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O texto analisa a presença da família Sousa na literatura nobiliárquica portuguesa nos anos imediatamente posteriores à Restauração. Trata-se de ver a permeabilidade de certos valores nobiliárquicos na configuração da memória de um apelido e a sua implicação com a dimensão política da família Sousa. Em Portugal, o peso do genealógico foi um ponto essencial na configuração de uma definição-tipo de nobreza. Por isso a proliferação, desde a baixa Idade Média, de textos sobre famílias à sombra do Nobiliário do conde D. Pedro foi uma das constantes. Esta fecunda e prolífera produção permite-nos perceber as variantes discursivas em torno da honra, da virtude e da preeminência nobiliárquica em Portugal e contextualizar a nobreza portuguesa no espaço ibérico e europeu, pois comprovamos a presença constante de valores transversais a todas as nobrezas católicas do continente. Além disso, a conjuntura de 1640 soma um novo elemento de interpretação como é o da ideia de fidelidade ao novo projecto monárquico encabeçado pelos Braganças. Partindo da análise das formas do discurso em torno da nobreza, este trabalho de História cultural, e do mesmo modo social, é uma mostra evidente do papel que o escrito teve na modernidade no momento de estabelecer formas de comunicação dos valores sociais dominantes. This article analyses the presence of the Sousa family in the nobiliarian Portuguese literature just after the Restauração. It tries to show the permeability of some nobiliarian values in the configuration of the memory of a family name and its implication with the political dimension of the Sousa family. In Portugal, the relevance of the genealogical was crucial in the shape of the definition of nobility, because after the Late Middle Ages there were a lot of manuscripts, books,... talking about families histories, following the ideas described in the Nobiliario del conde D. Pedro. This prolific production allows us to perceive the diverses variants concerning concepts as personal honour, virtue and nobiliarian pre-eminence in Portugal. Even, we could situate the Portuguese nobility in the Iberian and European space, due we can prove the constant presence of those concepts in every catholic nobility of the continent in those centuries. Besides, the 1640 situation added a new element of interpretation as the idea of fidelity to the new monarchical project of the Braganças. Due to this, this article of cultural and social history, starting with the analysis of the different ways of interpreting the discourse over the nobility, tries to show the relevance that the written ideas had in the early modern history for communicate the ruling social values of the moment.

Com base na legislação, em doações feitas a barregãs do rei e em todas as cartas de legitimação existentes nas Chancelarias de D. Afonso III e na de seu filho, o rei D. Dinis, ele próprio nascido em situação de ilegitimidade, estuda-se a gestação e o tímido início do processo de legitimação em Portugal ao tempo do primeiro daqueles monarcas, bem como o seu posterior desenvolvimento no reinado de seu filho, durante o qual são expedidas duas centenas de cartas de legitimação cujas características são detalhadamente enunciadas.

Análise das implicações sociais, institucionais e políticas da cultura da habilitação que se consolida na Península Ibérica neste período e que é transportada para as sociedades dos impérios hispânicos, onde sofre pequenos ajustes

ROSA, Maria de Lurdes (coord.), o presente texto tem por objectivo central avaliar em que medida e de que forma a heráldica foi posta ao serviço da construção da identidade e da memória de D. Álvaro da Costa e da sua descendência mais directa. A resposta a esta questão primordial exige, porém, que suscitemos previamente outras interrogações parcelares ou subsidiárias. Quais os usos heráldicos desta família? Em que suportes patrimoniais se revelaram? Em que contextos surgiram? Terá a heráldica funcionado como uma estratégia de comunicação e afirmação de poder? Em que medida? Com que fins? Para que destinatários? Com que resultados? A abordagem do problema impõe também uma reflexão epistemológica, relacionada com a necessidade de encararmos a heráldica não de uma forma abstracta e conceptual, mas assente sobretudo nas manifestações concretas, tanto de natureza patrimonial, como narrativa. Da observação a partir deste ponto de vista esperamos poder ver a heráldica como um fenómeno de auto-representação social e simultaneamente como um instrumento de acção sobre a sociedade; trata-se, por assim dizer, de um mecanismo comunicacional que integra a emissão e a recepção de uma mensagem específica que se procura deslindar, tomando como "case study" a descendência directa de D. Álvaro da Costa.

