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Cet article a pour but d’éclairer sous un nouveau jour le contexte sociopolitique dans lequel se mènent les luttes altermondialistes en attirant l’attention sur deux hypothèses théoriques de la sociologie historique critique. En particulier, il soutient que la sociologie concernée par l’agence transformatrice de l’altermondialisme gagnerait à théoriser davantage la spécificité du capitalisme — une séparation inédite entre l’« économie » et le « politique » — pour dépasser l’analyse conjoncturelle du néolibéralisme et de la démocratie libérale afin de mieux évaluer les processus par lesquels les altermondialistes tentent de changer le monde sans prendre le pouvoir. L’article souligne finalement les hésitations de l’altermondialisme à repolitiser la question de la nature du travail et des relations sociales de propriété, mais conclut néanmoins que l’altermondialisme a le grand mérite de revaloriser une culture politique cosmopolite et extra-parlementaire dépréciée par la démocratie libérale., This article sheds a new conceptual light on the sociopolitical context of anti-globalization struggles by drawing attention to two theoretical assumptions of critical historical sociology. It argues that the sociological literature concerned with the transformative agency of the anti-globalization movement would benefit from a more rigorous theorization of the historical specificity of capitalism — a unique differentiation between the “economic” and the “political”. The objective is to better assess, by overcoming the limitations stemming from the commonly held conjonctural analysis of neoliberalism and liberal democracy, the processes through which the anti-globalization movement is attempting to change the world without taking power. The article concludes that the global justice movement — despite its hesitation to repoliticize the issue of labor and social property relations — has the great merit of reenergizing a cosmopolitan and extra-parliamentary political culture that has been depreciated by liberal democracy., El presente artículo busca aclarar, desde una nueva perspectiva, el contexto sociopolítico en el cual se desarrollan las luchas altermundialistas, a partir de dos hipótesis teóricas de la sociología histórica crítica. En particular, se sostiene que la sociología concernida por el ente transformador de la altermundialización ganaría al teorizar más aun acerca de la especificidad del capitalismo —una separación inédita entre la economía y lo político— para superar el análisis coyuntural del neoliberalismo y la democracia liberal con el fin de evaluar mejor los procesos por medio de los cuales los altermundialistas afirman “cambiar el mundo”. El artículo subraya finalmente las vacilaciones del altermundialismo para despolitizar la cuestión de la naturaleza del trabajo y de las relaciones sociales de propiedad pero, sin embargo, concluye que el altermundialismo tiene el gran mérito de revalorizar la cultura política cosmopolita y extraparlamentaria, despreciada por la democracia liberal.

Ce texte présente un survol des éléments de tension entre les explications néomarxistes et néowébériennes de l’explication de la transition du féodalisme au capitalisme. Parmi ces éléments, l’auteur s’intéresse particulièrement au rôle du développement des villes, du commerce et de l’impérialisme en tant que variables permettant de comprendre ou non certaines dimensions de la transition au capitalisme. L’auteur distingue les approches qui mettent l’accent sur un critère quantitatif de la transition et les approches cherchant à déterminer un critère qualitatif de celle-ci. Il défend la supériorité de l’explication de la transition proposée par Robert Brenner pour une sociologie historique visant à dénaturaliser les processus sociaux qui ont rendu possible l’émergence du capitalisme., This paper presents a survey of the main elements of contention between neo-Marxist and neo-Weberian explanations of the transition from feudalism to capitalism. Among these elements, the author pays a peculiar attention to the role of urbanisation, trade, imperialism as variables allowing an understanding, or misunderstanding, of some dimensions of the transition to capitalism. The author stresses the distinction between approaches which emphasize quantitative explanations of the transition and approaches which emphasize qualitative explanations. He defends the theoretical superiority of the explanation of the transition defended by Robert Brenner because of its denaturalization of the social processes which led to the emergence of capitalism., Este texto presenta una revista general de los elementos de tensión entre las explicaciones neo-marxistas y neo-weberianas acerca de la transición del feudalismo al capitalismo. Entre estos elementos, el autor se interesa particularmente en el papel que juega el desarrollo de las ciudades, del comercio, del imperialismo en tanto que variables que permiten o no permiten entender ciertas dimensiones de la transición al capitalismo. El autor destaca los acercamientos que ponen el acento en un análisis cualitativo de esta, defendiendo la superioridad de la explicación propuesta por Robert Brenner acerca de una sociología histórica cuyo objetivo es desnaturalizar los procesos sociales que hicieron posible la emergencia del capitalismo.

version non corrigée par l'éditeur, se référer à la version publiée pour citation; International audience; This article raises a panorama of the hundred of papers relating to historical and political sociology of the EU published in France these last two years (particularly around sociology of knowledge and sociology of trajectories and positions of the social agents and groups who compose the european political space). Then it delivers some tracks on their contribution to the international debate, notably in analysing the EU political and institutional central space; Cet article dresse un panorama de la centaine de travaux relevant de la sociologie historique et politique de l'UE parus en France ces deux dernières années (en particulier autour de la sociologie de la connaissance et de celle des trajectoires et des positions des agents et de groupes qui peuplent l'espace politique européen), puis il livre quelques pistes de réflexions sur leurs apports possibles au débat international, notamment en ce qui concerne l'analyse de l'espace politique et institutionnel central de l'UE

Fil: Gili, Maria Laura, . Universidad Nacional de Villa María; Argentina.

Les figures d’aventurier du XVIIIe siècle sont nombreuses dans l’Histoire de ma vie ; mais pour comprendre leur spécificité, il faut établir la généalogie de l’aventure à travers ses projections fictionnelles successives. Ce détour fait éclater la spécificité de Casanova, authentique penseur trop sous-estimé., Eighteenth-century adventurers abound in Histoire de ma vie. However, to understand their specificity we must establish the genealogy of the adventure through its successive fictional projections. This detour throws Casanova’s specificity into relief, revealing him to be a genuine but underrated thinker.

