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El artículo analiza la propuesta periodística de “El Salto TV” con el objetivo de identificar si ejerce un periodismo acorde con su naturaleza de medio comunitario. Para ello, se parte de la técnica del estudio de caso y se realiza el análisis de contenido de sus noticias audiovisuales publicadas, a fin de describir las características intrínsecas de su narrativa audiovisual y el tratamiento periodístico de su información The article analyzes the journalistic proposal of “El Salto TV” with the objective of identifying if it practices journalism according to its nature of a community media. To do this, the case study technique is used for the content analysis of their published audiovisual news, in order to describe their intrinsic characteristics of its audiovisual narrative and the journalistic treatment of their information.

El presente artículo tiene el objetivo de visibilizar la transformaciónpropuesta por los gobiernos progresistas de América Latina tras su irrupción enel escenario político del siglo XXI. Sus agendas políticas y de comunicación, enmarcadas en la figura de Estado comunicador, parten de considerar a la comunicación como un derecho y no como una mercancía. Se parte de una revisión conceptual y analítica, mediante lecturas de discurso, documentos y noticias, sobretres casos de interés político surgidos en Argentina (referido a la Ley de Serviciosde Comunicación Audiovisual), Bolivia (respecto a la participación en política delas mujeres) y Venezuela (sobre el impulso a los medios comunitarios, como confrontación al sistema privado). Cabe aclarar que este artículo sintetiza algunos delos resultados de un proyecto de investigación orientado a reconocer el impactode ciertas temáticas políticas desde la acción comunicacional de gobiernos de laregión latinoamericana durante el período 2010-2015. Como conclusión, puedeafirmarse que los gobiernos articularon políticas públicas, en materia de comunicación, tendientes a la construcción de agendas políticas propias capaces de entrar de lleno en las disputas del escenario político mediático, así como de ampliación de nuevos medios, dejando mellas en el trabajo periodístico. https://journals.sfu.ca/indexcomunicacion/index.php/indexcomunicacion/article/view/647 publishedVersion Fil: Alaniz, María Ercilla. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina. Fil: Bruera, Rodrigo. Universidad Nacional de Córdoba. Secretaría de Ciencia y Tecnología; Argentina. Fil: Bruera, Rodrigo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Comunicación; Argentina. Ciencias Sociales Interdisciplinarias

El presente artículo reflexiona acerca de la sostenibilidad del Tercer Sector de la Comunicación en España, que comprende distintos tipos de medios, entre otros: medios comunitarios, libres, cooperativos, educativos y otras prácticas de comunicación popular. Estas iniciativas se sitúan al margen del sector público y privado-comercial, se orientan por ideales de justicia ecosocial y están gestionadas directamente por los trabajadores, los movimientos sociales y la sociedad civil organizada. En base a la revisión de la literatura de referencia, se detectan los principales debates en torno a la sostenibilidad y se apuesta por el diseño de modelos multidimensionales de análisis que contemplen no solo variables económicas sino también factores relacionados con aspectos legales, organizacionales, ecosociales y tecnológicos-comunicacionales.

Esta investigación describe y analiza las prácticas periodísticas de “El Salto TV”, medio comunitario español que aglutina más de veinte proyectos periodísticos afines, con el objetivo de identificar si su propuesta audiovisual presenta innovaciones que se correspondan con las pautas de periodismo social acuñadas por Alicia Cytrynblum (2004). El estudio parte de una revisión de la literatura existente sobre autores de referencia en el campo de la información audiovisual (Mayoral, 2008; Marín, 2006; VAP-UC, 2001) y el tratamiento informativo (Almenara, 2016; CAC, 2001; RTVE, 2010, CAA, 2010). Partiendo de ello, se realiza un análisis de contenido en el que se consideraron variables como: género de la noticia, fecha de publicación del material, red social donde se publicó, formato de la noticia, duración, estilo de realización, temática y tratamiento informativo, de la totalidad de vídeos publicados por el medio en sus distintas plataformas (n=137), en el periodo comprendido entre febrero 2017-diciembre 2018. Asimismo, se realizaron entrevistas semiestructuradas a los principales representantes de “El Salto TV”. Los resultados apuntan a una propuesta periodística innovadora que se aleja de las tendencias que priman en el sector de la información audiovisual, y que se asocia con los valores intrínsecos del periodismo social. This research describes and analyses the journalistic practices of "El Salto TV", a Spanish community media that brings together more than twenty related journalistic projects, with the aim of identifying whether its audiovisual proposal presents innovations that correspond to the guidelines of social journalism coined by Alicia Cytrynblum (2004). The study is based on a review of the existing literature on authors of reference in the field of audiovisual information (Mayoral, 2008; Marín, 2006; VAP-UC, 2001) and news treatment (Almenara, 2016; CAC, 2001; RTVE, 2010, CAA, 2010). Based on this, a content analysis was carried out in which variables such as: news genre, date of publication of the material, social network where it was published, news format, duration, style of production, subject matter and informative treatment, of all the videos published by the medium on its different platforms (n=137), in the period between February 2017-December 2018, were considered. Semi-structured interviews were also conducted with the main representatives of "El Salto TV". The results point to an innovative journalistic proposal that moves away from the prevailing trends in the audiovisual information sector, and is associated with the intrinsic values of social journalism. Ciencias de la Comunicación

As primeiras rádios comunitárias surgiram no Brasil na década de 1980 como uma vertente de diversos movimentos de transmissões radiofônicas ilegais que aconteceram a partir dos anos 1970 sob inspiração das chamadas rádios piratas europeias. Embora já inseridas na legislação específica para os serviços de radiodifusão, ainda existem muitas rádios funcionando ilegalmente no país. Este trabalho verifica o panorama atual do rádio comunitário no Brasil evidenciando seu surgimento clandestino e buscando suas especificidades através do estudo de caso de uma rádio com características de emissora comunitária que funciona clandestinamente há quase duas décadas no interior do país.

La presente investigación analiza las formas de participación ciudadana en las Escuelas Radiofónicas Populares del Ecuador (ERPE), para tal efecto se mide el uso de la comunicación como una herramienta para el cambio social, en este medio informativo. El abordaje teórico establece desde los estudios desarrollados por autores de la Escuela Crítica de la Comunicación Alternativa, en América Latina, así como autores clásicos entre ellos Tönnies, Bauman, Kaplún y Gumucio.