Nesta dissertação de mestrado, analisam-se formas de valorização das Casas Nobres, enquanto património evolutivo-vivo resultante de um conjunto de períodos históricos e culturais que se desenvolveram desde a Idade Média até ao presente. Estes períodos influenciaram os diversos modos de apreciação dos seus elementos construídos e naturais e, consequentemente, as sucessivas intervenções arquitetónicas, com vista à sua salvaguarda. Esta investigação é centrada no contexto português, sendo o trabalho desenvolvido a partir de um objeto de estudo a Casa de Alvelo, edifício de habitação nobre, pretendendo-se com esta abordar a evolução da cultura arquitetónica das Casas Nobres Portuguesas, esclarecer os conceitos inerentes ao restauro e elaborar uma interpretação da arquitetura contemporânea analisando dois casos de estudo relativos a edifícios de casas nobres com intervenções contemporâneas de arquitetos portugueses. De cada autor, arquitetos Fernando Távora e Álvaro Siza, escolhidos enquanto figuras de referência, e de certo modo representativos do panorama nacional, interessa reconhecer o sentido que atribui aos conceitos de intervenção no pré-existente, percebendo como estes se refletem na sua metodologia de projeto e como se manifestam num entendimento específico da arquitetura. Os exemplos de estudo demostram grande seriedade na requalificação destes edifícios, representando duas visões que podemos adotar no edifício Casa de Alvelo, promovendo a utilização destes espaços de forma a preservar o passado e dar-lhe novamente utilidade no presente e no futuro. Nesta prespetiva, as Casas Nobres Portuguesas como edifícios de interesse e de importância histórica, motiva uma intervenção de restauro que reflita o essencial da sua tipologia original, adotando uma doutrina de restauro renovador, ou um restauro conservador ao objeto de estudo Casa de Alvelo., The forms of recovery of the Noble Houses have been analyzing in this dissertation while evolutionary and live patrimony, a results from a set of historical and cultural periods that have developed since the Middle Ages to the present. These periods that influenced the various modes of evaluation of their built and natural elements and consequently the successive architectural interventions, in order to safeguard them. This research is focused on context Portuguese and the work is developed from an object of study, Alvelo house as building housing noble, propose with this addressing the evolution of architectural culture of the Noble Houses Portuguese, clarify the concepts inherent to restore and develop an interpretation of contemporary architecture by analyzing two case study relating to building of mansions with contemporary interventions of Portuguese architects. Of each author's, architects Fernando Tavora and Álvaro Siza, chosen as reference figures , and in a way representative of the national picture, interests recognize the sense that attaches to the intervention, concepts on the reflected in their project methodology and, more than all, how they manifested their specific understanding of architecture. The study examples demonstrate great seriousness on the requalification of these buildings, representing two visions we can take in the building Alvelo house, by promoting the use of such areas in order to preserve the past and give it utility again at, in the present and in the future. In this perspective, the Portuguese Noble Houses, like buildings of interest and historic importance, motivates a restore intervention that reflects the essence of his original typology, by adopting the doctrine of renovator or a conservative restore to the object of study Alvelo house., Orientação : Edite Maria Figueiredo Rosa

Estudo de: 1) perfil social de quem habitualmente testemunhava nas habilitações do Santo Ofício; 2) padrão de depoimentos; 3) modalidades de selecção das testemunhas e poder dos comissário. Fazem-se comparações com os procedimentos noutras instituições, designadamente com as Ordens Militares.

Este texto analisa as continuidades e as rupturas que a crise de 1383-1385 e a política de doações da dinastia de Avis provocaram na composição do grupo nobiliárquico.

Apesar de alguns estudos terem mais de uma década, cremos que não perderam a actualidade, sobretudo devido à base heurística que os sustenta, e será possível aos leitores confirmar, no essencial, que uma preocupação com o enquadramento teórico esteve sempre presente e que existe um traço de união entre todos eles. A sua selecção procurou corresponder ao prazer que o autor teve na redacção de alguns e à boa recepção que encontrou nos leitores, nomeadamente colegas de ofício que os leram e comentaram, em uma ou outra ocasião, possibilitando reavaliações e abrindo novas pistas, neste constante processo de aprendizado que é o fazer e refazer a história. A apresentação dos estudos neste livro não segue a data original de publicção, mas uma sequência de organização temática e cronológica, e foram respeitadas as edições originais, com correcções menores. Na primeira secção, "Da geografia", reunimos textos que tratam das questões da localização e das representações geográficas das ilhas e do seu papel na génese de uma primeira modernidade. Na segunda secção, "Da sociedade", surgem vários escritos que traduzem o que tem sido o eixo central da nossa investigação desde há mais de duas décadas, os grupos e as dinâmicas sociais, com particular enfoque nas elites locais. Por fim, em "Do reformismo setecentista", apresentam-se dois textos mais recentes nos quais abordamos o problema das reformas operadas nos Açores no século XVIII e dos seus intérpretes, numa perspectiva crítica, mas sustentada, de leituras a priori que ainda se podem encontrar na bibliografia corrente. FCT

Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em História, Especialidade de História Medieval. O objeto de análise desta dissertação é a Crônica de Portugal de 1419, de autoria até hoje ainda duvidosa, esta, enquadrada no gênero literário denominado cronística medieval, tem como tema específico para este trabalho a representação da realeza e da nobreza no seio do referido título. Procuraremos essencialmente estudar como estas duas classes estão representadas nesta Crônica, buscando sempre apresentar os motivos que levaram o seu autor a relatar as passagens nelas descritas, a maneira e a disposição em que se encontram, isto é, privilegiando alguns, excluindo outros e até mesmo, em alguns casos, tentando esclarecer os pretextos que levaram a descrevê-los de maneira divergente se comparada a história tradicional. O que de certa forma pode ser interpretada como um modo de prestigiar ou denegrir certos paradigmas históricos e toda a carga simbólica a eles associados. É importante salientarmos que as crônicas, neste fim de idade média, desempenharam um lugar de destaque para a apreciação da historiografia portuguesa, suas composições foram lavadas a cabo basicamente pela e para o enaltecimento da realeza e a nobreza. Acima de tudo, tais discursos, neste período de afirmação da dinastia de Avis, era de suma importância para a criação de uma ideologia que buscasse no passado a legitimação de uma nova cruzada que obtivesse o apoio de nobres cavaleiros para a disseminação da fé católica, só que agora em solo africano.

