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Corruption in Italy is systemic, according to several quantitative and qualitative indicators, due to the development of governance mechanisms allowing corruptors and corruptee to reduce transaction costs in hidden exchanges. One of the roots of systemic corruption can be found in the weakness of horizontal trust bond useful to increase control and accountability of decision-makers.

Il presente articolo si propone di illustrare e commentare i risultati di una indagine campionaria volta a rilevare gli orientamenti degli studenti di scuola superiore rispetto alla possibilità di sperimentare anche nel nostro paese una attività di servizio comunitario - integrato nel curriculum formativo ufficiale - durante il proprio percorso scolastico. L’indagine, di carattere campionario (survey), ha inteso rilevare gli orientamenti e gli atteggiamenti degli studenti di Scuola secondaria di secondo grado dell’Emilia-Romagna rispetto alla possibilità di introdurre nel proprio percorso curriculare una attività di volontariato sotto forma di servizio alla comunità (community service) sul modello nord-americano, da svolgersi durante il quinquennio di scuola superiore. Il progetto di ricerca ha previsto la somministrazione di circa 1.200 questionari a risposte chiuse ad un campione di studenti iscritti nell’A.S. 2013-14 agli istituti superiori della Regione Emilia-Romagna (Universo: popolazione di 176.066 unità), seguendo la distribuzione per Provincia e per tipologia di scuola (Licei Classico e Scientifico, Altri Licei, Istituti Tecnici, Professionali). L’indagine è stata realizzata con il coordinamento del Gruppo di pilotaggio su “Scuola e Volontariato” dell'Ufficio Scolastico Regionale, attraverso la collaborazione dei dirigenti scolastici degli Istituti Superiori e sotto la supervisione scientifica dei Prof. Ivo Colozzi e Andrea Bassi.

The essays presented in this special section of the Review concern the subject of the family as a social relation being able to generate different forms of social capital (SC): primary SC (linking ...

La tesi prende il via da una ricerca qualitativa e quantitativa condotta nei centri sociali anziani autogestiti della provincia di Viterbo, affiliati ANCeSCAO, su di un campione di 393 soci. La presenza del capitale sociale (da adesso cs) è stata declinata nelle relazioni fra salute, felicità, fiducia e il “capability approach” di Amartya Sen, considerato come una forma di cs. L’indagine dimostra relazioni tendenziali fra cs e salute, evidenziate da una riduzione di farmaci e ricoveri, e una relazione significativa tra felicità e cs, considerando che la media nel Lazio sulla soddisfazione della propria vita è al 31%, nel campione ANCeSCAO è al 55%. Nel rapporto tra fiducia specifica e generalizzata: pur essendo bassa la fiducia “istituzionale”, la stessa non impedisce il “civic engagment”, rilevabile dalla disponibilità ad aiutare la comunità locale (65%) e dal voto alle ultime elezioni politiche (89%). Risulta confermato anche l’approccio delle capability, per cui l’ambiente sociale e l’aumento delle conoscenze/competenze ha un ruolo sulla libertà e sul benessere degli individui. Dalla ricerca appare, invece, smentita l’idea che un cs di tipo “bonding” sia da ostacolo allo sviluppo, infatti, gli iscritti ai centri anziani, oltre ad aiutare gli altri iscritti, sono inseriti in maniera cruciale nel territorio, favorendone la coesione, ma anche aiutando finanziariamente altre associazioni locali, o contribuendo a ridurre il disagio di eventi castrofici, con una raccolte fondi. Gli approcci teorici che vedrebbero i mondi associativi esaurire la portata sociale al loro interno, non sono confermati nella presente ricerca, la quale conferma, invece, la visione del cs di Robert Putnam. L’indagine suggerisce ai policy maker, un significativo sospostamento delle risorse, dai traferimenti diretti, alle reti come ANCeSCAO, al fine di garantire welfare abilitanti e sostenibili, economie di scala, di scopo e della conoscenza. Infine, il valore aggiunto di ANCeSCAO risiedere nella buona organizzazione burocratica, e nella promozione di valori democratici, che hanno un impatto anche sulla comunità locale. The thesis starts from a qualitative and quantitative research conducted in elderly self-managed social centers of the province of Viterbo, affiliates Ancescao, on a sample of 393 members. The presence of the social capital (hence cs) has been declined in the relationship between health, happiness, trust and the "capability approach" of Amartya Sen, considered as a form of cs. The survey shows relationships between cs and health trends, highlighted by a reduction consumption of medicines and hospitalizations, and a significant relationship between happiness and cs, whereas the average in Lazio on life satisfaction is 31%, the sample has to Ancescao 55%. In the relationship between specific and generalized trust: despite being low confidence "institutional", the same does not prevent the "civic engagment", detectable by the willingness to help the local community (65%) and the vote at the last election (89%) . It is also confirmed the approach of capability, so the social environment and the increase of knowledge/skills has a role on the freedom and individual well-being. From research it appears, however, refuted the idea that a CS-type "bonding" is an obstacle to development, in fact, those enrolled in elderly centers, in addition to helping other members, are included in a crucial area, promoting cohesion but also providing financial support to other local associations, or helping people with fundraisers. The theoretical approaches that would see the associative worlds exhaust the social significance in them, are not confirmed in this study, which confirms, however, the vision of the cs of Robert Putnam. The survey suggests to the policy makers, to move finacial resources, from direct money-transfer to networks as Ancescao, to ensure welfare and enabling sustainable economies of scale, scope and knowledge. Finally, the value added of Ancescao is base on a good bureaucratic organization, and the promotion of democratic values, which have an impact on the local community. Dottorato di ricerca in Economia e territorio