El trabajo se propone abordar las producciones audiovisuales de mapuche del Gulumapu (parte del territorio mapuche emplazado en Chile), desarrolladas desde fines del siglo XX en el marco de los procesos de resistencia y reivindicación socioterritorial indígena que emergen en Chile durante el período de transición postdictatorial; en relación a un contexto más amplio de conflictividad socioambiental, consecuencia del avance del modelo económico extractivista en la región. Mediante el recurso a herramientas de la teoría del documental y de la estética del cine, se despliega una caracterización general de estas realizaciones, identificando el modo de representación predominante y los discursos que entraman estos procesos. This paper focuses on the audiovisual productions of Gulumapu Mapuche (the Mapuche territory located in Chile), developed since the late twentieth century in the context of indigenous processes of socioterritorial resistance and struggle emerged in Chile during the period of postdictatorial transition; in relation to a wider context of socio-environmental conflicts, due to the advancement of extractive economic model in the region. Through tools of documentary film theory and cinema aesthetics, a general description of these film works is displayed, identifying the predominant mode of representation and the discourses interweaving these processes. O documento considera as produções audiovisuais Mapuche do Gulumapu (o território Mapuche localizado no Chile), desenvolvido desde o final do século XX, no contexto de processos indígenas de resistência e luta socioterritorial, emergente no Chile durante o período de pós-ditatorial de transição; em relação a um contexto mais amplo de conflito sócio-ambiental, devido ao avanço do modelo econômico extrativista na região. Através do uso de ferramentas da teoria do documentario e do estética de cinema, uma descrição geral destas formas de realização é apresentado para identificar o modo dominante de representação e discursos nesses processos.

El marco teórico de la tesis se basa en las aportaciones del grupo indio de los Estudios Subalternos (Chatterjee, 2011; V. Das, 1989; Guha, 1963; Spivak, 1998), que centraron el interés de sus investigaciones en el momento histórico de la resistencia en la vida de la sociedad india, entendiendo que las poblaciones subalternas eran sujetos de acción de sus propias historias (V. Das, 1989); así como en las teorías decoloniales de América Latina, enfocadas en construir otras epistemologías del Sur (Santos, 2011). El estudio parte de contribuciones de referencia en la Investigación de Comunicación Participativa tanto en India como en el mundo (Pavarala y Malik, 2007; Jo Tacchi y Nair, 2008). El objetivo general de la investigación es conocer la contribución de la comunicación participativa y decolonial a la resiliencia de las poblaciones silenciadas, mediante un análisis de experiencias de medios comunitarios y otras narrativas críticas en India. Está compuesta por dos partes: la primera es una aproximación crítica al contexto histórico-social; la segunda, es un estudio de casos mediante técnicas cualitativas y dialógicas como la entrevista en profundidad y la observación participante. Mediante la identificación de casos de buenas prácticas y el análisis comparativo de los relatos de experiencias de medios comunitarios y otras narrativas críticas en India en relación a los contextos en los que surgen, recogemos aprendizajes enfocados en la justicia social y en transformar las realidades excluyentes. Fecha de lectura de Tesis Doctoral: 7 marzo 2019 La tesis estudia la contribución de la comunicación participativa y decolonial a la resiliencia de las poblaciones subalternas frente al silenciamiento sistémico y la exclusión en India. Esta parte de la idea de que las experiencias de los grupos subalternos son aportes indispensables para el estudio de la comunicación y aborda una reflexión sobre los procesos de resiliencia en los que las personas han sido capaces de transformar su realidad social mediante la acción dialógica (Freire, 1970). Desde una aproximación crítica con la Comunicación para el Desarrollo y el Cambio Social, toma como referencia una nueva mirada a la Comunicología de la Liberación definida por Luis Ramiro Beltrán (1981) y propone mostrar la necesidad de una comunicación-participación-apropiación como resiliencia y fuerza para transformar la realidad de las graves desigualdades creadas por sistemas de conocimiento excluyentes. Ante los fracasos del desarrollo, optamos por una comunicación para salir del desarrollo (Torrico, 2013), una comunicación orientada a la decolonialidad, a la construcción de nuevas rutas que contribuyan a combatir la inequidad y el silenciamiento sistémico de las poblaciones excluidas del imaginario social. El interés de la investigación se centra en las poblaciones rurales, las periferias urbanas, en los márgenes, las poblaciones dalit, adivasi y las mujeres; cuyas realidades rara vez son tenidas en cuenta por las estructuras mediáticas dominantes y elitistas.

El reconocimiento del Derecho a la Comunicación en diferentes legislaciones de América Latina ha permitido el impulso del sector comunitario de la comunicación que, con una larga trayectoria en el continente, no siempre tuvo el apoyo de las instituciones oficiales. La aprobación de marcos legislativos y políticas públicas favorables al Tercer Sector ha supuesto una oportunidad para avanzar hacia escenarios comunicativos más democráticos, si bien, de manera general, los medios privadoscomerciales continúan copando la mayor parte de las frecuencias radioeléctricas. En este artículo se presentan experiencias de medios comunitarios que, en diferentes contextos, han logrado desde diferentes perspectivas la sostenibilidad en el largo plazo y que pueden servir como orientación o referente para los nuevos medios comunitarios que aspiran a desarrollarse en algunos países. Como objeto de estudio se toman las experiencias de Escuelas Radiofónicas y Populares del Ecuador (Ecuador); Radio Libre Negro Primero (Venezuela); y Radio Vallekas (España)., The recognition of the right to communication in different legislations of Latin America has allowed the promotion of the community sector of communication that, with a long history in the continent, did not always have the support of official institutions. The approval of legislative frameworks and public policies favourable to the third sector has provided an opportunity to move towards more democratic communicative scenarios, although, in general, private-commercial media continue to take over most of the radio frequencies. This paper presents experiences of community media that, in different contexts, have achieved long-term sustainability from different perspectives and that can serve as orientation or reference for new community media that aspire to develop in some countries. As an object of study the experiences of Radio and Popular Schools of Ecuador (Ecuador) are taken; Radio Libre Negro Primero (Venezuela); and Radio Vallekas (Spain).

Resumen: Los medios de comunicación generalistas reproducen discursos hegemónicos que no siempre reflejan la diversidad social y cultural. Ante este panorama, los medios comunitarios ofrecen un espacio de resistencia en el que la cultura se convierte en un importante activo. Este artículo se centra en la radio comunitaria en España y se propone explorar el lugar que se otorga a la programación cultural y cómo esta ayuda a alcanzar los objetivos propios de este tipo de medios. Se toma como caso de estudio la Radio Almaina, surgida en 2011 en el seno de una coyuntura social signada por el movimiento 15-M. Tras revisar la programación de la emisora, se procedió a un análisis de los contenidos culturales hallados en tres programas. En ellos se revela una apuesta por la diversidad de contenidos, así como posicionamientos ideológicos contestatarios o lógicas que rompen con los esquemas tradicionales. Se concluye que experiencias como la de Radio Almaina contribuyen a consolidar el tercer sector de la comunicación, que en España aún carece de una regulación gubernamental que le otorgue reconocimiento pleno Abstract: The mainstream media reproduce hegemonic discourses that do not always reflect social and cultural diversity. In this context, community media provide a place for resistance in which culture becomes an important asset. This article focuses on community radio in Spain and aims to explore the status given to cultural programming and how it helps to achieve the objectives of this type of media. A case study is conducted with Radio Almaina, which emerged in 2011 within a social context marked by the 15-M movement. After reviewing the station's schedule, an analysis was made of the cultural contents found in three programs. They all show a commitment to the diversity of contents, as well as ideological positions that are contestatory, or logics that break with traditional schemes. It is concluded that experiences such as that of Radio Almaina contribute to the consolidation of the third sector of communication, which in Spain still lacks a governmental regulation that grants it full recognition

