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Resumen Las políticas de ajuste estructural propias al modelo neoliberal en los países latinoamericanos han incitado el incremento de la movilización social que demanda la garantía de los derechos humanos y la atención del Estado social de derecho. Las respuestas gubernamentales han oscilado entre el endurecimiento de la represión jurídica y la represión violenta ejercida por las fuerzas policiacas y el ejército. Utilizando una metodología cualitativa, basada en estudio de caso de índole exploratorio, el presente artículo de reflexión tiene como objetivo hacer un análisis del Paro Nacional en Colombia en el 2021, a través del concepto de neoliberalismo autoritario, sumando las aportaciones de la disciplina geográfica en el estudio de los movimientos sociales en las diputas del poder que se manifiestan en el espacio público. Abstract The structural adjustment policies typical of the neoliberal model in Latin American countries have prompted an increase in social mobilization that demands the guarantee of human rights and the attention of the social State of law. Government responses have oscillated between harsher legal repression and violent repression by police forces and the army. Using a qualitative methodology, based on an exploratory case study, this reflection article aims to analyze the National Strike in Colombia in 2021, through the concept of authoritarian neoliberalism, adding the contributions of the geographical discipline in the study of social movements in power disputes that manifest themselves in public space. Resumo As políticas de ajuste estrutural típicas do modelo neoliberal nos países latino-americanos têm provocado um aumento da mobilização social que exige a garantia dos direitos humanos e a atenção do Estado social de direito. As respostas do governo oscilaram entre repressão legal mais dura e repressão violenta por parte das forças policiais e do exército. Utilizando uma metodologia qualitativa, baseada em um estudo de caso exploratório, este artigo de reflexão tem como objetivo analisar a Greve Nacional na Colômbia em 2021, através do conceito de neoliberalismo autoritário, agregando as contribuições da disciplina geográfica no estudo dos movimentos sociais em disputas de poder que manifestam-se no espaço público. Résumé Les politiques d'ajustement structurel typiques du modèle néolibéral dans les pays d'Amérique latine ont suscité une augmentation de la mobilisation sociale qui exige la garantie des droits de l'homme et l'attention de l'État social de droit. Les réponses du gouvernement ont oscillé entre une répression judiciaire plus dure et une répression violente par les forces de police et l'armée. En utilisant une méthodologie qualitative, basée sur une étude de cas exploratoire, cet article de réflexion vise à analyser la grève nationale en Colombie en 2021, à travers le concept de néolibéralisme autoritaire, en ajoutant les contributions de la discipline géographique à l'étude des mouvements sociaux dans les conflits de pouvoir qui manifester dans l'espace public.

International audience; L’analyse du contrat menée par Hegel dans les Principes de la philosophie du droit permet d’éclairer le débat récent portant sur l’annulation de la dette publique détenue par la Banque centrale européenne. De fait, en soulignant le caractère abstrait du contrat lorsqu’il est envisagé indépendamment de tout ancrage politique, Hegel insiste sur l’impossibilité de penser l’ordre social comme reposant exclusivement sur la relation contractuelle. Cette dernière ne trouve, en effet, à s’actualiser que sur fond d’une totalité politique déjà constituée, c’est-à-dire l’État, qui, en conséquence, ne saurait relever de la rationalité abstraite propre au contrat. C’est donc un contresens que de considérer l’État comme un débiteur irrémédiablement tenu de se plier à ses engagements contractuels.

En este artículo trataré de discutir la tesis según la cual el «efecto Nietzsche» en el pensamiento francés ligado al Mayo del 68, aparte de inaugurar una funesta «hermenéutica de la inocencia», solo sirvió de trinchera ideológica en una «revolución pasiva» frente a las reivindicaciones políticas y económicas de la clase trabajadora. A la luz de esta intención, me gustaría explorar en qué medida el efecto intempestivo nietzscheano empieza a cobrar sentido en un nuevo escenario «histórico» que busca esclarecer otro sentido de su «modernidad» y su sentido crítico de gobierno. Un movimiento aún crítico que, en esa medida, se caracteriza por una insurrección contra ese orden del tiempo que tiene sus coartadas teóricas en cierta lectura de Hegel y el historicismo del siglo XIX, y que termina reconociendo también los efectos peligrosos de su total distensión. En aquest article tractaré de discutir la tesi segons la qual l'«efecte Nietzsche» en el pensament francès lligat al Maig del 68, a part d'inaugurar una funesta «hermenèutica de la innocència», només va servir de trinxera ideològica en una «revolució passiva» enfront de les reivindicacions polítiques i econòmiques de la classe treballadora. Tenint en compte aquesta intenció, m'agradaria explorar en quina mesura l'efecte intempestiu nietzscheà comença a cobrar sentit en un nou escenari «històric» que busca esclarir un altre sentit de la seva «modernitat» i el seu sentit crític de govern. Un moviment encara crític que, en aquesta mesura, es caracteritza per una insurrecció contra aquest ordre del temps que té les seves coartades teòriques en una certa lectura de Hegel i l'historicisme del segle XIX, i que acaba reconeixent també els efectes perillosos de la seva total distensió. In this article I aim to discuss the thesis that the "Nietzsche effect" in French thought linked to May '68, apart from launching a disastrous "hermeneutics of innocence", only served as an ideological trench in a "passive revolution" in the face of the political and economic demands of the working class. With this aim in mind, I would like to explore to what extent the Nietzschean "untimely" effect begins to make sense in a new "historical" scenario that seeks to clarify another sense of its "modernity" and its critical sense of government; a still critical movement which, to that extent, is characterised by an insurrection against that order of time that has its theoretical alibis in a certain reading of Hegel and nineteenth-century historicism, and which also ends up recognising the dangerous effects of its total distension.

