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Se desarrolla un análisis del arte rupestre prehispánico de dos áreas del sector centro- oriental de las Sierras de Córdoba, teniendo en cuenta diferentes parámetros formales (diseño de los motivos, constitución de los temas), técnicas de ejecución y contextos de producción y uso (emplazamiento, visibilidad de los soportes e imágenes, otros materiales arqueológicos asociados, características de los paisajes). También se consideran aspectos del contexto de significación. Este acercamiento sustenta una evaluación de los vínculos con otras áreas, más o menos cercanas o distantes a nivel de la región. Se identifican conexiones de media distancia (ca. 80-200 km) hacia el oeste y noroeste, con producciones rupestres afines del extremo occidental de las Sierras de Córdoba y Los Llanos de La Rioja. Algunos motivos y temas puntuales indican relaciones orientadas en el mismo sentido pero a mayor distancia, con la vertiente oriental andina (ca. 300-500 km). Esta iconografía se vincula con una forma material, prácticas rituales y un marco ideológico de origen no local en las Sierras de Córdoba, pero apropiado en los procesos locales de integración política, jerarquización social y fijación de una territorialidad restrictiva. Estos procesos habrían implicado crecientes interacciones con grupos originarios de Los Llanos riojanos y de la vertiente andina, y en tal sentido se advierte una cierta estandarización del repertorio, técnicas y contextos de producción que indica prácticas compartidas y apelaciones a un código visual capaz de asegurar la comunicación no ambigua.

El arte rupestre del este catamarqueño es uno de los tópicos más visitados de la arqueología de la zona. Sin embargo, estos estudios han tendido a homogeneizar estos espacios, asignados a la cultura de La Aguada. En el caso de Oyola 7, se observan una serie de superposiciones en las representaciones y diferencias en la preparación de los pigmentos que cuentan una historia de la construcción de estos paneles en el largo término, sumando en cada visita nuevos diseños. La excavación de esta cueva aporta información relevante sobre estas visitas y las actividades allí realizadas. En este sentido el material lítico recuperado informa sobre el uso de materias primas locales, la manufactura de una multiplicidad de filos líticos y la realización de etapas específicas de la cadena de producción en el interior de la cueva. Con esta información proporcionamos nuevas evidencias que suman al conocimiento de estos espacios y su transformación y experimentación en el tiempo.

El presente trabajo se propone comenzar a explorar la aplicación de las técnicas de morfometría geométrica basadas en landmarks para el estudio cuantitativo de la forma y tamaño de las representaciones rupestres. A modo de ejercicio metodológico y con el fin de mostrar las potencialidades analíticas de estos métodos, se analizó una muestra de 116 pinturas y grabados rupestres de la quebrada de Humahuaca y Puna (prov. Jujuy) correspondientes a figuras de camélidos de los sitios Playa Colanzuli, Media Agua, Sapagua y Barrancas, asignadas al Holoceno tardío. Así, en primer lugar se realiza una breve introducción al campo de la morfometría geométrica, sus orígenes, objetivos, distintos métodos y ventajas con respecto a la morfometría tradicional. Luego se describen los procedimientos técnicos de los métodos basados en landmarks y el protocolo de trabajo con las imágenes. Finalmente, se presentan tres tipos de análisis estadísticos multivariados factibles de ser implementados para describir: 1) las principales variaciones morfológicas de las representaciones (análisis de componentes principales), 2) las diferencias entre grupos de formas (análisis de variantes canónicas y test de hipótesis paramétricos y no paramétricos en base a distancias) y 3) la relación forma-tamaño (regresión múltiple).

Nas últimas décadas a arqueologia tem crescido no Brasil acompanhando os projetos de desenvolvimento econômico, protegida pela neutralidade e objetividade técnica, isolada dos conflitos e injustiças ambientais ligadas a tais. A reflexão aqui exposta flui através de narrativas sobre sítios arqueológicos de arte rupestre de uma área de deslocamento compulsório por projeto econômico de grande porte dos anos de 1970 e discute o modelo de gestão ambiental adotado no Brasil e o modo como profissionais da arqueologia nele atuam.