Fil: Pérez Zavala, Graciana. Universidad Nacional de Villa María; Argentina.

En el presente artículo se hace un recorrido histórico acerca de las convergencias y divergencias que han existido entre la Sociología y la Historia. La necesidad de un diálogo entre las ciencias sociales ha sido una propuesta epistemológica y metodológica que ha generado tensiones y posturas diversas en momentos históricos concretos. Si bien se puede argumentar que se han dejado atrás aquellas posiciones radicales, que defendían el imperialismo de una ciencia sobre otra, ello no implica que la tensión haya desaparecido del todo. En medio del acuerdo por el diálogo entre las disciplinas científicas, todavía se escuchan razones y posturas que señalan limitaciones al mismo. In this article it is made an historical journey about the convergences and divergences that have existed between Sociology and History. The necessity of a dialogue between the social sciences has been an epistemological and methodological proposal which has generated different tensions and positions in particular historical moments. Although it can be argued that those radicals positions which defended the imperialism of a science over another, have been left behind, this does not implies that the tension has quite disappeared. In the middle of the agreement for the dialogue between the scientific disciplines, it is still heard reasons and positions that point the limitations towards it. Neste artigo é feito um recorrido histórico sobre as convergências e divergências que tem existido entre a Sociologia e a História. A necessidade de um diálogo entre as ciências sociais tem sido uma proposta epistemológica e metodológica que tem gerado tensões e posturas diversas em momentos históricos em concreto. Bem se pode argumentar que têm sido deixadas atrás aquelas posições radicais que defendiam o imperialismo de uma ciência por acima de outra, isso não implica que a tensão tenha desaparecido totalmente. No meio do acordo pelo dialogo entre as disciplinas científicas, ainda se escutam razões e posturas que sinalam as limitações do mesmo. Dans cet article il est fait un parcours historique sur les convergences et divergences que ont existé entre la Sociologie et Histoire. La nécessité d'un dialogue entre les sciences sociales a été un propose épistémologique e méthodologique que a généré des tensions et postures différentes en moments historiquesen spécifique. Bien qu'on peut argumenter que ontété laissésderrièreces positions radicaux, que défendait l'impérialisme d'un science sur autre, ça ne implique pas que la tension a disparu par tout. Au milieu d'unaccord sur le dialogue entre les disciplines scientifiques, on encore écoutedes raisons et postures que signale les limitations du même.

Etude du manuscrit Berrouet La publication des mémoires manuscrites de Guillaume Berrouet, maire d’Itxassou entre 1860 et 1870 se justifie à plusieurs égards. Ce texte, signé en 1878, constitue d’une part un document de première main pour qui s’intéresse à l’exercice du pouvoir mayoral dans un village basque sous le Second Empire. Se dessine ensuite, en arrière-plan du témoignage, un portrait de la société locale, dans ses dimensions économiques, politiques, sociales et, dans une moindre mesu...

Selon les études historiques, la première forme de mercenariat est apparue dès l'Antiquité grecque, mais c'est à la Renaissance, entre le XIVème et XVIème siècle, que le phénomène mercenaire a pris une réelle ampleur. En effet, à cette époque en Italie, des condottieri - de condotta, nom des contrats que ces compagnies de mercenaires signaient - étaient employés par les cités italiennes pour se défendre. Remédiant au déclin de l'organisation militaire féodale, les mercenaires constituaient al...

Cette communication aborde la question du rôle joué par les émotions des citoyens dans leur rapport à l’Europe, quand les études européennes s’en sont assez peu souciées. Certes, après 1992 (et la ratification difficile du traité de Maastricht), et plus encore après 2005 (et l’échec de la ratification du Traité Constitutionnel), des interrogations sur la « légitimité » du projet européen ont emmené dans leur sillage la question de l’attachement. Notamment à travers l’hypothèse d’un sentiment d’appartenance à l’Europe jugé globalement défaillant. Cependant, celui-ci demeure mal cerné par le biais des sondages Eurobaromètres, qui n’échappent pas à l’opposition dénoncée par Norbert Elias entre raison et sentiment. Dans le même temps, la question de l’indifférence des citoyens à l’Europe reste peu investiguée dans des schémas prisonniers des approches (« soutien versus rejet ») léguées par les études sur l’euroscepticisme. Dans le cadre d’une recherche collective portant sur l’acceptation sociale de l’UE comme espace de régulation, six entretiens collectifs avec des groupes de quatre à sept jeunes (âgés de 16 à 26 ans) ont été organisés en 2013-2014 dans différents quartiers de Bruxelles, offrant d’autres points de vue sur ces questions. L’enquête part de l’hypothèse qu’un ordre politique ne peut prétendre à la légitimité que si les citoyens s’orientent d’après les représentations qu’ils se font de cet ordre (Weber). Partant de là, on tentera de montrer que le « repérage d’empreintes émotives individuelles » n’est pas seulement utile pour rendre compte d’engagements politiques forts. Il l’est aussi pour comprendre des formes de désengagement et de retrait qui se révèlent irréductibles à une absence de sentiments vis-à-vis de l’Europe, et parfois compatibles avec une connaissance approfondie de « ce dont on parle ».

The Method and its Disappearance: Analysis between philosophies of social contract and classical sociologies. A Study in Epistemology Jan Maršálek Université de Franche-Comté/Charles University in Prague Supervisors: prof. Frédéric Brahami, prof. Miloslav Petrusek (†), dr. Jan Balon. Résumé: In a doubly disloyal continuity with regard to the French epistemological tradition, largely preoccupied with the formation of scientific concepts, the present work addresses the phenomenon of disappearance of 'analytical' method. Nevertheless, the present work does not constitute an historical investigation: its very goal is to show (within the works of T. Hobbes, J.-J. Rousseau, H. Spencer and E. Durkheim) the variation of the epistemological status of the analysis, and thus to set up the concept of an 'epistemological event'. Examining the disappearance of the analysis requires its identification in the theoretical work whereby its leverage remains unacknowledged. Thus, having the status of a method in the philosophies of the social contract of Hobbes and Rousseau, the analysis 'continues' to structure, in a tacit way, the work of Spencer and Durkheim, both of them founders of scientific sociology. Is it possible to claim that, in the 19th century, the analysis manifests itself in the sociology's common recourse to...