Aos olhos dos genealogistas de todas as épocas, a estirpe medieval dos Sousões ocupou, pelo seu poder e prestígio, um lugar ímpar no seio da nobreza portucalense. Do ponto de vista heráldico, tal posição de destaque traduziu-se em algumas idiossincrasias que a distinguem das demais linhagens coetâneas. Logo à partida, porém, e mesmo sem nada conhecer de tais especificidades, a simples consulta de qualquer armorial colocará o interessado perante uma curiosidade evidente: aos Sousas que permaneceram no reino de Portugal são atribuídas duas armas diferentes, umas correspondentes ao ramo dito do Prado (ou, mais remotamente, Chichorro), as outras ao ramo dito de Arronches. Salvo variações menores e abstraindo de alguma oscilação ao longo dos séculos (sobretudo no que toca à representação dos quartéis com as armas reais), ambas consistem num esquartelado: as primeiras combinam as insígnias régias portuguesas com as leonesas (fig. 1); as segundas, com os antigos sinais próprios da linhagem – em campo de vermelho, uma caderna de crescentes de prata (fig. 2). Esta diversidade apresenta-se como um caso pouco comum na heráldica portuguesa, uma vez que ao mesmo apelido se vêem assim associadas duas armas substancialmente diferentes, na medida em que os seus elementos constitutivos apenas convergem na opção formal da partição do escudo em quatro e na apresentação dos sinais de entroncamento na linhagem régia. Para cúmulo do espanto, um dos ramos chega a omitir, no seu esquartelado, os emblemas específicos da estirpe, ou seja, a caderna de crescentes que os Sousões tão ufanamente ostentaram! (fig. 3) Tal desfasamento entre armas de duas linhagens que evocam uma origem comum e usam o mesmo sobrenome vem colocar uma série de questões sobre a relação entre heráldica, onomástica, estrutura da família, formas de construção da identidade linhagística e de transmissão da memória e do património na nobreza portuguesa medieval. Assim, procuraremos desvendar o enigma heráldico colocado pelas armas dos Sousas, para a partir dele reflectirmos sobre essas questões mais genéricas.

Este texto analisa e compara a Casa de Bragança (Portugal) com outras casas de Grandes de Espanha entre os séculos XVI e XVII. Argumenta que os objectivos políticos centrais dos duques de Bragança se dirigiam à conservação e preservação dos seus interesses senhoriais, não havendo distinções significativas entre as relações políticas que estabeleceram com a dinastia de Avis e a dos Habsburgos. Nesse quadro, as explicações para a ruptura dinástica de 1640 devem ser buscadas no perturbado contexto da década de 1630 e não tanto num voluntarismo autonomista do 8º duque de Bragança, D.João.

REDOL, Pedro; GOMES, Saul António (coord.) Os Sousões medievais recorreram a diferentes estratégias de inumação como forma de afirmação da sua identidade e conservação da sua memória. Tais estratégias procuraram amiúde realçar a proximidade entre aquela linhagem e a dinastia régia: contiguidade patente na vida de corte, mas que se procurava prolongar também nos locais de descanso eterno. Sob este prisma, o escopo da presente comunicação consiste em compreender a integração do lugar fúnebre dos Sousas no conjunto tumular do Mosteiro da Batalha, dominado pela família real. Compreensão que ocorre, em primeiro lugar, tendo em conta a colocação das manifestações heráldicas, quer no âmbito espacial da igreja que as acolhe, quer na escolha dos elementos arquitectónicos ou artísticos em que se inserem. Mais além, contudo, a referida integração liga-se igualmente à transposição da ideia de uma hierarquização em vida para uma hierarquização na morte. E, por fim, a presença das armas dos Sousas providencia uma ligação directa à mensagem sagrada atribuída às quinas régias, proporcionando uma apropriação deste seu entendimento simbólico. Deste modo, assiste-se a um fenómeno dúplice e complementar: à heraldização do espaço sagrado corresponde a sacralização da heráldica.

Orientadora : Profª Drª Fatima Regina Fernandes Co-orientadora : Profª Drª Marcella Lopes Guimarães Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 20/03/2012 Bibliografia: fls. 97-98 Resumo Resumo: O florentino Dante Alighieri (1265-1321) foi um dos maiores representantes do pensamento filosófico e político tardo-medieval. Em um contexto mais amplo, encontramos o conflito entre os representantes do gládio temporal e espiritual e, com um olhar mais atento para a península itálica, a disputa de poder intensa entre diferentes famílias nobres. Dante participou ativamente da política de Florença, mas na maior parte de seu tempo, sua dedicação foi direcionada para a vida contemplativa. A política e a filosofia formavam o conjunto ideal para devolver sentido para a realidade em que vivia. Dante pretendia evidenciar por meio do seu tratado Convivio (1304) que as linhagens não tornam as pessoas nobres, mas sim as pessoas que tornam nobres as linhagens. A afirmação deixa claro que não existe nobreza transmitida pelo sangue, hereditária, porque não há nobreza coletiva. A nobreza seria pessoal. As famílias, as estirpes, representam apenas um conjunto, uma coleção. Essa é a resposta que Dante oferece para o universo que se dissolve em sua frente, resposta que ecoa ao longo de todo seu tratado. Abstract: Il fiorentino Dante Alighieri (1265-1321) fu uno dei massimi esponenti del pensiero filosofico e politico tardo-medievale. In un contesto più ampio, si trova il conflitto tra i rappresentanti della spada temporale e spirituale, e con uno sguardo più da vicino la penisola italiana, la lotta di potere intenso fra diverse famiglie nobili. Dante è stato attivo nella politica di Firenze, ma la maggior parte del suo tempo, la sua dedizione è stato diretto alla vita contemplativa. La politica e la filosofia formano il set ideale per restituire significato alla realtà in cui viveva. Dante voleva mostrare attraverso il suo trattato Convivio (1304) che i lignaggi non fanno le persone nobili, ma le persone che fanno nobili i lignaggi. La dichiarazione chiarisce che non c'è nobiltà trasmessa attraverso il sangue, ereditaria, perché non c'è nobiltà collettiva. La nobiltà era personale. Le famiglie, le stirpe, rappresentano solo un set, una collezione. Questa è la risposta che Dante offre all'universo che si scioglie di fronte a lui, risposta che echeggia in tutto il suo trattato.