Abordamos el estudio de un interesante petroglifo prehistórico registrado recientemente, que muestra las habituales combinaciones circulares pero también motivos menos usuales como espirales o un posible ídolo. Por otra parte, no es frecuente que una estación rupestre, situada lejos de la costa, posea un número relativamente alto de representaciones zoomorfas (en su mayoría ciervos), algunas de ellas aparentemente en estrecha asociación con el motivo idoliforme. Hemos hecho uso de la cartografía LIDAR y aplicamos análisis SIG para determinar los patrones espaciales básicos de ubicación de los petroglifos y su eventual relación con otros monumentos cercanos, específicamente túmulos.We deal with an interesting prehistoric petroglyph recently recorded, displaying the common circular combinations and also less usual motifs such as spirals or a possible idol. Otherwise, it is by no means frequent that a decorated stone, located away from the coastline, should show a relatively high number of zoomorphic representations (mostly deer), a number of them apparently in close association with the idol-like motif. We have made use of LIDAR cartography and applied GIS techniques to ascertain the basic spatial patterns of location of the petroglyph and its eventual relationship with other monuments found nearby, namely funerary mounds.

En este trabajo se presentan resultados preliminares correspondientes a dos regiones arqueológicas de Patagonia centro-meridional (Argentina): Sur del Macizo del Deseado (40 sitios) y Margen Norte del Río Santa Cruz (4035 metros de soporte rocoso relevado mediante 4 transectas). El objetivo principal es caracterizar el paisaje rupestre de cada región a partir de los tipos de motivos rupestres, las técnicas de ejecución, los tipos de soporte rocoso y las topografías utilizadas, evaluando tanto la potencial conservación diferencial de las imágenes grabadas y pintadas, derivada de sus distintas rocas soporte y del reparo ofrecido por la morfología de la topografía, como las pautas de producción subyacentes a las mismas. Se comparan los resultados obtenidos con aquellos publicados por otros autores sobre regiones vecinas marcando semejanzas y diferencias a grandes escalas espaciales, con el objeto de sugerir la existencia de sistemas de comunicación visual y de movilidad de poblaciones cazadoras-recolectoras a escala inter-regional.This paper presents preliminary research results of two archaeological regions located in central-southern Patagonia (Argentina): Sur del Macizo del Deseado (40 sites) and Margen Norte del Río Santa Cruz (4035 metres of bedrock recorded through 4 transects). The main aim of this paper is to characterise the rock art landscape of each region taking into account the motif types, rock art techniques, types of bedrock and types of topography used in each case; assessing both the differential conservation of engraved and painted images derived from different bedrock types and different shelter features offered by the topographic morphology, as well as their underlying production patterns. These research results are compared to those published by other authors in neighbouring regions, showing similarities and differences at large spatial scales, with the aim of suggesting the existence of systemas of visual communication and of hunter-gatherer mobility at an inter-regional scale.

Este trabajo es resultado del proyecto de Inventario Nacional del Arte rupestre de Paraguay, con el que empezamos a llenar el vacío de conocimiento e investigación arqueológica sobre el arte rupestre y el periodo Arcaico (Holoceno antiguo y medio) en la cuenca del Paraguay. Publicamos uno de los abrigos catalogados en el cerro Guasú, y relacionamos los grabados parietales (petroglifos) con el depósito arqueológico del abrigo. Este cerro es Jasuka Venda, el monte sagrado de los Paî Tavyterâ, pueblo guaraní cuyo territorio tradicional abarcaba el norte de Paraguay oriental y zonas limítrofes de Brasil. El abrigo presenta más de mil trescientos grabados que representan pisadas animales y humanas, vulvas y signos abstractos.La excavación arqueológica dio un único nivel de ocupación con industria lítica sobre lascas planoconvexas (tradicionalmente limaces o lesmas) y puntas bifaciales. Se halló un hogar datado por termoluminiscencia en 5212± 323 BP, lo que remite al Arcaico / Holoceno Medio, al que asignamos los grabados y, en general, todo el conjunto del estilo de pisadas inventariado en Paraguay en doce sitios. Esta datación absoluta es la más antigua para este estilo o tradición en el continente, y permite pensar en el Amambay como un área nuclear en la elaboración y la dispersión del discurso y de los temas gráficos del arte rupestre de estilo de pisadas en América del sur, el único tipo de arte presente en gran parte del continente. This paper is the result of the project of the National Inventory of the Rock Art of Paraguay, with which we begin to fill the knowledge and archaeological research vacuum on rock art and the Archaic Period (Lower and Middle Holocene) in thebasin of Paraguay river. The paper presents one of the rock shelters catalogued in Cerro Guasú, and links the parietal engravings (petroglyphs) to the archaeological deposit of the rock shelter. This hill is Jasuka Venda, the sacred mountain of the Paî Tavyterâ, a Guaraní people whose traditional territory extended over the North of Eastern Paraguay and bordering areas of Brazil. This shelter contains more than one thousand and three hundred engravings representing animal and human footprints, vulvae and abstract signs.The archaeological excavation performed resulted in an only occupation level, with lithic industry on planoconvex flakes (known as limaces or slug-shaped tools) and bifacial points. A hearth was discovered whose base was dated by TL in 5,212±323 BP, which refers to Middle Archaic / Holocene Period, to which we ascribe the engravings and, in general, all the ‘footprint style’ rock art inventoried in twelve sites in Paraguay. This absolute dating is the oldest one for this style or tradition in the continent, and it allows to think in Amambay as a core area in the elaboration and dissemination of the narrative and graphic topics of the footprint style rock art in south America, the only type of rock art present in the majority of the continent.