This blog post, published in the blog Zilsel, deals with the question of "socio-histoire", a peculiar kind of historical sociology, who was created in France during the 90's. It raises the epistemological questions of the boundaries betweens disciplines, especially history, sociology and political science and shows how socio-histoire has been mainly institutionalized within political science, forgetting other kinds of historical sociology that exist elsewhere., Les sciences sociales sont traversées par des enjeux épistémologiques durs et chroniques, parmi lesquels le tracé souvent conflictuel des frontières entre les disciplines, l’affirmation d’offres inter-, pluri- ou post-disciplinaires, ou encore la définition de protocoles de recherche à prétention disruptive. Dans cet article-billet, publié sur le blog Zilsel, il s'agit d'analyser un corpus de textes se revendiquant de la « socio-histoire » pour comprendre la genèse, les acteurs, les espaces d’expression et les propositions épistémologiques de ce courant ayant émergé au début des années 1990.

International audience; « Lutter contre les discriminations » résonne aujourd’hui en France comme un mot d’ordre naturel accompagné d’un dispositif d’actions et d’un réseau d’acteurs. Mais ceci n’est que très récent. En effet, il a fallu attendre la fin des années 1990 pour que les pouvoirs publics se saisissent de cette problématique et qu’une politique soit définie puis mise en œuvre.Quel est le processus d’émergence de la lutte contre les discriminations sur l’agenda politique ? Quels acteurs ont contribué à la cristallisation de cette cause dans l’espace public ? De quelle manière cette politique a-t-elle été transposée au sein d’une entreprise publique telle que la SNCF ?Cet ouvrage contribue à mieux comprendre la politique de lutte contre les discriminations en France à travers l’étude de sa genèse et de ses usages.

Les Cahiers du LISE, n° 7, 2014; Le présent texte analyse la trajectoire d'institutionnalisation des conjointes de travailleurs indépendants en s'intéressant spécifiquement aux trois thématiques traitées dans la loi du 10 juillet 1982 "relative aux conjoints d'artisans et de commerçants travaillant dans l'entreprise familiale" : la reconnaissance du travail et la position quant au statut d'emploi, les enjeux liés à la protection sociale, et enfin la question des rapports de pouvoir qui résultent de la confusion de la structure familiale avec la situation de l'entreprise familiale.

Les Cahiers du LISE, n° 7, 2014; Le présent texte analyse la trajectoire d'institutionnalisation des conjointes de travailleurs indépendants en s'intéressant spécifiquement aux trois thématiques traitées dans la loi du 10 juillet 1982 "relative aux conjoints d'artisans et de commerçants travaillant dans l'entreprise familiale" : la reconnaissance du travail et la position quant au statut d'emploi, les enjeux liés à la protection sociale, et enfin la question des rapports de pouvoir qui résultent de la confusion de la structure familiale avec la situation de l'entreprise familiale.

Dans ce dernier texte, Lionel Jacquot revient sur les quatre contributions de cette controverse et fait converser et débattre les perspectives critiques du travail qu’elles soutiennent. Il part tout d’abord de la parenté entre les programmes pour tenter de construire un idéal-type de la sociologie du travail comme science critique. Il montre ensuite comment les perspectives et les problématiques qu’ils recouvrent ravivent la critique. Il met enfin en lumière la plurivalence de l’acte critique. Concluding this edition of Controversy, Lionel Jacquot revisits four of the contributions and debates the critical perspectives of work upon which they rely. He starts by linking the programmes to one another to construct an ideal-type in which the sociology of work can serve as a critical science. He then shows how perspectives and problems relating to this ideal-type can be used to revive such critique. Lastly, he highlights the plurivalence of critical acts. A manera de cierre del expediente, Lionel Jacquot analiza las cuatro contribuciones de esta controversia y provoca una conversación y un debate entre las perspectivas críticas del trabajo que cada una sostiene. Primero parte del parentesco entre los programas para tratar de construir un ideal-tipo de la sociología del trabajo como ciencia crítica. Después muestra cómo las perspectivas y las problemáticas que abarcan reavivan la crítica. Por último, arroja luz sobre la plurivalencia del acto crítico.

National audience

Comment un substantif désignant les unions et associations politiques au XIXe siècle devient un qualificatif associé à l'individu décrivant son intériorité ? Contribuant à une sociologie historique de l'internationalisme politique sous l'angle de sa mise en pratique pédagogique, cette thèse explore le paradoxe de l'affirmation d'une identité « internationale » par la représentation d'une nationalité dans le sous-champ des IB Schools, un espace mondial d'enseignement secondaire construit au moyen de l'analyse de correspondances multiples. La sociogenèse du sous-champ permet de décrire la construction d'une offre pédagogique, inspirée de la doctrine internationaliste de la Société des Nations (1924-1930 et 1945-1947), qui se concrétise dans la création d'un diplôme international de fin d'études secondaires(1968), ayant pour enjeu l'unification du champ mondial de la formation des dirigeants, notamment par un programme de littérature et d'histoire « mondiales ». Produit d'une Internationale élitiste et fondé sur la croyance que former des élites à une « mentalité internationale » rendrait le monde « meilleur », le baccalauréat international est aujourd'hui dispensé dans plus de 3000 écoles secondaires et se présente comme une alternative aux programmes « nationaux » pour l'accès à l'enseignement supérieur, défiant ainsi ce monopole d'État. C'est finalement par un internationalisme politique – fondé sur une conception essentialiste de la nation et incarné dans un espace d'activité pédagogique – que cette Internationale a contribué dans une logique de distinction sociale, à unifier différentes fractions de classes dominantes de tous pays., This thesis contributes to the historical sociology of political internationalism through a study of educational institutions. Drawing on the method of multiple correspondence analysis, it explores the paradox of affirming an “international” identity through an essentialist conception of the nation as embodied in the sub-field of IB Schools, a global space of secondary education. The socio-genesis of this sub-field focuses on the construction of an educational curriculum inspired by the internationalist doctrine of the League of Nations (1924-1930 and 1945-1947), which led to an international secondary diploma, the International Baccalaureate (1968). The founders of this private diploma sought to unify a global space for the training of leaders, through a preparatory program for higher education, notably World Literature and World History. Created by an elitist international and founded on the belief that educating elites along the lines of an “international mentality” would make a “better” world, this diploma is provided today in over 3000 secondary schools and 124 countries and presented as an alternative to “national” programs, thereby challenging State monopolies.

