cumulative result over time of the other cities that existed. These spaces, especially as squares, present a mix of uses and appropriations; for the spaces, they are spaces for meetings, leisure, political and cultural manifestations, including religious manifestations. Objective: In this context, we seek to understand the uses and appropriations of the square, as a public space in the dynamics of the city of Montes Claros (MG), and cultural manifestations, especially with regard to the Catholic Church present in the city in question. Methods: Qualitative research is used as documentary techniques, from data consultation in public agencies and scientific bibliographic materials through analysis of the characterization of studies, academic and scientific articles, and field visits were made optimized which enabled the theory-empirical relationship and iconographic records of the squares under study in the thematic database. Results: The main forms of uses of public spaces are listed in the article, these being the squares and their dynamics in the contemporary city, this city, Montes Claros in the North of the State of Minas Gerais, analyzing the squares, a brief history, their uses, the churches present in these spaces, their influences and different forms of their uses. Conclusion: In final considerations, public spaces: squares (discussed in this work) are inserted in this logic of capitalist construction, as demonstrated. The squares are distinctly appropriated by the State, the market and individuals, for them it is a space for meetings, dialogues and rites, thus presenting their different and distinct forms of use by the most varied agents that produce the urban public space of the city on screen. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This study was developed seeking to understand part of the experience and behavioral adequacy of LGBTQIA+ subjects in the city of Juiz de Fora (MG). We aimed to know how individuals' body spatiality is reproduced differently when moving throughout different spaces in the city, taking into consideration the influence of heteronormativity in spatial relationships. To achieve this aim, we carried out a literature review and seven semistructured interviews with LGBTQIA+ people residing in the city. The data collected provided us with everyday examples of how aspects unnoticed by people who occupy privileged categories can prevent the existence of others in certain spaces. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The purpose of this article is to demonstrate that in the novel La vida breve, by Juan Carlos Onetti, the city of Santa María is created and mythologized based on a mythical setting in relation to the symbol, the myth, and the archetype. This situation is part of the ancient and archaic tradition related to the creation an mythification of a city by means of a rite, as if it were the setting of a mystery in a sacred space and time in a scene. As for the space, the design is based on the geometric figure or the square; in addition, it consists of the notion of center as axis mundi. In relation to time, the founding of the city must take place on a special date. Furthermore, in the novel is the myth of the passion of Christ, where the presence of the Virgin Mary is essential. The city created by Onetti is a city of sinners. The Virgin is invoked as a protective mother. In this element of the mythical decoration of the city, the images of the mother of Christ and that of Santa Rosa María de Lima merge. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article starts from the general context of disaster risk management and resilience-building processes, which are analyzed as social construction phenomena from the analytical perspective of interactive governance, having as the empirical object of investigation the District System of Risk Management and Climate Change from the city of Bogota. Using Social Network Analysis (sna) methodology, we analyze how in this sociopolitical system, complexity, diversity, and dynamism intervene in social relations that in turn favor the emergence of a interactive governance, allowing different types of actors to be involved, managing to reduce risk and vulnerability in the face of uncertainty and different types of threats. In the end it is concluded that the generation of institutional arrangements and the political will to generate cooperation agreements and participation of different social actors, together with the social perception of risk are important factors that influence the social construction of resilience in cities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The present artical has as objective show The Marginal as historical men. For this, I bring the think of the writer Carolina Maria de Jesus in your book “Child of the Dark: The diary of Carolina Maria de Jesus”, wich a source to the present study, to historicize the practices spaces in the city of São Paulo, which in that moment passed by a hard dynamization in the stucture of the urban landscape, this results in a removal of a lot of people to the megalopoles edges’s. In this case, the “unwanted” people were pushed to the riverside of the river Tietê. As a theoretical-methodological contribution to this case study, I used some related works with this thematic, like newspaper of that period, which are also historical sources of the first magnitude. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article presents partial results of a research in development at the Doctorate in Education of the State University of Londrina, whose main objective is to know how children understand the city in which they live. The methodology used is action research. The researcher follows a group of 49 children from a public school in Londrina during the first three years of elementary school. The analysis focuses on the spaces portrayed by the children in the drawings and, although preliminary, point out places they pass by, such as houses, recreational areas, and downtown area. The theoretical framework is anchored in studies of Childhood Sociology and the study of the city. [ABSTRACT FROM AUTHOR]