Resumen Se aprovecha el aniversario del referéndum por el TLC en Costa Rica para aportar, mediante evidencias y elementos de análisis, al debate sobre los vínculos entre los medios y las élites que impulsan el modelo neoliberal, los cuales se reflejan en la existencia de un modelo mediático privado que es ideológica, política y económicamente excluyente. A partir de la identificación de varios recursos de manipulación mediática, se analizan hechos del referéndum y casos del pasado reciente que muestran la prevalencia de esos vínculos. Se pretende llamar la atención sobre la necesidad de romper la privatización “de facto” del espectro radioeléctrico y promover la apertura de medios ciudadanos y comunitarios, con el fin de fortalecer la democracia en el país. Abstract: The anniversary of the referendum for the CAFTA in Costa Rica is used to contribute, through evidence and elements of analysis, to the debate about links between the media and the elites that drive the neoliberal model, which are reflected in the existence of a private media model that is excluding ideologically, politically and economically. From the identification of resources of media manipulation such as fear, concealment and exclusion, some of the facts of the referendum are analyzed, as well as several cases from the recent past that show the prevalence of those links. The aim is to draw attention to the need to break the "de facto" privatization of the radio spectrum and promote the opening of citizen and community media, in order to strengthen democracy in the country.

Resumen Este artículo explora los estudios de economía política de la comunicación en Centroamérica acerca de las élites económicas que estructuran un nuevo escenario global del sistema de medios en la región. El caso salvadoreño pretende ejemplificar una metodología de relacionar la esfera mediática concentrada y centralizada en los municipios con alta actividad económica, partiendo de la hipótesis que la radio y la televisión hegemónica en El Salvador reproducen las relaciones de clase en los territorios, mientras los medios de comunicación comunitarios emergen en zonas de menor actividad económica. Posteriormente, se propone ampliar el análisis estudiando los contextos y procesos estructurados socialmente en donde se insertan las formas simbólicas para abordar una nueva estructura social y cultural en la región. Abstract This article explores the studies of politic economic of the communication in Central America about economic elites that structure a new global scenario of the media system in the region. The Salvadoran case pretend illustrate a methodology to relate the media sphere concrete and centralized in the town with high economic activity, on the basic of the hypotheses of radio and television hegemonic in El Salvador reproduces class relations in the territories, while community media emerge in areas of less economic activity. Later, it is proposed to extend the analysis by studying the socially structured contexts and processes where the symbolic forms are inserted to board a new social and cultural structure in the region.

La Ley 26522 de Servicios de Comunicación Audiovisual de Argentina (2009) reconoce los pueblos originarios como personas de derecho público no estatal habilitadas para prestar servicios de comunicación a través de sus propios medios. Este logro se debe a las reivindicaciones de comunidades y organizaciones indígenas que, durante la discusión de la ley, empujaron la inclusión de su 'derecho a la comunicación con identidad'. De hecho, solo autorrepresentándose en la arena mediática -esto es, visibilizando sus luchas y culturas- los pueblos originarios pueden descolonizar los discursos estigmatizantes de los medios dominantes y, a la vez, fortalecer su identidad étnica. Por ello, los medios no son solo espacios y herramientas de acompañamiento al movimiento indígena, sino que devienen objetos y sujetos de reivindicación en sí mismos, porque en el espacio público mediatizado se juega la disputa por el poder interpretativo.En este marco, analizamos la experiencia de dos radios kollas del noroeste argentino que se encuentran entre las primeras emisoras autorizadas en el marco de la lSca. A partir de estos casos de estudio, caracterizamos la comunicación indígena mediatizada e identificamos los principales desafíos que los medios de pueblos originarios enfrentan a la hora en que se implementan las políticas del Estado. The Argentinian Law 26.522 on Audiovisual Communication Services (2009) recognizes indigenous peoples as nonstate public law persons authorized to provide communication services through their own media. Such an achievement is due to the claims of indigenous communities and organizations that, during the discussion of the law, fostered the inclusion of their 'right to communication with identity'. In fact, only by self-representing themselves in the media arena -i.e., by making their struggles and cultures visible- native peoples can decolonize the stigmatizing discourses of dominant media and, at the same time, strengthen their ethnic identity. Therefore, media are not only environments and tools accompanying the indigenous movement, but become objects and subjects of claim because the dispute for the interpretive power is played in the mediatized public space. In this context, we analyze the experience of two kollas radios in the Argentinian Northwest that are among the first broadcasters authorized within the LSCA framework. From such case studies, we characterize the mediatized indigenous communication and identify the main challenges faced by the indigenous media during the state policies implementation.

Desde 2004, por primera vez en la historia de la radiodifusión de la región, una decena de países latinoamericanos reconocieron a las radios y televisiones comunitarias, alternativas y populares como prestadoras legales de servicios de comunicación audiovisual. Este cambio en las regulaciones y políticas estatales se dio junto con una modificación tecnológica por la expansión de las posibilidades de prestación de servicios convergentes. Ante las nuevas condiciones, las estrategias de estas emisoras cambiaron. Lo que sucedió con sus públicos en este nuevo contexto es un tema que ha recibido todavía escasa atención académica. Se procura responder los siguientes interrogantes: ¿Cuál es el público objetivo que construyen los medios comunitarios en sus estrategias comunicacionales? ¿Qué características tienen sus públicos reales? ¿Cuáles son sus niveles de participación? ¿Qué significaciones construyen alrededor de estas emisoras? Se presentan los resultados de 10 entrevistas a integrantes de 7 radios y 3 televisiones de cuatro provincias de tres regiones distintas de Argentina, 37 encuestas cerradas de consumo de medios entre sus televidentes y oyentes, y 6 focus groups con ellos/as., Since 2004, for the first time in the history of radio broadcasting in the region, a dozen Latin American countries have recognized alternative and popular community radios and television stations as legal providers of audiovisual communication services. This change in the regulations and state policies occurred along with a technological modification due to the expansion of the possibilities of providing convergent services. Given the new conditions, the strategies of these TV and radio stations changed. What happened to their publics in this new context is a topic that has still received little academic attention. We answer the following questions: Which are the publics that community media expect and construct in their communication strategies? Which characteristics do their real publics have? What are their participation levels? What meanings do they propose around these stations? We present the results of 10 interviews with members of the 7 radio and 3 TV stations of four states of three different regions of Argentina, 37 closed surveys of media consumption among their viewers and listeners, and 6 focus groups with them.