The paper analyses the interrelations which link the mafia groups to the political, economic and professional spheres. The Mafia can be considered as a criminal organization that has a special political power. It is capable of political action, which is understood not only as the exercise of power, but also as the quest for power. Mafia needs to have a constant connection with sectors of the ruling class to ensure its survival. Mafiosi are subjects who manage to create linking bridges among dissimilar networks; and in this way stimulate horizontal and vertical cooperation with and among diverse actors. They tend to establish strong ties with the inside and weak ties with the outside. Through their relational skills, Mafia groups increase their social capital, which they use to extend their webs or to weave new ones. This creates ties of active support and provides the necessary consensus for their reproduction. Without the cooperation of outside subjects, the Mafia network would not find the nodes to weave its design. This network is a cobweb without spider, that is very difficult to discover and to disintegrate. The relations of collusion and complicity, particularly the connections with the ruling class, give incentives and numerous advantages, provide selective benefits and stimulate obligations and reciprocal favours.

ANALISI DELLA TRASFORMAZIONE DEI GRUPPI NIMBY GENERATISI ATTORNO AL TEMA DELLA DISCARICA DI MALAGROTTA IN STRUMENTI PER LA GESTIONE E LO SVILUPPO DEL CAPITALE SOCIALE IN UN'AREA PERIFERICA ROMANA.

The objective of this chapter is to examine the role of social capital in regional, rural development in the South of Europe through the EU-funded LEADER programme. LEADER’s aim is to provide rural communities with a method to tackle problems of local development by building new forms of partnerships and linking activities across various economic sectors, social groups and levels of governance. In this regard LEADER is inextricably connected to the neo-endogenous approach and relies heavily on local social capital. It has considerable appeal in rural areas of southern Europe, which have been hit hard by the crisis and are characterized by specific cultural and historical conditions and chronic structural problems. Yet we observe that funding and decision-making bodies at all levels have not explicitly and formally addressed and assessed the role of social dynamics and specifically of social capital in promoting rural development by exploiting LEADER funds. We argue that this must be remedied if we wish to enhance the effectiveness of these projects. The chapter begins with an overview of policy reports and case studies to examine the role of social capital in rural development and LEADER, particularly in areas of innovation, governance and marginalized groups. Then we use the lessons learnt from case studies in Greek and Italian rural areas in southern Europe to discuss alternative definitions and measures of social capital that take into account: economic and non-economic dimensions of local development; process-oriented evaluation methods; and context-specific characteristics of regions. Finally, we suggest ways to re-contextualize social capital in development programmes to improve their design, implementation and evaluation.

Il termine generale che Bourdieu usa per designare le risorse è quello di origine economica di capitale. Capitale è ciò che si possiede e ciò che conferisce agli agenti sociali potere entro gli specifici campi in cui questi sono attivi. A differenza di quanto afferma però la teoria economica per Bourdieu capitale non è solo di tipo economico ma ne individua in questo saggio altre due forme fondamentali: il capitale culturale, soprattutto nella forma di titoli scolastici, e il capitale sociale, che si istituzionalizza in particolare nella forma dei titoli nobiliari

La collaborazione tra individui appartenenti ai diversi gruppi nei quali si scompone la società veneziana rappresenta uno dei tanti casi di studio per mettere alla prova le effettive aperture e chiusure di quella stessa società; la Venezia seicentesca stava tuttavia sperimentando anche un progressivo irrigidimento nelle sue compoenti sociali, a cominciare proprio dall'ordine patrizio nel quale si verificavano divisioni interne sempre più nette. La rifondazione dell'Ospedale veneziano di San Lazzaro dei Mendicanti agli inizi del Seicento prevedeva esplicitamente l'elezione a governatori di dodici patrizi, e altrettanti "cittadini" e mercanti per gestire sia la ricerca di finanziamenti adeguati alla costruzione della chiesa e della struttura, sia la gestione di rendite necessarie al suo mantenimento. Seguendo sui registri dell'Ospedale i nomi di coloro che vennero chiamati alle cariche di governatore e di cassiere si propone un caso di studio sulle relazioni tra il patriziato e gli appartenenti alla fluida borghesia veneziana all'interno di una istituzione di carità nel Seicento. Come in altri enti dedicati all'assistenza a Venezia, infatti, i contributi finanziari e organizzativi di individui che non appartenevano al gruppo di governo si rivelarono sostanziali, e se furono particolarmente importanti soprattutto nella fase iniziale di rifondazione probabilmente permisero anche di rinsaldare il proprio capitale sociale, che per alcuni governatori significò l'ingresso nel corpo patrizio dopo il 1646.

Si presentano i risultati di un'indagine sulle imprese manifatturiere siciliane attraverso un'analisi dei diversi modelli di collaborazione fiduciaria e delle diverse strategie di costruzione di reti fra imprese