RODRIGUES, Miguel Jasmins (coord.), O presente texto parte da pergunta seguinte: tiveram os descobrimentos e a expansão ultramarina alguma repercussão sobre as insígnias da nobreza portuguesa durante o Antigo Regime? Para responder, procurará estabelecer-se uma relação das armas de algum modo afectadas pela experiência ultramarina, divididas em três categorias: alteração de insígnias previamente existentes quer por iniciativa dos titulares, quer mediante acrescentamentos honrosos conferidos pela Coroa; criação e atribuição de armas novas por via da autoridade heráldica centralizada; elaboração de um sistema de elementos exteriores ao escudo, representativos do exercício de cargos governativos no Ultramar. O argumento principal da comunicação consistirá na ideia de que os descobrimentos e a expansão forneceram à heráldica portuguesa de família uma renovação de figuras e de elementos exteriores que, longe de substituir as insígnias medievais, propiciou uma fusão com os símbolos e mitos tradicionais, actuando como expressão da refundação das linhagens, agora ao serviço da Coroa nos domínios ultramarinos. Estabeleceu-se deste modo uma continuidade simbólica que funcionava como representação da hierarquia política e social, justificando o predomínio não só da nobreza mas também da Coroa.

Este texto analisa o processo de senhorialização de Bragança pela casa ducal, desde a sua doação no século XV até 1640, explicando como se criaram e desenvolveram estruturas administrativas, canais de comunicação política e vínculos sociais que enquadrassem a governação não presencial do território. Destaca ainda que, com excepção do período inicial, o facto de Bragança ser a cabeça do principal título nobiliárquico da casa não teve consequências nem impacto particular ao nível da sua gestão senhorial.

Orientador : Prof. Dr. Renan Frighetto Coorientador : Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 15/03/2012 Bibliografia: fls. 119-125 Área de concentração : Resumo: A presente pesquisa apresenta um estudo a respeito da vida e de algumas obras de um relevante personagem do contexto tardo-antigo itálico, o orador neoplatônico Quinto Aurélio Símaco Eusébio. Integrante do senado romano e do círculo de poder imperial, este autor colocou sua pena e seus conhecimentos de retórica a favor da elaboração de documentos que articulavam teorias políticas e valores morais para legitimar as ações e, até mesmo, a necessidade da figura de um governante soberano. Paralelamente à construção deste discurso, o senador buscou garantir a sua família e ao grupo ao qual pertencia a proeminência necessária para participar de uma elite social. Com o intuito de compreendermos as formulações que o levaram a alcançar seus objetivos e a estabelecer uma ampla rede de relações, destacamos duas obras basilares para os exames realizados nesta dissertação: Primeiro elogio a Valentiniano Augusto, o Maior (369 d.C.); e Segundo elogio a Valentiniano Augusto, o Maior (370). Nestes panegíricos, encontramos vestígios de teorias políticas norteadoras de um período que clamava por constantes reelaborações para que o Império Romano permanecesse eterno, como requeriam as tradições e, obviamente, os grupos dominantes daquela sociedade. Abstract:This research provides a study about the life and some texts of an important character that lived in the context of Late Antiquity, in Italy, the neoplatonic speaker Quintus Aurelius Symmachus Eusebius. Member of the Senate and the circle of roman imperial power, this author put his pen and his knowledge of rhetoric for the preparation of documents that articulated moral and political theories to justify the actions and even validate the need of the sovereign ruler figure. Parallel to the construction of this speech, the senator assured for his family and his group the prominence needed to participate in a social elite. In order to understand the formulas that led him to achieve their goals and establish a broad network of relationships, we highlight two important Symmachus' texts that they were worked in our Master research: First Valentinian compliment to Augustus, the Greatest (369 AD), and Second compliment Valentinian Augustus, the Greatest (370). In these panegyrics, we find traces of political theories that guided a period which constantly wanted new elaborations for that the Roman Empire remained eternal, as it was required by tradition and, of course, by the dominant groups in that society.

Este trabajo se enquadra en una doble problemática. La primera cuestión a tratar es la de la evolución de la jerarquía nobiliaria portuguesa, especialmente bajo la dinastía Braganza (1640-1832). El segundo problema es el de la revisión de las lecturas que se han hecho de los imperios del Antiguo Régimen. En este marco y teniendo en cuenta las visiones historiograficas contrapuestas del imperio en tiempos de los Braganza (la imagen de “un reino con sus conquistas” versus la de “una monarquía pluricontinental” a la que las conquistas confieren una naturaleza “compuesta”), ¿cómo situar a los gobernadores (militares) del imperio?, ¿como un instrumento de imposición central o como uno de los múltiples planos en los que se actualizaba la relación contractual entre el centro y las periferias coloniales?