En la presente tesis se puede encontrar un recorrido por teorías, sobre todo latinoamericanas, que nos acercan a la relación de los medios de comunicación comunitarios, en particular de las radios comunitarias del Ecuador (ERPE, Alfaro y Sucumbíos), con la comunidad y su forma de articulación en donde relaciones entre medio y audiencia se transformen en procesos sociales convirtiendo al medio junto con la comunidad con la que produce en sujetos sociales, capaces de transformar las condiciones de vida del lugar de influencia.

El trabajo de grado "Emisora comunitaria Suba al Aire, una experiencia participativa e incluyente en Bogotá" refleja el día a día de ciudadanos y ciudadanas que trabajaron en el medio, entre los años 2016 y 2017; describe su ingreso y desempeño en la radio comunitaria y cómo se llevaron a la práctica procesos de participación ciudadana, ejercicio de ciudadanía y comunicación para el cambio social, desde la radio, para lograr un impacto positivo en habitantes de la localidad. This research deals with the processes of immersion and participation of local inhabitants in the Suba al Aire radio station, during the years 2016 to 2017. It seeks to elucidate whether it is a participatory means that allows citizens to empower themselves to achieve transformations and positively impact audiences, despite the low coverage of their frequency and the difficulties to survive, typical of independent media. Analyze how the experiences of those men and women who passed from recipients of information to produce it have been and if, around their messages, communities have been organized beyond the barriers imposed by a model of exclusionary society. Magíster en Comunicación, Desarrollo y Cambio Social http://unidadinvestigacion.usta.edu.co Maestría

Este artículo analiza la historia y el presente de las redes de comunicación alternativa y ciudadana en España partiendo de la premisa de que estas son vehículos fundamentales para generar alianzas estratégicas, compartir y generar contenidos, y asegurar políticas públicas que beneficien al sector. Mediante la triangulación de técnicas cuantitativas (encuestas) y cualitativas (entrevistas, encuentro-seminario y revisión documental), los resultados evidencian un pa - norama plural y geográficamente diverso de redes de medios alternativos. No obstante, se perciben debilidades como la falta de estatuto legal de muchasde estas organizaciones, problemas de permanencia y continuidad entre los activistas, y un escaso diálogo entre las mismas. This article analyzes the history and present of alternative and citizen communication networks in Spain, based on the premise that these are fundamental vehicles for generating strategic alliances, sharing and generating content, and ensuring public policies that benefit the sector. Through the triangulation of quantitative (surveys) and qualitative techniques (interviews, meetingseminar and documentary review), the results show a plural and geographically diverse panorama of alternative media networks. However, weaknesses are perceived, as the lack of legal status of many of these organizations, problems of permanence and continuity among activists, and a lack of dialogue between them.

Desde 2004, por primera vez en la historia de la radiodifusión de la región, una decena de países latinoamericanos reconocieron a las radios y televisiones comunitarias, alternativas y populares como prestadoras legales de servicios de comunicación audiovisual. Este cambio en las regulaciones y políticas estatales se dio junto con una modificación tecnológica por la expansión de las posibilidades de prestación de servicios convergentes. Ante las nuevas condiciones, las estrategias de estas emisoras cambiaron. Lo que sucedió con sus públicos en este nuevo contexto es un tema que ha recibido todavía escasa atención académica. Se procura responder los siguientes interrogantes: ¿Cuál es el público objetivo que construyen los medios comunitarios en sus estrategias comunicacionales? ¿Qué características tienen sus públicos reales? ¿Cuáles son sus niveles de participación? ¿Qué significaciones construyen alrededor de estas emisoras? Se presentan los resultados de 10 entrevistas a integrantes de 7 radios y 3 televisiones de cuatro provincias de tres regiones distintas de Argentina, 37 encuestas cerradas de consumo de medios entre sus televidentes y oyentes, y 6 focus groups con ellos/as. Since 2004, for the first time in the history of radio broadcasting in the region, a dozen Latin American countries have recognized alternative and popular community radios and television stations as legal providers of audiovisual communication services. This change in the regulations and state policies occurred along with a technological modification due to the expansion of the possibilities of providing convergent services. Given the new conditions, the strategies of these TV and radio stations changed. What happened to their publics in this new context is a topic that has still received little academic attention. We answer the following questions: Which are the publics that community media expect and construct in their communication strategies? Which characteristics do their real publics have? What are their participation levels? What meanings do they propose around these stations? We present the results of 10 interviews with members of the 7 radio and 3 TV stations of four states of three different regions of Argentina, 37 closed surveys of media consumption among their viewers and listeners, and 6 focus groups with them.

El objetivo de la investigación es el de mostrar, mediante un documental audiovisual, el poder que tiene el uso de los medios de comunicación comunitarios, como herramientas de transformación personal y social, con respecto a las mujeres de Polígono Sur en Radio Abierta Sevilla, con el dial 106.0. Esta investigación es fundamental para lograr realizar cambios tanto a nivel social como personal en las mujeres de Polígono Sur ya que, a través de la radio comunitaria, las mujeres de la zona, y por ende los vecinos y las vecinas del mismo, adquieren una visión de la realidad que les rodea más certera y efectiva. A través de la realización del programa que cuatro mujeres de la zona sur de Sevilla llevan a cabo, Mujeres por el barrio, estas son cada vez más conscientes de las necesidades específicas que su barrio precisa y demanda. Siendo conscientes de ello, las conductoras del programa cada semana tratan un tema o problema que afecte a Polígono Sur y contactan y entrevistan a actores claves para que mediante su ayuda puedan llevar a cabo los cambios que son requeridos para lograr que su barrio deje de considerarse como una zona de exclusión social. A partir de la difusión de cada programa de radio, los vecinos y las vecinas también toman conciencia de las deficiencias de la zona siendo partícipes, junto a las cuatro conductoras del programa, de paliar el problema tratado en el programa de radio y contribuir a la mejora del mismo. Especialmente, la investigación se centra más concretamente en las mujeres de Polígono Sur puesto que son ellas quienes impulsaron la creación del programa en la radio comunitaria de la zona que en su honor se llama: Mujeres por el barrio. Universidad de Sevilla. Grado en Periodismo