Plan de l'article: Le coût d'entrée dans une autre discipline Le piège de l'ici et maintenant L'hyper-spécialisation

Cette communication explore les dimensions critiques de la sociologie historique encouragée par Pierre Bourdieu, et la contribution d’une telle approche à une sociologie critique du travail. À partir de l’analyse de la sociogenèse du groupe des consultants (xixe-xxe siècles), l’article met tout d’abord en relation les traits structuraux du groupe professionnel qui émerge alors et les savoirs qui sont produits (et tout particulièrement la spécialisation d’un savoir managérial). Il éclaire les multiples ressorts de la croyance dans le marché, ou plus exactement dans le marché comme ultime principe régulation du groupe et de l’ordre social, croyance à la production de laquelle les différentes générations de consultants étudiés ont activement participé. En opposant à l’histoire institutionnelle produite par les acteurs une telle histoire structurale, la sociologie historique contribue ainsi à dénaturaliser l’institution. Précisant les orientations théoriques et méthodologiques contenues dans une telle approche, la seconde partie de l’article discute les conditions d’un engagement sociologique fondé sur la défense de l’autonomie de la discipline et visant à affaiblir la portée de la doxa managériale. The text explores the critical dimensions of Pierre Bourdieu’s historical sociology, as well as the way in which this approach feeds into a critical sociology of work Based on analysis of the sociogenesis of a consultants group during the 19th and 20th centuries, the article starts by scrutinising the structural traits of the professional group that emerged in this situation, as well as the knowledge derived therefrom (especially involving specialist managerial knowledge). It then shines a light on the many different foundations underpinning belief in the marketplace, or to be more precise, belief in the market as the ultimate principle regulating a group and social order – not to mention belief in a kind of production in which different generations of consultants each play an active part. By creating an opposition between the kind of institutional history that is produced by actors and a more structural kind of history, historical sociology helps to denature institutions. Specifying the theoretical and methodological orientations that the approach conveys, the article’s second section discusses conditions of sociological engagement and defends the autonomy of this discipline with a view towards restraining the scope of managerial doxa. Este trabajo explora las dimensiones críticas de la sociología histórica promovida por Pierre Bourdieu y la contribución de dicho enfoque a una sociología crítica del trabajo. A partir del análisis de la sociogénesis del grupo de consultores (siglos XIX y XX), el artículo comienza relacionando los rasgos estructurales del grupo profesional que surge entonces y los saberes que se producen (y en particular la especialización de un saber administrativo). Se aclaran los múltiples resortes de la creencia en el mercado, o más exactamente en el mercado como principio primordial de regulación del grupo y del orden social, creencia en la producción en la cual las diferentes generaciones de consultores estudiadas han participado activamente. Al oponer a la historia institucional producida por los actores esa historia estructural, la sociología histórica contribuye así a desnaturalizar a la institución. En la segunda parte del artículo, especificando las orientaciones teóricas y metodológicas contenidas en dicho enfoque, se discuten las condiciones de un compromiso sociológico basado en la defensa de la autonomía de la disciplina y que busque limitar el alcance de la doxa gerencial.

Numéro thématique de la revue "Moussons"; International audience

The waves of protest that swept through the Arab world in 2011 and 2012 and the toppling of the Tunisian and Egyptian regimes have focused attention on the opposition to authoritarian regimes. In Jordan, between censorship, repression and election rigging, political activism is limited despite the democratic opening of 1989. The apparent stability of the Jordanian regime is in fact based on complex and changing authoritarian processes that are implemented differently depending on the social and political arena. However, opposition does exist and different ways of protesting have emerged. The experience of the opponents sheds light on conditions concerning political commitments in a repressive regime. A field survey conducted over several years has made it possible to chart the paths of longstanding activists of different leanings: Islamists, nationalists and communists. With the exception of the Islamists, who have always been authorized - if sometimes repressed by the Jordanian monarchy -opposition has shifted from underground movements to a heavily controlled public sphere. These political journeys serve to highlight the general conditions for political activism in a repressive regime, but also the meaning individuals attach to their commitment and their chosen ideologies.; Les vagues de mobilisations dans le monde arabe en 2011 et 2012 ont remis sur le devant de la scène l'opposition aux régimes autoritaires. En Jordanie, entre censure, répression et falsification des élections, l'activisme politique est limité, malgré l'ouverture démocratique de 1989. La monarchie jordanienne est officiellement une monarchie constitutionnelle avec un parlement élu, mais politiquement c'est un système d'exclusion. L'apparente stabilité du régime jordanien est en fait basée sur de complexes et changeants processus autoritaires qui sont mis en place de manière différenciée selon les arènes politiques et sociales. Pour autant, l'opposition existe et des voies alternatives de contestation ont émergé. Le vécu des opposants éclaire alors les conditions de cet engagement politique face à un régime répressif. Une enquête de terrain de plusieurs années a permis de reconstituer les trajectoires de militants de longue durée issus des différentes tendances : islamistes nationalistes et communistes. Hormis les islamistes qui ont toujours été autorisés, bien que parfois réprimés par la monarchie jordanienne, les opposants sont passés d'un militantisme clandestin à une scène publique très contrôlée. À travers ces parcours politiques, apparaissent les conditions générales du militantisme politique face à un régime répressif, mais aussi le sens donné par chaque individu à son engagement et à l'idéologie qui le sous-tend.