[spa] La presente tesis doctoral propone un análisis crítico acerca de las potencialidades y deficiencias, tanto teóricas como prácticas, que el populismo planteado por los autores posmarxistas Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, con el objeto de detectar sus posibilidades para cuestionar de manera eficaz el neoliberalismo hegemónico. Para ello en primer lugar se ha procedido a realizar un esbozo conceptual acerca del concepto de lo político, la politización, la despolitización con el fin de delimitar posteriormente si el populismo logra su propósito de politización en la esfera discursiva. A continuación se ha realizado un análisis acerca de las características del neoliberalismo, de cómo logró ocupar su lugar hegemónico, así como de sus efectos sociales y políticos. Ello permitirá, en primer lugar, definir con precisión cuáles son sus fundamentos para poder detectar ulteriormente si el populismo logra truncarlos o, por el contrario, profundizar en ellos. Éste aspecto será esencial a la hora de poder detectar las capacidades del populismo como fórmula politizadora. En segundo lugar, sus consecuencias a nivel sociológico, económico y político permitirán comprender cuáles son las posibilidades desde las que partir a la hora de construir un nuevo discurso capaz de desafiar las lógicas del neoliberalismo. Ello ha llevado al siguiente punto, el del análisis teórico del populismo de Laclau y Mouffe, con el fin de explorar sus limitaciones como fórmula politizadora. Para ello se han analizado sus deficiencias a partir de las críticas y debates sostenidos con otros autores, especialmente a lo largo de la vida y obra de Ernesto Laclau. Asimismo, las experiencias populistas vividas en las últimas décadas, tanto a izquierda como a derecha dentro del espectro ideológico, han servido para observar más detalladamente no solo acerca de sus errores y debilidades, sino también de sus grandes aciertos y victorias político-discursivas. Entre algunas de las conclusiones que se han extraído caben destacar: el rechazo a toda tradición filosófica que pudiera ser útil como sustentadora de un discurso más estable, en especial del marxismo, lo cual le llevará a experimentar grandes desequilibrios intradiscursivos; una tendencia hacia la ambigüedad ideológica ante el temor a caer en fórmulas esencialistas, lo cual le lleva a ser excesivamente permeable ante las demandas políticas influenciadas por el discurso hegemónico; un excesivo papel del líder como eje articulatorio del discurso; un sustancial abandono del discurso de clase por su carácter limitante desde el punto de vista simbólico; la falta de atención hacia aquellos elementos que escapan al control de la propia articulación del discurso, y que sin embargo afectan de manera determinante a su éxito y propagación, entre otros. Como contraparte, se ha analizado cómo ha actuado el populismo en otros marcos ideológicos, como la extrema derecha. Ello no solo ha permitido detectar mejor qué aspectos han beneficiado su propagación, sino también qué elementos contribuyen a un fortalecimiento de valores y creencias ya predominantes. Finalmente, una vez extraídas las conclusiones que se han recogido de este análisis exploratorio, se ha procedido a una propuesta de politización del discurso mediante la recogida de aquellos elementos qué sí se han observado útiles y beneficiosos, tales como la pertinencia de un discurso cuyo universal esté definido por un horizonte político concreto que constituya a su vez un significante compartido basado en un ideal concreto de sociedad; la construcción de una nueva racionalidad mediante la implementación de medidas políticas que contribuyan a cambiar la manera de observar el mundo –y no a limitarse a implementar políticas cortoplacistas sin un alcance más trascendental-. De este modo se propone la politización de la esfera del discurso mediante la articulación de un discurso que sea asimismo politizador, en la medida en que sea capaz de ampliar las esferas de participación ciudadana en todos los ámbitos sociales posibles, la multiplicación de los tipos de culturas, creencias y concepciones sobre la existencia que vayan más allá de la lógica de mercado. Para ello es esencial politizar asimismo la esfera de la economía, clave central de la tendencia despolitizadora del neoliberalismo y sin la cual no es posible politizar el resto de esferas., [eng] One of the main purposes that moved Ernesto Laclau and Chantal Mouffe to write their famous work «Hegemony and Socialist Strategy» was to end the ideological crisis of the left, which was suffering the growing demobilization and fragmentation of their thought while neoliberalism had became as a new hegemonic discourse. But has their theorical proposal really achieved its purpose? Which political experiences have we obtained as a result of its theoretical influence? Which strengths and weaknesses can be found in their theory? Which lessons could we collect after almost forty years since the publication of their work? The present work tries to answer these questions through a work of four blocks, in which in the first one a definition of the concept of the political will be established from a discursive point of view from which the other three will be developed. The following two blocks will show the depoliticization and politicization of the discourse, respectively. With the first, neoliberalism will be analyzed as a hegemonic discursive construct, as well as the determining factors that have either made its rise possible or have contributed to its hegemonic reinforcement will be observed. This analysis will be useful as a starting point to understand the socio-political context from we can start formulating a politicizing alternative. In the third block, an analysis of the populism of Ernesto Laclau and Chantal Mouffe will be carried out as a potential theoretical-political proposal for articulating a new discourse, making an assessment of its strengths, as well as a critique of its weaknesses, and how they can be dealt with, especially with regard to their critique of Marxism which, as will be indicated, will castrate to a certain extent part of the politicizing potential of the populist proposal of Laclau and Mouffe. In the fourth block, the theoretical proposal of this work will be shown, based on the conclusions drawn up in the three previous blocks, which will allow making an elaboration as defined as possible -although not complete- of how can we build a politicizing discourse for the future.

Denne arbejdsrapport præsenterer de første resultater fra forskningsprojektet Fremtidens boligorganisation: hvordan kan boligorganisationer skabe bæredygtige byområder? Forskningsprojektet udføres af Institut for Planlægning og BUILD på Aalborg Universitet, og projektet er støttet af Realdania og Landsbyggefonden. Rapporten er den første af tre arbejdsrapporter, der vil blive udarbejdet i projektet. Rapporten undersøger, hvilke karakteristika der er kendetegnende for boligorganisationernes nye rolle som strategisk byudvikler, samt hvilke erfaringer boligorganisationer i andre lande har gjort sig med strategisk planlægning i en nordisk og europæisk kontekst. Rapporten bygger på et litteraturstudie af forskningsartikler og bøger, der beskriver udviklingen af social housing sektoren i Europa, og hvordan de europæiske boligorganisationer har udviklet sig de seneste 20-30 år. Rapporten indeholder også et mere dybdegående litteraturstudie af udviklingen af social housing sektoren i de nordiske lande, og dennes betydning for de nordiske boligorganisationers roller.