Surgidos en contextos normativos que prohibían la radiodifusión sin fin de lucro, los medios comunitarios crecieron en América Latina y Argentina pese a la persecución y/o la indiferencia estatal. El reconocimiento legal que obtuvieron en el inicio del siglo XXI modificó la relación de las radios y televisoras comunitarias con los diferentes Estados latinoamericanos.Este artículo analiza la historia de las políticas de comunicación de Argentina dirigidas a las radios y televisoras comunitarias, populares y alternativas, con particular énfasis en las dos últimas etapas denominadas de legalización y fomento (2005/2009-2015), y de persecución y sospecha (2015-actualidad). A partir de allí se recuperan las posturas asumidas por el movimiento de emisoras no lucrativas y sus redes con respecto al Estado.¿Cómo y por qué ha variado el vínculo entre las emisoras comunitarias y el Estado en Argentina desde su surgimiento a mediados de los años 80 y hasta ahora? La autora y el autor sostienen que la relación entre radios y televisoras del sector social y el Estado no fue sólo de confrontación o cooperación, ni de absoluta autonomía o total cooptación; sino que, por el contrario, ha variado en diferentes períodos de acuerdo con los objetivos estratégicos de las redes que las nuclean, sus trayectorias y laacumulación de poder, y las oportunidades políticas que encontraban. Fil: Segura, Maria Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina Fil: Linares, Alejandro Felix. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe; Argentina. Universidad Nacional de La Pampa; Argentina

Nuestra hipótesis es la siguiente: históricamente, las políticas públicas de comunicación ayudaron a construir una posición de desventaja en términos de sostenibilidad económica de los medios comunitarios, populares y alternativos de Argentina, con respecto a los medios de propiedad privada con fines de lucro y a los estatales. Después de una breve etapa entre 2009 y 2015 en la que las políticas dirigidas al sector no lucrativo se orientaron – con sus demoras y problemas – a su legalización y fomento, las políticas del gobierno actual, aunque no modificaron el marco legal, restauran las persecuciones a las radios en situación de ilegalidad forzosa. Our hypothesis is as follows: historically, public communication policies helped to construct a disadvantageous position in terms of economic sustainability of the popular, alternative, and community media of Argentina, with respect to private for profit media and to state media. After a brief period between 2009 and 2015 in which policies aimed at the non-profit sector were oriented, with their delays and problems, to their legalization and promotion, the policies of the current government, although they did not modify the legal framework, restore the persecutions against these radios in situation of forced illegality Fil: Longo, Verónica Beatriz. Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Ciencias Humanas; Argentina Fil: Segura, Maria Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentina Fil: Villagra, Emilia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Salta; Argentina Fil: Hidalgo, Ana Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Luis; Argentina Fil: Traversaro, Natalia Gabriela. No especifíca; Fil: Linares, Alejandro Felix. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe; Argentina Fil: Kejval, Larisa. No especifíca; Fil: Vinelli, Natalia Andrea. No especifíca

En este trabajo se estudian las prácticas de las principales redes que agrupan a medios comunitarios, alternativos y populares de Argentina. Desde una perspectiva teórica socio-histórica se abordan las prácticas sociales en relación a las condiciones donde fueron producidas. En función del enfoque teórico-metodológico propuesto, se caracterizan cinco redes de medios. Se analizan sus prácticas y estrategias; se identifican cuáles son las condiciones económicas, políticas y legales en las que estas entidades producen sus prácticas. Finalmente, se ponen en relación las prácticas con sus condiciones de producción y el lugar social de los agentes que las producen. This paper study the practices of different national networks of community, alternative and popular media in Argentina in the period included between March 2010, when the Law on Audiovisual Communication Services entered into force, and December 2015, when key aspects of that law were modified by decrees of necessity and urgency. A socio-historical theoretical perspective it is assumed, addressing social practices in relation to the conditions where they were produced and to the properties that define the differenciated capacities of action of the agents. Depending on the proposed theoretical approach, the five following network of media are selected and described: Espacio Abierto de Televisoras Populares, Alternativas y Communitarias; FARCO; RNMA; AMARC and the Red Colmena. Then their practices and strategies for the democratization of commmunication are analized, while identificating the economic and legal conditions and the policies in which these entities produce their practices within the period in analysis. Finally, practices are linked with their conditions of production and with the social place of the agents that produce them in order to highlight what are the properties that define its position of relative power. Ciencias de la Comunicación

This paper describes and analyzes, from a historical perspective, the role that one of the central institutions of modernity, the media, has played in the development models and policies promoted by the actors of the international aid system since the 1950s. In addition, it presents and discusses the critiques to these models and policies made by intellectuals, governments, and civil society organizations from Southern countries, which have led to questioning the role of media in development processes and to redefining their inclusion in the development policies from the 1970s. Finally, the paper contributes some elements to reflect on the relationship between media, good government and development under the framework of the current governance reform strategies.

Los medios comunitarios, especialmente en el ámbito de la radio, son una tradición en América Latina y su aporte es muy significativo para la democracia y como forma de expresión de sectores de la población de menos recursos. Destacamos la situación en Uruguay, Argentina, Ecuador y Bolivia, cuyo impulso normativo lidera en el continente la democratización del acceso al espectro, aunque como hemos comprobado su desarrollo legislativo y estructural todavía no se ha completado. Dada esta premisa, las técnicas de investigación que se han manejado han sido el análisis documental de fuentes bibliográficas y hemerográficas, y la conversación personal directa. The existence of community media, especially in the field of radio, is a long tradition in Latin America and its contribution is very significant, both for democracy and forms of expression of vast sectors of the population with fewer resources. However, this reality has not always been accompanied by legal recognition by states as a sector with the same opportunities as public or private media. However, it is notorious that there has been a significant advance in the recognition of community media in the region. In this text we highlight the situation in Uruguay, Argentina, Ecuador and Bolivia, whose normative impulse leads in the continent the democratization of spectrum access, although as we have proven its legislative and structural development has not yet been completed. In the search for this reality in this text we have tried an inductive approach to our object of study with the intention of finding those elements that best allow us to describe and analyze it. Given this premise, the research techniques that have been handled have been, essentially, the documentary analysis of diverse sources, among them the bibliographic and the hemerographic ones, and the direct personal conversation. Ciencias de la Comunicación

El presente capítulo describe un proyecto de investigación que analiza la relación entre las personas jóvenes y los medios de comunicación del Tercer Sector en España, centrado en la exposición de los resultados específicamente relacionados con el ámbito digital. El estudio se llevó a cabo entre los meses de octubre de 2014 y octubre de 2015 y contó con la participación de 13 investigadoras/es de universidades de todo el Estado (Barranquero et al., 2015).