Texte écrit à l'occasion de la sortie du n°3-2012 de la revue "Participations", mis en ligne en mai 2013 sur le site de la revue dans un dossier "Perspectives sur 'La participation au prisme de l'histoire' "http://www.revue-participations.fr/2013/05/14/comparer-la-parole-en-sociologie-historique/

À jongler avec les mérites et les ratés de la théorie de Marx et de ses adeptes, Schumpeter semble vouloir s’imposer en tant qu’arbitre unique et impartial du marxisme. Bien qu’il reconnaisse plusieurs mérites à la conception économique de Marx, Schumpeter soulève de multiples limites à l’analyse des marxistes orthodoxes qui ne font que corroborer sa prise de position critique du marxisme. Une lecture des critiques et des réponses que Schumpeter a adressées au marxisme permet de révéler les points communs et les divergences entre les deux auteurs. Chez Schumpeter comme chez Marx, le capitalisme est un mode passager de la production sociale. Schumpeter se fixe comme objectif de combler la lacune des marxistes qui n’ont pas su identifier les vraies raisons du dépérissement du capitalisme. Il lui fallait relever le défi de critiquer certains adeptes de Marx sans pour autant s’en prendre trop au fondateur du marxisme auquel il vouait une admiration sincère.Juggling with the merits and flaws of Marx and his followers, Schumpeter seems to be acting as an impartial judge, especially since he eliminates the extreme arguments of both the Marxists and their opponents. His technique seeks to make his position unassailable from either side of the debate. Although he recognizes several merits to the economic conceptions of Marx, Schumpeter points out several limits of orthodox Marxists which only confirm his critical position towards Marxism. A careful reading of Schumpeter’s commentary on Marxism reveals many points in common between himself and Marx. For Schumpeter as for Marx, capitalism is a transitory and historically limited social mode of production. Unlike most Marxists, who merely repeated ideological slogans from the works of Marx, Schumpeter believed he had discovered the true reasons behind capitalism’s demise. With his critique of Marxism, Schumpeter did not wish to diminish the merit of its founder, but rather to save what he thought was valuable in the doctrine of Marx.

À jongler avec les mérites et les ratés de la théorie de Marx et de ses adeptes, Schumpeter semble vouloir s’imposer en tant qu’arbitre unique et impartial du marxisme. Bien qu’il reconnaisse plusieurs mérites à la conception économique de Marx, Schumpeter soulève de multiples limites à l’analyse des marxistes orthodoxes qui ne font que corroborer sa prise de position critique du marxisme. Une lecture des critiques et des réponses que Schumpeter a adressées au marxisme permet de révéler les points communs et les divergences entre les deux auteurs. Chez Schumpeter comme chez Marx, le capitalisme est un mode passager de la production sociale. Schumpeter se fixe comme objectif de combler la lacune des marxistes qui n’ont pas su identifier les vraies raisons du dépérissement du capitalisme. Il lui fallait relever le défi de critiquer certains adeptes de Marx sans pour autant s’en prendre trop au fondateur du marxisme auquel il vouait une admiration sincère. Juggling with the merits and flaws of Marx and his followers, Schumpeter seems to be acting as an impartial judge, especially since he eliminates the extreme arguments of both the Marxists and their opponents. His technique seeks to make his position unassailable from either side of the debate. Although he recognizes several merits to the economic conceptions of Marx, Schumpeter points out several limits of orthodox Marxists which only confirm his critical position towards Marxism. A careful reading of Schumpeter’s commentary on Marxism reveals many points in common between himself and Marx. For Schumpeter as for Marx, capitalism is a transitory and historically limited social mode of production. Unlike most Marxists, who merely repeated ideological slogans from the works of Marx, Schumpeter believed he had discovered the true reasons behind capitalism’s demise. With his critique of Marxism, Schumpeter did not wish to diminish the merit of its founder, but rather to save what he thought was valuable in the doctrine of Marx.

Ce chapitre d'introduction aux dynamiques de l'engagement au Proche-Orient étudie le militantisme palestinien, dans sa dimension régionale, mais aussi par rapport aux évolutions internationales. Les concepts utilisés sont mis en perspective avec les évolutions théoriques en sociologie de l'engagement. Les difficultés de l'analyse de l'immédiateté -renforcée par des terrains fortement imprégnés d'une perpétuelle " actualité politique "- ont conduit à inscrire la recherche dans une sociologie historique qui permet de rattacher les événements à la longue durée. Le militantisme politique en rapport avec le nationalisme palestinien a ainsi donné lieu à des analyses de trajectoires et/ ou de générations militantes. Loin des analyses en pur terme " d'entrepreneurs de cause " et de marché, les notions de sens, de grille de lecture, de " cadrage " ont été utilisées pour rendre compte de l'action des acteurs. L'usage de ces notions révèle les limites de l'analyse en terme de marché appliquée aux convictions, et l'importance des questions de motivation et de légitimation dans une démarche d'inspiration plutôt weberienne. En effet, l'application de la métaphore du marché à ce domaine, présuppose un acteur qui d'une certaine manière resterait externe aux " causes " perçues comme des produits qu'il consommerait ou commercialiserait et qui resteraient équivalents entre eux. Or les terrains proche-orientaux montrent comment les causes représentent au contraire une véritable interprétation du monde et influencent profondément les convictions et les modes de vie des militants.