Ao longo das últimas décadas, a historiografia não se coibiu de repisar algumas ideias feitas em torno do papel em sociedade dos filhos, não primogénitos, das nobrezas. Fê-lo, em particular, quando abordou questões relativas ao envolvimento desses grupos na construção dos impérios ultramarinos. Em traço largo, tendeu-se a definir os secundogénitos como um problema, primeiro familiar, depois social, a que urgira dar resposta. Face à necessidade implícita de aliviar tensões e de corresponder a expectativa de mercês, impelira-se toda essa mole humana para o esforço expansionista. Originou-se, deste modo, um retrato simplista e redutor. Contudo, existem algumas excepções, ou seja, perspectivas de abordagem inovadoras, que introduziram ângulos configuradores numa geometria descritiva essencial ao redesenhar teórico. É com elas (e a partir delas) que se procurará dialogar. Do ponto de vista metodológico, não se tornará, decerto, redundante insistir na necessidade de fixar padrões prosopográficos, para aferir quais as coincidências, inocentes ou intencionais, em toda esta problemática. O recurso a essa ferramenta facilita, entre outras coisas, optimizar a informação dispersa por múltiplas fontes e rastrear aspectos que, por vezes, passam ao largo do observador. Por último, atender-se-á a um estudo de caso, sob vários aspectos, emblemático da realidade historiográfica que se pretende recrear. Over the past decades, the historiography has revised some preconceived ideas about the social role of not firstborn noble children, specially regarding the construction of overseas empires. In broad terms, we have tended to define the second born as a family and social problem. This has originated a simplistic and reductive image. However, there are some exceptions, prospects for an innovative approach, which will introduce a new descriptive geometry essential for the theoretical design. It is with them (and from them) that we shall dialogue. From the methodological point of view, it is worth stressing the need to stablish a prosopographic register. The use of this tool helps to optimize the information spread across multiple sources and tracking features that may go unnoticed. Finally, a case study may be emblematic, in many ways, of the historiographic reality that we want to recreate.

Aimed to analyze the socio-spatial distribution of urban household heads with the town of Paranaguá (Paraná) in the early nineteenth century. The historiography has suggested that people tended to reside close to their peers. An order 'promoted' for several reasons: the professions, the origins, cultural, kinship, or real estate values. We seek to understand the formation of neighborhoods. A methodology was established to locate the residents, and then analyze their spatial distribution. This study resulted in the realization that there was at least two distinct social groups: the 'poor' and the nobles, and they had, in general, different local city housing. Were spatially distinct spaces, which in some way marked with showy traits the difference between the groups. Objetivamos analisar a distribuição socioespacial dos chefes com domicílio urbano na vila de Paranaguá (no Paraná) no início do século XIX. A historiografia tem sugerido que as pessoas tinham tendência a residir próximo aos seus iguais. Uma ordem ‘promovida’ por diversos motivos: pelas profissões, pelas origens, por questões culturais, de parentesco, ou de valorização dos imóveis. Buscamos compreender a formação de vizinhanças. Uma metodologia foi constituída para localizar os moradores, e depois analisar sua distribuição espacial. Esse estudo teve como resultado a percepção de que havia, pelo menos, dois grupos sociais distintos: os ‘pobres’ e os nobres, e que eles tinham, em geral, locais diferenciados de moradia citadina. Eram espaços distintos espacialmente, o que de certo modo marcava com traços mais vistosos a diferença entre os grupos.Palavras-chave: espaço urbano; nobreza; “pobres”; cidade colonial

This paper analyzes, on the basis of an inquiry into the relations between areté, nobility and wealth in the Homeric poems, what the essential meaning of archaic aristocratic ethics was. Economic factors were closely connected to the essence of aristocratic ethics. In this way, assessment of wealth was intrinsic to the ethical aspect for the Ancient Greeks. Therefore, an inquiry into the ancient Greek economy will concern not only questions of politics but also equally the analysis of ethics and the study of values in general. Este artigo analisa, a partir de uma investigação sobre a relação entre areté, nobreza e riqueza nos poemas homéricos, qual era o significado essencial da ética aristocrática arcaica. Os aspectos econômicos estavam em íntima conexão com a essência da ética aristocrática. Do mesmo modo, o juízo de riqueza para os antigos gregos era intrínseco aos aspectos éticos. Por essa razão, uma investigação acerca da economia grega antiga não se relacionará apenas com as questões políticas, relacionar-se-á igualmente com a análise ética e com o estudo dos valores em geral.

This article summarizes the main conclusions of the author’s doctoral dissertation. It examines the behavior of the nobility and the Military Orders in their dealings with the established power, and the relationship of this sector of society with these monastic-military institutions, from the late fourteenth century to the first quarter of the sixteenth century. Based on a prosopographic analysis of a broad universe of individuals identified as knights and commanders of the Military Orders, this work also analyses the presence of the nobility in the Military Orders, as well as the growing interest of certain lineages in having their own representatives in these institutions, not only because of the social prestige that this generated, but also because of the economic and patrimonial advantages that might derive therefrom. Throughout this approach to the question, special attention is given to the family relationships established between lineages linked to these institutions, both through the male and the female lines of each family. Este artigo resume as principais conclusões da tese de doutoramento do autor. Nela é abordado o comportamento da nobreza e das Ordens Militares face ao poder instituído, e o relacionamento deste sector da sociedade com estas instituições monástico militares, desde finais do século XIV até ao primeiro quartel do século XVI. Partindo de uma análise prosopográfica de um universo alargado de indivíduos identificados como cavaleiros e comendadores das Ordens Militares, este trabalho analisa também a presença da nobreza nas Ordens Militares, bem como o interesse crescente de certas linhagens em terem elementos seus, nestas instituições, não só pelo prestígio social, mas também pelas vantagens económicas e patrimoniais que daí podiam advir. Ao longo desta abordagem dá-se uma especial atenção às relações familiares estabelecidas entre linhagens ligadas a estas instituições, quer por parte do elemento masculino, quer por parte do elemento feminino.