[spa] La pandemia de la Covid 19 es la mayor crisis que ha sufrido el planeta desde la II Guerra Mundial, como así la calificó el Secretario General de Naciones Unidas. Después de casi tres años de ser declarada como tal por la OMS, el número de fallecidos en todo el mundo supera los 6,6 millones. Pero como se ha constatado a través de los datos publicados, se han producido grandes diferencias en las tasas de mortalidad provocadas por el virus, entre la mayoría de países democráticos y otros pocos territorios. Esta tesis doctoral analiza si existe un nexo entre la gestión de la pandemia de unos y otros gobiernos, que explique unos resultados tan dispares en el exceso de letalidad., [eng] The Covid 19 pandemic is the greatest crisis that the planet has suffered since World War II, as described by the Secretary General of the United Nations. After almost three years of being declared as such by the WHO, the number of deaths worldwide exceeds 6.6 million. But as has been verified through the published data, there have been great differences in the mortality rates caused by the virus, between the majority of democratic countries and a few other territories. This doctoral thesis analyzes whether there is a link between the management of the pandemic by different governments, which explains such disparate results in excess lethality.

International audience

El vínculo entre tecnología e imaginación es, como mínimo, doble. Por un lado, el diseño y la creación de artefactos técnicos siempre comienzan con actos deliberados de imaginación, más o menos radicales, en los que se conciben formas diferentes de hacer algo, nuevas prácticas o metas que hasta el momento eran impensables. Por el otro, las tecnologías disponibles en una sociedad modelan y condicionan en gran medida los límites de lo imaginable. La imaginación contemporánea sobre la tecnología, sin embargo, atraviesa una fase peculiar en su relación con el futuro. Por un lado, la recreación artística del futuro vinculado a la tecnología, tanto en cine como en literatura, dibuja mayormente escenarios distópicos o catastróficos, en los que la única salida, al margen del colapso, es la huida del planeta. En cambio, fuera del arte y la ficción, las formas de pensar la tecnología y de imaginar su relación con el ser humano o la vida están desde hace tiempo secuestradas por la ideología de la innovación. En este artículo exploramos, precisamente, esta ideología, algunos de sus aspectos clave, así como sus lazos con otros idearios, conceptos o doctrinas: desde la denominada ideología californiana, fraguada en torno a internet, hasta el neoliberalismo y el discurso del emprendimiento. Analizaremos de qué modo el foco en la innovación restringe enormemente nuestra visión de la tecnología y empobrece al máximo la experiencia humana de lo técnico. Y estudiaremos, por último, cómo el determinismo tecnológico, el solucionismo o la visión lineal del desarrollo tecnológico, componentes clave de la ideología de la innovación, son obstáculos insalvables para construir ecologías de la imaginación radical alrededor de la tecnología, en las que también se puedan anclar nuevas vías de transformación social. The link between technology and imagination is at least double. On the one hand, the design and creation of technical items always begin with deliberate acts of imagination, radical to a greater or lesser extent, in which different ways of making something new are conceived along with new practices or goals hitherto unthinkable. On the other hand, technologies available in a society model and condition the limits of what is imaginable to a great extent. However, contemporary imagination surrounding technology is going through a particular phase in its relationship with the future. On the one hand is the artistic recreation of the future linked to technology, both in film and in literature, which mostly paints a picture of dystopia or catastrophe in which the only escape is to flee the planet when it is on the brink of collapse. In contrast, outside of art and fiction, ways of thinking about technology and imagining its relationship with mankind or life have long since been taken up with the ideology of innovation. It is precisely this ideology that we will explore in this article, along with some of its key aspects, its links to other schools of thought, concepts or doctrines: from the so-called Californian ideology forged around the internet to neoliberalism and the discourse around entrepreneurship. We will analyze how the focus on innovation hugely restricts our view of technology and drastically impoverishes the human experience of the technical. We will also study how technological determinism, solutionism or the linear vision of technological development - key components of the ideology of innovation - are insurmountable obstacles to building ecologies of radical imagination surrounding technology in which new forms of social transformation may also be anchored.

