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La présente recherche vise à examiner une société d’éleveurs et d’agriculteurs (rancheros), dans une communauté qui se situe au nord du Jalisco : Colotlán. J’étudierai son inscription dans l’environnement, son économie de plus inscrite dans les marchés national et international, sa configuration politique (en considérant sa relation avec l’État) et sa symbolique, dont son éthique de travail fait partie. Mon enquête m’a permis l’identification des différentes formes de relations entre les pairs et les valeurs, les dimensions affectives et les représentations qui en découlent. Je propose l’existence d’un type de formation sociale qu’on peut nommer « société d’honneur » en raison du poids des traditions qui concernent tout autant leur principale activité économique que leur formation identitaire constituée par des valeurs morales et des normes reliées à l’honneur. J’examine la relation du pouvoir avec la politique et la manière dont on construit le pouvoir politique ; le rapport qui existe entre l’honneur et le pouvoir, la manière dont les personnes construisent l’honneur à travers le pouvoir. Cette société subit l’impact croissant de pratiques et d’une idéologie modernisatrice, avec des prétentions d’institutionnalisation par les biais des intérêts nationaux étatiques. S’appuyant sur une méthodologie qui combine le travail dans les archives et la recherche prolongée sur le terrain cette thèse veut contribuer aux études sur les identités culturelles dans lesquelles l’honneur occupe une place centrale, dans le contexte de la relation entre les communautés éleveuses agricoles et l’État., This research aims to examine a cattle ranchers’ society in a community located in north Jalisco: Colotlán. I will study its relationship with the environment, its economy involved in national and international markets, its political configuration (considering its links with the state) and its symbolism, that includes their work ethics. My analysis has allowed me to identify different forms of relationship among peers and the values, the affective dimensions, and the representations that derive from them. I propose the existence of a certain type of social formation that can be called “honorable society” due to the importance of the traditions that concern their main economic activity, as well as its identity founded on moral values and rules linked to honor. I analyze the connection of power with politics and the way political power is built, the existing links between honor and power, and how people build honor through power. This society has suffered the increasing impact of modernizing practices and ideologies, with attempts at institutionalization through national and state interests. Relying on a methodology that combines research in historical archives and extensive fieldwork, this thesis aims to contribute to the studies of cultural identities, in which honor occupies a central place in the context of the relationship between rancher communities and the state., La presente investigación examina una sociedad de ganaderos y agricultores (rancheros) en una comunidad que se sitúa al norte de Jalisco : Colotlán. Estudiaré su relación con el medio ambiente, su economía inscrita en los mercados nacionales e internacionales, su configuración política (considerando sus vínculos con el Estado) y su simbolismo, de la cual forma parte su ética de trabajo. Mi análisis me ha permitido la identificación de diferentes formas de relaciones entre pares y los valores, las dimensiones afectivas y las representaciones que de ahí se derivan. Propongo la existencia de un tipo de formación social que podemos nombrar “sociedad de honor “ en razón del peso de las tradiciones que conciernen su principal actividad económica, así como su formación identitaria constituida por los valores morales y las normas ligadas al honor. Examino la correlación del poder con la política y la manera en la que se construye el poder político ; el vínculo que existe entre el honor y el poder, la forma en que las personas construyen el honor a través del poder. Esta sociedad ha sufrido el impacto creciente de prácticas y de una ideología modernizadora, con pretensiones de institucionalización por la vía de intereses nacionales y estatales. Apoyándome en una metodología que combina el trabajo en archivos y la investigación prolongada sobre el terreno, esta tesis pretende contribuir a los estudios sobre las identidades culturales entre las cuales el honor ocupa un lugar central en el contexto de la relación entre las comunidades de agroganaderos y el Estado.

La ville mexicaine de Cuernavaca, dans l’État de Morelos, a vu arriver depuis 1970 de nombreux migrants autochtones nahuas originaires de l’État voisin du Guerrero. Les migrants, qui ont élu domicile dans un même quartier résidentiel, subsistent grâce à la vente d’artisanat et partagent le nahuatl comme langue maternelle. Cette recherche s’intéresse aux stratégies mises en oeuvre par les migrants dans la reproduction de l’identité nahua et dans sa transmission aux nouvelles générations. La pratique artisanale et le maintien des relations sociales avec les villages du Guerrero se retrouvent au centre des stratégies identitaires nahuas : en plus d’assurer la transmission de l’héritage culturel nahua aux jeunes nés à Cuernavaca, ils facilitent la participation des migrants à la vie sociale villageoise. Au fil des décennies, les migrants ont ainsi favorisé le maintien de l’identité nahua et assuré la cohésion de la communauté sur la base du partage d’une identité commune., The Mexican city of Cuernavaca, Morelos, has had an influx of many Nahua indigenous migrants from the neighbouring state of Guerrero since 1970. Migrants who settled down in the same residential district survive by selling handicrafts and by collectively speaking Nahuatl as a native language. This study examines strategies implemented by the migrants in the reproduction of the Nahua identity and its transmission to new generations. Practicing traditional handicrafts and maintaining social relationships with the villages of Guerrero are at the forefront of Nahua identity strategies; in addition to ensuring the transmission of cultural heritage to young Nahuas born in Cuernavaca, they facilitate the participation of migrants in the village social life. Thus, over the decades, migrants have favoured the survival of the Nahua identity and ensured the cohesion of the community based on sharing a common identity.

Ce mémoire de maîtrise traite d’un phénomène qui a gagné en importance dans les études sur l’Amérique latine : l’exploitation des ressources naturelles par des compagnies étrangères et l’augmentation des mouvements de résistance des populations locales contre l’implantation de ces compagnies. Délaissant l’accent généralement placé sur la naissance de ces mouvements, les impacts du temps sur les transformations du phénomène de résistance sont mesurés et analysés. Le cas de la compagnie minière canadienne Goldcorp Inc., exploitant de l’or dans la vallée de Siria, au Honduras, illustre à merveille les diverses techniques utilisées lors d’une lutte de longue haleine par une population rurale désirant résister à une compagnie transnationale au capital économique, politique et scientifique plus important. Ainsi, les dynamiques du mouvement de résistance soulignent des changements dans sa forme première à la suite de l’intrusion de nouveaux acteurs locaux et internationaux. Des identités, construites avec l’arrivée de la mine, sont aussi en jeu chez les groupes qui s’affrontent dans la région. L’étude d’un mouvement vers la fin de sa vie indique, de plus, le besoin de redéfinir la résistance et de sortir d’un schème purement actif vers un qui inclut aussi l’aspect discursif et moral dans sa définition., This research deals with a phenomenon growing in interest in Latin American studies: natural resources exploitation from foreign companies and the growth of local resistance movements against the implementation of these companies. Going away from the general emphasis put on the birth of these movements, transformations due to the impact of time are instead measured and analyzed. The specific case of Goldcorp Inc. a Canadian mining company exploiting gold in the Siria Valley, Honduras, illustrates perfectly many tactics used by a rural population in an extensive battle and who wishes to resist to a multinational company that have more social, economic and politic power. Therefore, the resistance movement’s dynamics illustrate the changes in its primary form after the arrival of new local and international actors. Identities, build with the beginning of the mining exploitation, are also in play within the groups that are clashing in the region. Moreover, the study of a movement close to the end of its life demonstrate the need to redefine the notion of resistance in order to move away from the purely active form of it and include as well the discursive and moral aspects in its definition.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

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Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

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Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.