Lusíada. História. - ISSN 0873-1330. - S. 2, n. 8 (2011). - p. 415-432. Ao longo de cinco séculos de permanência em Macau, os portugueses deixaram neste território numerosos vestígios, entre os quais os de natureza heráldica. O presente artigo propõe-se estudar um caso concreto, o das pedras de armas de Domingos Pio Marques e da sua descendência no cemitério de São Miguel, de modo a observar como a heráldica foi usada pelas famílias da elite local macaense para afirmação da sua preponderância social, demonstração das suas ligações genealógicas e perpetuação da sua memória. Through five centuries of permanence in Macao, Portuguese left many vestiges, some of them of heraldic nature. This paper aims to reach a case-study: the heraldic achievements of Domingos Pio Marques and his descendents in São Miguel’s cemetery, in order to observe how heraldry was used by local elite’s families to sustain their social preponderance, to demonstrate their genealogical liaisons and to perpetuate their memory.

Este texto descreve a orgânica interna e o cerimonial associados à mesa dos duques de Bragança entre os século XVI e XVII.

Este artigo visa analisar o modo como os discursos bramânicos que circulavam no espaço indiano (nos quais a pureza ritual e a endogamia eram topoi recorrentes) foram percebidos, experienciados e apropriados pelos agentes ao serviço da coroa de Portugal. Entre outros aspectos, interessa-me perceber em que medida é que esses discursos tiveram paralelo em (ou dialogaram com) os discursos linhagísticos que alimentaram os estatutos de limpeza de sangue, cada vez com maior expansão e aplicação no contexto metropolitano ibérico e seus respectivos territórios imperiais, This article is aimed at analyzing how the Brahmanic speeches that filled the Indian space (in which ritual purity and endogamy were recurring topoi) were perceived, experienced and appropriated by the agents serving the Portuguese crown. Among other aspects, it interests me to understand to which extent such speeches found an equivalence (or established a dialogue) with the lineage-related speeches that nourished the blood purity rules in an increasingly expanded and frequent way in the Iberian metropolitan context and in their respective imperial territories., Cet article cherche à analyser la façon dont les discours brahmaniques qui circulaient dans l'espace indien (dans lesquels la pureté rituelle et l'endogamie étaient des topoï récurrents) ont été entendus, expérimentés et appropriés par les agents au service de la couronne du Portugal. Parmi d'autres aspects, je me suis employée à vérifier dans quelle mesure ces discours ont eu un parallèle (ou ont dialogué) avec les discours lignagiers qui ont alimenté de façon de plus en plus étendue et de plus en plus courante les status de pureté de sang dans le contexte métropolitain ibérique et dans ses territoires impériaux respectifs.

Do vasto rol de manifestações heráldicas da vila de Óbidos, destaca-se, pela sua monumentalidade e beleza, a pedra de armas do paço dos alcaides, tanto mais visível quanto se situa no histórico edifício que funcionou como precursor da ideia de recuperação e valorização do património histórico ao serviço de um aproveitamento turístico e comercial, uma vez que se trata da primeira pousada nacional inaugurada em Portugal. A análise de tão importante monumento heráldico dividir-se-á em duas partes: a primeira relativa à representação das armas reais; a segunda sobre as insígnias dos Noronhas. Além do estudo destas duas armas, procurar-se-á compreender o significado da sua representação conjunta, logrando destarte fornecer uma interpretação simbológica da manifestação em estudo.

Este texto analisa as diversas formas da vida privada da aristocracia portuguesa entre os séculos XVI e XVIII a partir, sobretudo, da análise das características dos espaços domésticos

Em Pernambuco, após a expulsáo dos holandeses, a burguesia em ascensáo encontrava aprovaçáo na Coroa e, por isso, foi a elite agrária que foi levada a recorrer às armas para preservar seus privilégios. As atividades mercantis possibilitavam a formaçáo de intricadas redes e tinham por objetivo garantir a ascensáo social de determinados grupos da sociedade colonial. Sendo assim, ameaçados no seu predomínio econômico e político, os senhores de engenho, lavradores, profissionais liberais e militares “mazombos”, que se autodenominavam “nobreza da terra”, começam a recear o poder dos comerciantes e a temerem ver-se desalojados do seu prestígio até entáo indisputado.&nbsp

Nos trâmites do jogo político colonial, o fato de pertencer ao Senado daCâmara detonava prestígio aos indivíduos e permitia que produzissem discursos epráticas de distinção social e nobilitação. No Antigo Maranhão, entendidoenquanto uma região pertencente ao Império luso no Antigo Regime, essesoficiais da Câmara reinventaram o tradicional conceito de nobreza (de corte,hereditária, titulada) e adequaram-no às circunstâncias e aos elementos locais que tinham à disposição. Nesteartigo, pretendo discutir as formas e estratégias utilizadas por esses homens para reinventarem localmente a ideiade nobreza, moldando-a as suas possibilidades e interesses, garantindo assim um eficaz reconhecimento entreseus pares na colônia. In proceedings of the colonial political game, the fact of belonging to the town council sparkedprestige to individuals and allowed them to produce discourses and practices of social distinction andennoblement. In the Old Maranhão, understood as a region of the Empire in the Old Regime Luso, these officersof the House reinvented the traditional concept of nobility (cutting hereditary solution) and it conformed to thecircumstances and local elements available to them. This paper intends to discuss ways and strategies used bythese men to locally reinvent the idea of nobility, shaping it to their abilities and interests, thus ensuring aneffective recognition among his peers in the colony.