La présente recherche adopte une approche interdisciplinaire. Elle s’appuie sur deux axes fondamentaux. Le premier instaure un dialogue entre une recherche théorique de type macrosociologique et une étude empirique réalisée selon les principes de la méthodologie de la théorisation enracinée (MTE). Le second conjugue les perspectives synchronique et diachronique, afin de mieux comprendre les deux principaux concepts à l’étude : l’éthos professionnel et la productivité. Depuis son avènement dans les années 1980, le néolibéralisme a instauré une manière spécifique d’être au monde et, plus particulièrement, un rapport au temps considéré comme une ressource rare qu’il faut utiliser de la manière la plus efficiente possible. À cause de ses accointances nouvelles avec l’État de droit, ce système économique impose dorénavant à la communauté juridique des préceptes, croissance illimitée et concurrence, qui sont en opposition avec ses valeurs traditionnelles axées sur le corporatisme. Afin de nourrir la croissance, la manière de penser typique des sciences économiques et managériales de type néolibéral établit une normativité centrée sur le concept de productivité. Celui-ci peut se résumer par l’injonction paradoxale suivante : produire toujours plus avec toujours moins de ressources. Le temps est l’une d’entre elles et, sous cette pression, il s’accélère et se densifie. Or, du côté des praticien·ne·s du droit, une résistance se crée, celle de l’éthos professionnel. Celui-ci ne s’oppose pas à la croissance, à la rentabilité, ni aux gains financiers; il impose simplement qu’ils ne se réalisent jamais aux dépens de la qualité du service. L’éthos professionnel défend néanmoins une culture du temps basée sur un modèle de pratique désuet qui confond la qualité du service avec la quantité d’heures de travail. Chez les praticien·ne·s du droit, la norme de la semaine socialement et juridiquement acceptable de travail est établie à 50 heures ou plus, si nécessaire… Dans un tel contexte, l’expansion de la normativité productiviste produit le phénomène suivant : chaque heure de travail s’intensifie jusqu’à égaler une heure de production, c’est-à-dire une heure facturée. Ce processus obéit à une équation mathématique et, en l’occurrence, il ne semble pas avoir de limite; c’est pourquoi on parle d’un temps abstrait, décroché du temps concret et fini des personnes. Tous ces gains de productivité n’ont aucun impact sur la norme établie par l’éthos : ils servent donc à nourrir et renforcer les velléités de croissance du système, ce qui le rend de plus en plus malsain. La thèse a permis de montrer que ce processus abstrait ne fait pas disparaitre la part des activités humaines qu’il ne parvient pas à saisir et à comptabiliser. Les personnes subissent donc à la fois la matérialité de leurs activités et les exigences abstraites de la productivité sans limites. Chez les femmes, l’éthos professionnel vient se greffer à un autre, préexistant, soit celui de la parentalité, et forme avec lui une synergie qui accentue encore les difficultés d’aménagement du temps. Chaque jour, les praticien·ne·s sont confronté·e·s à des dilemmes et doivent faire des compromis pour arriver à fonctionner. Conséquemment, ce phénomène construit de la souffrance qui, à la longue, menace la santé physique et psychologique des individus et, paradoxalement, jusqu’à la qualité même du service juridique que l’on prétend vouloir protéger. Afin de résister autant que possible à ces pressions contradictoires, le management offre un outil qu’il prétend tout-puissant et adaptable à toutes les circonstances de la vie : la gestion du temps. Les conclusions de la thèse relativisent cette toute-puissance et remettent en question le rôle apparemment neutre et bienfaisant de ces méthodes. Défaire ce nœud ne sera donc pas chose facile. Il faudra compter sur de bons arguments, des allié·e·s et le temps. Toutefois, le concept d’éthos, tout en permettant de mieux comprendre le phénomène à l’étude, permet aussi de dégager certaines pistes d’intervention. D’abord, il montre qu’il est possible d’agir sur lui, sans pour autant menacer les règles déontologiques rigoureuses que la profession s’est fixées. Ensuite, il indique que ce sont les premières expériences au sein d’un champ donné qui sont les plus déterminantes, ce qui ouvre la porte à des actions possibles de la part des facultés de droit et de l’École du Barreau., This research takes an interdisciplinary approach. It is based on two fundamental axes. The first one establishes a dialogue between a theoretical research of macrosociological type and an empirical study carried out according to the principles of Grounded Theory. The second one combines synchronic and diachronic perspectives, in order to better understand the two main concepts under study: professional ethos and productivity. Since its advent in the 1980s, neoliberalism has established a specific way of being in the world and, more particularly, a relationship to time considered as a scarce resource that must be used in the most efficient way possible. Due to its new connections with the rule of law, this economic system now imposes precepts on the legal community, unlimited growth and competition, which are in opposition to its traditional values based on corporatism. In order to nurture growth, the way of thinking typical of neoliberal economics and management establishes a normativity centered on the concept of productivity. This can be summed up by the following paradoxical injunction: to produce always more with always less resources. Time is one of them and, under this pressure, it accelerates and becomes denser. However, on the side of legal practitioners, resistance is being created, that of the professional ethos. This is not opposed to growth, profitability or financial gain; it simply requires that they never come about at the expense of quality of service. The professional ethos nevertheless defends a culture of time based on an outdated practice model that confuses the quality of service with the quantity of work hours. Among legal practitioners, the norm for a socially and legally acceptable work week is 50 hours or more, if necessary ... In such a context, the expansion of productivist normativity produces the following phenomenon: each hour of work intensifies to equal one hour of production, that is to say one hour billed. This process obeys a mathematical equation witch, in this case, does not seem to have any limit; this is why we speak of an abstract time, detached from the concrete and finite time of people. All of these productivity gains have no impact on the standard set by the ethos, so they serve to nourish and strengthen the system’s growth aspirations, making it increasingly unhealthy. The thesis has shown that this abstract process does not eliminate the part of human activities that it fails to capture and account for. People therefore undergo both the materiality of their activities and the abstract demands of limitless productivity. In women, the professional ethos is grafted onto another, pre-existing one, that of parenthood, and forms with it a synergy which further accentuates the difficulties of planning time. Every day, practitioners are faced with dilemmas and must make compromises in order to function. Consequently, this phenomenon builds on suffering which, in the long run, threatens the physical and psychological health of individuals and, paradoxically, even the very quality of the legal service that it claims to want to protect. In order to resist these contradictory pressures as much as possible, management offers a tool that it claims to be all-powerful and adaptable to all life circumstances: time management. The conclusions of the thesis relativize this omnipotence and question the apparently neutral and beneficial role of these methods. Undoing this knot will not be easy. It will be necessary to find the right arguments, allies and time. However, the concept of ethos, while allowing a better understanding of the phenomenon under study, also makes it possible to identify certain avenues for intervention. First, it shows that it is possible to act on it, without threatening the rigorous ethical rules that the profession has set for itself. Then, he indicates that it is the first experiences within a field that are the most decisive, which opens the door to possible actions on the part of law faculties and the Quebec Bar School., Approche interdisciplinaire