El estudio del arte rupestre sahariano ha comenzado en las últimas décadas a tener una agenda propia dentro de la investigación prehistórica y a despegar como sub-disciplina arqueológica. África ha pasado de ser vista como un continente baldío a apreciarse como una fuente autónoma de cultura, y el Sahara como recipiente de un inmenso legado cultural y artístico del que los investigadores sólo ahora están empezando a comprender en todo su alcance. Este legado cultural y artístico es el objeto de numerosos estudios encaminados a entender los contextos específicos de producción del arte. El estilo característico de Têtes Rondes es el que mayores dificultades de interpretación plantea a los investigadores. Por ello, ocupa una parte importante de este artículo. La carencia en muchos lugares de información contextual (restos materiales) que ayudaría a validar o refutar las hipótesis de los investigadores y lo importante y necesario que resulta para el estudio del arte no quedarse en la lectura «superficial» de las imágenes, son algunos de los aspectos que veremos. Este artículo sostiene que para superar algunos de estos problemas es esencial el uso de enfoques y planteamientos interpretativos abiertos, permitiendo así que las premisas de las que parten los investigadores no estén encorsetadas desde sus inicios por una u otra corriente teórica. Adaptar las teorías interpretativas a los vestigios arqueológicos y no al revés resulta fundamental para mejorar nuestro conocimiento de los tiempos pretéritos.In the last decades the study of Sahara rock art begun to have its own agenda within prehistoric research and to take off as an archaeological sub-discipline. Africa has gone from being seen as an empty continent to an autonomous source of culture, and the Sahara as a container of an immense cultural and artistic legacy whose scope researchers are only now starting to comprehend. This cultural and artistic legacy is the object of many studies aimed at understanding the specific contexts of art production. The characteristic style of Tètes Rondes is the one whose interpretation poses the most difficulties to researchers. For this reason it occupies an important part of this article. The lack of contextual information (material remains) that would help validate or refute hypotheses made by researchers and the importance of not settling for a ‘superficial’ reading of the images for the study of the art, are some of the aspects that will be examined. This article holds that to overcome some of these problems it is essential to use open-ended approaches that will allow initial premises not to be constrained from the offset by broader theoretical currents. Adapting the interpretative theories to the archaeological remains, and not the other way around, is fundamental to the improvement of our knowledge of the past.

O objetivo deste artigo é discutir o papel da imagem, com ênfase na imagem em movimento, abordando seus aspectos históricos, técnicos, sua funcionalidade documental, assim como sua importância enquanto processo criativo e analí­tico. A base principal deste trabalho é um ví­deo que registra sí­tios arqueológicos compreendidos na territorialidade da Serra do lenheiro, em São João del-Rei.

O presente artigo tem como objetivo apresentar as análises integradas e interdisciplinares que foram realizadas no sítio Sampaio, município de Felício dos Santos, Minas Gerais. Trata-se de um abrigo sob rocha implantado em média vertente na bacia do Rio Araçuaí, nordeste do estado, em meio ao bioma do Cerrado. Escavado pela equipe do Laboratório de Arqueologia e Estudo da Paisagem (LAEP/UFVJM), nele foi exumado um importante conjunto artefatual lítico, além da identificação de várias estruturas de combustão, sendo que a estrutura 03 obteve cronologia de 4280 ± 30 anos A.P., data de suma importância para as discussões acerca das ocupações humanas no Planalto Central Brasileiro. Além disso, o sítio apresenta um conjunto rupestre significativo, com temática geralmente associada à tradição Planalto de Arte Rupestre. Assim, o texto irá discutir os resultados das análises do sítio arqueológico (das prospecções, escavação e atividades laboratoriais), apresentando dados geoambientais regionais, as análises de seu repertório cultural e cronologia.