This thesis explored how Thai educational policies have been affected by an external pattern, a policy paradigm in terms of educational institutions. It underlined that core elements are transferred within the transnational scape and help towards achieving educational policies that look similar. However, most of the time only keywords are transferred to the national arena; they are appropriated in a hybrid way by actors and institutions of the national scape to support their own interests. The thesis showed how important path dependency and domination processes are in national but also international and transnational spaces., Cette thèse de doctorat s'est attachée à montrer comment les politiques d'éducation thaïlandaises ont été influencées par un modèle exogène, un paradigme politique en termes d'institutions éducatives. Elle a souligné que des éléments fondamentaux sont transférés au sein de l'espace transnational et contribuent à formuler des programmes de politiques éducatives en apparence similaires. Cependant, souvent il ne s'agit que de mots-clés, hybridés et appropriés par les acteurs et les institutions de l'espace national, dans le but de servir leurs intérêts et assurer leur pérennité. Cette thèse montre l'importance de la dépendance au sentier mais également des mécanismes de domination dans l'espace politique, qu'il soit national, international ou même transnational.

"Fighting against discriminations" sounds today in France like a natural motto and mobilizes a set of public devices and a network of social actors. The issue of discriminations was only introduced in the public area in the late 1990s and seems to be a crucial problem that has to be cured. The aim of this PhD research is to better understand the system of French antidiscrimination public policy in the work area through the study of its genesis and its uses. From this perspective, the law of fight against discriminations of November 16th, 2001 is an essential point : this legal framework symbolizes the emergence and formation of this public policy and determines its implementation. The analysis of the conception, the institutionalization, and the implementation of this device is guided by its study. This PhD thesis aims at analyzing the emergence of the fight against discriminations in France, and its building process as a category of public action. It proposes a study of the practices of actors who have contributed to the crystallisation of this cause in the public space. This study is also focused on the uses of this public action device and is based upon the case study of a French public company, the SNCF (National Railways Company). The objective is to highlight the process of transposition of the antidiscrimination public policy into an entrepreneurial goal., " Lutter contre les discriminations " résonne aujourd'hui en France comme un mot d'ordre naturel accompagné d'un dispositif d'actions et d'un réseau d'acteurs. Mais ceci n'est que très récent. Ce n'est qu'à la fin des années 1990 que la question des discriminations entre dans l'arène publique et qu'elle est perçue comme un problème crucial à traiter. L'ambition de cette recherche doctorale est de mieux comprendre le dispositif d'action publique français de lutte contre les discriminations dans le travail, à travers l'étude de sa genèse et de ses usages. Dans cette perspective, la loi relative à la lutte contre les discriminations du 16 novembre 2001 est essentielle, venant symboliser l'émergence et la formation de cette action publique et déterminer sa mise en oeuvre. C'est au travers et à partir de son étude que l'analyse de la conception, de l'institutionnalisation et de l'application de ce dispositif a été conduite. Ce travail doctoral permet de saisir le processus d'émergence de la lutte contre les discriminations en France et sa formation en catégorie d'action publique. Il propose également une étude des pratiques d'acteurs ayant contribué à la cristallisation de cette cause dans l'espace public. Il s'intéresse aussi aux usages de cette politique au travers et à partir du cas d'une entreprise publique, la SNCF ; l'objectif étant de saisir le processus de transposition de l'action publique de lutte contre les discriminations en objectif entrepreneurial.

Les archives judiciaires constituent une source essentielle pour les études des sociabilités africaines en situation coloniale. Cet article prend appui sur l’analyse des procès tenus, entre 1923 et 1939, au tribunal du premier degré d’Abidjan, il vise à décrire les argumentations contradictoires par lesquelles femmes et hommes expliquent leurs différends dans l’espace du prétoire. Les registres issus des « juridictions indigènes » permettent également d’apprécier sur quels repères se fondent les juges pour formuler leurs verdicts. L’analyse des registres d’audience révèle une incertitude normative que les juges ont vocation de surmonter : l’article montre de quelle manière. Women at Court. Abidjan, 1923-1939. – Court registers represent a crucial source for studies of African sociabilities in colonial times. This article relies on the analysis of trials held at the Tribunal du premier degré d’Abidjan between 1923 and 1939. Its object is to describe the contradictory lines of argument through which women and men of the time explained their disputes in the realm of the court. Records from the juridictions indigènes also make it possible to assess the references based on which judges formulated their verdicts. Finally, the article shows how judges attempted to resist the normative uncertainty, which careful analysis of the hearing records reveal as ever-present.

This thesis aims to retrace the evolution of the social conditions of artistic production during the first half of the 19th century in France from a gender perspective. This research explores how, between the last years of Ancien Régime (1780s) and the proclamation of the Second Republic (1848), the major structural changes of the art world (i.e. its progressive transformation into an autonomous field and the professionalization of artistic activities, that are made obvious through the absolute centrality of the Salon in the art world's organization and in artists' careers after 1802) are deeply linked to the exceptional presence and visibility of women among professional artists at that time., L'objectif de cette thèse est d'éclairer l'évolution des conditions sociales de la production artistique au cours de la première moitié du XIXe siècle, à partir d'un point de vue particulier : celui de la place qu'y occupent les artistes femmes. En d'autres termes, nous montrons les liens et les influences réciproques qui ont pu exister, à cette époque, entre les mutations du monde de l'art - en l'occurrence, sa transformation progressive en champ autonome et la professionnalisation de l'activité artistique qui s'actualise alors à travers la centralité du Salon dans les structures institutionnelles et dans les carrières des artistes - et les modalités de sa féminisation, qui s'avère alors tout à fait exceptionnelle.

Si historiens et sociologues se sont beaucoup interrogés sur la figure du « grand homme », celle du « découvreur », du « génie » des sciences, ils n’ont consacré que peu d’attention aux formes et formalités de la reconnaissance scientifique. Notamment aux distinctions honorifiques qui sont pourtant devenues, depuis le début du xixe siècle, un moyen habituel de consécration, sinon un moyen de contrôle des réputations. Que les procédures symboliques de rétribution tiennent une place de choix da...