Después de las derrotas revolucionarias (1960-1990) y la instauración del neoliberalismo, emerge en América Central una literatura post-utópica, cuyo signo afectivo es el pesimismo y la infelicidad. Partiendo de un marco filosófico-teórico que plantea la potencialidad política de la negatividad afectiva, este ensayo examina la novela Mazunte (2015) de Daniel Quirós y dos cuentos de Claudia Hernández (del libro De fronteras 2007) como textos que agujerean el semblante neoliberal de felicidad para sugerir, desde su negatividad, el desacuerdo con el presente y un “debería ser diferente” para el futuro. Après les défaites révolutionnaires (1960-1990) et l'instauration du néolibéralisme, une littérature post-utopique émerge en Amérique centrale, dont le signe affectif est le pessimisme et le malheur. À partir d'un cadre philosophico-théorique qui pose le potentiel politique de la négativité affective, cet essai examine le roman Mazunte (2015) de Daniel Quirós et deux nouvelles de Claudia Hernández (du livre De fronteras 2007) comme des textes qui transpercent l'apparence néolibérale du bonheur, pour suggérer, à partir de leur négativité, un désaccord avec le présent et un “cela devrait être différent” pour l'avenir. After the revolutionary defeats (1960-1990) and the establishment of neoliberalism, a post-utopian literature emerges in Central America, with pessimism and unhappiness being its affective sign. Starting from a philosophical-theoretical framework that raises the political potential of affective negativity, this essay examines the novel Mazunte (2015) by Daniel Quirós and two stories by Claudia Hernández (from De fronteras 2007) as texts that pierce the neoliberal semblance of happiness, to suggest, from their negativity, a disagreement with the present and a “it shall be different” for the future.

Entre 2015 et 2019 s'est dessinée une résistance sociale au Québec et ailleurs dans le monde, période durant laquelle la remise à l'avant-plan d'enjeux féministes dans le champ social et médiatique a su trouver des échos dans la dramaturgie des femmes. La liberté de choix apparaît comme un des enjeux les plus marquants; j'en ferai le centre de cette thèse. À partir d'une analyse dramatique féministe de huit pièces écrites par des autrices québécoises durant cette période, je montrerai la prégnance du contexte socio-politique actuel permettant d'affirmer que la liberté de choix s'écrit souvent en résonance avec des idées néolibérales et postféministes, mais qu'elle se trouve aussi abordée, parfois, sous un angle plus militant et critique. La première partie a pour sujet le néolibéralisme et le thème du travail des femmes et montre comment la liberté de choix se voit mise en relation, entre autres, avec la question de la productivité dans trois pièces. Le contexte d'émergence et les idées qui façonnent le postféminisme occupent la seconde partie, de manière à faire ressortir l'influence du postféminisme sur la liberté de choix, relativement aux représentations du corps et de la sexualité des femmes dans trois autres textes dramatiques. La troisième et dernière partie de cette thèse porte sur le militantisme féministe au cœur de #MeToo et sur les effets de ce mouvement sur la prise de parole des femmes, à la fois dans l'espace public et dans deux textes dramatiques. Le féminisme matérialiste sert de base théorique à partir de laquelle la thèse relie les autres théories critiques convoquées, tirées de la sociologie, des études culturelles et des études théâtrales. La méthodologie repose en grande partie sur les outils d'analyse dramatique de Patrice Pavis, fondés sur la rhétorique. Cette thèse souhaite ainsi montrer les tensions et les ambivalences au sein d'un corpus de textes dramatiques à caractère féministe, qui critique à certains égards le contexte social dans lequel il s'inscrit, tout en reconduisant un discours néolibéral et postféministe.

El martes 22 de octubre, tras los primeros días de disturbios, caceroladas, manifestaciones y reivindicaciones en Chile, el portal de noticias? y una de las principales radios del país? BioBioChile.cl publicaba un artículo con la noticia «La pregunta que se hacen los europeos...¿por qué explotó el país tranquilo de Sudamérica?». La pregunta es interesante, porque ciertamente parece que este estallido social repentino ha tomado por sorpresa a mucha gente. Aunque también es cierto que podría elaborarse la pregunta de forma invertida: ¿cómo ha tardado Chile tanto tiempo en salir a las calles a reclamar una situación a todas luces insostenible socialmente? Y ahí parece estar, en nuestra opinión, el quid de la cuestión.