El libro en versión digital Los medios sin fines de lucro entre la Ley Audiovisual y los decretos. Estrategias, desafíos y debates en el escenario 2009-2015, compilado por María Soledad Segura y Cintia Weckesser; es una obra organizada en 4 apartados: I. Asociaciones de medios sin fines de lucro (con 9 relatos). II. Gremios del sector audiovisual (con 5 relatos). III. Áreas del Estado vinculadas a políticas de comunicación (con 4 relatos). IV. Universidad pública (con 7 relatos). El título del texto ubica al lector en el campo de estudio abordado: los medios de comunicación comunitarios, populares, alternativos y cooperativos. En este no se señala que los ítems temáticos anteriores se refieren al caso argentino, pero en la presentación del libro −escrita por María Soledad Segura− inmediatamente el lector queda informado. Sin embargo, esa omisión, justamente hace justicia a los alcances del libro. En el discurso de la lectura que alude a casos, experiencias, reflexiones, conflictos, tensiones, luchas, aciertos, desaciertos, dificultades y logros (entre posibles calificativos) del campo temático señalado anteriormente, se tiene la sensación de que su contenido trasciende el caso del país en cuestión. Se retratan situaciones similares al pasado, el presente y, posiblemente, al futuro de los medios de comunicación comunitarios, populares, alternativos, grupales, cooperativos y ciudadanos de la mayoría de los países de la región latinoamericana. Dicho de otra manera, en este libro no se presenta el relato histórico de un solo país, sino de un continente entero.

En este artículo se analiza en qué medida las políticas públicas de comunicación y cultura fueron uno de los factores fundamentales que contribuyeron para construir la posición de profunda desventaja en términos de sostenibilidad económica de los medios comunitarios, populares y alternativos de Argentina con respecto a los medios de propiedad privada con fines de lucro, a los de propiedad estatal y a otras industrias culturales. Se pretende demostrar que estos medios, en comparación con medios privados y estatales y con otras industrias culturales, se han desarrollado en históricas condiciones de desigualdad que perjudicaron sus posibilidades de sostenibilidad económica en el tiempo. This article discusses to what extent public communication and culture policies were one of the key factors that contributed for building the position of major disadvantage in terms of economic sustainability of community, popular and alternative media in Argentina, compared to private-owned for profit media, state-owned media and other cultural industries. The purpose is to show that community media, compared to private and state-owned media and other cultural industries, has been developed under historical inequality conditions, impairing its chances of economic sustainability over time. Este artigo discute até que ponto as políticas de comunicação pública e da cultura foram um dos principais fatores que contribuem para construir a posição de profunda desvantagem em termos de sustentabilidade econômica de mídias comunitárias, populares e alternativas na Argentina em relação aos meios de comunicação de propriedade privada com fins lucrativos, aos meios estatais e às outras indústrias culturais. Pretende-se mostrar que estes meios, em comparação com meios de comunicação privados e estatais e outras indústrias culturais, desenvolveram-se em condições históricas de desigualdade que prejudicaram suas chances de sustentabilidade econômica ao longo do tempo. Fil: Linares, Alejandro Felix. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de La Pampa; Argentina Fil: Segura, Maria Soledad. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme Burnichón; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba; Argentina Fil: Hidalgo, Ana Laura. Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Ciencias Humanas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Luis; Argentina Fil: Kejval, Larisa. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Universidad Nacional de Avellaneda; Argentina Fil: Longo, Verónica Beatriz. Universidad Nacional de San Luis. Facultad de Ciencias Humanas; Argentina Fil: Traversaro, Natalia Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Información; Argentina Fil: Vinelli, Natalia Andrea. Universidad de Buenos Aires; Argentina

This paper focuses on the audiovisual productions of Gulumapu Mapuche (the Mapuche territory located in Chile), developed since the late twentieth century in the context of indigenous processes of socioterritorial resistance and struggle emerged in Chile during the period of postdictatorial transition; in relation to a wider context of socio-environmental conflicts, due to the advancement of extractive economic model in the region. Through tools of documentary film theory and cinema aesthetics, a general description of these film works is displayed, identifying the predominant mode of representation and the discourses interweaving these processes. El trabajo se propone abordar las producciones audiovisuales de mapuche del Gulumapu (parte del territorio mapuche emplazado en Chile), desarrolladas desde fines del siglo XX en el marco de los procesos de resistencia y reivindicación socioterritorial indígena que emergen en Chile durante el período de transición postdictatorial; en relación a un contexto más amplio de conflictividad socioambiental, consecuencia del avance del modelo económico extractivista en la región. Mediante el recurso a herramientas de la teoría del documental y de la estética del cine, se despliega una caracterización general de estas realizaciones, identificando el modo de representación predominante y los discursos que entraman estos procesos. O documento considera as produções audiovisuais Mapuche do Gulumapu (o território Mapuche localizado no Chile), desenvolvido desde o final do século XX, no contexto de processos indígenas de resistência e luta socioterritorial, emergente no Chile durante o período de pós-ditatorial de transição; em relação a um contexto mais amplo de conflito sócio-ambiental, devido ao avanço do modelo econômico extrativista na região. Através do uso de ferramentas da teoria do documentario e do estética de cinema, uma descrição geral destas formas de realização é apresentado para identificar o modo dominante de representação e discursos nesses processos.

En el diseño y ejecución de las políticas públicas, la planificación suele jugar un papel excepcional. Generalmente las intervenciones gubernamentales siguen un patrón concebido con premeditación. En el caso del gobierno del presidente Hugo Chávez (1999 hasta el presente), poco se ha dejado a la improvisación en los escenarios más importantes de incidencia sobre el sector de las comunicaciones: la regulación normativa, el control de los operadores de radiodifusión, la consolidación del sistema público de medios y el patrocinio a la comunicación comunitaria. A medida que ha venido radicalizando su proyecto político bolivariano, Chávez teje previsiones coherentes de política de comunicación en el contenido de los planes gubernamentales. El proyecto de Ley de Comunicación del Poder Popular es un buen ejemplo de la sincronía entre las acciones oficiales sobre el sector comunicacional y la dirección del “proceso revolucionario”. La iniciativa popular para la presentación de la referida ley no fue espontánea ni sus normas responden al genuino interés de las comunidades proponentes. In the design and implementation of public policy, planning usually plays a unique role. Government interventions generally follow a pattern conceived with forethought. In the case of President Hugo Chavez’ Administration (1999 to present), little has been left to chance in the most important impact on the communications sector: the legal regulation, control of broadcasters, the consolidation of public media and sponsorship of community media. As he has been radicalizing his Bolivarian political project, Chávez weaves forecasts consistent communication policy in the content of government plans. The draft Community Media Act is a good example of synchronicity between government actions and communications sector address of the "revolution". The popular initiative for submission of the Act was not spontaneous or its rules respond to genuine community interest.