This dissertation synthetizes 15 years of sociological research about the links between law and politics. Its aim is to ask new questions to the researches I conducted since the beginning of my PhD, about lay judges in labour law, reforms of French justice, cause lawyers or the historical development of labour law. All these researches take place in different fields : socio-legal studies, political sociology, sociology of professions, industrial relations. All of them deal with the process of judicialization of the different social worlds (especially the political field and the realm of labour)., Synthétisant près de quinze années de recherches, ce mémoire d’habilitation propose une nouvelle synthèse de l’ensemble de mes travaux de recherche, depuis la thèse jusqu’à l’enquête collective sur les prud’hommes en passant par les recherche consacrée aux réformes de la justice, les avocats militants dans la France contemporaine ou l’analyse de l’émergence et de l’institutionnalisation du droit du travail. Toutes ces recherches ont un objet commun : étudier les rapports entre le droit et la politique. À mi-chemin de la sociologie du droit et de la justice, de la sociologie politique, de la sociologie des professions et de la sociologie des relations professionnelles et du syndicalisme, un retour sur mon parcours de recherche permet de montrer de quelle manière le droit et la justice ont été et sont encore l’objet de processus de politisation, mais aussi comment les différents mondes sociaux ont été gagnés par des formes de régulation fondées sur des catégories juridiques et judiciaires.

International audience; Cette note tente de reconstituer, sur un mode historique et thématique, la formation d'un lexique et de méthodes propres à la sociologie depuis l'entreprise durkheimienne. Elle évoque en particulier les évolutions générales qui ont marqué la sociologie depuis un peu plus d'une vingtaine d'années: la consolidation d'un répertoire d'analyse historicisant traitant de la genèse des groupes et des espaces sociaux, et la construction d'instruments d'analyse réflexive intégrés à une sociologie de la connaissance sociologique et des disciplines académiques.

This dissertation deals with the construction, practices and legitimating uses of the European Security and Defence Policy since the 1990's. First we study the genesis of the European defence policy taking into account short-term factors opening a policy window (the end of the Cold War, the Balkan conflicts, NATO's reform) as well as structural factors, in this case the socializing framework of the French-German military cooperation. We demonstrate the political entrepreneurship of Mitterrand and Kohl seizing this policy window. They were later taken over by the diplomatic services of the EU states. Secondly we analyze the construction of the European defence policy as a specific social figuration within the EU framework. This new social figuration, relying on proper organs and on intergovernmentalism, interplays with the national defence figurations structured in time, modifying the interdependence games between the capitals and Brussels, and between the main actors groups (in this case officers, diplomats and defence civil servants). Moreover this ESDP figuration is deeply affected and modelled by the weight of the socialization of theses actors on a threefold level: national, professional and institutional. These several socialization weigh on the way theses actors daily practice and conceive the European defence policy .Indeed this new social space is invested on different ways by each categories of actors (military and diplomatic/civilian). Last but not least, the national security cultures are still very pregnant and go on framing ESDP in different ways according to the security representations of each state. This raises legitimating questions for this policy. Eventually European Security and Defence Policy does not aim at building a Euro-army, but fulfils latent functions as a political and symbolic substitute for European security action in the world. These latent functions appear to be at least as important as, if not more than, its manifest functions of reactivity to crisis. Thus ESDP aims at helping construct politically an international role for the EU in security matters., Cette thèse porte sur la construction, la pratique et les usages de la Politique Européenne de Sécurité et de Défense depuis les années 1990. Elle étudie en premier lieu la genèse de la politique européenne de défense en prenant en compte tant les facteurs conjoncturels comme fenêtre d'opportunité politique (la fin de la guerre froide, conflits balkaniques, réforme de l'OTAN) que structurels, en l'occurrence le cadre de socialisation de la coopération militaire franco-allemande. La thèse démontre le rôle d'entrepreneurs politiques joués par Mitterrand et Kohl, relayés ensuite par les services diplomatiques européens. Dans un second temps, la thèse analyse la construction de la politique européenne de défense comme une configuration sociale spécifique au sein de la construction européenne. Cette configuration nouvelle, dotée d'organes propres et régie par l'intergouvernementalisme, interfère avec les configurations nationales de politique étrangère et de défense structurées sur le temps long, en modifiant les jeux d'interdépendance entre les capitales et Bruxelles, et entre les différents groupes d'acteurs concernés (en l'occurrence avant tout les militaires, et les diplomates et acteurs civils de la Défense). De plus, la configuration PESD est largement affectée par le poids de la socialisation tant nationale que professionnelle et organisationnelle des acteurs, qui influence leurs pratiques et leurs représentations de cette politique. Ce nouvel espace social fait l'objet d'un investissement différencié par les principaux acteurs qui la font fonctionner. Enfin, le poids des représentations nationales de sécurité joue à un niveau macro comme un obstacle pour la PESD, ce qui soulève dès lors des enjeux de légitimation pour elle. Finalement, la PESD ne vise pas à construire une armée européenne, mais remplit des fonctions latentes de substitut politique et symbolique au moins aussi importantes, si ce n'est plus, que ses fonctions manifestes de réactivité aux crises. La PESD contribue ainsi à construire politiquement le rôle d'acteur international de l'UE en matière de sécurité.