Cadre de la recherche : À Taïwan, les parents sont de plus en plus préoccupés par l’avenir de leurs enfants et investissent délibérément dans leur future compétitivité. Dans un contexte très concurrentiel où la beauté féminine peut apporter de nombreux avantages matériels et immatériels, les mères sont encouragées à transmettre certaines valeurs et conduites esthétiques à leurs filles. Objectif : Cet article vise à analyser le phénomène peu étudié de la transmission du souci pour la beauté par les mères à leurs fillettes dans le contexte néolibéral taïwanais. Méthodologie : Pour ce faire, nous avons mobilisé une méthodologie qualitative consistant en 70 entrevues semi-dirigées et en de l’observation participante à Taïwan entre 2014 et 2017. Résultats : Notre recherche a montré que la beauté est perçue comme un atout décisif pour les filles dans la maximisation de leurs chances de réussite dans la vie, autant pour le mariage et la carrière que dans la vie en société de manière générale. Les mères sont alors responsables de transmettre à leurs filles un souci esthétique afin qu’elles apprennent à être attentives à leur apparence. Trois thèmes dominants se dégagent des propos des participantes concernant cette formation esthétique : modérer et réduire l’appétit, avoir une peau blanche et avoir une attitude et une apparence mignonnes. Conclusions : Les compétences nécessaires au travail esthétique sont acquises depuis l’enfance par un investissement délibéré. Les mères ont généralement la responsabilité de cette formation esthétique. Cette dimension genrée et générationnelle de la formation des futures « entrepreneures de l’esthétique » est décisive, mais souvent invisibilisée dans les discussions sur l’individualisme néolibéral. Contribution : Notre travail de recherche permet d’appréhender les nouvelles modalités genrées de parentalité dans un contexte où les enfants sont considérés comme un capital humain en devenir., Research Framework : In Taiwan, parents are increasingly concerned about their childen’s future and deliberately invest in their future competitiveness. In a highly competitive environment where female beauty can bring many material and immaterial benefits, mothers are encouraged to transmit some aesthetic values and behaviors to their daughters. Objective : This paper aims to analyze the little-studied phenomenon of the transmission of beauty care by mothers to their daughters in the Taiwanese neoliberal context. Methodology : To do so, we mobilized a qualitative methodology based upon 70 semi-structured interviews and participant observation in Taiwan between 2014 and 2017. Results : Our research showed that, in order to maximize their chances of success in their personal, marital, professional and social life, beauty is seen by women as a decisive asset. Mothers are then held accountable to teach their daughters to take care of their physical appearance. Three dominant themes emerged from the participants’ comments regarding this aesthetic training: moderating or reducing the appetite, having white skin, having a cute behavior and appearance. Conclusions : The skills necessary for aesthetic work are learned from deliberate investment. Mothers have the responsability for this aesthetic training. This gendered and generational dimension of the training of future "aesthetic entrepreneurs" is decisive, but often invisibilized in discussions of neoliberal individualism. Contributions : Our research allows us to understand the new gendered modalities of parenting in a context where the children are considered as human capital in the making., Marco de la investigación : En Taiwán, los padres se preocupan cada vez más por el futuro de sus hijos e invierten deliberadamente en su competitividad futura. En un contexto altamente competitivo en el que la belleza femenina puede reportar muchos beneficios materiales e inmateriales, se anima a las madres a transmitir a sus hijas determinados valores y comportamientos estéticos. Objetivo: Este artículo pretende analizar el fenómeno poco estudiado de la transmisión de la preocupación por la belleza de las madres a sus hijas en el contexto neoliberal taiwanés. Metodología: Se utilizó una metodología cualitativa consistente en 70 entrevistas semiestructuradas y observación participante en Taiwán entre 2014 y 2017. Resultados: Nuestra investigación demostró que la belleza se percibe como una ventaja decisiva para que las muchachas maximicen sus posibilidades de éxito en la vida, tanto en el matrimonio como en la carrera profesional y en la sociedad en general. Las madres son entonces responsables de transmitir a sus hijas una preocupación estética para que aprendan a estar atentas a su aspecto. De los comentarios de los participantes sobre este entrenamiento estético surgieron tres temas dominantes: moderar y reducir el apetito, tener la piel blanca y tener una actitud y apariencia bonitas. Conclusiones: Las habilidades necesarias para el trabajo estético se adquieren desde la infancia mediante una inversión deliberada. Las madres suelen ser las responsables de esta formación estética. Esta dimensión de género y generacional de la formación de los futuros "emprendedoras de la estética" es decisiva, pero a menudo se invisibiliza en los debates sobre el individualismo neoliberal. Contribución: Nuestra investigación permite comprender las nuevas modalidades de género de la parentalidad en un contexto en el que los niños son considerados como un capital humano en formación.