El sur de Pozuelos constituye uno de los sectores con mayor concentración de arte rupestre de la puna jujeña. Desde el inicio de nuestras investigaciones en el área, en 2004, hemos hallado y registrado 27 sitios con representaciones rupestres no publicadas en la literatura arqueológica regional, las que se suman a las emplazadas en las terrazas que rodean al Pukara de Rinconada, el asentamiento más importante de la cuenca durante época prehispánica tardía e inka. Entre los sitios mencionados hay uno que ostenta ciertas particu-laridades únicas para la región: Río Herrana 14. En este trabajo presentamos sus características principales, detallamos los motivos allí representados y, finalmente, en base a las evidencias de las que disponemos hasta ahora, asignamos provisoriamente una antigüedad mayor a 7000 años a las pinturas en cuestión.

Advances in digital technology have raised the capacity of capturing, processing and analyzing spatial data, bringing realistic and accurate reproductions of the elements in archaeological spaces. Current hardware and software have great potential in modelling phenomena and simulating their parameters, leading effective resources to these archaeological issues that have been hard to tackle until recent dates (intrusive techniques, heritage risk, hidden places, unavoidable impediments…). Thus, to approach contextual implications, we propose lighting simulation in aphotic sites as a procedure to study spatial relations between social agents and elements. In this paper we relate the necessary light intensity, its spatial distribution, and any derived implications for activity performing, especially in rock art production and visualization.

As fases mineralógicas das amostras de eflorescências salinas do sítio de arte rupestre Pedra do Castelo, Piauí, Brasil, foram estudadas por difração de raios X pelo método do pó e consistem essencialmente de newberita (MgHPO4 . 3H2O), sulfato de alumínio e potássio (KAl(SO4)2), KAl3(SO4)2(OH)6, taranakita, (H6K3Al5(PO4)8 . 18H2O) e quartzo (SiO2). Gipsita (CaSO4 . 2H2O) e fosfato de alumínio (AlPO4) também foram identificados. A análise das eflorescências salinas é muito importante, não apenas de um ponto de vista químico-mineralógico, mas também da arte rupestre e das paredes de arenito que estão em processo acelerado de degradação. Os depósitos salinos estão causando a destruição das pinturas rupestres. ABSTRACT The mineralogical phases of the samples of saline efflorescences from Pedra do Castelo rock art site, Piauí, Brazil, were studied by powder X-ray diffraction and essentially consist of magnesium hydrogen phosphate hydrate (newberyite, MgHPO4 . 3H2O), potassium aluminum hydrogen phosphate hydrate (taranakite, H6K3Al5(PO4)8 . 18H2O), potassium aluminum sulfate (KAl(SO4)2), potassium aluminum sulfate hydroxide (KAl3(SO4)2(OH)6) and silicon oxide (quartz, SiO2). Gypsum (CaSO4 . 2H2O) and aluminium phosphate (AlPO4) were also identified. The analysis from the saline efflorescences is very important, not only of a point of view chemical-mineralogical, but also of the rock art and of the sandstone walls that are in process accelerated of degradation. The saline deposits are causing the destruction of the rock paintings. Keywords: Rock arts; aline efflorescence; X-ray diffraction.

Alkerdi is the only cave with Paleolithic rock art engravings known in the Regional Community of Navarre. Located in Pyrenean foothills, its discovery was carried out by the French speleologist N. Casteret in 1930, who published it briefly shortly after (1933). The detailed study of the engravings will not take place until several decades after, by I. Barandiarán (1974) who, in the last years, has excavated the archaeological deposit of the cavity (2009). During 2014 the signers have developed a new study of the parietal art because of the finding of a new decorated gallery in which there are concentrated twenty engraved figures, mainly representations of bison, which exponentially multiply the previously known set. The conventions and formal characteristics of the figures respond to those ones of the Middle Magdalenian, and especially tie to the sets of the Pyrenean region. This new turn in the knowledge of the parietal art of the cavity forces a re-evaluation of the study in this area hinged in the western Pyrenees.