Parc de l'Elysée : photographié en contre-plongée, le chef de l'Etat s'offre en cliché. De trois quart, costume de ville, sourire modeste, mains derrière le dos, il pose. Figure démocratique d'un pouvoir affichant sa légitimité par une invite lancée aux Français : celle de le suivre dans ces sommets de l'Etat que surmonte, en arrière-plan, un discret drapeau tricolore. Ce portrait, qui ne l'a jamais croisé ? Accroché dans les mairies, commissariats, préfectures, ambassades, il est une représentation familière. Une image en majesté (de maiestas : la présence qui donne corps à une supériorité revendiquée). Une affiche officielle de 50 X 65 cm, tirée à plus de 50 000 exemplaires, qui solennise la grandeur de la souveraineté en prenant la suite des vingt-et-un portraits des vingt-et-un présidents qui se sont succédés depuis Louis Napoléon Bonaparte en 1848. Un portrait ? Non, une effigie. L'effigie (du latin effingere : représenter) est une image peinte, gravée ou sculptée destinée à faire exemple. Mieux : à édifier en consacrant l'autorité d'une pose, celle par laquelle la dignité d'une charge s'incorpore à une figure tenue pour emblématique. Le terme dérive du latin fingere qui, lui-même, contracte les notions de figura (la figure) et de fictio (la fiction). L'effigie, c'est cet ensemble de formes qui donnent force à un visage, réel ou allégorique. Trois éléments la compose : d'abord, l'image proprement dite, c'est-à-dire ce par quoi un visage ou un corps se rend visible ; ensuite, la figure qui désigne la stylisation historique de ces particularités individuelles ; enfin la représentation qui délimite l'univers de ses usages proprement politiques. C'est à en prendre la mesure qu'est consacré cet article abondamment illustré

Self-service selling at the supermarket may be pictured as the removal of the traditional shop assistant from the shop floor, in favor of a direct encounter between products and customers. Unlike what this latter image suggests, the thesis aims at showing the depth of selling activities carried on at the supermarket. First, it analyzes the invention of the supermarket layout and of the shopping cart in 1930s America. Then, it shows that modern retailers reshape the products they sell through techniques such as sales promotion and own brands development. Finally, the reflexive dimension of self-service selling is analyzed with case studies of two popular market research methodologies. The thesis proposes the concept of "achalandage" - a French word which means both drawing patrons and displaying an attractive collection of goods - to describe the agency of buying and selling at the supermarket as a distributed, collective accomplishment of selling devices.; L'avènement du marketing, grâce à une série de dispositifs comme la marque, l'emballage, la publicité, a transformé la relation entre les fabricants et les consommateurs. L'ajustement entre les besoins et les biens cessa d'être produit dans la relation intersubjective du vendeur et du client, au profit d'un appareillage, maîtrisé par les fabricants, d'extraction et de production des désirs du consommateur. Cet appareillage du marché sembla culminer avec l'invention du supermarché comme espace de vente dont les vendeurs ont physiquement disparu, au profit d'un face-à-face entre les produits et les acheteurs. Pour autant, le travail de vente n'a pas disparu du supermarché. Bien au contraire, la vente s'est redéployée dans de multiples dispositifs tels que la mobilité laissée au client, la gondole, la disposition des produits, l'affichage des prix, etc. L'objectif de la thèse est de montrer l'épaisseur du travail de vente qui s'accomplit au supermarché. Pour ce faire, elle analyse certains des médiateurs qui peuplent les espaces de vente en libre-service. D'abord, la thèse adopte une perspective de sociologie historique pour étudier l'élaboration de l'agencement du libre-service aux États-Unis dans les années 1930, du plan des magasins au chariot de supermarché. Ensuite, la thèse examine la requalification des produits par le distributeur, au travers de ses marques propres et de l'activité promotionnelle. Enfin, la dimension réflexive du travail sur la transaction marchande des distributeurs est étudié en insistant sur le rôle du focus group et des panels. Au final, la thèse propose de qualifier « d'achalandage » le travail de la médiation commerciale, pour souligner que l'effort de mobilisation marchande des distributeurs porte autant sur les biens que sur les clients eux-mêmes.

Self-service selling at the supermarket may be pictured as the removal of the traditional shop assistant from the shop floor, in favor of a direct encounter between products and customers. Unlike what this latter image suggests, the thesis aims at showing the depth of selling activities carried on at the supermarket. First, it analyzes the invention of the supermarket layout and of the shopping cart in 1930s America. Then, it shows that modern retailers reshape the products they sell through techniques such as sales promotion and own brands development. Finally, the reflexive dimension of self-service selling is analyzed with case studies of two popular market research methodologies. The thesis proposes the concept of "achalandage" - a French word which means both drawing patrons and displaying an attractive collection of goods - to describe the agency of buying and selling at the supermarket as a distributed, collective accomplishment of selling devices.; L'avènement du marketing, grâce à une série de dispositifs comme la marque, l'emballage, la publicité, a transformé la relation entre les fabricants et les consommateurs. L'ajustement entre les besoins et les biens cessa d'être produit dans la relation intersubjective du vendeur et du client, au profit d'un appareillage, maîtrisé par les fabricants, d'extraction et de production des désirs du consommateur. Cet appareillage du marché sembla culminer avec l'invention du supermarché comme espace de vente dont les vendeurs ont physiquement disparu, au profit d'un face-à-face entre les produits et les acheteurs. Pour autant, le travail de vente n'a pas disparu du supermarché. Bien au contraire, la vente s'est redéployée dans de multiples dispositifs tels que la mobilité laissée au client, la gondole, la disposition des produits, l'affichage des prix, etc. L'objectif de la thèse est de montrer l'épaisseur du travail de vente qui s'accomplit au supermarché. Pour ce faire, elle analyse certains des médiateurs qui peuplent les espaces de vente en libre-service. D'abord, la thèse adopte une perspective de sociologie historique pour étudier l'élaboration de l'agencement du libre-service aux États-Unis dans les années 1930, du plan des magasins au chariot de supermarché. Ensuite, la thèse examine la requalification des produits par le distributeur, au travers de ses marques propres et de l'activité promotionnelle. Enfin, la dimension réflexive du travail sur la transaction marchande des distributeurs est étudié en insistant sur le rôle du focus group et des panels. Au final, la thèse propose de qualifier « d'achalandage » le travail de la médiation commerciale, pour souligner que l'effort de mobilisation marchande des distributeurs porte autant sur les biens que sur les clients eux-mêmes.