Dissertação de mestrado em Ciências da Educação (especialização em Administração Educacional), As políticas de gestão flexível do currículo são um fenómeno cíclico no panorama das políticas educativas públicas portuguesas. A nossa dissertação de Mestrado pretende olhar para esse fenómeno numa perspetiva socio-organizacional crítica e interpretativa da escola, inerente à área de estudos de Administração Educacional. Autonomia e Flexibilidade curricular: racionalidades e práticas na organização pedagógica. Estudo de caso num agrupamento de escolas procura transcender a subordinação às tendências políticas vigentes e desenvolver uma perspetiva crítica teoricamente ancorada nos modelos organizacionais de âmbito analítico e interpretativo da organização escolar e empiricamente fundamentada na organização escolar em ação. Para tal, convocamos preliminarmente um corpus teórico e um reportório epistemológico abrangente, capaz de articular e mobilizar o património conceptual das políticas educativas, da sociologia da educação, sociologia das organizações e das teorias da administração de modo a compreendermos o contexto de influência político e ideológico, nacional e transnacional, subjacente à produção das políticas educativas anunciadoras da autonomia. Os modelos burocrático e político, numa abordagem díptica às facetas formais e informais da organização escolar, e o estudo de caso, enquanto método interpretativo do significado e sentido das ações dos atores, constituem a nossa grelha de leitura das racionalidades e práticas instauradas na sequência da implementação do Decreto-Lei nº55/2018 num agrupamento de escolas. A nossa investigação à organização pedagógica do agrupamento permitiu-nos apurar a permanência do centralismo burocrático do governo das escolas, que através de técnicas de dominação neoliberais como a positividade e o marketing, procura reconfigurar relações de poder com as periferias escolares. Movendo-se pela possibilidade administrativamente imposta, o ator educativo tende a reproduzir a estrutura de dominação que o reifica e instrumentaliza, criando aditamentos organizacionais que hierarquizam, formalizam e racionalizam os processos pedagógicos, ao mesmo tempo que restringem as margens de liberdade e a pluralidade constitutiva das práticas democráticas. Verificamos, igualmente, como a autonomia construída tende a ser uma ficção cada vez mais distante perante as fabricações às quais se subordinam os atores educativos para (cor)responder aos objetivos atopicamente definidos e perante a conceção técnico-gestionária atribuída à autonomia e à colegialidade no âmbito microorganizacional., Curriculum flexibility management policies are a cyclical phenomenon in the context of Portuguese public educational policies. Our Master's dissertation intends to look at this phenomenon in a critical and interpretive socio-organizational perspective of the school, inherent to the field of Educational Administration studies. Autonomy and Curricular Flexibility: rationalities and practices in pedagogical organization. A case study in a school cluster seeks to transcend subordination to current political trends and develop a critical perspective theoretically anchored in organizational models of analytical and interpretive scope of school organization and empirically grounded in school organization in action. To this end, we have preliminarily convened a theoretical corpus and a comprehensive epistemological repertoire, capable of articulating and mobilizing the conceptual heritage of educational policies, sociology of education, sociology of organizations and administration theories in order to understand the political and ideological as well as national and transnational context of influence, underlying the production of educational policies that announce autonomy. The bureaucratic and political models, in a diptyc approach to the formal and informal facets of school organization, and the case study, as an interpretive method of the meaning of the actors’ actions, constitute our grid for reading the rationalities and practices established following the implementation of Decree-Law nº55/2018 in a school cluster. Our investigation of the pedagogical organization of the school cluster allowed us to ascertain the permanence of the bureaucratic centralism of the school government, which, through neoliberal domination techniques such as positivity and marketing, seeks to reconfigure power relations with the school peripheries. Moved by the administratively imposed possibility, the educational actor tends to reproduce the structure of domination that reifies and instrumentalizes him, creating organizational additions that hierarchize, formalize and rationalize the pedagogical processes, while restricting the margins of freedom and the constitutive plurality of democratic practices. We also verified how the construction of autonomy tends to be an increasingly distant fiction when faced with the fabrications to which educational actors are subordinated to (cor)respond to the atopically defined objectives and with the technical-managerial conception attributed to autonomy and collegiality in the micro-organizational scope., Les politiques flexibles de gestion curriculaire sont un phénomène cyclique dans le contexte des politiques éducatives publiques portugaises. Notre mémoire de maîtrise prétend aborder ce phénomène dans une perspective socio-organisationnelle critique et interprétative de l'école, inhérente au domaine des études en Administration de l’Éducation. Autonomie et flexibilité curriculaire: rationalités et pratiques dans l'organisation pédagogique. Une étude de cas dans un groupement d'écoles cherche à transcender la subordination aux tendances politiques actuelles et à développer une perspective critique théoriquement ancrée dans des modèles organisationnels de portée analytique et interprétative de l'organisation scolaire et empiriquement fondée sur l'organisation scolaire en action. À cette fin, nous avons préalablement réuni un corpus théorique et un répertoire épistémologique complet, capables d'articuler et de mobiliser l'héritage conceptuel des politiques éducatives, la sociologie de l'éducation, la sociologie des organisations et les théories de l'administration afin de comprendre le contexte d'influence politique et idéologique, national et transnational, sous-tendant la production de politiques éducatives qui annoncent l'autonomie. Les modèles bureaucratique et politique, dans une approche diptique des facettes formelles et informelles de l'organisation scolaire, et l'étude de cas, comme méthode interprétative du sens des actions des acteurs, constituent notre grille de lecture des rationalités et des pratiques établies suite à la mise en œuvre du décret-loi nº55/2018 dans un groupement d'écoles. Notre enquête sur l'organisation pédagogique du groupement d’écoles nous a permis de constater la permanence du centralisme bureaucratique du gouvernement des écoles qui, à travers des techniques de domination néolibérale telles que la positivité et le marketing, cherche à reconfigurer les relations de pouvoir avec les périphéries scolaires. Stimulé par la possibilité administrativement imposée, l'acteur éducatif tend à reproduire la structure de domination qui le réifie et l'instrumentalise, créant des surcroîts organisationnels qui hiérarchisent, formalisent et rationalisent les processus pédagogiques, tout en restreignant les marges de liberté et de pluralité constitutive des pratiques démocratiques. Nous avons également vérifié comme la construction de l’autonomie tend à être une fiction de plus en plus distante face aux fabrications auxquelles les acteurs éducatifs sont subordonnés pour répondre et correspondre aux objectifs atopiquement définis et face à la conception technico-managériale attribuée à l'autonomie et à la collégialité dans la sphère micro-organisationnelle.

This paper discusses the factors that contributed to the collapse of the hegemonic bloc that enabled the governability of the Workers’ Party in the period 2003-2016. It is based on the view that in order to understand the economic and political-institutional crisis, it is necessary to analyze the deepening financialization of Brazil, a periphery country, and the way in which rentier accumulation operates in the consolidation of US power in Latin America. The empirical evidence revealed the existence of endogenous factors for the crisis, factors that were already present in the Brazilian economy before the cyclical deterioration that started in 2014. With the end of the commodity price boom, profit and accumulation rates began declining. The recession that started in 2015, coupled with the social discontent stimulated by mainstream media, was conveniently used by national economic groups aligned with the geopolitical interests of the hegemonic nation, the US and its allies. This is representative of a hybrid war aimed at the Workers’ Party government. The econometric results, in addition to corroborating this interpretation, detected the existence of an export-led growth regime between 2001 and 2019 that articulates with financial interests. This is the result of the strong external demand for Brazilian commodities, which refutes the interpretations that considered it a typical finance-led growth or, in a surprisingly optimistic perspective for a country marked by a high concentration of income and stock of wealth, a wage-led growth regime. Cet article traite des facteurs qui ont contribué à l’effondrement du bloc hégémonique qui a permis la gouvernabilité du Parti des travailleurs [PT] dans la période 2003-2016. Il repose sur l’hypothèse que pour comprendre la crise économique et politique-institutionnelle, il est nécessaire d’analyser l’approfondissement de la financiarisation dans un pays périphérique comme le Brésil et la manière dont l’accumulation rentière opère dans la consolidation du pouvoir américain en Amérique latine. Des données empiriques ont révélé l’existence de facteurs endogènes et exogènes de la crise, déjà présents dans l’économie brésilienne avant la détérioration conjoncturelle qui a débuté en 2014. Avec la fin de la flambée des prix des matières premières, les taux de profit et d’accumulation entrent dans des tendances à la baisse. La récession qui a commencé en 2015, associée au mécontentement social stimulé par les grands médias, a été commodément mise à profit par des groupes économiques nationaux articulés avec les intérêts géopolitiques de la nation hégémonique, les États-Unis et de ses alliés, caractérisant une guerre hybride contre le gouvernement du PT. Les résultats économétriques, en plus de corroborer cette interprétation, ont détecté l’existence d’un régime de croissance tirée par les exportations, entre 2001-2019, qui s’articule avec les intérêts financiers. C’est le résultat de la forte demande extérieure de commodities brésiliennes, qui réfute les interprétations qui la considéraient comme une croissance typiquement tirée par la finance ou, dans une perspective étonnamment optimiste, pour un pays marqué par une forte concentration des revenus et du stock de richesse, un régime de croissance tirée par les salaires. Este articulo trata sobre los factores que han contribuido al derrumbe del bloque hegemónico que ha permitido la gobernabilidad del Partido de los Trabajadores en el período 2003-2016. Se basa en la hipótesis de que, para comprender la crisis económica y político-institucional, es necesario analizar la profundización de la financiarización de un país periférico como Brasil y la manera en que la acumulación rentística opera en la consolidación del poder norte-americano en América Latina. Los datos empiricios han revelado la existencia de factores endógenos y exógenos de la crisis, que ya estaban presentes en la economía brasileña antes del deterioro coyuntural que comenzo en 2014. Con el fin del alza de los precios de las materias primas, la tasa de ganancias y la acumulación comienzan sus tendencias a la baja. La recesión que comenzó en 2015, asociada al descontento socal estimulado por los grandes medios de comunicación ha sido cómodamente puesta al servicio de los grandes grupos económicos nacionales articulados con los intereses geopolíticos de la nación hegemónica, los Estados Unidos y de sus aliados, que caracterizaron una guerra híbrida contra el gobierno del PT. Los resultados econométricos, además de corroborar esa interpretación, han detectado la existencia de un régimen de crecimiento arrastrado por las exportaciones, entre 2001-2019, que se articula con los intereses financieros. Este resultado de la fuerte demanda de comodities brasileños refuta las interpretaciones que la consideran como un crecimiento típicamente arrastrado por las finanzas o, desde una perspectiva sorprendentemente optimista, para un pays marcado por una fuerte concentración de los ingresos y del stock de riqueza, un régimen arrastrado por los salarios.