La autora relata la historia de las Relaciones Públicas y dice que surgieron y se desarrollaron para legitimar ante el público los intereses económicos y políticos de quienes detentan el poder. Se cuestiona sobre el por qué no aplicar las relaciones públicas, en organizaciones populares, para que mejoren su publicación y orienten sus propósitos de desarrollo. El tema que aborda las Políticas culturales en América Latina acopia un extracto de lo más trascendente de los ensayos del libro editado por Néstor García Canclini. Sobre la telenovela se afirma que esta ha llegado a ser uno de los instrumentos más importantes de la comunicación popular: por ella desfilan las identidades de las más variadas culturas brasileñas. Y en cuanto a la caricatura se relata lo que ocurrió en el Seminario taller " Caricatura y Periodismo"", realizado el(9-11 de Nov.- 1987) en el CIESPAL. El estudio sobre el mercado del vídeo se ve dificultado por la imprecisión de los datos obtenidos. Los datos oficiales no siempre se aproximan a la realidad, pues el mercado de vídeo se instauró en América Latina partiendo de una lógica totalmente diversa de los equipos de sonido e imagen."

This article identifies the ways that urban social movements in Caracas have sought to engage the hybrid state during the presidency of radical leftist leader Hugo Chávez. Chávez’s election has created avenues for previously disenfranchised groups to participate in governance and decision-making. The structures and discourses of exclusion are being contested in multiple arenas since Chávez has come to power. But, what lines of conflict are emerging as barrio-based movements demand inclusion in the state? In this article, I argue that as urban movements engage with the political arena, they come up against the instrumental rationalities—both liberal and neoliberal—of state administrators. Barrio-based social movements counter the utilitarian logics of technocrats with alternative visions based in “lo cotidiano” (the everyday), local culture and historical memory. We need to combine Foucault’s insights about the operation of power through governmentality with Gramsci’s insistence on practical politics, in order to account more fully for the contested nature of power. In this article, I suggest the reframing of a Gramscian notion of hegemony in a positive sense as “everyday wars of position,” to think about the quotidian and subterranean spaces where technocrats are confronted with alternative visions from below. I use the example of community media in Caracas to illustrate the ways that social movements engage with the state. El artículo identifica las formas como los movimientos sociales urbanos de Caracas han buscado articularse al Estado híbrido durante la presidencia del líder radical de izquierda Hugo Chávez. La elección de Chávez ha creado vías para que participen grupos que antes estaban marginados del gobierno y la toma de decisiones. Las estructuras y los discursos de exclusión se están disputando en varios escenarios desde que Chávez llegó al poder. ¿Pero qué líneas de conflicto emergen cuando los movimientos barriales exigen inclusión en el Estado? En este artículo se sostiene que los movimientos urbanos, conforme se articulan con los escenarios políticos, se encuentran con las racionalidades instrumentales, tanto liberales como neoliberales, de los administradores del Estado. Los movimientos barriales responden a la lógica utilitarista de los tecnócratas con visiones alternativas basadas en lo cotidiano, la cultura local y la memoria histórica. Es necesario combinar las observaciones de Foucault sobre el funcionamiento del poder a través de la gubernamentalidad con la insistencia de Gramsci en la política práctica para dar cuenta por completo de la naturaleza controvertida del poder. En este artículo se sugiere una reformulación de la noción gramsciana de hegemonía en un sentido positivo como “guerras cotidianas de la posición” para pensar en los espacios cotidianos y subterráneos en donde los tecnócratas son confrontados con visiones alternativas desde abajo. Uso el ejemplo de los medios comunitarios de Caracas para ilustrar la forma como los movimientos sociales se articulan con el Estado.

La Ley 26522 de Servicios de Comunicacion Audiovisual de Argentina (2009) reconoce los pueblos originarios como personas de derecho publico no estatal habilitadas para prestar servicios de comunicacion a traves de sus propios medios. Este logro se debe a las reivindicaciones de comunidades y organizaciones indigenas que, durante la discusion de la ley, empujaron la inclusion de su ‘derecho a la comunicacion con identidad’. De hecho, solo autorrepresentandose en la arena mediatica —esto es, visibilizando sus luchas y culturas— los pueblos originarios pueden descolonizar los discursos estigmatizantes de los medios dominantes y, a la vez, fortalecer su identidad etnica. Por ello, los medios no son solo espacios y herramientas de acompanamiento al movimiento indigena, sino que devienen objetos y sujetos de reivindicacion en si mismos, porque en el espacio publico mediatizado se juega la disputa por el poder interpretativo. En este marco, analizamos la experiencia de dos radios kollas del noroeste argentino que se encuentran entre las primeras emisoras autorizadas en el marco de la lSca. A partir de estos casos de estudio, caracterizamos la comunicacion indigena mediatizada e identificamos los principales desafios que los medios de pueblos originarios enfrentan a la hora en que se implementan las politicas del Estado.

La aparición de una tipología de medios de comunicación, televisiones y radios adscritas a la sociedad civil, ha favorecido la construcción de la ciudadanía en Europa. Asimismo, la ruptura de los monopolios audiovisuales, la descentralización mediática y la redefinición de unos medios comunitarios propios de la ciudadanía representan la lucha de los colectivos sociales para obtener una autonomía comunicativa con respecto a las instancias públicas. De esta forma, los países europeos con un sistema democrático y un mayor bienestar como Suecia, Holanda y Francia han comenzado a contemplar la existencia de una categoría de medios propios para los colectivos cívicos. The appearance of a tipology of mass media, televisions and radios assigned to the civil society, has favored the construction of the citizenship in Europe. Also, the ruptura of the audio-visual monopolies, the mediatic decentralization and the redefinition of own communitarian means of the citizenship represent the fight of the social groups to obtain a communicative autonomy with respect to the public instances. Of this form, the European countries with a democratic system and a greater well-being like Sweden, Holland and France have begun to contemplate the existence of an own means category for the civic groups.

Los medios del sector social-comunitario son, desde mediados del siglo XX, una parte esencial del sistema mediático en todos los países de América Latina, en gran medida, porque han acompañado a los movimientos sociales en las críticas condiciones económicas y políticas que atravesaron sus campesinos, pueblos originarios y sectores populares urbanos.Se desarrollaron también en base a la desconfianza de organizaciones de la sociedad civil con respecto a los Estados. A pesar de su inserción social y territorial y su enorme trabajo cotidiano, hasta 2004,en ningún país de la región eran legalmente reconocidos como prestadores de servicios de radiodifusión. Estas entidades tradicionalmente desapoderadas han sido las principales impulsoras de las reformasen legislaciones de comunicación realizadas en los países de la región en el nuevo milenio, con el propósito de asegurar la diversidad y, en particular, la participación del sector en la prestación legal de servicios de comunicación audiovisual.Como resultado de su incidencia, las nuevas leyes de radiodifusión sancionadas en este siglo en diversos países latinoamericanos (Venezuela, 2004 y 2010; Uruguay,2007 y 2010; Argentina, 2009; Bolivia,2011; Ecuador, 2013; México, 2014) reconocen,por primera vez en la historia de la región, a los medios del sector social-comunitario como prestadores de servicios de comunicación audiovisual y algunas de ellas les reservan parte del espectro radioeléctrico. Esto sitúa a estos medios ante novedosas posibilidades que conllevan cruciales y también nuevos desafíos para la sostenibilidad y crecimiento.Abordaremos estos desafíos a partir del estudio de caso de la Argentina. En este país, la Ley 26522 de Servicios de Comunicación Audiovisual sancionada en 2009,por primera vez en la historia de la radiodifusión del país, reconoció legalmente a los medios sin fines de lucro como prestadores de servicios audiovisuales. Esto definió un escenario inédito para la radiodifusión comunitaria en el país. Desde entonces, la lucha de estos medios ya no fue sólo por hacer efectiva esa legalidad a través de la obtención de licencias, sino que también se fortaleció la búsqueda de soluciones para su sostenibilidad y crecimiento en las nuevas condiciones. Fil: Segura, Maria Soledad. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme Burnichón; Argentina