The analysis of the circulation of nobles among the various peninsular realms, from the 12th to the 15th century, can be an excellent and helpful observatory to a better understanding of the evolution of nobiliary and regal powers, as well as the links between them, in a period marked by the gradual affirmation of national monarchies. Besides these issues, and with a special emphasis on the relationship between Portugal and Castille, it can be of great interest to verify until when, to the nobility, the links of blood and the interest of lineage were superposed to the growing importance of the definition of the political frontiers in medieval Hispania.[pt] A análise da circulação de nobres entre os diferentes reinos peninsulares, desde o século XII até ao século XV, poderá revelar-se um excelente observatório para se compreender melhor, quer a evolução dos poderes nobiliárquico e régio quer a forma como ambos se articularam, num período marcado pela gradual afirmação das monarquias nacionais. Para além destas questões, e com um enfoque especial nas relações entre Portugal e Castela, poderá ser muito interessante verificar até quando, para a nobreza, os laços de parentesco e os interesses das linhagens se sobrepuseram à cada vez maior definição das fronteiras políticas dentro da Hispânia medieval.

Dissertação apresentada para cumprimento dos requisitos necessários à obtenção do grau de Mestre em História Medieval.

De forma comparada analisam-se sobretudo dois tópicos: como se obtinha o hábito; como se provava e definia nobreza nas Ordens Militares vinculadas Coroa Portuguesa e na Ordem de Malta

Estudo das formas de reprodução social da fidalguia portuguesa entre entre o século XV e a implantação da dinastia brigantina a partir de dois grupos familiares: os Cunha e os Meneses.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, 2009. Comumente caracterizada a partir de suas singularidades face às demais capitanias americanas, a sociedade mineira não se estruturou tendo como referência apenas os critérios hierárquicos locais. Também os súditos ali residentes percorreram as estratégias tradicionais de distinção, solicitando, por exemplo, mercês régias pelos serviços prestados à monarquia. Nesse sentido, a possibilidade de integrar o patamar superior conquistando uma remuneração nobilitante, como os hábitos das Ordens militares, evidencia a importância dos parâmetros societários estamentais na consolidação das clivagens sociais nas Minas. Entender porque só alguns vassalos que naquela região detinham prestígio puderam se favorecer das estratégias ascensionais controladas pelo centro político constituiu-se, portanto, um percurso analítico para investigar a coexistência entre os critérios locais e reinóis na demarcação das hierarquias sociais naquela Capitania. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT Commonly characterized from its uniqueness compared to other American‟s capitanias, the society from Minas Gerais was not structured regarding only the local hierarchical criteria. The Portuguese subjects that lived there adopted the traditional strategies of distinction, asking, for example, favors in return for the good service provided to the monarchy. Thus, the possibility to achieve the higher level of society through a noble recognition and remuneration, like a military order‟s degree, shows the importance of social corporate parameters for the consolidation of social cleavages in Minas. To understand why only a few prestigious vassals in that region had been able to get promoted and ascended in accordance to the strategies controlled by the political center was, therefore, an analitical path to investigate the coexistence of local criteria and those of Portugal in the demarcation of that Capitania‟s social hierarchies.

UID/HIS/04666/2013 Estudo sobre o comportamento das elites dirigentes do Império Português no segundo e terceiro quartel de Quinhentos, fundamentado em fontes diversas e partindo da figura de Martim Afonso de Sousa e da sua linhagem. publishersversion published

Dissertação de Mestrado em Estudos Medievais/Estudos Sobre o Poder apresentada à Universidade Aberta Submitted by Cristina Teixeira Alves (cta@univ-ab.pt) on 2011-04-06T11:59:13Z No. of bitstreams: 1 Cinésio Silva-TMEM.pdf: 13552750 bytes, checksum: 28000461ab9a14be8cf26c49fc02d974 (MD5) Made available in DSpace on 2011-04-06T11:59:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cinésio Silva-TMEM.pdf: 13552750 bytes, checksum: 28000461ab9a14be8cf26c49fc02d974 (MD5) Previous issue date: 2010

Estudo comparado dos seguintes tópicos: 1) processos de agregação das Ordens Militares às Coroas Ibéricas e transformações decorrentes; 2) requisitos de acesso aos hábitos a partir do século XVI; 3) significado social e político destas instituições na sociedade ibérica.

The chivalric romance of the 11th to the 13th century in Western Europe is discussed in this article in order to understand the influence of that genre on the formation of the nobleman’s ideal. First of all it was necessary to provide a general characterization of the forms and motivations the authors used to exalt the figure of the knight through the glorification of heroism and love. The analysis was based on the following works: Lancelot, the cart knight and Yvain, the lion’s knight by Chrétien de Troyes, and Chanson de Roland, an epic poem by an unknown author. Este artigo trata do romance cortês durante os séculos de XI a XIII, na Europa Ocidental. Procuramos apreender a influência que obras deste gênero exerceram na formação do ideal do homem nobre. Para tanto, é preciso caracterizar, ainda que em linhas gerais, a forma como seus autores procuraram enaltecer a figura do cavaleiro através da glorificação do heroísmo e do amor. Trata-se, pois, de compreender o motivo dessa exaltação. Utilizamos como fontes principais de análise as seguintes novelas de cavalaria: Lancelot, o cavaleiro da charrete e Ivain, o cavaleiro do leão, ambas de autoria de Chrétien de Troyes, e o poema épico A canção de Rolando, de autoria desconhecida.