In a contemporary and historical context, this study examines the impact of neoliberalism on the core values of Roskilde University (RUC) and the education of its students through a series of semi-structured interviews with current and former RUC students. The research reveals that a neoliberal governmentality leads many students to primarily associate their academic education with an individual qualification for the labor market, rather than with the pursuit of expanding one’s capacities as a human being and as a citizen through critical thinking. RUC's aspiration to be a socially, critically, and democratically oriented institution is significantly challenged by neoliberal conditions, prompting several students to transfer to other universities. Furthermore, students encounter negative stereotypes about RUC stemming from neoliberal discourses in society, which undermines their identification with the university. However, despite these obstacles, students perceive that RUC still holds potential to shape a social identity, enable critical thinking, and cultivate strong communities that generate hope for challenging the tendencies of acceleration, competition, and target-driven approaches to education prevalent in universities.

In a contemporary and historical context, this study examines the impact of neoliberalism on the core values of Roskilde University (RUC) and the education of its students through a series of semi-structured interviews with current and former RUC students. The research reveals that a neoliberal governmentality leads many students to primarily associate their academic education with an individual qualification for the labor market, rather than with the pursuit of expanding one’s capacities as a human being and as a citizen through critical thinking. RUC's aspiration to be a socially, critically, and democratically oriented institution is significantly challenged by neoliberal conditions, prompting several students to transfer to other universities. Furthermore, students encounter negative stereotypes about RUC stemming from neoliberal discourses in society, which undermines their identification with the university. However, despite these obstacles, students perceive that RUC still holds potential to shape a social identity, enable critical thinking, and cultivate strong communities that generate hope for challenging the tendencies of acceleration, competition, and target-driven approaches to education prevalent in universities.

This article addresses Scottish dystopian novels that move past ideas of the British state as Big Brother to envision future Scotlands encountering global problems of climate change and its exploitation by neoliberal regimes. After discussing Alasdair Gray’s 1982, Janine (1984) as an influential confrontation with the increasingly toxic military-industrial state of 1980s Britain, the essay interprets Matthew Fitt’s But n Ben A-Go-Go (2000), John Aberdein’s Strip the Willow (2009), and the multiple-author graphic novel IDP: 2043 (2014), edited by Denise Mina, as what Umberto Eco calls “novels of anticipation,” or warnings of the undesirable eventualities that present tendencies may bring about. The essay shows how these novels also anticipate recent critical perspectives on climate change and dystopia, particularly Amitav Ghosh’s call (2016) for fiction that confronts the potentially intractable effects of global weather events, and Tom Moylan’s advocacy (2020) of works that resist presenting dystopian spectacles for passive consumption and instead call upon readers for active, constructive interpretation. Cet article prend pour objet des romans dystopiques écossais qui, dépassant l’idée d’un Etat britannique perçu comme un organe de surveillance, envisagent les possibles futurs d’une Ecosse aux prises avec le problème du réchauffement climatique et son exploitation par des régimes néo-libéraux. Le propos porte d’abord sur 1982, Janine de Alasdair Gray (1984), lu comme une dénonciation virulente de la militarisation industrielle de plus en plus toxique dans la Grande-Bretagne des années 1980, avant d’analyser But n Ben A-Go-Go de Matthew Fitt (2000), Strip the Willow de John Aberdein’s (2009), ainsi que le roman graphique aux multiples auteurs IDP: 2043 (2014), dirigé par Denise Mina, pour les lire à la lumière de ce qu’Umberto Eco appelle les “romans d’anticipation” – c’est-à-dire des romans dont l’objet est d’alerter le lectorat au sujet d’événement indésirables qui pourraient se produire en conséquence de tendances actuelles. L’article montre également la manière dont ces romans précèdent et annoncent les positionnements critiques récents au sujet du réchauffement climatique et de la dystopie, en particulier celui d’Amitav Ghosh qui, en 2016, a appelé de ses voeux l’émergence d’une fiction qui confronte le lectorat aux effets potentiellement incontrôlables des événements météorologiques à l’échelle mondiale, et le plaidoyer de Tom Moylan, en 2020, en faveur d’oeuvres qui, plutôt que proposer le spectacle dystopique en vue d’une simple consommation passive, en appellent plutôt à une interprétation active et constructive de la part du lectorat.