Con el propósito de analizar de formaempírica y aportar datos concretos alescenario de medios sin fines de lucroargentino, este trabajo busca conocerlos avances en materia de otorgamientode licencias, autorizaciones ypermisos que la Autoridad Federal deServicios de Comunicación Audiovisual(AFSCA) ha gestionado desde la sanciónde la LSCA en adelante. Para este análisisse relevaron, como fuente oficial,las resoluciones publicadas en la páginaweb de la AFSCA, (http://afsca.gob.ar/resoluciones/)10, de 2011 a 2015. Endichas resoluciones, se pudo acceder alas autorizaciones y adjudicaciones (directasy por concurso) publicadas quealcanzan a medios de comunicación deltercer sector. Así se obtuvieron señalesFM, AM, cableoperadoras y señalesde TV de Baja Potencia que obtuvierondistintos títulos desde la puesta en funciónde AFSCA hasta 2015. Asimismo, ala base de datos de dichas resoluciones,se incorporó el relevamiento voluntariollevado adelante por AFSCA entre losmeses de enero y marzo de 2015 quefue publicado en junio de ese mismoaño. La iniciativa de este censo fue obtenerinformación sobre la presencia deactores sin fin de lucro en las zonas deconflicto a más de cinco años de la sanciónde la Ley. Como se verá más adelante,este relevamiento busca ser unavía intermedia a la legalidad y es unarespuesta del organismo oficial a los reclamosdel sector sin fin de lucro sobrela aplicación pendiente de la LSCA.La última tarea desarrollada para este estudiofue el análisis de la distribución delos Fondos de Fomento Concursable paraMedios de Comunicación Audiovisual (FOMECA).El artículo 97 de la LSCA fija quelos ?servicios de comunicación audiovisualcomunitarios, de frontera y de los pueblosoriginarios? podrán ser receptores de ayudaseconómicas del Estado equivalentes aun 10 por ciento de los gravámenes pagadospor los concesionarios comerciales?.AFSCA destinó dichos gravámenes a lacreación de un Fondo de Fomento Concursablepara Medios de Comunicación Audiovisual(FOMECA). Para este estudio sesistematizaron las organizaciones sin finesde lucro ganadoras de dichos concursospublicadas en la página web de la AFSCA(http://afsca.gob.ar/experiencias-anteriores/)tanto de la sección ?Fomento? comode las resoluciones que aclaran dichos ganadores.En este caso, se conformó otrabase de datos diferente con los datos decada uno de los ganadores de las líneasde fomento de 2013, 2014 y 2015. Asimismo,se contactó a la Dirección de ProyectosEspeciales de la AFSCA y se solicitaronlos montos específicos asignados en cadauno de los casos ganadores. Esto permitiórealizar cruces entre organización, tipo demedio, localización geográfica, tipo de encuadrelegal y monto asignado. Fil: Marino, Santiago. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Industrias Culturales y Espacio Público; Argentina Fil: Mastrini, Guillermo Néstor. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Industrias Culturales y Espacio Público; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina Fil: Becerra, Martin Alfredo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Industrias Culturales y Espacio Público; Argentina Fil: Rubini, Carolina. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Industrias Culturales y Espacio Público; Argentina Fil: Espada, Agustín Eduardo. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales. Industrias Culturales y Espacio Público; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Esta investigación analiza el escenario actual de los medios comunitarios y alternativos con relación al marco regulatorio ecuatoriano recientemente aplicado a medios de comunicación y organizaciones de la sociedad civil. Para empezar, se establece un marco teórico basado en la historia de medios comunitarios y alternativos y organizaciones de la sociedad civil en Latinoamérica y Ecuador. Con esta información se describe y analiza el nuevo marco regulatorio (Ley de Comunicación y Decreto Ejecutivo n.º16) a través de las opiniones de expertos y de los alcances que han tenido estos instrumentos legales en tres casos específicos: Radio La Voz de Ingapirca, Radio Sonoonda, y la confederación de pueblos de nacionalidad kicwhua de Ecuador, Ecuarunari. Con la descripción de este escenario se establecen las bases para poder analizar la aplicación de este marco regulatorio que constituye, en cierto modo, un nuevo paradigma en regulación de la comunicación. This research analyzes the current situation of community and alternative media in relation to Ecuadorian regulatory framework recently applied to media and civil society. To start a theoretical framework based on the history of community and alternative media and civil society organizations in Latin America and Ecuador is established. This information describes and analyzes the new regulatory framework (Communications Law and Executive Decree No. 16) through expert opinions and achievements that these legal instruments have had in three specific cases: Radio La Voz de Ingapirca, Radio Sonoonda, and the Confederation of towns of Kicwhua nationality Ecuador, Ecuarunari. With the description of this scenario the bases to review the implementation of this regulatory framework are, in a way, a new paradigm in establishing communication regulations. Esta pesquisa analisa o cenário atual dos meios comunitários e alternativos a respeito do marco regulatório equatoriano recentemente aplicado a meios de comunicação e organizações da sociedade civil. Para começar, estabelece-se um referencial teórico baseado na história de meios comunitários e alternativos, bem como de organizações da sociedade civil na América Latina e no Equador. Com essa informação, descreve-se e analisa-se o novo marco regulatório (Lei de Comunicação e Decreto Executivo 16) por meio das opiniões de especialistas e dos progressos que esses instrumentos legais vêm tendo em três casos específicos: Radio La Voz de Ingapirca, Radio Sonoonda e a Confederação De Povos de Nacionalidade Kicwhua do Equador (Ecuarunari). Com a descrição desse cenário, estabelecem-se as bases para poder analisar a aplicação desse marco regulatório que constitui, em certa medida, um novo paradigma em regulação da comunicação.