This paper analyses the transformation, which the Portuguese Nobility had been through during the Modern Age. Thus, it also discuss the changes that happen in a war, the rising of a court life and of new ways of social distinction, such as: luxury increasing, clothing normalization and treatment forms specifically to each nobility segment O artigo analisa algumas das transformações vividas pela nobreza lusitana ao longo da época moderna. Para tanto, discute as mudanças que ocorrem na guerra, o surgimento da vida cortesã e de novas formas de distinção social, que são acompanhadas pelo crescimento do luxo, pela normatização do vestuário e das formas de tratamento devidas a cada segmento da nobreza

O papel político e social da escrita genealógica no contexto da sociedade ibérica da Idade Moderna

De origem nobre, a vida do mestre dominicano teve um destino plebeu ao ser condenado por heresia post mortem. Mesmo assim, seus discípulos mantiveram viva a chama da verdadeira nobreza apontada por Eckhart, que é própria da alma, do intelecto e do ser humano livre e desprendido de todas as imagens, inclusive do próprio Deus. Só quando o ser humano reconhecer a presença dele no fundo da alma, encontrando a semelhança com Ele na dessemelhança de si mesmo e de todas as criaturas, é que será possível experimentar a verdadeira nobreza e o fim da alteridade entre o deus absconditus e sua obra-prima da criação. Noble as provenance, dominicam master's life had a plebeian destiny when he was condemned for heresy post mortem. In despite of this, his disciples setted on fire the flame of true nobilty indicated by Eckhart, that is peculiar of soul, intellect and human being free and detached of all images, inclusively of God's image. Only when human being will recognise His presence in the deep of soul, finding the similarity with Him in the dissimilarity of himself and of all creatures, will be possible to experiment the true nobilty and the end of alterity between deus absconditus and His masterpiece of creation.

Este artigo estuda a corte medieval sob a ótica de uma leitura historiográfica da teologia política. A idéia de um instrumento de legitimação do poder real embasado na corte celestial e esta espelhada na corte terrena. Esta concepção está muito presente na iconografia medieval, que será usada nesta análise. This article studies the medieval court by a perspective of a historiographical readout of the political theology. The idea of an instrument of legitimation of the royal power based in the heavenly court and that mirrored in the earthly court. This conception is very present in the medieval iconography, that will be used in this analysis.

According to this article, the practices of patronage and sponsorship by the Casa de Bragança should be understood against a larger backdrop of a management meant to safeguard and preserve the ducal house’s signs of preeminence. Its argument is based on two perspectives. According to the first one, the duke’s attitude fits in the global framework of sponsorship practices that the ducal house developed along the 16th and 17th centuries; the second one, on the other hand, is a comparative perspective with other prominent manor houses in Andalusia, where the attitude of the dukes of Bragança fits in the aristocratic patterns of behaviour of the time. This comparison with other major manor houses brings down the exceptional character of the ducal practices.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-05-09Bitstream added on 2014-06-13T19:03:00Z : No. of bitstreams: 1 reis_je_dr_assis.pdf: 2511093 bytes, checksum: aa87469c94ef2cddc07e83912b84ed2f (MD5) Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) Alfonso X, o Sábio (1221 - 1284), ascendeu ao trono de Castela em 1252, após a morte de seu pai, Fernando III (1199 - 1252). Considerado um dos monarcas mais poderosos do século XIII, herdou do pai uma política de centralização do poder real fundamentada na consolidação do território da monarquia e na unificação legislativa. Apoiando-se em um corpus documental formado por crônicas, códigos jurídicos e documentos régios do século XIII, esta tese mostra que Alfonso X foi um continuador dessa política de centralização. Sob seu reinado definiram-se as fronteiras do território da Coroa de Castela. Alfonso X completou o projeto de unificação jurídica esboçado por Fernando III ao substituir os vários códigos jurídicos locais, os chamados fueros, por uma legislação régia de caráter centralizador. Ao instituir uma legislação que garantisse a supremacia do poder real, Alfonso X provocou uma reação da nobreza ao seu projeto político. Alphonse X, the Wise (1221 - 1284) ascended to the Castile throne in 1252, after his father's death, Fernando III (1199 - 1252). Considered one of the most powerful monarchs of the13th century, he inherited from his father a politics of centralization of the real power based on the consolidation of the monarchy territory, and on the legislative unification. Leaning on a documental corpus formed by chronicles, juridical codes and royal documents of the 13th century, this theory shows that Alphonse X was a continuator of that centralization. Under his reign, the borders of the territory of the Crown of Castile were defined. Alphonse X completed the project of juridical unification outlined by Fernando III when substituting the several local juridical codes, the so called fueros, for a royal legislation of centralizing character. When he implemented a legislation that would guarantee the supremacy of the royal power, Alphonse X provoked a reaction from the nobility to his political project.

Dissertação de Mestrado em Estudos do Património apresentada à Universidade Aberta Made available in DSpace on 2009-01-26T16:33:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LC355.pdf: 137794235 bytes, checksum: 4ee3c79002280acd046f43d3dfdb7f30 (MD5) Previous issue date: 2007

Orientadora: Fátima Regina Fernandes Frighetto Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 2007 Inclui bibliografia