O presente trabalho desenvolveu-se na região de Piraí da Serra. Essa área está localizada na região fitogeográfica dos Campos Gerais do Paraná, que devido à sua geologia e geomorfologia peculiar, proporcionou em tempos passados a ocupação de muitos abrigos, onde diferentes populações fizeram pinturas rupestres. Os registros das pinturas são fontes inesgotáveis de informações arqueológicas que podem e devem ser estudados sob diversos aspectos (antropológico, cronológico, de comunicação, como processos artísticos e estéticos e do imaginário humano; além de estudos paleoclimáticos e paleoambientais). As tradições rupestres constatadas são a Planalto, com predominância de representações de cervídeos e figuras humanas em movimento, figuras de prováveis pés de milho, e representações relacionadas à Tradição Geométrica. É extremamente necessário pesquisar o contexto histórico-geográfico dos abrigos com pinturas rupestres para que se possam identificar os diversos grupos culturais que habitaram a região de Piraí da Serra ao longo do tempo e em determinadas condições ambientais. Devido à sua abundancia são necessários maiores estudos e uma adequada gestão desse patrimônio arqueológico, pois parte se encontra degradado por ação natural e depredado por ações humanas. O estudo buscou aprofundar os conhecimentos ambientais e históricos para adequada gestão do patrimônio arqueológico, caracterizando e espacializando os abrigos com pinturas rupestres por meio de um SIG (Sistemas de Informação Geográfica). O tratamento dos dados levantados possibilitou a organização de um banco de dados que dinamizará a conservação da área.

En este trabajo se presenta una primera descripción de la distribución y características de las manifestaciones rupestres registradas en cuatro abrigos rocosos ubicados en la cuenca inferior del Río Deseado, en el área Costa Norte de Santa Cruz. Con el objetivo de discutir las significaciones implicadas en el marco de la confección de dichas repre-sentaciones, se presenta una sistematización de algunas características de los motivos y su asociación contextual a nivel local y regional. Los resultados sugieren la ampliación hacia el este del área de distribución del arte rupestre patagónico, la cual se habría dado en el marco de contactos poblacionales y/o transmisión de ideas entre grupos cazado-res recolectores durante el Holoceno medio y, principalmente, en el Holoceno tardío.

A Área Arqueológica de Serra Negra está localizada na face leste da Serra do Espinhaço Meridional, Minas Gerais. Está constituída por 56 sítios, sendo todos abrigos sob rocha, a maioria com presença de painéis rupestres. Este artigo tem como objetivo apresentar as principais características da área, discutindo questões referentes à implantação dos sítios na paisagem, características geoambientais e repertório cultural. Como norte teórico optou-se em discutir acerca do conceito de paisagem, baseado, principalmente, no de lugares persistentes. Para tanto, foi necessário adotar a multidisciplinaridade como base de pesquisa, utilizando métodos e técnicas de várias Ciências. Como resultado espera-se uma compreensão mais assertiva acerca do sistema regional de assentamento, bem como evidenciar as principais características do repertório cultural.

Las ontologías son sistemas relacionales inconscientes que se producen y reproducen a partir de un conjunto de prácticas y materialidades. A través de ellas, nociones claves a la vida social como el concepto de persona, y de comunidad se construyen históricamente, así como la misma idea de animación de los objetos. En este trabajo esbozamos una aproximación a las ontologías prehispánicas en el Centro Norte de Chile usando las propuestas de Descola como recursos heurísticos para interrogar el registro y explorar las particularidades locales e históricas de los distintos sistemas ontológicos desplegados entre el 2000 a.C. y 1540 d.C. Usando el arte rupestre como ejemplo, exploramos un enfoque ontológico que no reifique al animismo como recurso interpretativo básico.

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This paper aims to present the results of retaken studies of rock arts in the archaeological region of Caiapônia, located in southwestern region of the State of Goiás, municipality of Palestina de Goiás. The research in the region began between the late 1970s and early 1980s, carried out by the team of P.I. Schimitz. Since 2009, a new stage of studies is established, defining the current investigative process, which is linked to the study of the aspects of dialectic relations between the rock paintings from Caiapônia, the spatial distribution of the painted shelters in the territory, the painting position in the shelters and the relationship they establish with each other. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

One of the most relevant characters within the indigenous mythology is Caguama. This turtle-shaped totem is associated with a Caribbean Sea chelonian that holds the same name. The Caguama is the object of different artistic representations in the Taino culture. During the research carried out for a current project (Cave painting in Holguin province: records and updating), the region of Guayacanes, in Banes municipality, was explored. This investigation produced important finds for local archeology, among them a petroglyph representing a Caguama in a cave named Cueva del Diablo (the Devil's Cave). This paper deals with the above facts as well as with the peculiarities of the find. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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